Bi giảng đn mừng Xun gip Ngọ


Lm.Giuse Phạm B Lm

1/29/2014


Những lời chc xun của Cha Gisu xem ra lạ thường v kh hiểu. Trong đm giao thừa, Cha ban tm mối phc thật, phải gọi l tm mối phc thiệt, nghĩa l thật m thiệt ! Cn trong ngy mồng một tết, Cha bảo chng ta ăn no ngủ kỹ, đừng lo cho ngy mai, thế nhưng chng ta đ phải lo trối chết mới được ăn tết.


Cha lấy gương mẫu sống tự nhin của chim trời v hoa huệ, v trời sinh voi trời sinh cỏ. Nhưng chng ta đu phải l chim l hoa, m l người, phải tất bật mới sống được. C lẽ lời dạy của Cha ứng với tuổi thơ chỉ biết ăn no v lo hoặc ăn v m v lo, v đ c cha mẹ lo gim. Cha ở trong gia đnh Nagiart 30 năm trường, biết r những vui buồn của cuộc sống, nn mới khẳng định: Ngy no c ci khổ của ngy ấy (Mt 6,34), m khổ th phải lo. Cha bảo Chả lo g th t ra cũng hm Chỉ lo gi !


Suy cho cng: chỉ c những ai sống tm mối phc thật mới khng lo g. Bởi lẽ cứ tin tưởng nơi Cha quan phng, th d ngho khổ, đi kht, chịu thương chịu kh vẫn an bần lạc đạo: an bnh với duyn ngho v an vui với đạo lnh. Cha sẽ biến đổi nỗi buồn thnh niềm vui (Ga 16,20), niềm vui khng ai lấy mất được (Ga 16,22) v niềm vui trở nn trọn vẹn (Ga 16,24). Những ci m người đời tm kiếm: giầu sang, quyền qu, bổng lộc phải chăng chỉ l những phc giả, những lộc ảo ? Ph vn quả l ph vn, tất cả chỉ l ph vn (Gv 1,2). Phc thật l khởi đi từ ci ngho thật để đến ci giầu thật, l lm giầu trước mặt Thin Cha (Lc 12,21). Phc thật l chấp nhận thương đau để được thương yu. Phc thật chnh lả bước qua cửa hẹp để đưa đến sự sống (Mt 7,13-14), l tin ưu hậu lạc như ng Lagiar, chứ khng phải ưu tin lạc hậu như ng trọc ph.


B quyết hạnh phc l chấp nhận cuộc sống trong niềm tn thc nơi Cha. Từ chỗ cam lng đến bằng lng v vui lng, th khng cn khổ v chẳng phải lo. Theo thnh Augustin: trong tnh yu khng c đau khổ, nếu c th yu lun nỗi khổ ấy. Nếu cn lo th Hy trt mọi nỗi lo u cho Cha (1 Pr 5,7), để tnh yu Cha sẽ biến tất cả những ci đ thnh ch m i v gnh nhẹ nhng (Mt 11,30). Cha mời gọi chng ta Hy k thc đường đời cho Cha, tin tưởng vo Người, Người sẽ ra tay (Tv 37,5).

 


Cha ra tay hng mạnh nhưng cũng đầy yu thương, gip chng ta vững bước trong năm Phc m Ho đời sống gia đnh. Vững bước tức l vừa mạnh, vừa nhanh, vừa chắc chắn như hnh tượng của con ngựa trong năm Gip Ngọ ny. t l c 3 tnh cch của loi ngựa như sau: năng lực, tốc độ v trung tn. Sức mạnh của bất cứ cỗ my hay vật no cũng lấy sức ngựa lm tiu chuẩn, người gọi l m lực. Tốc độ như ngựa phi đường xa, bước nhảy vọt như phi m hay thời gian snh v với bng cu qua cửa sổ. Trung tn khng km loi ch: một khi con ngựa đ chịu thuần phục để cho chủ cưỡi th lun gắn b trung thnh. Mạnh, nhanh, nhưng cn sức nhớ lạ lng: người ta thường bảo ngựa gi nhớ đường, cũng như người gi nhớ đường về qu hương.


Năm ngựa ni về chuyện ngựa như sau. Một cặp vợ chồng rất m đnh số đề, một buổi sng ra ngoại , thấy c một cy to đổ xuống bn đường, v đm qua mưa to gi lớn. Nhn thấy mấy nhn vin đang cưa cy, b vợ ni với chồng: họ đang cưa ngọn, đng rồi, trời cho: cưa ngọn tức l con ngựa ! Hai người h hủm đnh số 12 của con ngựa. Thế nhưng tối về, số đề khng ra con ngựa m ra con ch với số 11. ng chồng bừng tỉnh: mnh vội vng qu, nhn khng kỹ, trời mch bảo m mnh khng hay. Cưa ngọn th cy cn, tức l con cầy. Thế m mnh khng biết !


Chuyện vui đầu năm về cưa ngọn m cy cn gởi một lời nhắn bảo chng ta phải sống đạo c cy c ngọn, nghĩa l phải trưởng thnh v cn bằng giữa nội dung v hnh thức. C những người sống đạo ngọn m qun thn với gốc. Những hoa l cnh rườm r, rậm rạp, rối rắm cần phải cắt tỉa để sinh nhiều hoa tri (Ga 15,2). Đ hơn một lần Cha Gisu dạy: v một chi thể lm cớ phạm tội th phải mc mắt, chặt tay, chặt chn để bảo vệ ton thn (Mt 5,29-30; Mc 9,43-47). Đức Thnh Cha nhắc bảo chng ta sống giản dị, bớt đi những sang trọng ph trương bn ngoi, để nghĩ đến người ngho. Chng ta nhớ lại lời chất vấn: Anh chị em c c từ bỏ mọi sự sang trọng của ma quỷ khng ? Sự sang trọng của ma quỷ l ph trương đnh bng cho mnh khc hẳn với sự sang trọng của Thin Cha l tm vinh danh Cha. Thnh Phaol đ khẳng định: Ai tự ho th hy tự ho trong Cha (1 Cr 1,31; 2 Cr 10,17). Đnh đm, honh trng, snh điệu, nổ dữ khc hẳn với hữu xạ tự nhin hương: nh sng của anh em phải chiếu gii trước mặt thin hạ, để họ thấy những cng việc tốt đẹp anh em lm, m tn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trn trời (Mt 5,16).


Người Cng Gio trong năm Gip Ngọ phải thực sự l những nhn chứng, chứ khng l ngựa chứng. M đo thnh cng: thnh cng trong việc ra đi loan bo Tin Mừng. Hy cng với thnh Phaol chạy đến hết đường, lun giữ vững niềm tin (2 Tm 4,7). Chng ta vẫn chạy v bao lu năm chạy vẫn cn tốt, như thnh Augustin dạy: bene currit (chạy tốt).


Lm.Giuse Phạm B Lm

1/29/2014

 

 

 

Trang Chnh     Tin Tức - Bnh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Phỏng Vấn     Văn Học Nghệ Thuật     Tham Khảo