Trung Tin LY

Dec 6, 2022, 3:48 PM (1 day ago)

to Biet-dong-quan-viet-nam,

 

Kính anh Điện Lực,

 

như thầy bổn sư của tôi là cố HT Thích Tâm Châu, xuất gia từ nhỏ, cũng không biết tu theo Đại Thừa, mặc áo nâu là tu theo mấy vị SƯ người Trung Hoa v́ ngoài Bắc không có tài liệu để tham khảo, măi đến khi di cư vào Nam, năm 1954, cố HT Thích Tâm Châu mới biết, trước nay tu theo mấy ông PHẬT-TẦU, chứ không phải là Phật Thích CA, đến năm 1966, khi qua Tích Lan dự ĐHPGTG, HT Thích Tâm Châu mới xin đổi “ĐƯỜNG TU”, đổi y-áo theo PG Nguyên Thủy.

 

Nhờ ra hải ngoại được đọc nhiều tài liệu sách vở, tôi mới biết năm 1963, ḿnh đă bị các ông sư cộng sản lừa gạt, mới biết được các vị sư trước khi bị “đốt cháy” đă bị tiêm thuốc “mất cảm giác” cả tuần trước đó.

 

Sự lừa gạt này, ai dám nói ra và từ năm 1967 tôi đă trở về với tôn giáo ngàn đời của người VN, là ĐẠO THỜ ÔNG BÀ.

 

Bây giờ muốn t́m hiểu về đạo PHẬT, cứ mở YOUTUBE để nghe các vị SƯ Nam Tông giảng giải, đừng u mê tin vào mấy ông Tầu, kẻ thù truyền kiếp của dân tộc VN.

 

Thân chào Anh, chúc Anh cùng gia quyến an mạnh.

 

Germany, ngày 06.12.2022

 

Lư Trung Tín

 

Phật A Di Đà là do “14 Sư Tổ của Trung Quốc tạo ra.

 

 

-1) * Tượng Phật Di Đà khác hẳn tượng Phật Thích Ca.

Tượng Phật Di Đà mặc áo Cà sa ... tay áo rộng và để hở ngực. Đó là sự tưởng tượng của nghệ nhân. Vì thế, nếu có người nào đang hấp hối, thấy Phật Di Đà hiện ra và có hình dáng như thế, thì đó là giả tưởng”.

 

Tượng Phật Thích Ca không mặc áo Cà sa ... chỉ đấp y hay vấn y, che kín  toàn thân và kín cả cổ, giống như các Sư Nam tông, mỗi khi ra khỏi Chùa.

 

-2) * Phật Hoàng Trần Nhân Tông nói rằng: “Phật Di Đà là ... giả tạo”. Ngài viết trong bài Phú: “Cư trần lạc đạo” Hội’’ thứ hai ... như sau:

Tịnh độ là Ḷng trong sạch, chớ c̣n ngờ hỏi đến Tây phương.

Di ĐàTính sáng soi, mựa phải nhọc t́m về Cực lạc.

Di Đà chỉ là “Tính sáng soi” của chính ḿnh, chớ không có Phật Di Đà nào cả.

 

-3) * Văng sinh Cực lạc? Theo Kinh văn: Nhược hữu thiện nam tử, thiện nữ nhơn, văn thuyết A Di Đà Phật, chấp tŕ danh hiệu, nhược “Nhất nhật”, nhất tâm bất loạn, kỳ nhơn “lâm mạng chung” thời A Di Đà Phật dữ chư Thánh chúng, hiện tại kỳ tiền, thị nhơn chung thời, tâm bất điên đảo, tức đắc văng sinh A Di Đà Phật Cực Lạc quốc độ.

 

Phải niệm Phật Di Đà trong một ngày = “Nhất nhật”, th́ mới được văng sinh, thay vì ... 10 niệm như đã lầm tưởng ... //...  Hơn nữa, cần phải niệm luôn cả lúc sắp “lâm mạng chung” ... Hai điều nầy là  ”bất khả thi”.

 

-4) * Theo Sử liệu, Phật Sử thì trong 4 lần kết tập Kinh điển, hằng ngàn Tăng sĩ xác nhận: Đức Phật có nói trong Kinh Đại bổn, Trường bộ kinh, tên của 6 vị Phật quá khứ và tên của vị Phật tương lai. Đó là Phật Di Lặc. Nhưng hoàn toàn không có nói ... tên của Phật Di Đà, Amitabha Buddha.? Như vậy kinh A Di Đà không phải là lời dạy của Phật Thích Ca.

 

-5) * Pháp môn Tịnh độ là do Đại Sư Huệ Viễn (慧遠) 334-418 tạo lập, vào năm 402, đời Đông Tấn, tức là khoảng thế kỹ thứ 5 Tây lịch, tại núi Khuôn Lư, huyện Lô Sơn, tỉnh Chiết Giang, Trung quốc. Tịnh độ tông có 14 Sư Tổ. Đại sư Ấn quang là Sư Tổ cuối cùng. Tất cả đều là người Trung hoa, không có người Ấn độ.

 

Như vậy tại Ấn độ, Phật Thích Ca không có nói gì cả, về Phật Di Đà và Pháp môn Tịnh độ ... cho nên ... không có Sư Tổ nào là người Ấn độ .!.?

 

-6) * Phật Di Đà chỉ có trong Kinh Đại thừa, nhưng không có trong Kinh Nguyên thủy.  90% Người Thái lan, Miến điện, Tích lan, Cao miên, Lào tu hành theo Phật giáo Nguyên thủy = Nam tông = Theravada và nhờ vậy mà đạo Phật trở thành Quốc giáo tại các xứ nầy. Họ không biết Phật Di Đà là ai. Tại Việt nam, chỉ có 30% tu theo Phật giáo Đại thừa .!.?

 

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@     

  

Phần sau đây, là lời dạy trung thực của Phật Thích Ca.

 

-A)* Hãy luôn luôn sống trong Chánh niệm, Vipassană Bhăvană, hay còn gọi là Thiền Quán hay Thiền Tuệ, Thiền Minh sát là thiền tập theo kinh Đại Niệm xứ, Maha Sati-patthăna Sutta.

 

Vipassanã, Mindfulness meditation The word mindfulness, in Chinese characters consists of two idioms. The top idiom means: now / present moment and the bottom idiom means: heart / mind. Therefore, mindfulness means: “Presence of heart”. In another words, it is the practice of paying attention to each moment of the day by maintaining awareness of: our thoughts, body sensations and surrounding environment.

 

Vipassanã đang nở rộ trong các cộng đồng người da trắng, ở khắp  5  Châu và ngay cả trong ngành Y khoa, nhờ các lợi ích về sức khoẻ như: diệt trừ các nỗi khổ, niềm đau của tinh thần và diệt trừ luôn cả những đau đớn, nhức mỏi của thân thể.

 

-B)* Hăy cầu nguyện Chư Phật gia hộ cho tâm của chúng ta được an tịnh, tinh tấn trong việc tu hành. (Xem kinh Atanatiya Sutta và kinh ... )

 

Chư Phật là Thất Phật, với 6 Vị Phật có trước Phật Thích Ca. Không có Phật Di Đà trong 6 vị Phật nói trên. (Xem kinh Đại bổn, Trường bộ kinh)   

 

-C)* Hãy cầu xin Chư Phạm Thiên hộ trì, hướng dẫn và trợ duyên, khi bị hoạn nạn hay đau bệnh. (Xem kinh Ratana Sutta và kinh ... ) Chư Phạm Thiên là các Thiên nhân, Celestial beings ... như: Maha-Brahma, Baka, Sahampati, Sakka Họ hiện hữu cùng khắp. Tùy theo cấp bậc cao hay thấp, họ ở cõi trời hay trên núi cao, trong rừng sâu, nơi đồng ruộng, sông hồ, hay ở ngay cả, trong nhà của chúng ta. Họ cần phải giúp đỡ chúng ta, để họ tạo phước đức cho chính họ và nhờ đó, họ sẽ được tái sinh vào các cõi trời cao hơn. Vì họ ở rất gần chúng ta và sẳn sàng giúp đỡ chúng ta, khi bị hoạn nạn hay đau bệnh, cho nên chúng ta nên cầu xin họ hộ trì, hướng dẫn và ... trợ duyên, giúp cho nhân lành của chúng ta, chóng thành quả lành để trấn áp nghiệp dữ như: tai nạn, thương tật ... Chúng sinh cũng cần có Tín căn và Tín lực để hỗ trợ cho việc cầu xin.  (Xem: 37 Phẩm trợ đạo).

 

Tuy nhiên, nếu muốn giác ngộ, chứng đắc Tứ Thánh quả hay tái sinh vào cảnh giới của Chư Phạm Thiên, thì phải tự lực tu hành, tự thấp đuốc mà đi ... Không thể cầu xin ai cả.

 

 

Tóm lược

 

Tất cả 14 Sư Tổ của Tịnh độ Tông đều là người Trung hoa. Như vậy tại Ấn Độ, Phật Thích Ca không có nói gì cả về Phật Di Đà và Pháp môn Tịnh độ cho nên ... không có Sư Tổ nào là người Ấn độ ?.?.?

 

Phật Hoàng Trần Nhân Tông viết trong bài Phú “Cư trần lạc đạo” Di Đà chỉ là “Tính sáng soi” của chính ḿnh, chớ không có Phật Di Đà nào cả.

 

Vì thế, chúng ta nên trở về với Chánh pháp của Phật Thích Ca. Đó là: 

 

*1) Hãy cầu nguyện Chư Phật gia hộ cho tâm của chúng ta được an tịnh, tinh tấn trong việc tu hành.

 

*2) Hãy cầu xin Chư Phạm Thiên = Chư Thiên ... hộ trì, hướng dẫn, trợ duyên cho chúng ta, mỗi khi bị hoạn nạn hay đau bệnh.  (Ngược lại, Phật Giáo Đại thừa, họ chỉ cầu xin Bồ tát Q.T. Âm ... )

 

*3) Hãy thực hành Vipassanã Bhăvană để diệt trừ các nỗi khổ, niềm đau. Đó là luôn luôn sống trong Chánh niệm. Luôn luôn an trú trong hiện tại. Always live in the present.

 

*4) Hãy tu tập Thiền “Niệm hơi thở”,  Ănăpăna Sati Jhăna, Mindful breathing Meditation. Chánh niệm hơi thở: chậm và sâu để an tĩnh Tâm và sinh khởi Tuệ //... Phương pháp Thiền nầy rất căn bản.

 

*5) Trong tư thế tọa thiền, hãy định tâm, nhập Thiền Samãtha, (tu tập theo kinh: Dasa Anus Sati) để chứng quả vị … “A La Hán, Vô sanh” và sau khi nhập diệt, đắc quả vị … “Thanh Văn Phật”, Srãvaka Buddha.

 

*6) Đại định Maha-Samãdhi là cách Thiền của Cao Tăng, Thánh Tăng.

Namo Tassa Bhagavato / Arahato / Sammă – Sambuddhassa

 

 

Điện lực

(Xin phổ biến rộng rãi)

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính