DIỆT CỘNG: Chiến lược tấn công hậu phương công an.

 

Phạm Đ́nh Chiến

 

 

Côn an cộng sản tự do đánh dân th́ … vợ con gia đ́nh chúng nó có yên không?

 

Cuộc chiến giải thể cộng sản, cứu nước thật vô cùng gian nan, đ̣i hỏi nhiều mồ hôi nước mắt, cũng như tâm sức. Tất cả các phương pháp áp dụng trong mấy chục năm nay, nhất là trong thời gian gần đây đều đáng khâm phục.

 

Nh́n tà quyền cộng sản cướp bóc dân lành, đàn áp các tiếng nói yêu nước chống Tàu cộng, ai mà không đau xót. Nhiều người ước ao có thể chém chết cha bọn chóp bu cộng sản bán nước, điển h́nh như đám Trọng, Quang, Ngân, Phúc ….. và tập đoàn chúng nó. Tuy nhiên thực t́nh mà nói, đụng tới những thằng con đó bây giờ thật là khó. Mà lại c̣n thiệt thân. Nhưng chẳng lẽ không đụng được tới bọn này th́ đành thúc thủ lặng im.

 

KHÔNG! KHÔNG! Không ai trong chúng ta được phép lặng im trong lúc này. Ai có phương tiện, khả năng ǵ đều phải tận dụng …. phương tiện khả năng ấy. Có thể đi biểu t́nh th́ biểu t́nh, nhưng nhớ rằng biểu t́nh bất bạo động không có nghĩa là đứng im để chúng bắt, chúng đánh, chúng làm t́nh làm tội ǵ cũng phải chịu. Phải có biện pháp chống trả chúng, như lời kêu gọi của một số người khôn ngoan. Có thể viết bài, viết “c̣m” trên facebook, có thể chụp ảnh, có thể lên mạng Youtube …..để vạch mặt sự gian tham tàn ác của cộng nô th́ cứ làm. Điều quan trọng là, người yêu nước không nên  suy b́, ghen ghét, tranh cạnh, hoặc chọi nhau, trước khi chọi cộng sản.

 

Hiện nay, tôi nhận thấy c̣n một mặt trận nữa mà Việt cộng c̣n để hở sườn, hở rất lớn mà chúng ta chưa đánh vào. Đó là vận động, cảm hóa, và đánh đ̣n cân năo với vợ con gia đ́nh chúng nó, cụ thể là vợ con và gia đ́nh đám công an cộng sản.  

 

Nói cách khác, đó là Chiến Thuật Tấn Công Hậu Phương cộng sản, một phương pháp bất bạo động, nhưng là bất bạo động tích cực

 

Tại sao chúng ta phải nhắm vào mặt trận này?  Bởi v́ đây là chỗ yếu nhất của chúng, và đây là chỗ dân ta mạnh nhất, từng người một có thể tận dụng trăm phương ngàn kế để đánh mà chúng không thể đỡ được. Và cũng không thể làm ǵ để trả thù người dân được.

 

Nếu công an có trăm ngàn thằng, th́ sẽ có trăm ngàn con vợ, vài trăm ngàn đứa con sống lẫn với dân chúng….. chúng sẽ để hở ra vài trăm ngàn cạnh sườn, trăm ngàn tấm lưng..  để cho các bạn đánh. Tại sao các bạn không nhắm tới đám này?

 

Khi đàn áp dân lành, thằng công an, ngay cả một thằng công an tép riu, hạng bét…. vẫn có đủ súng, đạn, dùi cui…. để đánh dân, có thuẫn, khiên, xe bít bùng….. để hốt dân. Ngay cả một thằng công an phường ….. nó vẫn có những thứ hơn bạn khiến bạn khó rờ vào chúng. Nhược bằng có rờ được chúng, bạn cũng khó yên với sự trả thù của phe đảng, bầy đàn. Trước đến nay, dân ta vẫn thách thức đ̣n thù của chúng, nhưng sự tổn thất của người dân, của lực lượng yêu nước không nhỏ.  Đánh vào mặt trận mới - Vợ con, gia đ́nh công an cộng sản – tức là đánh vào hậu phương của bè lũ cộng nô, chúng ta sẽ làm rung rinh cấu trúc của chúng từ hạ tầng mà vẫn bảo toàn được lực lượng.

 

Bây giờ hăy xem thế mạnh của vợ, con bè lũ côn an là ǵ? Khí giới? Không! Không có trong tay những thứ khí giới có thể đàn áp người khác.  Trái lại, vợ con chúng sống nhờ dân. Vợ con chúng cũng là người, cần phải đi chợ mua đồ ăn, đi sắm sửa đồ dùng trong nhà…. con cái chúng cũng đi học, cần thầy cô giáo, cần bạn bè…… Lớn lên th́ con trai chúng cũng cần có bạn t́nh, con trai cần có bạn gái, con gái cần có bạn trai.  Cũng giống như mọi người, chúng thích được tôn trọng, được vẻ vang……

 

 Ai là người cho chúng những thứ ấy? Bạn, và hay nói tổng quát hơn, những người dân nhỏ bé, những em nam nữ học sinh, tất cả chúng ta, những người dân, người hàng xóm tay không tấc sắt….

 

Tấn công vào đám tay sai của cường quyền, bạn phải nhắm vào đám vợ con chúng. Nếu vợ con chúng không yên, thử hỏi chúng có yên tâm mang súng đạn, dùi cui đi đàn áp dân được nữa không? Có muôn vàn phương pháp:

 

Phương pháp 1: Xa Lánh, Cô lập và Bao Vây

 

A - Mục tiêu

 

Chúng ta  phải hành động để một ngày nào đó trong nhà côn an sẽ diễn ra những cảnh này. Hăy tưởng tượng, con vợ thằng côn an tối về cằn nhằn thằng chồng nó:

-         Ông làm ăn cái ǵ mà má con tôi ra ngoài đường bị hàng xóm khinh bỉ quá! Thấy ḿnh từ đằng xa, họ đă tránh sang đường khác. Có người  nhổ bọt. Đi chợ th́ người ta chẳng muốn bán cho ḿnh.  Hồi trước, tôi có bao nhiêu bạn bè, làm “bà tám” suốt ngày c̣n được, mà bây giờ gặp ai họ cũng nói bận việc này việc kia…. không thèm nói chuyện với tôi.

 

Thằng côn an khệnh khạng:

-         Nó là đứa nào vậy, nói tôi nghe để tôi xử nó?

-         Xử ǵ ông ơi, họ khinh ḿnh th́ ḿnh biết, ḿnh rát mặt, chứ họ có động chạm ǵ vào ḿnh đâu mà đ̣i xử.

-         Nhưng bà làm cái ǵ để người ta xa lánh như vậy?

-         Tôi hả? Tôi làm ….. vợ của côn an!

 

Thằng côn an tức giận chửi “đủ má”, nhưng rồi thừ mặt…… Tại sao dân chúng ghét ḿnh rồi để lây đến vợ con ḿnh như vậy? Một lần, mười lần, một trăm lần….. Có là gỗ đá chăng nữa th́ liệu nó c̣n ghênh mặt lên với dân được hay không?

 

Hoặc, một câu chuyện khác của một thằng bé có bố là côn an. Một hôm đi học về nó mách mẹ:

-         Mẹ ơi, ở trường con, không bạn nào chơi với con hết. Măi mới t́m được một đứa đến làm quen, đến khi nó hỏi “bố bạn làm ǵ?” Con hănh diện trả lời: Bố ḿnh là công an. Th́ hôm sau bạn ấy không chơi với con nữa.

-         Tên nó là ǵ? Nói với tao để tao bảo bố mày!

-         Không được mẹ ơi. Tự con khoe ra, rồi thấy thái độ th́ ḿnh đoán tại v́ bố ḿnh làm công an, nên nó xa lánh ḿnh, chứ nó có nói ra miệng như vậy đâu mà bảo bố đến bắt nó!

-         Nếu vậy th́ mày đừng khai ra bố là công an nữa!

-         Công an có ǵ xấu, có ǵ phạm pháp mà phải giấu?

-         Làm công an không có phạm pháp mà chính là tay sai của nhà nước, nhưng nhà nước này không phải là của dân, họ chỉ lo đàn áp dân. Nên dân họ sợ, họ khinh, họ ghét. Họ đâu có gọi bố mày là công an, họ gọi là …. côn an!

-         Côn an tức là du côn đó phải không? Nhục nhă vậy, sao bố lại làm? Sao mẹ không nói bố bỏ đi?

-         Bỏ đi th́ lấy ǵ ăn?

 

Đứa nhỏ đuối lư, ngẫm nghĩ một lúc “Chẳng lẽ v́ miếng ăn mà phải nhục vậy sao! À, nhà các bạn ḿnh, bố chúng nó đâu có làm côn an mà sao chúng vẫn có miếng ăn!”

 

Nếu đứa nhỏ cứ ngẫm nghĩ măi như vậy th́ thế nào cũng có lúc nó nói ra thành lời, thử hỏi bố nó có yên tâm làm côn an đi xách nhiễu  dân lành để kiếm miếng ăn nhục nhă về cho con nó không?

……

 

B - Hành Động:

 

Trên đây là một vài cảnh mà chúng ta sẽ nhắm tới.  Có thể gọi đó là mục tiêu. Để đạt được mục tiêu đó, sau đây là một vài hành động cụ thể, mà tôi chỉ nêu ra như những thí dụ tiêu biểu, trong thực tế sinh động, bạn có thể t́m ra trăm ngàn cách khác để bao vây và cô lập vợ con côn an.

 

1                     Nếu bạn có con gái, hăy bảo chúng đừng bồ bịch với nam côn an, hoặc bố nó làm côn an. Nếu bạn là con trai, , đừng tán những đứa con gái mà bố mẹ nó làm côn an.

 

2                    Hăy nhắc vợ bạn đừng nói chuyện với vợ con côn an.  Nếu không thể sỉ vả chúng th́ chỉ việc đừng giúp đỡ, đừng khen tặng…. Thấy chúng th́ tránh từ xa. Nếu có thể, nhổ băi nước bọt xuống đất để tỏ sự khinh bỉ âm thầm.

 

3                    Nếu bạn là người bán hàng, hăy từ chối bán hàng cho vợ côn an. Nếu phải bán th́ cứ nói giá cao, không bán được giá cao th́ bán đúng giá niêm yết, đừng bớt, đừng cho chúng ḱ kèo. Đừng coi những thứ khách hàng này là “thượng đế”. Loại bỏ loại khách hàng này, doanh thu của bạn có thể sẽ bị thiệt tḥi ít nhiều.  Hăy coi đó là sự đóng góp cho đất nước, trong khi những người khác c̣n phải đổ cả máu xương.

 

4                    Các em học sinh, đừng chơi với con em côn an. Đừng cho chúng mượn tập vở, đừng cắt nghĩa bài học cho chúng.

 

5                    Các thầy cô giáo, hăy hạn chế giao thiệp với học sinh con nhà côn an.  Giữ gương mặt lạnh lùng, không thân thiện với những tṛ đó.   Trong một xă hội b́nh thường, bạn có thể áy náy lương tâm v́ đă không yêu thương học tṛ đồng đều. Nhưng v́ đất nước đang ở trong cuộc chiến một mất một c̣n với cộng sản, một cuộc chiến đ̣i hỏi máu xương và rất nhiều cân năo, th́ đây là điều tối thiểu và an toàn nhất mà bạn có thể đóng góp cho đất nước.  Bạn không thể nói thẳng với thằng côn an để nó quay về với dân tộc th́ hăy làm sao để con nó nói với nó. Hăy tin rằng, bớt được một thằng côn an là đất nước mạnh lên một chút.  Đất nước c̣n, sự nghiệp c̣n, bạn mới có cơ hội xây dựng một thế hệ trẻ lành mạnh cho dân tộc.

 

6                    Nếu bạn là bác sĩ, y sĩ, y tá…. từ chối chữa bệnh cho côn an và vợ con côn an th́ chắc không được, nhưng bạn đừng nhận hối lộ của chúng. Đừng ưu đăi chúng.  Cứ bắt chúng chờ dài cổ ra như mọi người, và chờ lâu hơn mọi người nữa. Hăy lạnh lùng thờ ơ đến mức tối đa có thể được, nhưng hăy mở rộng tấm ḷng lương y như từ mẫu đối với người không phải là côn an.  Các bạn sợ vướng vào lời thề Hippocrates chăng?  Hay các bạn sợ bị trả thù, sợ mất việc….?  Có lẽ tôi cũng không cần lạm bàn thêm, v́ tôi hiểu rằng, ở trong nghề, bạn thừa biết làm cách nào để cho chúng biết rằng bạn không thích nh́n côn an hoặc chồng/vợ/con cái chúng đến khám chữa bệnh.. Nhưng nếu bạn cho rằng không thể từ chối chúng v́ chúng cho bạn “đớp” no hơn những bệnh nhân nghèo nàn khác, th́ bạn cũng chẳng khác ǵ bọn sâu bọ ấy, bạn hăy can đảm nhận rằng bạn đă  đặt đồng tiền lên trên cả đất nước, xá ǵ lời  thề Hippocrates. Và đương nhiên, những lời bàn ở đây không thể áp dụng cho bạn…

 

7                    Nếu bạn là văn  sĩ, kịch tác gia, nghệ sĩ, bạn có thể viết truyện, viết kịch, diễn kịch, viết nhạc…. về những trường hợp vợ con côn an phàn nàn v́ bị cô lập trong mọi hoàn cảnh xă hội, rồi phổ biến trên Facebook, trên Youtube …. để mọi người thi hành, và vợ con côn an thấy đó làm gương…..

 

Một lần nữa, trên đây chỉ là một số gợi ư. Trong thực tế, bạn có muôn vàn cách khác để cô lập vợ con, gia đ́nh côn an.  

 

Kết quả:

 

Một khi vợ con côn an không c̣n vênh mặt kiêu căng, thậm chí trở thành sợ hăi, xấu hổ về việc có chồng đi làm côn an, th́ họ sẽ ngày đêm rỉ rón, áp lực đám tay sai này bỏ việc, và  lực lượng đàn áp sẽ rữa từ hạ tầng ….  Tiếng nói của đám hậu phương này sẽ trở thành một lực lượng yểm trợ vô t́nh nhưng rất hiệu quả  cho phong trào yêu nước, với điều kiện chúng ta – tất cả mọi thành phần phải tỏ thái độ cho chúng biết phải quấy.

Trái lại, nếu chúng ta vẫn cứ coi đám vợ con côn an là hiền lương vô tội, thậm chí c̣n chiều đăi lấy ḷng  chúng, th́ chúng sẽ lại càng khích lệ thằng chồng côn an hành động ác ôn hơn, dùi cui đập xuống sẽ mạnh hơn để mang lại hănh diện cho vợ con, côn an đầu đường sẽ ăn hối lộ sách nhiễu nhiều hơn để cướp thêm tiền về cho gia đ́nh…..

 

Đó là điều chúng ta thấy đang xảy ra trước nay. Bởi v́, người dân Việt Nam c̣n để yên cho vợ con, gia đ́nh bè lũ côn an nhởn nhơ với bàn tay dơ nhớp đầy máu, chuyền từ bàn tay làm ác của chồng/cha chúng nó.

 

Tóm lại, hăy nhắm vào gia đ́nh, vợ con côn an. Hăy cùng nhau xa lánh, cô lập và bao vây hậu phương của chúng.

 

Chiến lược này - tạm gọi là tấn công hậu phương địch – có những lợi điểm sau:

Tạo điều kiện để mọi tầng lớp dân chúng tham gia,

Đạt được mục đích – làm tan ră lực lượng tay sai – mà vẫn bảo toàn được lực lượng

Đây là một chiến lược bất bạo động tích cực, cho phép ḿnh chủ động tấn công mà chưa cần kêu gọi bạo động

 

Như bạn biết, xa lánh cô lập và bao vây mới chỉ là phương pháp 1.     

                                                

Chúng ta sẽ tiếp tục nói về phương pháp 2

 

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính