Thật sự có các “nhà đấu tranh-dân chủ” ở trong nước hay không?

 

Phan Nhân

 

 

Qua một bài viết trước đây, Phan Nhân tôi đă muốn hỏi các “nhà đấu tranh- dân chủ” ở trong nước đâu rồi? Khi nói như vậy, là hy vọng một trong số các “nhà đấu tranh-dân chủ” sẽ có một lần lên tiếng về những hiện trạng của đất nước, để cho những người Việt tỵ nạn Cộng sản tại hải ngoại sẽ biết thêm một cách rơ ràng hơn những vấn đề tối ư là cần thiết. Những điều đó, không khó khăn ǵ đối với các “nhà đấu tranh-dân chủ” ở trong nước, bởi v́ các dzị “anh thư, anh hùng” ai nấy đều ăn mặc sang trọng, đẹp đẽ “mặt hoa, da phấn” như những “nam vương” và “hoa hậu” đă và đang thong dong đi khắp nơi cả ba miền Nam-Trung-Bắc, rồi chụp h́nh đưa lên mạng Internet cho tất cả “nam thanh nữ tú” “xem mặt bắt h́nh dong, con lợn có béo th́ ḷng mới ngon”.

 

Mà thiệt t́nh, sau khi biết mặt, biết tên một số dzị “anh thư, anh hùng” trên net rồi, th́ chỉ c̣n có mỗi một chuyện là được các tổ chức như: Cao Trào Bất Nhân Bản và đảng Phở Ḅ Hoàng Cơ Minh đều hết ḷng ca tụng các dzị lên tới tận mây xanh, kể cả khi các dzị  làm đám cưới cũng được tung hô dzạn dzạn tế sống; c̣n ngoài những cách diễn tṛ ra, các dzị chẳng làm một việc ǵ hữu ích cho công cuộc đấu tranh để giải thể chế độ Cộng sản Việt Nam.

 

Các dzị đừng vội cho rằng tôi “đả phá” các dzị nhé; bởi v́, chỉ cần các dzị làm được một việc. Xin nói rơ là chỉ cần một việc nầy thôi, th́ mọi người sẽ tin các “vị” đang “đấu tranh” thứ thiệt. Việc đó rất dễ dàng đối với các dzị  như sau:

 

Các dzị hăy đưa lên net bằng những tấm h́nh và tin tức về những tên giặc Tầu như những tên A Kiều, A Giót, A Ngán… bọn chúng đă và đang làm chủ các tàu bè nuôi cá tại vịnh Cam Ranh, cũng như những tên giặc Tầu khác đă và đang làm chủ những vùng đất tại các tỉnh thành như Hải Pḥng, B́nh Thuận, B́nh Dương, Vũng Tầu v…v… Bọn chúng hiện giờ đang “kinh doanh” tới đâu rồi ???

 

Tôi nghĩ rằng, việc làm này không khó khăn ǵ cả đối với các dzị, v́ các dzị không có bị Việt cộng giam cầm, bắt bớ chi hết, v́ các dzị cũng được tự do viết bài rồi gửi cho những trang mạng được gọ là “tranh đấu”. Tuy vậy, mà khi đọc những bài của các dzị, người ta chỉ thấy các dzị chỉ “chống tham những” và ba cái chuyện như “bầu Kiên, Trần Xuân Gía, đại hội đảng...” là những chuyện đă và đang được đảng Việt cộng cho đăng công khai trên các báo chí của “đảng ta” cũng như đă đưa lên các trang báo của ngoại quốc như: VOA, BBC…chớ “đảng ta” không có giấu diếm ǵ những chuyện này hết. C̣n nữa, v́ dù là “Quan” hay “Dân” ǵ th́ cũng chỉ để lấy ḷng tin của mọi người, do đó, chỉ đưa trước những tin tức của “đảng ta”; mà đưa những tin nào là tên này, tên khác sẽ bị bắt, rồi sau đó, th́ “đảng ta” bắt thiệt, c̣n “bắt” với mục đích ǵ, th́ chỉ những người có cặp mắt tinh đời mới có thể hiểu được mà thôi.

 

Các dzị đă dám tranh đấu, và c̣n rất “can đảm” và cũng rất “khẩu khí” khi  chế độ mà các dzị đang “chống đối” đă cho phép các dzị nói và viết, kể cả việc chụp h́nh của chính ḿnh, gia đ́nh ḿnh và những người “bạn tranh đấu” của ḿnh rồi đưa lên net. Những bằng chứng đó, đă cho thấy các dzị rất ư là tự do, chớ không phải đang bị “quản chế, quản thúc, ở tù”. Bởi thế, cho nên tui mới quả quyết là các dzị đi đến Cam Ranh, Hải Pḥng, B́nh Thuận, B́nh Dương, Vũng Tầu… là không có khó khăn ǵ cả.

 

Ngoài những việc làm đó, các dzị đừng lầm tưởng rằng, không có ai biết những tổ chức tay sai của Việt cộng đă “đỡ lưng” cho các dzị; chẳng hạn như cái tổ chức Cao Trào Bất Nhân Bản và đảng Phở Ḅ Hoàng Cơ Minh dzậy. Nhưng có một điều mà ít người phân biệt được là nhóm nào, hội nào, trang báo nào là của đảng Hoàng Cơ Minh, và trang mạng nào là của Cao Trào Bất Nhân Bản. Nhất là đảng Cao Trào Bất Nhân Bản, do Nguyễn Đan Quế cầm đầu, Quế là một tên “phản chiến”, trước ngày 30/4/1975, Nguyễn Đan Quế từng đi khắp nơi để kêu gọi “Mỹ phải rút quân”, và lên tiếng mạnh mẽ chống đối chính phủ Việt Nam Cộng Ḥa. Sở dĩ, tôi phải nói đến Nguyễn Đan Quế, v́ tổ chức của Quế hoạt động rất kín đáo, luôn dấu mặt, để dễ bề xâm nhập và chiêu dụ những người có ḷng yêu nước gia nhập vào, để rồi sau đó họ sẽ là những nạn nhân của một trong những thủ đoạn độc ác nhất như câu chuyện một con heo mà Trang Tử đă dẫn ra như sau đây:

 

“Có một con heo sắp bị chọc tiết để tế thần, nó sợ quá nên cứ kêu la ầm ỹ. Viên quan coi về tế lễ mới đến gần bên nó, rồi dùng những lời ngon lẽ ngọt mà dụ con heo rằng: Heo ơi, không việc chi mà mầy phải lo lắng như thế, chúng tao đă đưa mầy về đây là để cung dưỡng cho mầy được cơm no, mầy muốn ăn th́ ăn, muốn ngủ th́ ngủ. (cần phải thêm: heo ơi, mầy sẽ được kêu éc… éc… trên nét nữa). Và trước khi chúng tao đem mầy lên dàn hỏa để cúng tế thần linh, th́ chúng tao sẽ tắm rửa cho mầy sạch sẽ, vỗ về mầy, chăm sóc mầy và chọc tiết mầy rất Nhân Bản, chúng tao sẽ…

 

Con heo nghe những lời dụ ngọt, dỗ ngon, nên quá sung sướng và khoan khoái.

Quan tế lễ c̣n dụ ngọt xớt thêm rằng:

 

… Heo ơi, sau khi mầy chết rồi, chúng tao sẽ mặc cho mầy thứ áo Hoàng bào sặc sỡ, cắm lên hai lỗ tai mầy hai bông hoa, đặt mầy lên bàn thờ sơn son, thếp vàng, rồi sai bốn người lính kính cẩn khiêng đi…

 

Heo càng khoái chí lớn, phe phẩy, vẫy đuôi, rồi vục mặt vào máng ăn lấy, ăn để, ăn no nê, rồi lăn ra ngủ không kêu rêu ǵ nữa cả”. (cần phải nói thêm là con heo sung sướng quá, khi nghĩ đến lúc được lên bàn thờ, giữa cả một đoàn người đang mặc áo thụng vái lạy, nên heo ta chỉ biết ăn và ngủ bằng những thức ăn do người ta cung phụng, để chờ được thành “thần”).

 

Bây giờ, phải trở lại với các dzị “đấu tranh” ở trong nước, tôi chỉ muốn nói với các dzị rằng: Nếu các dzị thật ḷng muốn đấu tranh cho tự do, dân chủ của dân tộc, th́ các dzị không bao giờ coi trọng về h́nh thức với những lời chúc tụng như “anh hùng, anh thư”… trên net; mà cái mục đích cần phải đạt tới là một nền tự do, dân chủ cho toàn dân Việt. Và điều tối cần thiết là: đừng bao giờ ngây thơ, hoặc v́ bất cứ một lẽ ǵ, mà phải chịu làm tay sai cho lũ tay sai của giặc.

 

Coloralo, 01/10/2012

Phan Nhân

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính