Hồ chí Mỉnh và tội ác chỉ là một.

 

Bảo Giang

 

 

Theo như sổ sách và ghi chép căn bản của nhà nước Việt cộng th́ Hồ chí Minh là một trong những người có nhiều sáng tác nhất. Hơn thế, dù viết tệ hay là tồi bại đến cỡ nào th́ tập đoàn Việt cộng vẫn tung hê Y lên hàng đầu. Nghĩa là họ quyết tô son đánh bóng Y từ lúc nằm dưới gầm giường nhà hàng xóm cho đến khi vào … ḥm. Không có một chỗ nào mà không hơn đời, hơn người. Theo đó, nay người Việt Nam muốn t́m hiểu ngọn ngành về những công nghiệp chính trị hay văn hóa của Y th́ theo tôi, chỉ cần đọc qua mấy nguyên bản dưới đây của Y là có thể nắm vững mọi chi tiết về đời làm “cách mạng”, làm nô lệ của Hồ chí Mỉnh.

 

 

I.  Những lá thư xin làm nô lệ.

 

Theo sử liệu của nhà nước CHXHCN/VC giới thiệu th́ đời chính trị và công nghiệp của Hồ chí Minh được gói trọn lại trong hai văn bản chính thức sau đây:

 

          1.  Đơn xin vào học ở trường thuộc địa.

 

Sau nhiều ngày vất vả lau rửa chén bát trong chân bồi bàn khi theo con tàu Amiral Latouche -Tréville sang Tây, sang Anh, rồi sang My. Hồ chí Mỉnh đă cảm nghiệm được nỗi đắng cay của nhà “cách mạng” từng bị đuổi học ở trường Quốc học Huế vào đầu năm lớp sáu. Đă thế, bố đẻ c̣n bị vua quan nhà Nguyễn biếm mất chức quan v́ tội uống rượu say và đánh chết người. Nên khát vọng lớn nhất trong đời của Hồ chí Minh, lúc đó với tên là Nguyễn tất Thành, chỉ c̣n mơ ước được nhận vào trường thuộc đia để sau ra làm quan cho Pháp, ở trên đất thuộc địa mà kiếm miếng cơm manh áo, và vẽ lại tiểu sử cho gia đ́nh. Theo W. J. Duiker th́ hai là thư này do chính Nguyễn Tất Thành viết khi xin vào học trường thuộc địa (1911). Tuy nhiên, trong  cuôố n “Hồ Chí Minh toàn tập” do nhà nước Việt cộng xuất bản th́ lại không thể tím thấy lá thư này ở trong đó.

 

Trong khi đó, ông Nguyễn thế Anh và Vũ ngự Chiêu vào Năm 1983, t́nh cờ bắt gặp tại Văn Khố Đông Dương ở Aix-En-Provence và kho tài liệu trường Thuộc Địa, Paris, hai lá đơn viết tay của Nguyễn Tất Thành xin vào học Trường Thuộc Địa Pháp. Một lá gửi cho ông Bộ trưởng Thuộc Địa, lúc ấy, tôi nghĩ, là Albert Lebrun, căn cứ theo ngày tháng ghi trong lá đơn của Thành (15/9/1911) và nhiệm kỳ của ông Bộ trưởng (27/6/1911 - 12/1/1913). Và một lá (sao y bản chánh, chỉ đổi tên người nhận, gọn hơn v́ bỏ một vài chi tiết nhỏ) gửi cho Tổng thống Pháp, bấy giờ là Armand Fallières, nhiệm kỳ 18/2/1906 - 18/2/1913. (trích Người lính ǵa Oregon).

 

Sự việc này thế nào. Hẳn nhiên ngày nay ai cũng rơ. Tuy nhiên, dưới đây là lá thơ Nguyễn tất Thành xin nhập học trường Thuộc Đia mà hầu như không người Việt Nam nào không biết đến. Riêng nhà nước Việt cộng chừng như cố t́nh quên. Bàn về việc bỏ quên này, có nhiều ư kiến cho rằng, VC không xác định Hồ chí Minh làm đơn xin theo học trường thuộc địa là đúng. Lư do, Hồ chí Minh không phải là Nguyễn tất Thành, Y là Hồ Quang, dân tộc Hẹ, Trung Hoa? Nhưng dù thế nào đi chăng nữa, mời bạn đọc ghé mắt qua lá thư này xem sao?

 

( Bản copy lá đơn của HCM trong Att. thanks)

Marseille le 15 Septembre 1911

Monsieur le Président de la République J’ai l’honneur de solliciter de votre haute bienveillance la faveur d’être admis à suivre les cours de l’Ecole Coloniale comme interne

 Je suis actuellement employé à la Compagnie des Chargeurs Réunis “Amiral Latouche Tréville” pour ma substance.

 Je suis entièrement dénué de ressources et avide de m’instruire. Je désirerais devenir utile à la France vis à vis de mes compatriotes et pouvoir en même temps les faire profiter des bienfaits de l’Instruction

 Je suis originaire de la province de Nghê An en Annam En attendant une réponse que j’espère favorable, agréez,

Monsieur Le Président, l’assurance de ma reconnaissance anticipée

Nguyễn Tất Thành, né à Vinh en 1892, fils de Mr. Nguyễn Sinh Huy (sous-docteur es- lettres) Etudiant français quốc ngữ caractères chinois”

 

Marseille ngày 15 tháng chín 1911 (phỏng dịch)

Kính thưa Ngài Tổng Thống Cộng Ḥa Pháp quốc,

Tôi xin trân trọng thỉnh nguyện ḷng tốt của Ngài ban cho tôi đặc ân được nhập học nội trú trường thuộc địa.

Tôi hiện làm công nhân trong công ty Chargues Reunis để mưu sinh trên tàu Amiral Latouche -Tréville

Tôi không có tiền trả học phí nhưng mong ước được học hỏi. Tôi mong ước trở nên người hữu dụng cho nước Pháp trong quan hệ với đồng bào tôi, đồng thời có thể giúp họ hưởng được lợi ích của văn hóa

Tôi gốc tỉnh Nghệ An, xứ An Nam chờ đợi được hưởng nhờ những ân huệ của Ngài

Thưa ngài Tổng Thống xin Ngài nhận nơi đây ḷng tôn kính và tri ân của tôi.

Nguyễn tất Thành sinh tại Vinh năm 1892, con của ông Nguyễn sinh Huy, Phó tiến sỹ. (quên viết là đă bị biếm chức quan). Học sinh pháp văn, quốc ngữ, chữ Hán.

 

2.     Thư gởi Stalin:

 

Đồng chí Stalin kính mến

Tôi gửi đồng chí chương tŕnh cải cách ruộng đất của Đảng lao động Việt Nam. Dự án chương tŕnh do tôi soạn thảo, với sự hỗ trợ của đồng chí Liu Shao-qi và Wang Jiaxang (đại sứ Cộng ḥa Nhân dân Trung Hoa tại Liên Xô từ 1949-1951).

Kính mong đồng chí xem xét và cho chỉ thị về vấn đề này.

Gửi đồng chí lời chào cộng sản.

Hồ Chí Minh.

31/10/1952

 

Kết qủa của lá thư này là sau khi được Stalin chuẩn, 172000 người Việt Nam bị Hồ chí Minh tên tay sai, nô lệ của Stalin, tặng cho một con dao mă tấu hay cái búa hoặc lưỡi cày.

 

 

II.  Những văn bản khi làm chủ tịch nhà nước Việt cộng.

 

1.   “Địa chủ ác ghê”.

 

Tôi cho rằng, đây là bài viết thành công nhất trong đời Hồ chí Minh. V́ nó đă gói ghém trọn vẹn tài năng, ḷng trí và tâm nguyện của Y cho bài viết. Chính nó đă tạo thành tên tuổi cho Hồ chí Minh trên con đường đấu tố dân tộc, và triệt hạ nền văn hóa nhân bản Việt Nam.

 

Và như thế, chỉ cần một bài viết này thôi, người ta đă có đủ những lư lẽ, chứng cớ để lên án một kẻ tồi bại bất nhân hơn là một bạo chúa. Bởi lẽ, những thành phần lănh đạo xưa kia cũng không thiếu những kẻ bất nhân, vô đạo như Y, nhưng tuyệt nhiên là họ đă không để lại một dấu tích của bản thân trong văn tự. Trái lại, Hồ chí Minh lại tự cho ḿnh là kẻ biết chữ v́ là học sinh lớp năm, nên ḍng văn tự của Y trở thành lưỡi dao cho đời Y. Mời bạn đọc lại 2 bản văn đắc ư của Y, mà từ đó tập đoàn Việt cộng đă vinh danh Y là một mẫu lănh đạo đạo đức của họ, chúng ta sẽ biết CS là cái ǵ?

 

Và đây là những bằng chứng đích thực về Y và tập đoàn của Y:

 

“Để có phát pháo mở đầu cuộc cải cách ruộng đất, Trường Chinh chỉ thị báo Nhân Dân tường thuật vụ đấu Nguyễn Thị Năm – Cát Hanh Long. Tôi nhận nhiệm vụ. [….] Thế là tôi viết bài khai hỏa cải cách ruộng đất […] Có lẽ để phối hợp với bài báo của tôi, CB (Bác Hồ) gửi đến bài 'Địa chủ ác ghê'“ thay pháo lệnh khai mùa! (Đèn Cù trang 84-85). Hơn thế, để kiểm chứng bản cáo trạng này phải được đọc trong cuộc đấu tố bà Nguyễn Thị Năm “Hồ bịt râu đến dự một buổi và Trường Chinh th́ đeo kính râm suốt”. (Đèn Cù, trang 84). Và dưới đây là bút tự của Hồ chí Minh được đọc thay bản cáo trạng trong ngày khai mạ tṛ chơi man rợ này:

 

“Địa chủ ác ghê.

“Mụ địa chủ Cát-hanh-Long cùng hai đứa con và mấy tên lâu la đă:

– Giết chết 14 nông dân.

– Tra tấn đánh đập hằng chục nông dân, nay c̣n tàn tật.

– Làm chết 32 gia đ́nh gồm có 200 người. Năm 1944, chúng đưa 37 gia đ́nh về đồn điền phá rừng khai ruộng cho chúng. Chúng bắt làm nhiều và cho ăn đói. Ít tháng sau, v́ cực khổ quá, 32 gia đ́nh đă chết hết, không c̣n một người.

– Chúng đă hăm chết hơn 30 nông dân. Năm 1945, chúng đưa 65 nông dân bị nạn đói ở Thái B́nh về làm đồn điền. Cũng v́ chúng cho ăn đói bắt làm nhiều. Ít hôm sau, hơn 30 người đă chết ở xóm Chùa Hang.

– Năm 1944-45, chúng đưa 20 trẻ em mồ côi về nuôi. Chúng bắt các em ở dưới hầm, cho ăn đói mặc rách, bắt làm quá sức lại đánh đập không ngớt. Chỉ mấy tháng, 15 em đă bỏ mạng.

Thế là ba mẹ con địa chủ Cát-hanh-Long, đă trực tiếp, gián tiếp giết ngót 260 đồng bào !

C̣n những cảnh chúng tra tấn nông dân thiếu tô thiếu nợ, th́ tàn nhẫn không kém ǵ thực dân Pháp. Thí dụ:

– Trời rét, chúng bắt nông dân cởi trần, rồi dội nước lạnh vào người. Hoặc bắt đội thùng nước lạnh có lỗ thủng, nước rỏ từng giọt vào đầu, vào vai, đau buốt tận óc tận ruột.

– Chúng trói chặt nông dân, treo lên xà nhà, kéo lên kéo xuống.

– Chúng đóng gióng trâu vào mồm nông dân, làm cho gẫy răng hộc máu. Bơm nước vào bụng, rồi giẫm lên bụng cho hộc nước ra.

– Chúng đổ nước cà, nước mắm vào mũi nông dân, làm cho nôn sặc lên.

– Chúng lấy nến đốt vào ḿnh nông dân, làm cho cháy da bỏng thịt.

– Đó là chưa kể tội phản cách mạng của chúng. Trước kia mẹ con chúng đă thông đồng với Pháp và Nhật để bắt bớ cán bộ. Sau Cách mạng tháng Tám, chúng đă thông đồng với giặc Pháp và Việt gian bù nh́n để phá hoại kháng chiến.

Trong cuộc phát động quần chúng, đồng bào địa phương đă đưa đủ chứng cớ rơ ràng ra tố cáo. Mẹ con Cát-hanh-Long không thể chối căi, đă thú nhận thật cả những tội ác hại nước hại dân. Thật là:

Viết không hết tội, dù chẻ hết tre rừng, Rửa không sạch ác, dù tát cạn nước bể!

(21-7-1953)

 

C.B./ Hồ chí Minh, Chủ tịch nhà nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Ḥa.

 

Qủa thật, không ai lại có thể tưởng tượng ra nhân cách của một kẻ trong chức danh Chủ tịch đảng CS/VN. Chủ tịch nhà nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Ḥa, mà có thể viết ra được những ḍng chữ hạ tiện, thô bỉ này. Từ đó, người ta chỉ c̣n có thể đi đến kết luận:

- Viết không hết tội ác Hồ chí Minh, dù chẻ hết tre rừng.

- Rửa không sạch ác Việc cộng, dù tát cạn nước bể!

 

2.   “Giấc ngủ mười năm”.

 

Có người cho rằng “Cộng sản là loài ác độc và dă man nhất trong lịch sử con người. Không thể có loài thú vật nào tàn bạo và thâm hiểm hơn chúng”! Đánh gía này làm cho bạn rùng ḿnh, dựng tóc gáy phải không? Tôi cũng không ngoại lệ. Tuy nhiên, hăy thử xem Hồ chí Mỉnh viết ǵ và làm ǵ để được đánh gía như thế?

 

Ở trên, bạn đă có cơ hội để mắt qua bài viết để đời của Y đối với người đă làm ơn cho tổ chức của Y là bà Nguyễn thị Năm. Nơi đây, tôi xin trích lại một đoạn chính trong bài “giấc ngủ 10 năm” cũng của Hồ chí Minh, nhưng với bút danh Trần Lực. Bài này ra đời vào 1949, tức 4 năm sau ngày Y tự công bố ḿnh là Chủ tịch của nhà nước Việt Nam dân Chủ Cộng Ḥa. Tôi th́ không bao giờ nh́n mặt Y, nhưng không biết những người thuộc về Y nghĩ ǵ khi nh́n lại, đọc lại bài viết của chủ tịch đảng, chủ tịch nước của ḿnh? Họ tủi hổ về Y hay hănh diện được làm đầy tớ của một tên tối bất nhân này? Hồ chí Minh viết:

 

Tôi là Nông văn Minh. Cha tôi là Nông văn Quang”.

Hỏi xem, việc Hồ chí Minh lấy họ Nông ở đây có phải là để xác nhận, Y là cha đẻ của người tên là Nông đức Mạnh hay không? Kế đến, “Cha tôi là Nông văn Quang” có ư ǵ? Hỏi xem, chữ Quang này có phải là một điểm nhấn, Y chủ ư xác định Y là Hồ Quang, người Tàu gốc Hẹ, Y không phải là Nguyễn tất Thành chăng?  Hồ viết:

 

“Tháng 10 năm 1947, đội của tôi lại được điều đi đánh ở đường số 4.

Người ta nói dân ở mặt trận ai cũng hăng. Có ǵ lạ đâu. Tây nó ác qúa. Chúng bắt được đàn bà con gái, th́ 7 tuổi đến 70 nó chẳng từ ai. Năm bảy thằng tranh nhau hiếp. Hiếp không chết, th́ nó chặt đầu, móc mắt, mổ bụng, rạch trôn. Có khi chúng bắt con trai hiếp mẹ, cha hiếp con gái, cho chúng coi và cười. Không nghe th́ chúng giết cả nhà.

Có khi bắt được đàn bà có thai, chúng nó trói lại như trói lợn, rồi đánh đố với nhau. Thằng th́ đoán chửa con trai. Thằng th́ đoán chửa con gái. Rồi chúng nó mổ bụng người đàn bà chửa, móc đứa con trong bụng ra coi. Thằng nào đoán trúng th́ được tiền hoặc thuốc lá.

Có khi chúng nó bắt đàn bà trói tay, trói chân lại, lột truồng hết áo quần rồi cho chó con bú cụt cả đầu vú. Người đàn bà vô phúc van khóc chừng nào, th́ Tây reo mừng chừng ấy.

Bắt được người ǵa và thanh niên, chúng nó chọc tiết, chôn sống, chặt đầu, phanh thây, hoặc treo tḥng ḷng trên cành cây, chất củi thui. Có khi chúng bắt ăn thuốc viên, nói là thuốc chữa bệnh. Nuốt xong chừng mấy phút đồng hồ th́ trợn mắt lăn ra chết, cả ḿnh mẩy tím bầm.

 

Trẻ con th́ chúng nó bắt ḅ trong chum, nấu nước sôi giội vào. Hoặc trói 2,3 em lại một bó, quấn rơm và gỉe chung quanh, rồi chúng nó tưới dầu xăng đốt…

 

Tác gỉa: Trần Lực 1949, tức Hồ chí Minh, chủ tịch nhà nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Ḥa.”

 

Đừng biện minh là phải khích động, tạo căm thù cho đồng bào để họ theo ḿnh nên Hồ chí Minh đă viết như thế. Nhưng phải nh́n nhận cho đúng rằng, những ḍng chữ viết này phát xuất từ một kẻ bất nhân, vô hạnh. Lư do: Y không phải là một tên bồi bút dưới tay kẻ khác điều khiển, nhưng Y chính là Hồ chí Minh, kẻ lúc này đă có danh nghĩa là Chủ tịch nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Ḥa! Hỏi xem, nếu Chủ tịch là một kẻ bất nhân vô loài như thế th́ cái tổ chức của Y thế nào? Câu trả lời có sẵn đây:

 

Nó phát động đấu tố cha mẹ, gọi bố mẹ là tao mầy. Thế th́ tôi chống cái đấy, và tôi đi trở lại với cái đạo làm người. Tôi thấy Hồ Chi Minh làm cái việc vô đạo, mà tôi dám chửi trước đại hội. Ví dụ như tập họp để tôn vinh Hồ Chí Minh, đạo đức Hồ Chí Minh. Cái bữa tập hợp để tôn vinh đạo đức của Hồ Chí Minh ầm ĩ, th́ ai đội ông Hồ Chí Minh là thánh trên đầu, mà tôi th́ tôi im tôi không nói, v́ tôi thấy thằng này là thằng mất đạo đức, bởi v́ nó phát động cải cách ruộng đất, nó phát động con đấu tố bố mẹ. Tôi cho thằng này mất dạy, không c̣n giống người nữa, nhưng mà lúc giờ không ai dám nói” – (Nguyễn Hữu Loan, tác giả Màu Tím Hoa Sim).

 

Tưởng cũng nên nhắc lại. Lúc ấy, Tác gỉa là trưởng pḥng tuyên huấn kiêm chính trị viên tiểu đoàn thuộc Sư đoàn 304. Ủy viên văn hóa trong Ủy ban hành chính lâm thời tỉnh Thanh Hóa, phụ trách các ty: giáo dục, thông tin, thương chính và công chính.

 

Với bạn, Bạn thấy ǵ qua bài viết của HCM? Đây là những bài tuyên truyền hay là những bài phỉ báng, chà đạp nhân phẩm Việt Nam? Bạn là người Việt Nam biết đọc, biết viết, bạn có thấy kẻ viết những ḍng chữ này làm tủi nhục cho ḍng chữ và nhân cách Việt Nam hay không? Bạn là người Việt Nam bạn có thấy tủi hổ khi Y kư tên là Chủ tịch nhà nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Ḥa ở dưới bài viết này hay không? Bạn là người Việt Nam, bạn thấy hănh diện hay tủi nhục lây với cái tên CB/ Hồ chí Minh kư dưới bài viết “Địa chủ ác ghê”?

 

Phần tôi và những người yêu Tổ Quốc nhân bản Việt Nam th́ quyết phải triệt hạ Nó, và đẩy Nó ra khỏi những ḍng chữ Việt Nam. Tại sao ư? Đơn giản là chúng tôi lên án tội ác và bảo vệ thanh danh Nhân Bản của ḍng dơi Việt Nam.

 

Thật vậy, bản thân tôi rùng minh, không dám đọc lại ḍng chữ vô nhân bản này. Nhưng v́ cần phải trích lại, nên buộc tôi phải ghi lại. Ghi lại không phải cho tôi, nhưng muốn nhắc lại cho xă hội một bài học, một h́nh ảnh phản luân lư và nhân bản của con người, buộc chúng ta là những con người có nhân phẩm, có lương tri phải xa lánh và lên án Nó. Hơn thế, phải dạy bảo con cái ḿnh và đồng loại của ḿnh phải tuyệt đối tránh xa cái loại bại hoại này. Có thế, Việt Nam ngày mai mới có thể nh́n lên và cùng sống chung trong thế giới loài người.

 

Vẫn biết, đây không phải là việc dễ làm lúc này, nhưng chúng ta phải làm. Nó không vượt qúa tầm tay của chúng ta. Cũng như dân tộc Đức, hay Liên sô lúc trước. Họ phải loại trừ A.Hitler hay Staline, Lenin ra khỏi cuộc sống của ḿnh để được cùng chung bước tiến với nhân loại. Việt Nam nếu muốn có ngày mai, cũng không thể có cách chọn lựa khác.

 

Theo đó, đừng ngụy biện là v́ thế tuyên truyền Y phải viết như thế. Nhưng hăy mở mắt ra để xem, để nh́n. Ngoài nhân cách ra người ta c̣n có lư trí. Ngay Hitler, Stalin là những kẻ giết người hàng loạt. Chúng đă phạm tội ác đối với nhân loại, ai cũng lên án, kết án. Nhưng, vẫn không một người nào có thể t́m ra được những nét chữ họ tự nhục mạ dân tộc của họ một cách thô bỉ như trong “địa chủ ác ghê” hay “giấc ngủ 10 năm” với ḍng chữ kư tên “chủ tịch nhà nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Ḥa!” như Hồ chí Minh. Thật là kinh tởm. Bạn thử nghĩ xem, chủ tịch của một nước mà đưa ra những bài học như thế, mà đảng của Y và nhân dân ở đó tôn thờ Y, th́ giống dân ở đó là thứ dân ǵ? Man rợ hay có lư trí?

 

Bạn thừa biết, Nhân tính của một con người không bao giờ cho phép bất cứ ai viết nên những ḍng chữ như thế. Và những kẻ có chút học thức, có nhân tính th́ đều phải phỉ nhổ vào loại chữ nghĩa này, nói chi đến việc tôn sùng Y? Theo đó, nếu ai bảo rằng những kẻ theo y, tôn thờ Y cũng đều là những kẻ bại hoại và phản luân lư th́ cũng chẳng có ǵ là qúa đáng. Bởi lẽ, không bao giờ có thể t́m thấy trong những kẻ ca tụng Hồ chí Minh lại là những kẻ có chút nghĩa khí, liêm sỷ v́ dân v́ nước. Có chăng là v́ tội ác. Bởi lẽ: tôn vinh những kẻ đồ tể là tôn vinh tội ác.

 

Từ đó, bất cứ ai c̣n chút lương tri và có ḍng máu nhân bản chảy trong ngựi th́ đều phải lên án tội ác diệt chủng và triệt tiêu nhân bản Việt Nam của Hồ chí Minh. Việc làm này là để minh chứng cho thế giới cũng như hậu thế biết là trong lịch sử của Việt Nam đă có những rủi ro ấy. Hơn thế, xác định cơ chế CS  tuyệt đối không phải là nguồn sinh lực của dân tộc này. Trái lại, Nó là một tai họa, một sỉ nhục cho dân tộc Việt Nam. Theo đó, Nó không thể được đồng hành và lưu lại với bước tiến của dân tộc Việt Nam trong cuộc hành tŕnh với thế giới yêu Ḥa B́nh, Tự Do, Dân Chủ và Nhân Bản.

 

Với những quyết tâm này, chúng ta hăy vững bước, một ngày mai tươi sáng đang đón chờ chúng ta.

 

 

Bảo Giang

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính