Chộp Lấy AK, Bắn Vào Lá Cờ Máu,

Xin Đừng ‘Giao Trứng Cho Ác’

(Bài 3)

Trần Quốc Kháng

 

 

 Qua 2 bài viết trước đây, chúng tôi đă lần lượt trích dẫn những đoạn văn do chính tác giả (Hà Sĩ Phu, Tô Hải và Nguyễn Thanh Giang) đă viết để chứng minh, bọn chúng đảm trách ‘công tác tung Virus’ vào cộng đồng VN tỵ nạn CS.

 

Trong bài viết này, chúng tôi xin đặt trọng tâm vào ‘Xảo Kế Bốn Cùng’ và chuyện ‘Chộp Lấy AK, Bắn Vào Lá Cờ Máu’.

 

Xảo Kế ‘Bốn Cùng’

Của Bọn

‘Phản Tỉnh Cuội’

 

Khi đọc mấy bài ‘b́nh luận thời’, khi xem mấy cuốn sách “hồi kư’, khi lắng nghe luận điệu của bọn ‘Phản Tỉnh CUỘI’ qua làn sóng phát thanh, ai có kinh nghiệm về VC cũng đều nhận thấy:

Chúng “CÙNG diễn tṛ CUỘI. Chúng CÙNG đi theo ‘Road Map’ của giặc Cờ Máu. Chúng CÙNG tung Virus. Chúng CÙNG tâng bốc và ‘quảng cáo’ cho nhau. Nói ngắn gọn, đó là ‘Xảo Kế Bốn Cùng’.

 

Điển h́nh là mấy bài ‘b́nh luận’ của VẸM Hà Sĩ Phu và ‘Hồi Kư Của Một Thằng Hèn’ do Tô Hải viết mà chúng tôi đă tŕnh bầy trong 2 bài trước đây.

 

 

Nói tóm lược th́ hầu hết các ‘tác phẩm’, hoặc các bài phỏng vấn bọn ‘phản tỉnh CUỘI’, đều có nội dung xoay quanh 6 điểm chính như sau:

 

*

 

Thứ Nhất: Tung ra Virus, khiến ai NHIỄM ĐỘC th́ mang ảo tưởng:

‘Trong đảng giặc Cờ Máu có nhiều đảng viên can đảm, có tài, có ḷng ‘yêu nước’.  Nhưng v́ lầm lỡ, nên họ theo CS. Dù sao, cuộc chiến đánh Pháp chống Mỹ, ‘giải phóng dân tộc’ (1945-1975) đă đạt được chiến thắng ‘vẻ vang’. Đến nay, họ đă ‘phản tỉnh’ và biết ‘tranh đấu cho Dân Chủ Tự Do’.

 

Thế nhưng, sự thật đă cho thấy, không có ‘giải phóng dân tộc’ mà chỉ NÔ LỆ. Không có ‘vẻ vang’ mà chỉ có Ô NHỤC. Lẽ dễ hiểu là giặc Cờ Máu đă sử dụng ‘núi xương sông máu’ của dân tộc, ‘đánh Pháp chống Mỹ’ cho Nga Tàu. Nên sau khi Nga Cộng sụp đổ th́ VN trở thành THUỘC ĐỊA của Tàu Cộng là chuyện hiển nhiên.

 

Tuy nhiên, qua luận điệu của bọn VẸM nêu trên, ai nhiễm độc Virus — mang ẢO TƯỞNG ‘vẻ vang’ — th́ rất dễ dàng bước qua ‘nhịp cầu tri âm’, bắt tay ‘hoà hợp hoà giải’ với CSVN mà không biết là ḿnh trở thành kẻ ‘đồng hội đồng thuyền’ với đảng giặc gian manh.

 

Không những thế, những lời đường mật của bọn CUỘI c̣n đáp đúng tâm lư của mấy kẻ ngồi ‘chờ sung rụng’ — chờ ‘VC chống VC, rồi VC sụp đổ’! Nên mỗi khi nghe tin đồn về ‘VC phản tỉnh’ th́ họ vui mừng mà không cần t́m hiểu, thực hư thế nào. Cố LS Phạm Nam Sách, cách đây khoảng 15 năm, đă viết bài cảnh giác trước công luận về bọn ‘phản tỉnh CUỘI’ qua tựa đề ‘Chống Đảng Để Giữ Đảng’.

 

*

 

Thứ Hai:  Nêu lên lập luận hồ đồ, cho rằng ‘hai bên Quốc Cộng đều là tay sai, hay công cụÏ của ngoại bang’ — với tà ư làm băng hoại lập trường Chống Cộng qua việc kêu gọi phía Chống Cộng nên ‘thông cảm, bỏ qua tất cả tội ác trong quá khứ’. Có nghĩa ‘xóa bỏ hận thù, HHHG’ — mục tiêu hàng đầu trong ‘Nghị Quyết 36’ của VC nhắm vào cộng đồng tỵ nạn.

 

V́ vậy, tất cả ‘sản phẩm’ của bọn ‘phản tỉnh CUỘI’ đều được tay sai ‘nằm vùng’ phổ biến rầm rộ ở hải ngoại. Trong khi ở trong nước, hầu như không có ai biết đến chuyện ấy.

 

Khi Virus lan tràn vào cộng đồng tỵ nạn th́ dễ dàng gây nên tệ trạng bất đồng ư kiến — thực hay hư về chuyện ‘phản tỉnh’ — rồi sinh ra bất hoà và phân hóa.

 

*

 

Thứ Ba:  Trên b́nh diện Quốc Tế, bọn ‘phản tỉnh CUỘI’ là biểu tưởng của các ‘nhà bất đồng chính kiến’. Tùy theo t́nh h́nh đ̣i hỏi, công an VC sẽ diễn kịch ‘bắt giam’, rồi lại ‘thả ra’ — để tỏ vẻ ‘phục thiện’ về vấn đề Nhân Quyền, theo ư muốn của các cường quốc.

*

Thứ Tư:  Ngụy biện ḷng ṿng, nhằm chạy tội cho ‘Bác Hồ’ quốc tặc — kẻ tội đồ ‘vĩ đại’ nhất trong lịch sử VN.

 

*

 

Thứ Năm: Tố cáo dăm ba tội ác dưới chế độ VC ở miền Bắc, hoặc vài ba lầm lẫn của ‘bác Hồ’ quốc tặc mà đa số chúng ta đă biết — để làm ra vẻ ‘phản tỉnh’.

 

*

 

Thứ Sáu: Đóng kịch chống chế độ VC, chống chủ nghĩa CS, hay chống Tàu Cộng nhằm ‘găi đúng chỗ ngứa’ của quần chúng: Ghét VC, ghét Tàu Cộng.

 

Nhưng sau khi đạt được cảm t́nh và ‘uy tín Chống Cộng’ th́ bọn CUỘI tung ra Virus — qua lời phỏng vấn, hoặc qua tác phẩm nhằm chạy tội cho ‘bác Hồ’ quốc tặc và đảng giặc Cờ Máu. Điển h́nh là trường hợp của VẸM Duơng Thu Hương, VẸM Hà Sĩ Phu và VẸM Nguyễn Thanh Giang.

 

Chộp Lấy AK,

Bắn Vào Lá Cờ Máu

 

Thông thường, khi VC trá hàng, hoặc VC ‘hoàn lương’ thật sự, cũng đều gởi tài liệu, lời nói, nhất là ‘tác phẩm’ — tố cáo tội ác của chế độ VC — vừa để ‘làm quà’, vừa để tạo dựng ‘nhịp cầu tri âm’ với đồng bào tỵ nạn ở hải ngoại.

