Từ Hong Kong nh́n về “Trí thức xă hội chủ nghĩa VN cọng sản”


Nguyễn Nhơn

 

 

Toàn Dân Việt Đang Trên Đà Vùng Lên


CHỪNG NÀO TỚI PHIÊN "TRÍ THỨC XĂ HỘI CHỦ NGHĨA?"

 

Nhà báo Bùi Tín sống ở Pháp, từng giữ chức Phó tổng Biên tập báo Quân đội nhân dân và báo Nhân Dân, cũng như Tổng Biên tập báo Nhân dân Chủ Nhật, một người bạn thân của GS Phan Huy Lê giải thích:

“Anh Lê đúng là một nhà sử học có dày công nghiên cứu. Tŕnh độ nghiên cứu của anh ư vào hàng sử học ở VN là số 1 đấy. Có thể nói anh ấy là một trí thức có tài năng, uyên bác và có kiến thức rộng. Nhưng mà cũng đáng tiếc là anh ư sống dưới một chế độ khó khăn cho các nhà trí thức dám được là chính ḿnh cho nên tôi rất thông cảm với anh ư”


Nhà báo Bùi Tín cũng thừa nhận những trí thức lớn như GS Phan Huy Lê, nhờ thụ hưởng những đề bạt của chế độ cộng sản nên phải lựa chọn cách sống và làm việc để làm vừa ḷng chế độ. Những bài viết của GS Phan Huy Lê v́ thế mà c̣n nhiều hạn chế do ông đă không đủ can đảm, không dám thách thức và không dám hy sinh như một số trí thức ngay thẳng khác. Nhà báo Bùi Tín chia sẻ thêm:

“Cải cách ruộng đất th́ anh ư chỉ nói ở mức độ mà Đảng cho phép nói, tức là nhận ra sai lầm mà đă sửa sai chứ không có khui ra, kể lể. Hay là vụ Mậu Thân th́ miền Bắc ỉm đi nên anh ư cũng không dám nói đâu. Nói th́ mất chức, nói th́ mất lương, nói th́ mất sổ hưu, nói th́ cả gia đ́nh liên luỵ th́ chết do đó phải thông cảm với anh ư phải chịu trong t́nh cảnh như vậy. Cũng giống như Nguyễn Khải, phải viết theo chế độ đến khi gần chết mới hối hận là tôi vứt bỏ đi tất cả những ǵ tôi đă viết là láo lếu tuốt”


Trong thực tế, đảng cộng sản Việt Nam luôn t́m cách lôi kéo những trí thức có tiếng với mưu đồ thuần phục họ. Đó là lư do một số trí thức được tôn vinh hết mực. Họ thường xuyên được xuất hiện trên truyền h́nh quốc gia và hệ thống báo chí quốc doanh phát biểu về những vấn đề quan trọng. Đổi lại họ cũng được nhận mức trả công xứng đáng từ chế độ như được mời tham gia vào các chương tŕnh nghiên cứu của nhà nước với những khoản kinh phí, thu nhập béo bở, được sắp xếp vào những vị trí quan trọng ở những viện, những tổ chức học thuật quốc doanh.


Và theo nhà báo Bùi Tín th́ một khi đội ngũ trí thức đă bị phân hóa với rất nhiều những người luôn sợ hăi th́ tất nhiên, một tương lai tươi sáng, tự do – dân chủ cho người dân trong nước vẫn c̣n ở một chặng đường khá xa.

(RFA – Trí Thức Xă Hội Chủ Nghĩa)


Nhà sử học “số 1 nước xă nghĩa” Phan Huy Lê vừa mới ra đi chầu “bác cụ.” Lăo thần bùi, cựu phó tổng biên tập báo quân đội nhân rân bèn lên tiếng tuyên dương cựu đồng chí Lê như trên. Kể ra th́ t́nh đồng chí của trí thức xă hội chủ nghĩa cũng hổng mấy ngọt ngào! Duy chỉ có câu nầy mang “tính hiện thực xă hội chủ nghĩa”:

“Cải cách ruộng đất th́ anh ư chỉ nói ở mức độ mà Đảng cho phép nói, tức là nhận ra sai lầm mà đă sửa sai chứ không có khui ra, kể lể. Hay là vụ Mậu Thân th́ miền Bắc ỉm đi nên anh ư cũng không dám nói đâu. Nói th́ mất chức, nói th́ mất lương, nói th́ mất sổ hưu, nói th́ cả gia đ́nh liên luỵ th́ chết do đó phải thông cảm với anh ư phải chịu trong t́nh cảnh như vậy. Cũng giống như Nguyễn Khải, phải viết theo chế độ đến khi gần chết mới hối hận là tôi vứt bỏ đi tất cả những ǵ tôi đă viết là láo lếu tuốt”

 

Đă từ lâu Quân cán chính VNCH vẫn thật tâm kêu gọi “giới có học thức xă hội chủ nghĩa” can đảm rời bỏ chút bổng lộc do bọn hán ngụy vc ban phát, quay về đứng với người dân, giúp họ tổ chức tranh đấu chống bọn phản nước, hại dân việt cọng.

          

Hiện tại, toàn quốc đang trên đường vùng lên xóa bỏ chế độ toàn trị bán nước việt cọng. Quư vị “trí thức xă hội chủ nghĩa” đi về đâu?


Chừng nào Trí thức trong nước quyết định thôi sống “Đời cộng sinh” ăn bám vào Chế độ hán ngụy việt cọng?


Trích:

Thời đại Google giúp người dân thấy cái ngu dốt của giới cầm quyền CS trong phát biểu và trong cư xử, từ một Nguyễn Minh Triết ở Cuba cho tới một Nguyễn Thị Kim Ngân ở Việt Nam.


Họ dốt nát thật chứ không ai vu cáo. Nhưng họ đă, đang và sẽ tiếp tục cai trị Việt Nam nếu không bị lật đổ. Bởi v́ chung quanh họ có một lớp người làm phên giậu để bao che, cung phụng, cúi đầu làm nô lệ cho đảng trong các lănh vực chuyên môn.

Thành phần cung phụng đảng CS tại Việt Nam rất đông nhưng “thành phần trí thức đă từ chối một chế độ không tôn trọng quyền làm người” th́ lại rất hiếm.


Không ít thuộc thành phần phên giậu Việt Nam tốt nghiệp chuyên môn ở các trường đại học Mỹ, Anh, Đức v.v… nhưng mang những kiến thức khoa học đó phục vụ cho đường lối cai trị đất nước bằng nhà tù, sân bắn của đảng CS.


Ai là thủ phạm gây ra t́nh trạng sa đọa trong đạo đức, suy đồi trong văn hóa, lạc hậu trong kinh tế, ô nhiễm trong môi trường và đất biển rơi vào tay Trung Cộng?

Đảng CSVN.

Đúng nhưng chưa đủ, ngoài ra c̣n phải kể thành phần phên giậu đang cung phụng và bao che tội ác CS.


… Giọt nước căm hờn bao nhiêu năm âm thầm chảy trong ḷng người sẽ một ngày thành cơn lũ cuốn đi chế độ độc tài. Thành phần phên giậu làm giàu trên máu xương của đồng bào ḿnh, tiếp tay với giới cai trị để đày ải đồng bào ḿnh sẽ không có đủ thời gian tẩu tán tài sản, che đậy danh tính hay thậm chí trốn đi đâu. Thức dậy đi nếu c̣n một chút lương tâm Việt Nam.

(Trần Trung Đạo – Thành Phần Phên Giậu)


Nói liền một trật:

“Họ” KHÔNG PHẢI chỉ là “phên giậu.

Họ là đảng viên, là cán bộ phụ trách công tác chuyên môn, là thành phần trọng yếu của bộ máy cai trị hán ngụy việt cọng.


Do đó, vấn đề đặt ra là:

Chừng nào thành phần có học thức trong bộ máy ngụy quyền vc nhận thức được chế độ mà họ cộng tác là phản nước, hại dân, đang trên đà bị chệt cọng bành trướng thao túng, đang lâm vào nguy cơ bị lệ thuộc, hán hóa?!


Chỉ khi ấy th́ may ra mới mong họ thức tỉnh, thôi sống đời cộng sinh thân tầm gởi ăn bám vào chế độ tham nhũng thối nát mà họ chia phần.

 

Chừng Nào Trí Thức Trong Nước Biết Nói 

“Đủ Rồi Là Đủ Rồi?” 

Enough is Enough


Trích:

Đấu tranh hiệu quả là phải đấu tranh có tổ chức


“Sự thật th́ thảm họa môi trường do yếu tố Trung Quốc nằm trong khu liên hợp Formosa tiến hành thực hiện
chỉ là vỏ bọc của gói âm mưu thâm độc của bá quyền Đại Hán.

Vỏ bọc đầu độc biển là nhằm cưỡng chế ngư dân bỏ biển “giải phóng mặt biển” để cộng đảng Việt bàn giao cho cộng đảng Tàu thiết lập bản đồ h́nh lưỡi ḅ và vùng nhận dạng hàng không (ADIZ) trên Biển Đông.

Và dưới vỏ bọc áp đặt chủ quyền trên biển, trên không ở Biển Đông, bất chấp luật pháp quốc tế của Tàu cộng là bước chuẩn bị cho kế hoạch sáp nhập Việt Nam thành một tỉnh tự trị như Tây Tạng, Tân Cương, Quảng Đông theo lời khẩn cầu của Linh – Mười – Đồng trong hội nghị Thành Đô năm 1990.


Lănh đạo cộng đảng Tàu hơn ai hết, biết việc sáp nhập Việt Nam là nhiệm vụ bất khả thi nếu không chia cắt Việt Nam, không thay đổi được hiện trạng cư dân lương lẫn giáo, cộng sản lẫn không cộng sản sinh sống trên dải đất Thanh – Nghệ – Tĩnh – B́nh – Trị – Thiên vốn gai góc gan dạ, có truyền thống yêu nước, có tinh thần đoàn kết cao độ, tốt đạo đẹp đời.

 

Do đó

đầu độc biển để chia cắt Bắc – Nam, để triệt nguồn sống, hủy diệt tinh thần lẫn thể chất trong nghèo đói bệnh tật của cư dân miền Trung, là lực lượng có khả năng ngăn chận làm thất bại âm mưu sáp nhập Việt Nam vào Tàu của hai đảng cộng sản Việt – Trung.

Nói thế không có nghĩa là ngồi trông chờ những gia đ́nh cộng sản phản tỉnh giàu truyền thống yêu nước hay khoán trắng những người công giáo đoàn kết thống nhất của các tỉnh thành miền Trung trở thành lực lượng tiên phong xung trận bẻ găy âm mưu bán nước của cộng đảng Việt, diệt trừ tham vọng cướp nước của cộng đảng Tàu.

Trước họa diệt vong, trước nguy cơ mất nước đă gần kề, mỗi người Việt Nam phải nhập cuộc đấu tranh và đấu tranh như thế nào để hiệu quả? 

Không có cách nào khác là phải đấu tranh có tổ chức… là tổ chức, tổ chức và tổ chức…

4.7.2016
Le Nguyen

danlambaovn.blogspot.com



Nếu hiểu “tổ chức” như đảng phái có tổ chức, cương lĩnh, sách lược hay “tổ chức xă hội dân sự” ĐỂ ĐẤU TRANH CHÁNH TRỊ VỚI VIỆT CỌNG” th́ đă có nhiều rồi mà “non venir ̣u”, nghĩa là hổng đi tới đâu!


Vấn đề hiện tại là:

Muốn xóa bỏ chế độ toàn trị việt cọng th́ phải hy sinh LÀM CÁCH MẠNG 
như các nước từ Nga xô, Đông Âu tới Trung Đông, Bắc Phi.


Hiện tại người dân Venezuela đang ăn xoài và khoai lang thay cơm, sắp nổi loạn lật đổ tên tổng thống Madura độc tài xă nghĩa lở sạt.


Muốn khởi phát cách mạng, ở các nước, các giới Trí thức, Văn nghệ sĩ và Thanh niên đều dấn thân VẬN ĐỘNG ĐỒNG BÀO CÁC GIỚI đứng lên đ̣i lại chủ quyền, quyền sống, quyền làm người. Như vậy, việc cần yếu là PHẢI CÓ THẬT NHIỀU NHÓM VẬN ĐỘNG CÁCH MẠNG.


Trong quá tŕnh tranh đấu, lần hồi các nhóm sẽ liên kết, chấn chỉnh tổ chức. Cũng trong tranh đấu, các cá nhân xuất sắc sẽ được tín nhiệm, trở thành LĂNH TỤ có thực chất và uy tín. Không phải thứ lănh tụ anh minh chực chờ cơ hội nhảy ra lănh đám làm chánh trị hoạt đầu.


Chừng nào, các giới có học thức, nói thẳng thừng là các giới hiện nay đang phục vu cho chế độ toàn trị việt cọng chịu hy sinh từ bỏ đặc quyền đặc lợi của chế độ, đứng ra hướng dẫn, cổ vơ và giúp cho giới trẻ nhận thức được t́nh trạng suy sụp, cơ nguy của Đất nước mà hy sinh, dấn thân vận động quần chúng thành những PHONG TRÀO rộng lớn như:

 

Phong trào Nông Dân 

Đ̣i Quyền Sở hữu Ruộng Đất


Phong trào Công Nhân 

Đ̣i Quyền Tự DO Nghiệp Đoàn


Phong trào Tiểu thương 

Đ̣i có Chợ


Phong trào Thanh niên – Sinh viên 

Đ̣i Quyền có Việc Làm


Phong trào 

Chống Sưu cao Thuế nặng


Phong trào 

chống Tham nhũng, Áp bức


Và vân vân…


Chừng nào giới trí thức trong nước biết nói “Enough is enough”, “Đủ rồi là đủ rồi” như giới trí thức cọng sản Nga th́ mới hy vọng tiến hành vận động cách mạng được!

 

Đó mới là vấn đề chớ không phải chỉ đơn giản là vấn đề TỔ CHỨC!

 

CHO ĐẾN KHI NÀO CHÚNG TA BIẾT NÓI CÂU 

“ĐỦ RỒI LÀ ĐỦ RỒI!?”


Trích:

Nguyễn Thị Từ Huy – Chúng ta c̣n tiếp tục sống như thế này đến bao giờ ?


“Tựa đề bài viết này của tôi lấy cảm hứng từ một câu châm ngôn của các trí thức Nga :

“Chúng ta không thể tiếp tục sống như thế này thêm nữa”,


trong một phân tích rất đáng đọc

“Mọi điều bạn tưởng bạn biết về sự sụp đổ của Liên Xô đều sai”, của Leon Aron, do Trần Ngọc Cư dịch, đăng trên tạp chí Nghiên cứu quốc tế.


…. Tác giả bài viết cho thấy rằng Liên Xô sụp đổ hoàn toàn không phải do bị các thế lực phản động tác động, cũng không phải do áp lực về kinh tế, mà là do ư thức về nhân phẩm và đạo đức của người dân Nga và của cả lănh đạo Liên Xô. 

 

Họ không muốn và không thể tiếp tục sống trong “suy đồi tinh thần và những hệ quả xói ṃn đạo lư của thời đại Xít-ta-lin”.

 

…. Hăy đọc câu này của Aleksandr Yakovlev, một cựu đại sứ Nga, để hiểu người Nga đă chịu đựng những dằn vặt nội tâm như thế nào :

“Đủ lắm rồi! Chúng ta không thể tiếp tục sống như thế này thêm nữa. Mọi việc phải được thực hiện theo một đường lối mới. Chúng ta phải xét lại tư duy, đường lối, quan điểm về quá khứ và tương lai của chúng ta… Một sự đồng thuận ngấm ngầm: giản dị là, chúng ta không thể tiếp tục sống như chúng ta đă sống trước đây – một cách nhục nhă, ngoài mức chịu đựng”.


Ư kiến trên phản ánh tâm trạng của những người dân Nga. C̣n dưới đây là tâm trạng của một lănh đạo thuộc hàng cao cấp:

“[Chúng ta] ăn cắp từ chính bản thân của chúng ta, nhận và đưa hối lộ, láo khoét trong các báo cáo, trên báo chí, láo khoét từ các diễn đàn cấp cao, đắm ḿnh trong láo khoét, rồi trao huân chương cho nhau. Và tất cả những điều này đă diễn ra – từ trên xuống dưới và từ dưới lên trên.”



Không có một thế lực thù địch nào từ bên ngoài có thể làm cho chế độ toàn trị Liên Xô sụp đổ. 


Cái chế độ phi nhân ấy chỉ có thể bị thay thế khi chính những con người trong hệ thống ấy, lănh đạo cũng như người dân, ư thức được sự nhục nhă của đời sống vô đạo đức và quyết định tự t́m lại phẩm giá cho ḿnh.


Chúng ta, những người Việt Nam ở thế kỷ XXI, chúng ta hăy đọc bài báo của Leon Aron và hăy thử nói xem:

 

chúng ta c̣n tiếp tục sống như thế này đến bao giờ ?…………………………

Theo tôi, câu trả rất đơn giản: Cho đến bao giờ chúng ta biết nói câu “Đủ rồi là đủ rồi!” như người Nga, từ người lănh đạo thượng từng, giới trí thức văn nghệ sĩ, chí tới người dân Nga hèn mọn.


– Cho đến bao giờ lănh đạo csVN có người biết nói như người Nga Aleksandr Yakovlev : …“ người cha đỡ đầu của glasnost”, ông Aleksandr Yakovlev, nhớ lại rằng, vào lúc trở về Liên Xô sau 10 năm làm Đại sứ tại Canada, ông cảm thấy đă đến lúc người dân phải tuyên bố,
“Đủ lắm rồi! Chúng ta không thể tiếp tục sống như thế này thêm nữa. Mọi việc phải được thực hiện theo một đường lối mới. Chúng ta phải xét lại tư duy, đường lối, quan điểm về quá khứ và tương lai của chúng ta… Một sự đồng thuận ngấm ngầm: giản dị là, chúng ta không thể tiếp tục sống như chúng ta đă sống trước đây – một cách nhục nhă, ngoài mức chịu đựng”.


- Cho đến bao giờ lănh đạo csVN có người biết nói như vị thủ tướng của Gorbachev, ông Nikolai Ryzhkov:

“t́nh trạng đạo lư [моральный статус] của xă hội vào năm 1985 là nét đặc trưng “hăi hùng nhất”: [Chúng ta] ăn cắp từ chính bản thân của chúng ta, nhận và đưa hối lộ, láo khoét trong các báo cáo, trên báo chí, láo khoét từ các diễn đàn cấp cao, đắm ḿnh trong láo khoét, rồi trao huân chương cho nhau. Và tất cả những điều này đă diễn ra – từ trên xuống dưới và từ dưới lên trên.


- Cho đến bao giờ giới văn nghệ sĩ VN biết nói như tiểu thuyết gia Nga Boris Vasiliev:

“Đủ lắm rồi những láo khoét, đủ lắm rồi tinh thần nô lệ, đủ lắm rồi sự hèn nhát. Sau cùng, chúng ta phải nhớ rằng tất cả chúng ta đều là công dân. Những công dân tự hào của một đất nước tự hào!”.


– Cho đến bao giờ người dân Việt biết nói như người dân Kyrgyzstan:

“tổng thống của nước Kyrgyzstan, ông Roza Otunbayeva, đă viết vào tháng Ba năm nay. “Thật là kỳ diệu khi người dân, nam, phụ, lăo, ấu, thuộc nhiều tôn giáo và khuynh hướng chính trị khác nhau, qui tụ trong các quảng trường thành phố và tuyên bố ‘chúng tôi đă chịu đựng đủ lắm rồi’ (enough is enough)”.



– Cho đến bao giờ sĩ phu và dân Việt biết hành động như người dân Tunisia, Ai Cập, Trung Đông, Bắc Phi:

“Mohamed Bouazizi, một thanh niên bán hoa trái, mà cuộc tự thiêu của anh đă châm ng̣i cho cuộc nổi dậy tại Tunisia khởi đầu cho Mùa Xuân Á Rập 2011, đă tự tử không phải v́ anh ta thất nghiệp nhưng v́ khi anh đến nói chuyện với [chính quyền địa phương] có trách nhiệm về vấn đề của anh th́ bị đánh đập – 
cái chết này là để tố cáo chính phủ”,
 một người biểu t́nh tại Tunis đă nói với một nhà báo Mỹ như thế.

 

Tại Benghazi, cuộc nổi dậy của người Lybia bắt đầu với việc các đám đông hô vang khẩu hiệu,

“Nhân dân muốn chấm dứt tham nhũng!”

 

Tại Ai Cập, các đám đông đă

“biểu lộ tinh thần tự cường của một dân tộc bị đàn áp quá lâu đă đến lúc không c̣n biết sợ hăi nữa, không muốn để cho giới lănh đạo của ḿnh tiếp tục tước đoạt tự do và chà đạp nhân phẩm”


********

 

Ngồi chờ lănh đạo csVN có những người lănh đạo trí thức như người Nga không khác nào ngồi đợi “rùa mọc lông, thỏ mọc sừng!”


Về phần trí thức VN ngày nay xem chừng giống như “hào kiệt như sao buổi sớm, anh hào như lá mùa thu!”

 

Chỉ c̣n biết hy vọng vào đám đông dân chúng v́ không c̣n chịu nỗi áp bức, bất công, nghèo khổ thái thậm, vùng lên đánh đổ toàn trị việt cọng, giành lại Quyền sống – Quyền làm người.


Đạo Đức Kinh viết: “Dân cùng đường không sợ chết. Làm sao lấy chết dọa đó!.”

 

Ngày nay, người dân Việt tự hành động c̣n quá xa câu nói “Đủ rồi là đủ rồi”.

 

Đă có rồi các bà các chị “dân oan” bị cào nhà cướp đất, trương biểu ngữ ghi “VNCH cấp nhà cấp đất cho dân. Cọng sản cướp nhà cướp đất của dân” ngay tại giữa ḷng Đô thị Sài g̣n.

 

Đă có rồi gia đ́nh Mai Trung Can ở Thạnh Hóa, Long An chống cưỡng chế hô vang: “Đả đảo cọng sản. Việt Nam Cộng Ḥa muôn Năm.”

 

Rồi cũng có một ngày, toàn dân Việt vùng lên đánh đổ gông cùm việt cọng như người dân Á Rập Trung Đông, Bắc Phi.

 

Rồi cũng có một ngày "Hoa sen" tỏa ngát hương trên bầu trời nước Việt.


Giải đất h́nh Rồng lại rạng rỡ bên bờ biển Đông.


Viết lại trước sự kiện Hong Kong kiên cường phản kháng Luật Dẫn Độ phát xít xă nghĩa thành công.
  


 

Nguyễn Nhơn

23/6/2019

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính