Sẽ là ngày cáo chung của chế độ Cộng sản bạo tàn
Bảo Giang
Các bạn thân mến,
Tôi đă từng nghe người ta bảo: Hôm qua, 30-4 là ngày kinh hoàng trong máu,
nước mắt và trong nỗi chết của người Việt Nam! Hôm sau, 01-5 là ngày bàng
hoàng khởi đầu trong cuộc đổi đời, không có tương lai!
Những tưởng đó chỉ là một câu chuyện phiếm diện, cay đắng, nhuộm màu nước
đục của 39 năm về trước. Kết quà, không một ai có thể ngờ được là, thực
chất của những từ ngữ máu, nước mắt, nỗi chết và không tương lai ấy, chỉ
là những nét vẻ rất thô thiển nếu đem nó để so sánh với một cuộc sống thật
của người dân Việt Nam trong suốt 38 năm qua. Nghĩa là, những ngôn từ ấy
đă không đủ khả năng chuyên chở, diễn đạt muôn ngàn những thống khổ mà
người dân Việt Nam đă phải gánh chịu dưới cái ách cộng sản suốt từ dó cho
đến nay. Nói cách khác, cuộc sống thực tế của người dân Việt hôm nay c̣n
kinh hoàng, khủng khiếp hơn những ngôn từ ấy cả ngàn, vạn lần.
A. Chuyện hôm qua (trước ngày 30-4-1975),
Đó là thời kinh hoàng đầy nước mắt và nỗi chết. Cuộc kinh hoàng không phải
chỉ có ở miền nam nhưng là trên toàn đất nước. Bởi v́, khi cộng sản vào
được Sài G̣n do sự hỗ trợ của CS Tàu - Liên sô, cũng chính là lúc nó tận
diệt niềm tin và hy vọng vào một cuộc sống thanh b́nh, tự do, nhân bản của
dân tộc Việt Nam. Khi ấy, người miền nam bàng hoàng trực diện đối mặt với
tang thương, nỗi chết. Nhưng nước mắt lại tuôn trào trên những khuôn mặt
sầu thảm trên đất bắc. Bởi v́, úơc mong và hy vọng của họ đặt vào một ngày
được giải phóng khỏi ách cộng sản đă tiêu thành mây khói! Nên họ khóc
thương thân ḿnh và thương cho những người anh em miền nam, từ đây cũng bị
khép lại mảnh đời tan nát như họ. Sự thật câu chuyện này ra sao?
Tôi không có só liệu chính xác trong tay, nhưng xem ra là có đến một nửa
dân số của Việt Nam hôm nay chưa có mặt ở trên phần đất ấy vào ngày tang
thương 30-4-1975. Tuy nhiên, tôi tin rằng họ có thể cảm nghiệm được điều
tôi viết một cách rất rơ ràng. Hơn thế, họ có thể biết và biết một cách
chính xác và trung thực hơn cả những người có mặt trước đó nữa là khác.
Bởi v́, những h́nh ảnh về ngày đó. Thời gian trước và sau đó là những
chứng cứ mà không một một ai có thể tẩy xóa đi hay tuyên truyền, cắt nghĩa
một cách gian trá theo chủ đích của ḿnh được. Trái lại, tất cả những h́nh
ảnh ấy đều tự nói lên những sự thật khi người ta xem nó, nh́n nó hay đánh
gía về nó.
Bạn biết, diện tích của Việt Nam theo địa lư từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mâu
là khoảng 326,780 km2 ( không kể diện tích các đảo trên biển). Trong 20
năm chiến tranh chống cộng sản, bảo vệ nền Độc Lập Tự Do và luân lư của xă
hội Việt Nam, tôi cho rằng, không có một m2 nào mà không có dấu vết đạn
bom và có lẽ cũng chẳng có đến 100m2 đất nào liển nhau mà không có máu,
nước mắt, mồ hôi của người dân Việt đổ xuống, bám vào đất! Nếu nh́n kỹ
hơn, mọi người đều thấy đường nét riêng của những tấm ảnh ấy là không có
niềm vui. Tại sao lại như thế?
Trước hết, v́ lư tưởng Tự Do, v́ tiền đồ Độc Lập của đất nước, sau ngày
20-7-1954 đă có một cuộc chia ly lớn nhất trong lịch sử. Hàng riệu người
dân đất Bắc đă bỏ làng thôn, thành thị mà đi. Họ vào miền Nam để chung sức
giữ lấy bờ cơi và truyền thống Văn Hóa Nhân Bản của dân tộc.
