Bà Ngô Đ́nh Nhu

 

Gs. Trần Thừa Dụ

 

 

 

 

Là một mệnh phụ phu nhân, trẻ trung, nhan sắc, tài giỏi và hoạt bát, dẫn đầu phong trào nữ giới ở miền Nam...

 

Đột nhiên, người phụ nữ ấy thay đổi hẳn cuộc sống của ḿnh khi trở thành goá phụ ở tuổi mới 38. Bà lui vào bóng tối như một nữ tu suốt 48 năm dài, hạn chế tối đa sự tiếp xúc với bất kỳ thành phần nào cho đến tận ngày từ giă cuộc đời để sum họp cùng chồng.

 

48 năm ẩn danh, bà để lại một quyển sách chưa kịp in.

 

Người ta nghĩ đó là hồi kư. Nhưng không, chỉ là những ḍng suy tưởng về thế thái nhân t́nh.

 

Người ta nghĩ, sẽ có nhiều t́nh tiết hậu trường chính trị những tháng ngày loạn động chính trị ở miền Nam. Nhưng không. Chẳng hề có một ḍng nào như thế trong 500 trang viết tay.

 

Người ta nghĩ, hẳn là sẽ có những lời giải thích, thanh minh này nọ về những chuyện đơm đặt, vu khống, bêu xấu về ḿnh. Nhưng không, bà không hề coi những chuyện ấy đáng để ḿnh quan tâm.

 

Người ta nghĩ, sẽ có những thù hằn, vạch mặt, chửi bới... những ai đă gây ra cái chết cho chồng và anh chồng ḿnh. Cũng chẳng một lời nào.  Chỉ là suy tưởng về nhân t́nh. Và bà muốn những suy tưởng ấy người Việt sẽ được đọc.

 

Một phụ nữ trẻ đẹp, nổi tiếng, đang từ đỉnh cao vinh hoa chói lọi, dám từ bỏ tất cả mọi thứ, kể cả sự thù hằn để sống một đời khổ hạnh đến khi mất đi như vậy, th́ những kẻ nào buông lời thêu dệt, bôi nhọ chỉ có thể là thứ loại... bà không buồn liếc tới.

 

 

Văn Lang

 

 

 

 

Dưới đây là góc nh́n của giáo sư Trần Thừa Dụ về Bà Trần Lệ Xuân.

 

Tên thật của bà là Trần Lệ Xuân. Không biết cái tên có vận vào người không, nhưng h́nh như có quá nhiều nước mắt đă từng chảy ra trong cuộc đời của bà Trần Lệ Xuân và cô con gái là Ngô Đ́nh Lệ Thủy.  Dù không phải là vợ của một vị nguyên thủ quốc gia, nhưng người ta vẫn gọi bà là “Đệ Nhất Phu Nhân”, v́ tổng thống Ngô Đ́nh Diệm không có vợ, nên bà được phong cái tước vị Đệ Nhất Phu Nhân để thay mặt TT Diệm đón tiếp các vị Đệ Nhất Phu Nhân của các quốc gia khác theo đúng các nghi thức ngoại giao quốc tế.

 

Bà là vợ của ông Ngô Đ́nh Nhu, bào đệ của TT Diệm. Ông Ngô Đ́nh Nhu là cố vấn chính trị của TT Diệm, một nhân vật quyền lực thứ hai của Việt Nam.

 

 

 

• Bà Ngô Đ́nh Nhu là một phụ nữ nổi nhất đương thời.

 

Trong thế kỷ 20, ở Việt Nam không có người đàn bà nào hoạt động chính trị mà lại có uy tín và được nhiều người biết tới cho bằng bà Ngô Đ́nh Nhu. Bà làm chính trị, làm dân biểu, làm công việc xă hội, nên gọi bà là Đệ Nhất Phu Nhân cũng rất xứng đáng.

 

Bọn tướng lănh gia nô rất sợ bóng vía bà, v́ bà có cái oai của bà, bà dám nói thẳng, dám lên tiếng chỉ trích và chửi mắng những kẻ mà bà cho là phản nước, phản dân. Bà có cái khí phách, cái can đảm đương đầu với mọi nghịch cảnh bất cứ từ đâu tới.

 

Bà phát minh ra kiểu áo dài hở cổ và mốt chơi ṿng đeo tay bằng ngọc thạch, chứ không mang nữ trang bằng kim cương hay bằng vàng.  Bà thường mặc áo dài màu trắng hay màu hồng nhạt. Không thấy bà mặc đồ đầm, sơ mi, quần tây, dù là chỉ thấy trên ảnh.

 

Những năm 1960, "Áo dài bà Nhu" là chiếc áo dài văn minh nhất Sài G̣n.  Phụ nữ chê bai tư cách của bà trong chiếc áo dài hở cổ, nhưng không ai bảo ai, từ giới nữ sinh, sinh viên cho đến các mệnh phụ phu nhân đều ăn mặc theo kiểu áo dài đó.

 

Sau khi biết thủ đọan của Hoa Kỳ âm mưu lật đổ chính quyền Ngô Đ́nh Diệm, bà đă đơn phương độc mă cùng con gái Lệ Thuỷ qua Mỹ, diễn thuyết, họp báo... để tố cáo với thế giới ư đồ giết chết anh em ông Diệm hầu dễ bề mang quân Mỹ vô Việt Nam và nắm quyền chỉ huy quân đội.

 

Bà thừa biết rằng chống Mỹ ngay trên đất Mỹ th́ tính mạng của bà coi như được treo bằng sợi chỉ mành. Coi như liều mạng để cứu nước.

 

 

 

 

Nhưng tiếc thay, sứ mạng của bà đă không thành.  Trong lúc bà và con gái đang c̣n ở Hoa Kỳ, bà được hung tin là chồng và anh chồng đă bị tàn sát một cách tàn nhẫn bởi lũ tướng lănh tay sai ngu dốt. Và bà đă ra đi mà không bao giờ được về để thắp một nén nhang trên những nấm mồ của hai người thân yêu nhất của đời bà.

 

Vẫn biết đời là đau khổ, nhưng đau khổ như bà Ngô Đ́nh Nhu đến thế là cùng.

 

• Chiến dịch bôi bẩn bà Ngô Đ́nh Nhu.

 

Điều ghê tởm và bệnh hoạn nhất là bọn tiểu nhân cộng sản VN đă bịa đặt ra những chuyện vô cùng bẩn thỉu và hạ cấp để bôi nhọ bà. 

 

Bọn bồi bút rẻ tiền vô nhân cách và vô văn hóa bảo bà đă từng “ngủ” với tướng Hinh, đă nói chuyện với nhau trên giường ngủ.

 

Thử hỏi: lúc đó, bọn chúng rúc ở chỗ nào mà nghe lén vanh vách như vậy? Bộ nằm ở gầm giường ư? Trong khi đó, tướng Nguyễn Khánh đă nói "nguyên cái chuyện được nắm tay bà Nhu đă là một chuyện vô cùng khó khăn".

 

Lại có những kẻ vô lương tâm lấy h́nh một cô gái khỏa thân, cắt đầu đi, sau đó kiếm một tấm h́nh bà Nhu ghép đầu bà Nhu vào h́nh khỏa thân, rồi in ra cả ngh́n tấm, tung ra để bôi bẩn bà.

 

Sau đó, họ c̣n bịa chuyện bà Nhu bắt các bà trong hội Liên Đới Phụ Nữ phải chụp h́nh khỏa thân để bà Nhu giữ làm hồ sơ. Và để đối phó với tất cả những điều bôi bẩn này, bà Nhu hoàn toàn im lặng, theo đúng cái chủ trương của bậc quân tử: im lặng là khinh bỉ.

 

• Tư cách bà Ngô Đ́nh Nhu.

Bà Nhu không những vừa xinh, vừa trẻ đẹp, mà c̣n giữ ǵn gia phong nề nếp.  Khi cha Phước đến thăm, ông Nhu cùng vài người khác ngồi ở pḥng khách, tôi thấy bà Nhu không dám ngồi mà chỉ đứng chắp tay vào nhau để trước bụng trong lúc chủ khách đàm đạo.  Đó là cử chỉ của những gia đ́nh có lễ giáo nghiêm ngặt. Tôi không nói thêm cho bà cũng không nói bớt. Cung cách ấy, cử chỉ như thế, lễ giáo như thế, làm sao tôi có thể nghĩ xấu cho người phụ nữ này?

 

Cụ Đoàn Thêm, một nhân vật rất thân cận với gia đ́nh họ Ngô đă viết về bà Nhu như sau: ông đă làm sĩ quan tùy viên cho ông Cụ, kế cận ông Cụ ngày đêm. Trong 6 năm đó, ông chỉ gặp bà Nhu trên dưới 10 lần, v́ hai ông bà ở khu bên kia dinh tổng thống, ít có tiếp xúc qua lại.  Ông nói bà Nhu là người có phong cách, lịch sự và đàng hoàng. Đối với TT Diệm, bà không có thái độ lấn quyền hoặc ra vào văn pḥng ông Diệm lúc nào th́ vào như lời người ta đồn đăi. Khi ăn th́ chỉ có các ông Diệm, ông Nhu, Đức Giám Mục Thục mới ăn ở nhà trên, c̣n bà th́ không.

 

Ông Trần Cao Lĩnh, một nhiếp ảnh gia đă được chọn để chụp h́nh cho gia đ́nh cố TT Diệm trong các buổi lễ chính thức, đă kể lại như sau: Bà Nhu là loại phụ nữ không những có ăn học, có giáo dục, mà c̣n có phong cách quư phái, chừng mực lễ độ trong cư xử. Bà không phải là người bờm xớp, cợt nhă, dâm đăng, mất nết như những lời bịa đặt của dư luận ác ư và bọn bồi bút cộng sản tiểu nhân. Bà chẳng những nể nang, khép nép khigiáp mặt với TT Diệm, mà c̣n với Đức Giám Mục Thục và chồng của ḿnh là ông Ngô Đ́nh Nhu.

 

Nhưng bao nhiêu người có cơ hội tiếp xúc với bà Nhu, hiểu bà Nhu như ông Lĩnh, cụ Đoàn Thêm, để rồi kính trọng nhân cách của bà? Hăy nh́n lại kể từ tháng 11-1963 đến nay bà Nhu đă làm ǵ? Đă nói ǵ? Đă viết ǵ? Và đă sống như thế nào?

 

Cụ Cao Xuân Vỹ:

Kể từ sau tháng 11-1963, bà rút lui vào bóng tối. Không nói.

 

Cắt đứt mọi liên lạc với mọi người, ngay cả những người trước nay từng là những người cộng tác với ông Diệm và Nhu.

 

Một vài người như các ông Cao Xuân Vỹ, Lê Châu Lộc đă có dịp gặp bà đều nhận thấy bà sống một cuộc đời ẩn dật, sống chết với quá khứ đó. Kể như bà đă chết cùng với chồng và anh.

 

Sự im lặng của bà mang nhiều ư nghĩa: đắng cay và tủi hận.

 

Không những vậy, bà lại phải chịu đau khổ thêm một lần nữa khi bà mất đi cô con gái yêu quí Ngô Đ́nh Lệ Thủy qua một tai nạn xe hơi ở Pháp.  Ai hiểu được tâm trạng và nỗi buồn, nỗi đau của bà gần 50 năm nay? Và trong thời gian đó, bà đă sống đúng nhân cách một người phụ nữ và tư cách của một Đệ Nhất Phu Nhân”.  Bà sống ẩn dật một thời gian ở Ư, rồi với số tiền do một nhà hảo tâm tặng, bà đă sang Pháp mua hai căn hộ, một để ở, một để cho thuê lấy tiền tiêu xài.  Ngày ngày bà đi bộ đi lễ nhà thờ, sau đó ở lại nhà thờ phụ giúp dọn dẹp lau chùi, lấy kinh nguyện làm lẽ sống.  Bà sống như một người tu hành, nằm đất, ăn kiêng, không xa hoa, không ăn diện xe xua. Niềm vui của bà là nh́n những đứa con lớn lên thành đạt, có cháu nội ngoại, và được thấy chúng giữ đạo, đi lễ hằng ngày.

 

Những năm tháng ấy đă tẩy rửa những điều hàm oan về tiền bạc, con người của bà. Những ai đă từng kết án bà th́ hăy nhớ rằng: nếu bà là loại người tham tiền cố vị, không tư cách hay tệ hơn nữa là trăng hoa, mất nết… th́ chúng ta đă thấy một bà Nhu sống buông thả, xa hoa, quen biết lung tung sau 11-1963.

Nhưng không. Chúng ta thấy một bà Nhu chui vào bóng tối, sống đơn sơ, giản dị, ở vậy thờ chồng, khi bà c̣n ở tuổi thanh xuân, mới 38 và c̣n thừa xinh đẹp.

 

Chỉ cần nh́n lại những tháng ngày sau 1963, tôi nghĩ thật mấy ai đă làm được như bà?  Một con người như thế, tài ba, xinh đẹp, giỏi giang, quư phái, lịch sự, và phải chịu bao điều đắng cay, sỉ nhục, bao điều tệ bạc, phản trắc về thế thái nhân t́nh, mà vẫn có thể giữ được nhân cách và chọn lối sống ấy không phải là dễ, không phải ai cũng làm được.

 

Ngay những kẻ thù oán chuyên đặt điều nói xấu bà cũng không bao giờ có được bằng cớ nhỏ nhoi ǵ để bôi nhọ bà.  Ai nghĩ xấu th́ đó là việc của họ. C̣n tôi th́ không. Ai ghét th́ cứ việc. C̣n tôi th́ không. Nói xấu một người th́ dễ. Kính trọng được một người th́ mới là điều khó.

 

Bà Nhu đă chết, nhưng thật ra th́ bà đă chết hai lần: từ ngày ấy, khi bà chết cho ông Nhu và nền Đệ Nhất Cộng Ḥa, và bây giờ, bà đă chết cho chính bà, cho cuộc sống hiện nay.

 

Nghĩ đến hai người phụ nữ danh tiếng tài sắc trong lịch sử Việt Nam cận đại là Nam Phương Hoàng Hậu và bà Ngô Đ́nh Nhu, tôi không khỏi có chút so sánh và ngậm ngùi, thương tiếc cho hai người phụ nữ tài sắc ấy mà số phận dành cho họ thật là đáng thương.

 

Xin ơn trên phù hộ cho linh hồn bà Nhu sớm được về nước Chúa để được xum họp với chồng, con, anh và những người thân yêu của bà.

 

 

GS Trần Thừa Dụ

(Sài G̣n trong tôi).

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính