Khoan, người Việt Nam nào?
nguoiviettudo
Vài lần tôi tự hỏi ḿnh “Có tự hào là một người Việt Nam không?”. Tôi khựng lại dành chút thời gian suy nghĩ. Khoan, người Việt Nam nào?
Nếu thêm một đoạn nữa cho câu hỏi tôi sẽ t́m thấy ngay câu trả lời. Chẳng hạn người Việt Nam (sau 30/4/75) như Tướng Lương Xuân Việt, như Khoa Học Gia Dương Nguyệt Ánh (và những người chống cộng khác) th́ dĩ nhiên. C̣n Việt Nam kiểu VC, VG, bọn CCC) th́ xin lỗi cho tôi thiếu một cái. Đứng chung với đám này chỉ xấu hổ, tủi nhục và chui xuống cống chết sướng hơn.
Trong chỗ tôi làm có vài ba người Việt. Tôi hay gặp câu hỏi nầy “Mày biết Nguyễn Văn Thiệu không?, how about uncle Ho? Câu trả lời đơn giản như câu hỏi” TT Thiệu là TT của VNCH, c̣n Hồ? This guy is a sonofabitch “Rồi tôi bắt đầu câu chuyện từ trước và sau khi miền Nam (VNCH) bị thất thủ. Tôi kể lại những ngày bị tù đày, những cực h́nh tra tấn, những thù hằn mà bọn VC đổ trút lên đầu chúng tôi. Thường th́ người nghe rất thông cảm, có thằng c̣n đùa “I am not a VC, don’t kill me!!”.
Bây giờ th́ ai cũng biết tôi là người Việt Nam thuộc phần đất tự do, từng ở tù VC, từng thí mạng cùi bằng cách vượt biên theo đường biên. Rất may không có một thằng Việt cộng nào làm chung hăng ngoại trừ tụi tôi đă từng sống ở miền Nam hoặc là con cháu của những người có thời kính cẩn chào lá Quốc Kỳ Vàng Ba Sọc Đỏ.
Trong bộ phim Last Days in VietNam, tôi cảm phục và ngưỡng mộ ông Đại Sứ Mỹ Graham Martin bởi hành động rất can đảm và đầy t́nh người. Đáng lẽ ông đă lên máy bay di tản trước nhất theo lệnh của (thằng chó đẻ) Kissinger, nhưng ông t́m mọi cách tŕ hoăn để có thể cứu được thêm nhiều người VN. Càng ở lại lâu chừng nào số người được di tản càng tăng thêm. H́nh ảnh mỏi mệt của ông (làm việc cật lực để di tản những người Việt c̣n mắc kẹt trong khuôn viên ṭa Đại Sứ) trên chiến hạm Blue Ridge miệng đang nhai một quả táo đáng được người VN suy gẫm và biết ơn. Ông đă cống hiến cho chiến tranh VN một đứa con trai trong quân đội Mỹ. (Trung úy Bernard con trai Tướng De latter de Tassigny cũng hy sinh trên chiến trường khi chiến đấu với VM tiền thân của VC). Không một thằng tướng nào của “Quân Đội Nhân Dân VN Anh Hùng” có con chết trong chiến tranh!
Đại Sứ Graham Martin và những nhân vật trong phim không dây mơ rễ má ǵ với VN vậy mà họ đă cố gắng hết sức ḿnh để cứu giúp, trong khi biết bao người nay ăn nên làm ra ở quê hương mới, phút chốc quên hết những ngày thất tha thất thểu chỉ bộ y phục trên người quay sang nịnh bợ tâng hót bon cầm quyền hiện tại. VC, VG và CCC (Chống Cộng Cuội) không phải là người Việt, cũng không đại diện cho người Việt, rất cần loại bỏ khỏi danh sách người Việt.
Khoa học gia cũng có nhiều loại chẳng hạn như KHG L. L. H (tôi gọi là chiêm tinh gia, chuyên trị sự dịch chuyển sao trên trời như mấy tay tướng số tàu) người cười toe toét hănh diện v́ được Nguyễn Tấn Dũng bắt tay. Mỗi lần nh́n tẩm h́nh này tôi lại muốn mửa!. Học làm ǵ cho nhiều để “Mua danh ba vạn, bán danh ba đồng!”
Dương Nguyệt Ánh lại khác biệt một trời một vực. Tôi là big fan của bà, không phải v́ học vị, hoặc những phát minh khoa học quốc pḥng mà Mỹ phải ngưỡng mộ. Tôi gọi “bà” để tỏ ḷng kính trọng mặc dù bà nhỏ tuổi hơn tôi nhiều. Cái mà tôi t́m thấy ở bà là tinh thần yêu nước mănh liệt, sự biết ơn chân thành đối với những anh hùng, niềm ước ao một dân tộc sẽ đứng sừng sững hiên ngang xứng đáng. Bà là người duy nhất (theo tôi biết) mơ làm người Quang Trung và muốn chuyển tải điều đó đến với những con em trẻ tuổi trong, ngoài nước. Bà cũng xác định được cuộc chiến vệ quốc vĩ đại của Việt Nam Cộng Ḥa trước sự xâm lăng từ “VNDCCH” (miền Bắc) KHÔNG PHẢI NỘI CHIẾN. Điều nầy đặc biệt quan trọng trong cuộc đấu tranh với kế hoạch ḥa hợp ḥa giải mà VC đang chủ trương và rất đông rắn rết ḅ cạp VG đang hưởng ứng. Chiến đấu với VC ít nhất cần phải có một hiểu biết sâu sắc như thế, nếu không coi chừng bị VC chôn sống (như tết Mậu Thân).
Tướng Lương Xuân Việt cũng vậy, ông tướng trẻ này rất gắn bó với cộng đồng VNHN, nhất là những người lính nay đă thuộc hàng cha chú. Một lần được yêu cầu ông đă hát t́nh ca sành sỏi như người sinh ra lớn lên ở Saigon. Thật xúc động và cảm phục.
Đây chỉ là hai trường hợp nêu lên để “Tự hào ḿnh người VN”. C̣n biết bao nhiêu gương anh hùng, guong yêu nước khác xuất hiện không chỉ ở ngoài mà cả trong nước nửa. Chẳng hạn như THƯƠNG BINH VNCH. Xin để ư tôi không gọi THƯƠNG PHẾ BINH theo thói quen của nhiều người. Tôi không muốn làm họ tức giận. Chưa có Thương Binh nào của VNCH muốn bị coi là tàn phế. Cụt chân lên tới tận đùi vẫn lê lết đi bán vé số, mắt mù, tay cụt vẫn vắt đẩy người bàn chải, đồ lặt vặt đi khắp hang cùng ngơ hẻm kiếm sống (Ai không tin hăy cứ nh́n h́nh ảnh của anh Lê Hữu T́nh). Họ, trong chiến tranh vệ quốc đă hy sinh phần thân thể của ḿnh. Cái mà họ không bao giờ để mắt là DANH DỰ, L̉NG TỰ TRỌNG. Thương tật nhưng chưa bao giờ tự coi ḿnh đă bị phế bỏ. Hai câu chuyện có thật sau đây cho thấy anh em cứng rắn và tự lập như thế nào:
Anh Nguyển văn Bé TQLC là hàng xóm của tôi trước năm 1975. Khoảng 1972 anh trở về nhà với cánh tay phải cụt quá khuỷu, tay trái bay mất phân nửa. Tôi không nhớ anh có vợ trước hay sau khi giải ngũ, chỉ biết anh chị sống với nhau rất hạnh phúc và tạo dụng được cơ ngơi kha khá nhờ vào việc thầu ván thông phế bỏ của quân đội Mỹ. Anh thuộc thế hệ đàn anh của tôi cho nên anh hay kể chuyện chiến trường cho tụi con nít chúng tôi nghe. Vụ hai cánh tay của anh là do anh xô té người bạn để tránh trái B40 bắn tới. Kết quả bạn anh vô sự, nhưng anh được giải ngủ với thân thể đầy thẹo miếng và đôi tay đi nghỉ phép dài hạn. “Đ. má tao muốn tự tử hết sức, mà đâu có tay bóp c̣ súng. Đ. má tao tưởng tao phế bỏ rồi, không nhờ chị mày an ủi chắc tao sống không nỗi...”. Vậy mà chỉ một thời gian ngắn anh chị đă làm ăn khấm khá đủ tiền nuôi con và sắm cho gia đ́nh ḿnh một mái nhà. Anh mất tay nhưng DANH DỰ và L̉NG TỰ TRỌNG của người lính TQLC vẫn c̣n nguyên. H́nh xăm “TQLC SÁT CỘNG chỉ c̣n chữ “ SÁ…” phần c̣n lại đă gởi hương cho gió.
Đại Úy Ph. Th. Trúc Phân Chi Khu Trưởng đi tù gần mười năm. Được tha v́ bị xuất huyết năo (stroke) một thân một ḿnh phải tự lo lấy.,. ngày ngày đi bán từng vé số, những lần bệnh phải vào nằm nhà thương thí (lót chiếu dưới đất). Hễ cứ hết bệnh th́ lại bán về số kiếm sống. Tôi biết rơ điều này v́ anh là bà con của tôi. Mỗi khi từ Saigon nghe tin anh bị bệnh tôi đón xe xuống Mỹ Tho để thăm, hễ gặp tôi là anh khóc, tôi cũng không cầm được nước mắt. Có bao nhiêu trong túi tôi móc ra đưa anh hết (mà tôi cũng đâu có nhiều) chưa bao giờ anh mở miệng xin. Anh không phải là thương binh trong cuộc chiến nhưng trớ trêu thay lại trở thành “thương binh” khi ngưng tiếng súng.
Đó mới là những anh hùng. Tôi cũng xin cảm ơn nhiều vị đă đồng t́nh bỏ bớt chữ “Phế” khi nói về Thương Binh Anh Hùng của chúng ta. Mới đây nhất Hội Cứu trợ Thương Binh, Quả Phụ Tử Sĩ đă phát động phong trào “Mỗi Gia Đ́nh Bảo Trợ một Thương Binh”. Điều nầy khó hay dễ tuỳ thuộc mỗi người. Khó v́ phải t́m cho đúng đối tượng, phải bỏ chút th́ giờ đi gởi tiền, phải tốn cước. Nhưng mọi chuyện sẽ trở nên dễ dàng khi biết rằng kèm theo món quà là cả tấm ḷng ḿnh. Cứ nghĩ anh em và gia đ́nh sẽ có thêm chút tài lực để trang trải khó khăn, anh em ăn được tô phở nóng, hút điếu thuốc ngon và ấm ḷng tin tưởng rằng chúng ta không bao giờ quên công ơn của anh em. Thỉnh thoảng viết một bức thư ngắn sẽ ủi an rất nhiều Đó là động lực giúp tôi tiếp tục cho tới ngày nay mặc dù tôi cũng chẳng giàu có ǵ. (Tip: xin danh sách từ quí cha DCCT, hoặc các hội đoàn đang bỏ công bỏ sức để cứu trợ anh em)
Người Viet Nam ḿnh khoái Tàu, cái ǵ thuộc về Tàu mới linh. Chẳng hạn anh Tàu Quan Vân Trường qua tới VN được nhiều người xưng tụng là Quan Thánh. Người ta tin truyền thuyết Quan Vân Trường chịu mổ sống chữa trị thương tích trong lúc vẫn uống rượu đánh cờ. Điều đó làm sao so sánh được với tướng Nguyễn Biếu bị bắt ăn đầu lâu người, bị trói dưới chân cầu để chịu chết đuối. Theo Sử, Nguyễn Biểu chấp nhận tṛ thách đố vẫn khảng khái kết tội bọn giặc cho tới giây phút cuối “Không phải có nhiều dịp để ăn thịt người phương Bắc”. Đối diện với cái chết mà không sợ, quyết tâm bảo vệ danh dự của Tổ Quốc, theo tôi mới là Anh Hùng.
Cũng như thế, Sứ Thần Giang Văn Minh tác giả của câu đối “Đằng Giang tự cổ huyết do hồng” địch lại với lời khinh miệt của tướng giặc. Chấp nhận chết không chịu nhục mới xứng đáng được gọi là Thánh.
Anh (chị) chẹt nào cũng có tinh thần Đại Hán. Chính Bá Dương người Đài Loan đă viết bài nêu lên những thói hư tật xấu của chẹt. Nhiều anh qua tới VN được tôn xưng là thánh hiển, là vạn thế sư biểu, Nếu có quyền, tôi sẽ gởi trả hết mấy anh “Tử” (Khổng Tử, Lăo Tử, Mạnh Tử, Trang Tử ) về bên chẹt để mấy ảnh sống với dân của mấy ảnh. Thánh hiền, sư biểu ǵ mà phán những câu c̣n thối hơn kit. Chẳng hạn “Quân xử thần tử thần bất tử bất trung”. Tại gia ṭng phụ, xuất giá ṭng phu, phu tử ṭng tử (Hội Bảo Vệ Quyển Phụ Nữ sẽ kiện cho sạt máu!), Nhất nam viết hữu thập nữ viết vô (thành ra bây giờ bên Tàu nạn thiếu phụ nữ trở nên trầm trọng), Nam vô tửu như kỳ vô phong (VN đang phá tất cả kỷ lục thế giới chết v́ rượu, tan nát gia đ́nh v́ rượu, thờ ơ với vận mệnh đất nước v́ rượu)”. Hăy để mấy anh “TỨ” R.I.P bên Tàu.
Đó là một dân tộc mọi rợ. chúng nó có thể mổ sống đồng bào ḿnh để lấy nội tạng, ăn thịt bào thai đă tượng h́nh (Hài nhi đă tượng h́nh dù chết hay sống vẫn là con người). Tưởng đâu chỉ có những bộ lạc ở Phi Châu mới có Cannibalism ai dè một dân tộc hơn năm ngàn năm lịch sử lại mọi rợ đến như vậy.
Hồi xưa khi Tàu đô hộ ta chúng nó bắt dân ta săn ngà voi, sừng tê giác… để bồi bổ sức khỏe. Khoa học chứng minh thật ra chẳng có lợi lộc ǵ về mặt thể chất, chỉ là thỏa măn thú tính đầy đọa người khác mà nh́n cho sướng con mắt. Theo thế giới, nạn khan hiếm tê giác, cá mập là do bọn Tàu kháo nhau về khả năng t́nh dục. Bắt nguyên con cá mập chỉ lấy cái vi, phần c̣n lại quẳng xuống biển. Giết một con tê giác chỉ mua cái sừng, phần c̣n lại…. bỏ!. Có dân tộc nào trên thế giới mọi rợ như thế không? sừng tê, vi cá.. kích dục theo truyền thống lang băm của tàu thực ra rất …lang băm và tào lao.
Do đó nếu tôi gọi Tàu là một dân tộc mọi rợ chẳng có ǵ sai trái cả, xin quí ông Dũng Hùng Sang Trọng (cùng với bọn đội đít Tàu) đừng buồn!
Lính VNCH là những Anh Hùng Vệ Quốc. Phân tích một chút sẽ thấy điều này:
– Họ từ dân mà ra. Cha mẹ anh em ḍng họ bạn bè đều sinh ra và lớn lên ở đây. Bổn phận của họ là bảo vệ Tổ quốc, đồng nghĩa với bảo vệ những người thân yêu.
– Mười tám tuổi mới được vào lính tuổi đă chín chắn, con nít quân đội không nhận (trừ trường hợp t́nh nguyện voi…giay tờ của người khác)
– Không cần phải uống thuốc “Hùng Tâm” của Tàu khi đánh nhau.
– Tinh thần “V́ Đại Nghĩa” truyền thống của người miền Nam. Tinh thần “Chống Cộng V́ Quá Sợ Cộng” của người miền Bắc đă di cư vào Nam
– Không phải ngẫu nhiên mà lính VC tránh né chạm trán với các lực lượng Tổng Trừ Bị của QLVNCH.
– Không phải ngẫu nhiên mà lính VC dè chừng các đơn vị Nghĩa Quân và cả NDTV trên đường tiến quân (những đơn vị này tuy không được trang bị đầy đủ như chủ lực, nhưng với họ mất đất là mất hết,gia đ́nh người thân và cả mạng sống.)
Ngày 30/4 NDTV Hố Nai Gia Kiệm, Long Khánh vẫn cầm súng chiến đấu. Ngày 2/5 Nghĩa Quân ở một xă thuộc Nhà Bè vẫn không đầu hàng.
– Nếu lính miền Bắc giỏi như thế chúng đă nuốt sống miền Nam sau khi TT NDD bi lật đổ. Đó là thời kỳ đen tối nhất về chính trị: Thượng bất chính (nhưng) hạ (đă) bất loạn.
– Nếu lính VNCH không giỏi, Tết Mậu Thân miền Nam đă mất vào tay VC (Carbine M1, M2, Garant M1…& AK 47, B40…)
– Nếu lính VNCH không giỏi, VC đă làm gỏi An Lộc.
– Nếu lính VNCH đúng như những ǵ bọn VC và bọn truyền thông cánh tả Mỹ tiếp tay tuyên truyền, dân chạy loạn ở bất cứ mặt trận nào cũng sẽ chạy về phía VC để được giải phóng
– Truyền thông cánh tả Mỹ phải thổi phồng khả năng đánh đấm của lính VC để tương xứng với khả năng chiến đấu của lính Mỹ. Nếu đánh giá đúng (như nhận định của lính VNCH, đối thủ trực tiếp nhiều trận đánh lớn), chúng sẽ không thể trả lời câu hỏi “BV tệ như thế sao lính Mỹ không thắng được?”. Toàn là một bọn láo toét!
– Một đứa con nít 15, 16 tuổi chỉ biết có Bác, Đảng, đánh đấm như thế nào trước một chiến binh dày dạn?
– Nếu miền Bắc mất, sẽ không có những gương tuẫn tiết như ở miền Nam sau 30/4. Không chỉ Sĩ Quan, Binh Nh́ cũng tự sát (Binh Nh́ Hồ Đức Tâm). Điều này chỉ xảy ra ở nước Nhật sau khi thua trận thời WW II!
– Truyền thông cánh tả Mỹ muốn hạ nhục lính VNCH để đỡ mất mặt. Trong một cuộc phỏng vấn Sĩ Quan QDNDVN về cuộc chiến tranh Việt Trung, Sĩ Quan miền Bắc nhận xét “Lính Mỹ nhát hơn lính TC” (Thật ra lính Mỹ không nhát, nhưng bị đưa vào một chiến trường trật lất, đánh nhau với một đối phuong trật gọng!)
– Lính VNCH thua trận v́ lệnh lạc bất nhất từ các cấp cao. Họ lại không c̣n vũ khí đạn dược tiếp liệu để chiến đấu. Anh Hùng trong lực lượng của họ nhiều lắm, từ những chiến binh tuẫn tiết, những chiến b́nh không chịu đầu hàng, cho đến vị Trung Úy Phi Công (cùng phi hành đoàn) bị bắn rơi trên bầu trời Saigon ngày 30/4. Có quân đội nào trên thế giới làm được như vậy không?
Hà Nội thủ đô của nước CHXHCNVN là do mấy anh VC xưng tụng. Đối với tôi Hà Nội chỉ là một cái đồng rác khổng lồ. Xin quí vị quê ở Hà Nội đừng nóng. Tôi dân miền Nam bị quí ông văn nghệ sĩ mê hoặc đinh ninh Hà Nội rất tuyệt với và rất xứng đáng. Có thể Hà Nội đă rất đẹp và tuyệt vời trước khi HCM cũng đồng bọn đặt chân vào. Sau 75, khi lăng HCM được xây không phải là chính báo Tàu đă từng sánh như một nhà xí thời La Mă sao? Không phải Hà Nội là nơi mà tập đoàn bán nước cho Tàu đang trú ngụ sao? Vậy nếu tôi gọi Hà nội sau 75 là đống rác khổng lồ th́ sai trái chỗ nào? rơ rằng chúng là loại rác rưởi phế thải “chứ c̣n ǵ nữa?”.
May mắn cho Hà Nội vẫn c̣n những sĩ tử yêu nước. Như cô thiếu nữ trẻ đẹp Mai Phương Thảo mà tôi đă xem trên you tube, (ai chưa coi xin hăy coi cô gái Hà Nội nảy lên án bọn CSVN). Tổ quốc ḿnh tồn tại cho đến muôn đời chừng nào vẫn c̣n những con dân như thế.
Thằng con tôi lớn lên ở đây không biết ǵ nhiều về VN. Tuy nhiên tôi vẫn mớm vào óc cháu dữ kiện đất nước. Tôi rất hănh diện v́ cháu biết HCM là ai, VC gian ác như thế nào. Tôi cũng dạy cháu chữ VN thường dùng ở ngoài Bắc, trong Nam. Chẳng hạn ở vùng quê miền Nam gọi ba là tía, mẹ là má, c̣n ngoài Bắc thời xưa họ gọi ba là cha, là thầy, thông thường nhất là bố. C̣n mẹ có địa phương gọi là u, bầm, đẻ. Một lần cháu đùa “Bố ơi bố xuống xơi cơm kẻo đẻ chờ..”. Cháu chọc tôi v́ cháu biết tôi không ưa chữ “Bố”. Tôi nhớ có lần hai cha con tâm sự tôi nói tôi không thích chữ “Bố” v́ nó nhắc tôi nhớ tới bao bố, vật dụng mà bọn VC sau này và VM trước đây vẫn trói người nhét vô rồi liệng xuống sông. Cháu thắc mắc v́ nghe tiếng thuyết minh phim từ laptop của mẹ hay đọc những bài viết trên báo. Câu hỏi của cháu là “Như vậy mấy ông tác giả và mấy bà thuyết minh đều sinh ra ở đất VC hết hả … BỐ?”
Mỗi lần tết đến là tôi kinh ngạc. Người ta có thể chịu tốn đến bạc tư để vui xuân. Vậy dân VN nghèo hay giàu? đọc kỹ một chút tôi mới phác giác những người dám bỏ ra số tiền lớn như vậy (nói tới tiến VN tôi lại phải làm bài toán coi bằng bao nhiêu USD) đa số ở miền Bắc. Dân có tiền (lương thiện hay không, ai biết được) đâu có muốn chế độ CS sụp đổ, rất thờ ơ cho vận mệnh của đất nước.
Xin nhớ, người VN ở hải ngoại chỉ đóng vai tṛ hỗ trợ. Chính người trong nước mới là lực lượng chính để lôi đầu bọn tay sai bán nước xuống. Không vũ khí, quân đội chỉ có tiếng nói và t́nh yêu tổ quốc dân tộc nồng nàn, người Mỹ, Uc, Canada, Pháp… gốc Việt đă làm hết sức ḿnh. Bọn VG, VC nằm vùng, CCC xuất hiện nhan nhản tạo cảm tưởng chúng rất lớn đang hoạt động có lợi cho VC. Thực ra bọn này chỉ là một thiếu số và phần nhiều đă bị cháy. Sở dĩ chúng hoạt động v́ được đầu tư đào tạo khả năng viết lách. Chúng không có sức mạnh. Sức mạnh thuộc về những người Việt thầm lặng. Ho thầm lặng nhưng lúc cần họ sẵn sàng thể hiện sức mạnh của ḿnh qua hành động. Chẳng hạn như vụ Trần Trường, chẳng hạn như vụ bầu cử HDH ở Texas và biết bao vụ việc khác.
Người VN hải ngoại trở nên hiền hơn nhiều: Việt cộng đến Mỹ cảm thấy được b́nh an hơn. Chẳng hạn như một thằng Thượng Tá CA (được con bảo lănh) đang b́nh chân như vại ở nơi nào đó trên nước Mỹ. Chẳng hạn như Việt cộng cái Hồng Beo từng là t́nh nhân của tướng CAVC Nguyễn V Hưởng. Hưởng chắc đang sống đâu đó không xa. Bao nhiêu Việt cộng khác có nợ máu thời cầm quyền đang thoải mái an hưởng của bóc lột trên khắp nơi nhiều người Việt (từng là nạn nhân của chúng) sinh sống. Dĩ nhiên tôi không hô hào bạo lực nhưng chúng ta chí ít có thể tố cáo bọn chúng với FBI v́ hiến pháp Hoa Kỳ vẫn đặt Cộng sản ra ngoài ṿng pháp luật. Theo tôi được biết chưa có ai làm điều này.
28/01/2016
nguoiviettudo