Trong khi đó, v́ cuồng vọng muốn chiếm miền nam cho CS Tàu, Liên sô, Hồ
Chí Minh đă mở cuộc chiến xâm lăng miền Nam. Để từ đó, một nửa của đất
nước phải đưa lưng ra hứng lấy bom đạn, hứng lấy những tang thương v́
những đôi dép râu và những cái nón cối đi phá làng đốt xóm. Cuộc sống yên
lành của người dân miền Nam, bỗng dưng bị vẫn đục rồi thêm mùi tanh tao.
Từ thôn quê cho đến thị thành, giấc ngủ đêm không c̣n dài, con thơ giật
ḿnh khóc thét giữa đêm v́ tiếng hai tiếng Việt cộng về!
Hởi ơi! chỉ nghe đến hai tiếng Việt cộng là gia không kịp xỏ dép. Trẻ
không kịp mặc quần hay khoác lên người manh áo. Vợ không kịp gọi chồng,
con không kịp gọi cha, anh em không kịp bảo nhau. Tất cả chỉ có thể nhớ
được một chữ chạy. Nên không một ai làm điều ǵ khác ngoài chữ chạy. Chạy
trốn cộng sản. Chạy đi t́m Tự Do. Người may mắn vào đươc phố, đến được
phần đất tạm yên. Người xui tận mạng th́ gặp ḿn hay dao mă tấu của thành
phần đi dép râu chặn trên đường! Gặp rồi, chả mấy người toàn thây! Đó
chính là h́nh ảnh của Đại Lộ Kinh Hoàng, của đường Số 7, số 10, của Sơn
Trà, Tư Hiền, Đà Nẵng, Xuân Lộc, An Lộc, Lai Khê... và cuối cùng là ở ngay
trên cầu Sài G̣n.
Miền Nam là thế, nhưng miền Bắc, "hậu cần" của người tạo ra chiến tranh
c̣n tang thương hơn nhiều. Khởi đầu, một chiến dịch vĩ đại được phát động
trên miền bắc gọi là học tập “đạo đức HCM” được CS phát động. Kết qủa, chỉ
trong vài, ba năm, 1953-56, nhà nhà trắng mắt ra với "nền văn hóa" và "đạo
l"ư của cộng sản do HCM đem về và áp bụng vào miền Bắc. Nó đă phá hủy toàn
bộ nền luân lư đạo hạnh của gia đ́nh và xă hội Việt Nam trước đó. Để vào
mùa đấu tố, chuyện Con đấu Cha, vợ tố chồng anh em, hàng xóm đấu nhau để
HCM ghi tên vào lịch sử của Việt Nam với cái chết của hơn 172,000 ngàn
người dân vô tội, và thâu tóm toàn bộ tài sản đất nước vào tay của đảng
cộng sản theo chủ trương của Mac-Lê-Mao. Sau cuộc khủng bố tinh thần toàn
diện ấy, là cảnh HCM lùa từng đoàn thanh thiếu niên vào cuộc chiến để
"được sinh Bắc tử Nam". Phần người ở lại th́ cũng chan ḥa máu và nưóc mắt
v́ bom ngoại. Cảnh tang thương đó, có ai bận ḷng không? Riêng HCM và đảng
CS th́ càng lúc càng điên cuồng phụng vụ cho chủ trường Tàu hóa bằng câu
tuyên bố để đời. “Đánh Mỹ đến người Việt Nam cuối cũng cũng đánh.” Nghĩa
là, HCM muốn tiêu diệt cho hết thành phần dân tộc Việt Nam để chỉ c̣n lại
những kẻ lai căng, hay người Tàu của Y tự do sang mà chiếm lấy đất Việt
chăng? Ôi quả là một cuộc chơi đầy ác độc! Ác độc để có cái kết cuộc của
ngày 30-5- 1975 tại Sài G̣n, cũng là ngày tuyệt vọng đổ xuống trên người
dân đất Bắc. Họ không c̣n có một hy vọng nào để cứu ḿnh ra khỏi cái ách
cộng sản!
B. Chuyện hôm nay (từ 1-5-1975). Một đất nuớc lụn bại, không có
tương lai.
Sau một đêm chong đèn, sáng hôm sau, 01-5-1975, người người bàng hoàng để
thấy, rồi nh́n những bộ dạng của người mới đến với đôi dép râu, và cái mũ
chụp xuống qúa nửa mặt. Tay dắt theo con heo đi ḷng ṿng trong phố, hay
cột chúng trên sân, trước tiền đ́nh những dinh thự, cơ sở của ḿền Nam cũ
th́ họ tự biết, tương lai của Việt Nam đă chết theo lớp chân của những
người mới đến này. Đây, dĩ nhiên, không phải là câu chuyện mất mát, bi
quan, cay đắng của riêng ai, nhưng là của toàn dân tộc. Bởi v́ ngay sau
đó, mọi ngự́ đă chạm vào cuộc sống đen tối hơn đen tối khi Nguyễn Hộ nói
toạc ra cái sách lược của đảng và nhà nước Việt cộng là:
“Đối với bọn ngụy quân, ngụy quyền sài g̣n, nhà của chúng ta ở, vợ của
chúng ta xài, con của chúng ta bắt làm nô lệ, c̣n bọn chúng nó ta giam cho
đến chết”.Từ
đó họ đă thi hành định hướng “chiến thắng” do họ vẽ ra cho đất nước đến
hôm nay là:
Lấy độc ác thay thế lương thiện.
Đem gian trá phủ trên Công Lư.
Dùng áp bức triệt hạ Tự Do,
Làm nô lệ thay cho Độc Lập,
Lấy man rợ phá nát Luân Lư,’
Đem bất nhân hủy diệt nhân quyền
Lấy bạo tàn đào thải đạo nghĩa....
Kết qủa của sách lược vừa được công bố là có đến 300,000 quân cán chính
trong chính quyền của Việt Nam Cộng Ḥa bị lùa vào các trại tù khổ sai,
trên toàn quốc. Có nhiều người đă chết mất xác trong các trại tù này. Có
đến hàng triệu người miền Nam bị lùa đi các vùng gọi là "kinh tế mới". Rồi
có hàng triệu người vội vả t́m đường vượt biển vượt biên làm cả trăm ngàn
người bỏ xác giữa ḷng đại dương. Rồi sau những cú đánh đổi tiền, triệt hạ
"tư bản mại sản" ở miền Nam, cả nước vào nạn đói, phải ăn độn với khoai ḿ
chạy chỉ, với bo bo vào những năm 1977-78, nhưng họ lại gọi đó là “ cao
lương”!
Rồi trong lúc dân miền Nam trắng tay, nhiều người bị vùi dập trong đời
sống thua cả bọn nô lệ th́ nhà nước cộng sản "hồ hởi phấn khởi" tiến lên.
Phải ngược ḍng thời gian, là trước tiên là viết Công Hàm bán nước năm
1958 liên quan đến Hoàng Sa, Trường Sa. Sau là Hiệp Định, Hiệp Thương biên
giới để Nam Quan, Bản Giốc, Lăo Sơn, Tục Lăm và hàng ngh́n km2 vịnh bắc bộ
thuộc về bản đồ và đất nước Tàu, mà "nhà văn hóa hàng đầu" của họ gọi là
“bên kia biên giới cũng là quê hương”. Riêng trong ḷng nội địa cũng lắm
đổi thay. Có đến hàng trăm ngàn hecta đất rừng, băi biển nay đă trực thuộc
về các chủ thầu ngoại quốc do người Tàu "quản lư theo khế ước thuê bao dài
hạn" từ nhà cầm quyền CS giao kư. Đến việc khai thác bauxite, tiếng là
khai thác kinh tế, nhưng thực ra là cả một vùng cao nguyên rộng lớn Tân
Rai, Đắc Nông, Tân Cơ... nay đă thộc về chủ nhân Tàu kiểm soát, mà ngay cả
"cán bộ cao cấp" của Việt cộng cũng không được phép bước đến những vùng
đất này nếu không có phép của Tàu? Ấy là chưa kể đến việc các tỉnh thành,
thị xă chia nhau "quy hoạch" bán đất cho ngoại nhân làm hàng trăm sân
Golf, để lấy tiền cho vào túi riêng. Trong khi đó người dân không có lấy
một tấc đất cắm dùi. Họ sống trên đất nước ḿnh mà thân phận như những kẻ
nô lệ thời thượng cổ.
Bạn nghĩ xem, diện tích thực của Việt Nam c̣n lại bao nhiêu, sau khi đă
khấu trừ đi các vùng đă có khế ước bán hay giao cho ngoại nhân? Rồi bao
nhiêu trong số c̣n lại ấy nằm ở trong tay những cán cộng có chức có quyền?
Phần c̣n lại là bao nhiêu? Và bao nhiêu phần trăm trong số ấy được coi là
đất thuộc “quyền sử dụng đất” mà nhà nước sẽ ban cấp quyền sử dụng cho 90
triệu người Việt Nam? Xin bạn làm bài tính cho dân Việt Nam đi, và xin bạn
cho biết. Cứ t́nh trạng này, nếu sau một lần đổi tiền nữa, dân ta sẽ ra
sao?
Theo bạn, dân ta đă giống xác mướp hay giống đời nô lệ ngay trên đất nước
ḿnh chưa? Hỏi xem, với cuộc sống trong đen tối và đoạ đày không tương lai
như thế, liệu họ có cần biết đến Quyền Con Ngựi là ǵ nữa không? Hay cứ
lầm lũi mà đi dưới ngọn đèn “đạo đức HCM”, không cần biết đến nền Luân Lư
Đạo Nghĩa, Nhân Bản, văn hóa làm người, nhưng cần có đủ khả năng phạm vào
những loại tội đại ác, gây thêm tai họa cho một xă hội vốn dĩ đă không có
lẽ sống thật từ 39 năm qua? Bạn trả lời đi, câu trả lời của bạn hôm nay,
chính là lẽ sống của dân tộc Việt trong ngày mai đấy!
C. Ngày mai, ngày Quyền Con Người.
Tôi lấy mốc điểm này không phải đây là ngày Việt Nam đă giải thể chế độ
cộng sản ra khỏi xă hội để chúng ta bước sang một trang sử khác. Cũng
không phải là ngày Tự Do, Nhân Quyền đă được công nhận và bảo vệ trên pần
đất này. Cũng chưa là ngày ǵ trong lịch sử cả. Nhưng đây là ngày, sau 39
năm tăm tối, những con dân Việt Nam phải phá tan sợ hăi, đứng dậy, đi với
nhau và họ nói với nhau về Quyền Con Người.
Quyền Con Người là thứ quyền ǵ mà người Việt Nam lại muốn nói đến?
Chuyện là thế này. Theo hiến chương Liên Hiệp Quốc và nhà nước cộng sản
tại VN sau khi được nhận làm hội viên đă xác nhận là tuân hành theo tinh
thần của Hiến Chương về quyền của con người, bao gồm những quyền hạn như:
( trích và rút ngắn)
·
“Điều 1: Mọi người sinh ra đều được tự do và b́nh đẳng về nhân phẩm và
quyền.....
·
Điều 2: Mọi người đều được hưởng tất cả những quyền và tự do được công bố
trong Bản Tuyên Ngôn này và không có một sự phân biệt nào, như chủng tộc,
màu da, phái tính, ngôn ngữ, tôn giáo, quan điểm chính trị hay tất cả quan
điểm khác, quốc tịch hay nguồn gốc xă hội, tài sản, nơi sinh, hay tất cả
những hoàn cảnh khác...
·
Điều 3:Mọi người đều có quyền sống, quyền tự do và an toàn cá nhân.
·
Điều 4:Không ai bị cưỡng bức làm nô lệ hay tôi đ̣i. Chế độ nô lệ và buôn
bán nô lệ dưới mọi h́nh thức đều bị nghiêm cấm.
·
Điều 5:Không một người nào phải chịu cực h́nh, tra tấn, hay bất kỳ h́nh
thức đối xử, hoặc trừng phạt bất nhân, hay có tính cách lăng nhục.
·
Điều 6:Ở bất cứ nơi nào, mỗi người đều có quyền được công nhận tư cách con
người của ḿnh trước pháp luật.
·
Điều 7:Tất cả mọi người đều b́nh đẳng trước pháp luật, và phải được bảo vệ
một cách b́nh đẳng, không kỳ thị phân biệt.....
·
Điều 8: Mọi người đều có quyền được bảo vệ và bênh vực bởi các cơ quan tư
pháp quốc gia có thẩm quyền về các hành vi vi phạm các quyền căn bản, do
Hiến Pháp và Luật Pháp quy định.
·
Điều 9: Không một ai bị bắt bớ, cầm tù hay lưu đày một cách độc đoán...”
Đây, không phải là những đặc quyền mới lạ của con người, nhưng là những
quyền căn bản của con người mà Hiên Chương của LHQ về Nhân Quyền đă xác
lập. Theo đó, người sống ở miền Nam vào trước ngày 30-4-1075, đă được
hưởng đầy đủ những quyền hạn của con người như thế. Nhưng từ ngày
1/5-19075 đến nay, Việt cộng đă thủ tiêu, hoặc chôn sống tất cả những nhân
quyền này của người dân. Có chăng họ chỉ tô son, vẽ vời trên giấy để nói,
để khoe mẽ, để bịp đời, lừa ngựi mà thôi. Bởi lẽ, nếu cộng sản biết tôn
trọng nhân quyền, th́ chế độ cộng sản không thể tồn tại qúa một trăm ngày.
Nhưng hôm nay, sau 39 năm lầm lũi trong bóng đêm của sự chết. Người Việt
Nam, đúng ra là thế hệ mới đă đứng dậy. Họ đứng dậy không bằng dao găm mă
tấu, không bằng độc ác gian dối. Không bằng thù hận nhưng là bao dung,
nhân ái. Không bằng man rợ nhưng là luân lư. Không bằng phản bội nhưng là
đạo lư tín trung của dân tộc. Bằng ṿng tay mở rộng. Bằng bước đi chững
chạc mà cương quyết. Bằng một âm thanh nhỏ nhẹ mà mănh liệt. Bằng một hơi
thở mà uy vũ tựa cuồng phong, làm núi chuyển sông dời, để cùng trao gởi
cho nhau, truyền vào núi sông một sức sống mới và tiếng nói về Quyền Con
Người. Đây là ngày người Việt Nam muốn quyền của con người phải được thể
hiện bằng lẽ sống thật cho con người ở trên phần đất này.
Như thế, với một khát vọng và một ư chí cho quê hương, việc họ kêu gọi mọi
người trong một tập hợp lớn để nói lên tiếng nói thuộc quyền con ngựi là
một việc cần thiết, phải làm. Tuy nhiên, nếu v́ những lư do cản trở nào
đó, chúng ta buộc phải tạo ra những mắt lướ́ nhỏ gồm 4,5 người trong một
nhóm. Nếu cần, ngay trước khi thả lưới là đến điểm hẹn, th́ nhóm năm ba
bạn hữu của chúng ta đă là một mắt lưới không thể tách rời khỏi cái lưới
là Dân Tộc. Theo đó, gặp trường hợp không thể kết lại thành tấm lưới trong
ngày hôm nay, tôi nghĩ, bạn cũng đừng nản chỉ. Trái lại, hăy b́nh thản
sinh hoạt với mắt lưới của chính ḿnh. Một vài bài hát về quê hương, một
vài câu chuyện về nhân quyền, một vài câu chuyện về những cuộc trấn áp,
chuyện vui ở trường, ở nơi làm việc... sẽ là những đầu đề để chúng ta ngồi
bên nhau trong công viên, bờ hồ, tạo cho chúng ta niềm vui tự chủ. Khi ta
tự làm chủ lấy mắt lưới của ḿnh th́ việc kết lại bên nhau như một tấm
lưới lớn để ra khơi, hay tách ra như những cánh chim ngàn sẽ không c̣n là
một vấn đề nữa. Bởi v́, khi bàn tay của ta nắm lấy bàn tay của ngựi cùng
lối xóm, (là những mắt lưới bên cạnh) trong cùng một ư thức về Quyền Con
Người cũng sẽ là ngày đại hạnh cho dân tộc.
Sẽ là ngày cáo chung của chế độ cộng sản bạo tàn.
Tôi
viết thế là bời v́, bạn biết rất rơ. Một con đê lớn cũng không ngăn nổi
ḍng thác lũ thượng nguồn đổ xuống. Nhưng từ những bờ đê nhỏ, đắp dần,
liền lạc lại với nhau lại có khả năng giữ và đưa con nước về lại ḍng
chảy, xuôi nguồn. Theo đó, mỗi con đê nhỏ, mỗi mắt lưới rời hăy tự làm chủ
lấy mắt lưới của ḿnh để, dù có gặp bất cứ một hoàn cảnh tồi tệ nào, cũng
sẽ không là bi thảm.
Cách riêng, tôi tin rằng, từ những bước chân nhỏ bé c̣n e dè, ngập ngừng
của ngày hôm naỵ, nếu các bạn tạo ra được sự thao thức lớn cho cả quê
hương về Quyền Con Người, th́ bất kể ngày này sẽ ra sao, có được một tập
hợp lớn với những bước chân cho Việt Nam, hay bị tan tác xé tan ra v́ bạo
lực của cộng sản th́ cũng là một ngày rất đáng trân trọng, đáng ghi nhớ.
Nó có ư nghĩa gấp trăm ngàn lần cái bánh vẽ 2-9-1945. V́ đó là ngày khởi
đầu, cho một tiến tŕnh hội diện công khai với tương lai của dân tộc. Ngày
Quyền của Con Người sẽ bắt đầu nở hoa trên non nước Việt. Ngày đổi đời,
ngày Công Lư sẽ xóa tan đi bóng đêm của gian dối và đem đến cho con người
nguồn sống thật với những phẩm gía làm người có sẵn từ lúc được sinh ra.
Cầu chúc cho các bạn, những bước chân, những quả tim lớn v́ quê hương có
đuợc một ngày vui, tràn đầy ư nghĩa!
Bảo Giang
|