 

Vậy th́ sơ khởi, hăy chộp lấy ‘đạn AK ấy’, bắn vào lá cờ Cờ Máu. Có nghĩa là dùng tài liệu của chúng để cáo giác tội ác của đảng CSVN. C̣n chuyện tin tưởng VC có hồi chánh thực sự  hay không, HẬU XÉT.

 

Đúng là như vậy. Nhiều năm trước đây, chúng tôi đă theo đúng ‘nguyên tắc’ kể trên — qua nhiều bài viết, đă phổ biến trên các diễn đàn.

 

 

1- ‘Chộp lấy AK’ của Hoàng Minh Chính:

 

Qua làn sóng của đài Á Châu Tự Do ngày 23-1-2004, Hoàng Minh Chính, Viện Trưởng Viện Triết Học Mác-Lênin, đă lên án Cộng Sản mănh liệt:

‘Nhà nước Sô-Viết, dưới thời Stalin đă sát hại khoảng từ 22 đến 23 triệu người. Ở Trung Quốc dưới thời Mao Trạch ‘ông đă tàn sát khoảng từ 60 đến 70 triệu người... Th́ những chính quyền CS ấy, độc đảng ấy, đem lại quyền lợi sống c̣n cho nhân dân hay tàn sát nhân dân. Thế c̣n ở VN này, cái chính quyền độc đảng của CSVN, đă làm cho trên 3 triệu người phải hy sinh trong cuộc chiến huynh đệ tương tàn’....

 

Như vậy, bỏ qua tất cả việc làm khác của VC Hoàng Minh Chính để cô đọng trong phần nhận định nêu trên th́ quả thật, đó là ‘loạt đạn AK’ mà phía Chống Cộng nên chộp lấy để ‘bắn vào lá Cờ Máu’:

 

 

*

 

2- ‘Chộp lấy AK’ của Trần Anh Kim:

 

Trong lá ‘Thư Góp Ư Xây Dựng Đảng’ của cựu Trung Tá VC Trần Anh Kim — đề ngày 03-02-06 — có đoạn, tác giả đă viết nguyên văn:

‘Những đặc điểm nổi bật của đảng CSVN trong quá tŕnh lănh đạo cách mạng Việt Nam là: Bịp bợm, lừa đảo, ăn cướp, yêu ai nên tốt, ghét ai nên xấu, bịa đặt vu cáo, trả thù, trù dập, cướp cả quyền làm người của nhân dân, cướp cả quyền công dân của những đảng viên chân chính! Tự cho ḿnh đứng trên pháp luật, đứng ngoài pháp luật, chỉ thích khen, thích nịnh bợ, không thích chê bai, dốt nát, phá hoại, có nhiều việc làm vô văn hoá, giả dối, ham thành tích, che dấu khuyết điểm v.v và v.v.& Trên thế giới này chưa có đảng nào vô liêm sỉ, ăn cháo, đá bát như đảng CSVN’!

 

Như vậy, tương tự như trường hợp của Hoàng Minh Chính, đoạn văn của Trần Anh Kim nêu trên có hiệu lực như những ‘loạt đạn AK’ mà phía Chống Cộng nên chộp lấy để ‘bắn vào lá Cờ Máu’:

 

 

 

 

Sau Bài Học

‘Giao Trứng Cho Ác’

 

Sự thật, đại khối Quốc Dân lúc nào sẵn sàng đón mừng các đảng viên VC ‘cải tà quy chính’. Đó là con đường ‘Chính Đạo’ — phản ánh t́nh Đồng Bào và ḷng Bao Dung đối với những người lầm lỡ, muốn trở về CHÍNH NGHĨA QUỐC GIA — qua Quốc Sách Chiêu Hồi do TT Ngô Đ́nh Diệm ban hành trong thời Đệ Nhất VNCH.

 

Thế nhưng, việc đầu tiên là phải t́m hiểu tài liệu, phân tích dữ kiện, phối kiểm và cân nhắc vấn đề thật kỹ càng — ‘phản tỉnh’ thật sự, hay ‘phản tỉnh CUỘI’?

 

Xin đừng tin theo lời đường mật; xin đừng tin vào mấy bài viết ‘bốc thơm bọn CUỘI’ của đám bồi bút; xin đừng tin vào mấy màn kịch do công an VC đạo diễn. Được vậy, tệ trạng ‘giao trứng cho ác’ không c̣n chỗ đứng. ‘Nọc độc Virus’ tuyên truyền bịp bợm cũng tiêu tan.

 

Đó không phải là điều ‘lạc quan quá đáng’. V́ nh́n vào t́nh h́nh quốc nội hiện nay, ai cũng thấy THỰC CHẤT ‘giả nhân giả nghĩa’ của giặc Cờ Máu trong “Nghị Quyết 36” do chúng ban hành — nhắm vào cộng đồng VN tỵ nạn.

 

Thật vậy, trong khi bọn ‘đấu tranh CUỘI’ tung Virus, kêu gọi ‘hoà hợp hoà giải’ ở hải nhoại th́ ngược lại ở trong nước, giặc Cờ Máu thẳng tay sử dụng bạo lực, cho công an đánh đập tàn nhẫn, bắt giam vô cớ, giả dạng du đăng ma cô, đập phá nhà cửa, doạ nạt và khủng bố tinh thần hàng trăm ngàn lương dân. Nào là Dân Oan trong các cuộc biểu t́nh ôn hoà. Nào là Giáo Dân trong những lần tụ họp, thắp nến nguyện cầu. Liên tiếp trong mấy năm vừa qua, tất cả những cuộc biểu t́nh — đ̣i hỏi CÔNG LƯ và NHÂN QUYỀN — đều bị chúng đàn áp dă man.

 

Gần đây nhất là việc bắt giam, đánh đập các Linh Mục và Giáo Dân ở Tam Toà, khiến nhiều người bị trọng thương. Trước hành động ‘ác ôn côn đồ’ rơ ràng như thế, có bao nhiêu người bị bệnh tâm thần mà tin tưởng vào lời đường mật —‘lấy t́nh thương, xoá bỏ hận thù, hoà hợp hoà giải’ — do bọn ‘phản tỉnh CUỘI’, hay ‘đấu tranh CUỘI’ tung ra?

 

Dù sao, trong ‘rừng dao găm mă tấu’ — ở VN hiện nay — vẫn có nhiều người can đảm phi thường, hiên ngang đứng lên đấu tranh cho Nhân Quyền, trong đó có quyền Tự Do Tôn Giáo. Dẫn thượng là Đức TGM Ngô Quang Kiệt. Ông đă khẳng khái nói trước mặt bọn VẸM trong ‘Uỷ Ban Nhân Dân’ thành phố Hà Nội:

“Trước hết ông chủ tịch có nói rằng: Uỷ ban nhân dân TP đă tạo rất là nhiều điều kiện cho Giáo Hội Công Giáo trong những năm qua, nhất là dịp Lễ Noel……

….. Khi nói tạo điều kiện th́ vẫn c̣n mang cái tâm lư ‘xin cho’: tức là cái này là ân huệ tôi ban cho anh đó.

 

Nhưng mà cái Tôn Giáo là cái quyền tự nhiên con người được hưởng. Và nhà nước “v́ dân, cho dân” phải có trách nhiệm tạo cái điều đó cho người dân chứ không phải cái ân huệ chúng tôi xin. Không có. Tự Do Tôn Giáo là quyền chứ không phải là cái ân huệ ‘xin cho’.

 

Rơ ràng, Đức TGM không ‘gỉảng Đạo’, mà giải nghĩa cho bọn VẸM, hiểu biết thế nào là quyền Tự Do Tôn Giáo. Nói cách khác, trong phạm vi Tôn Giáo ông đă bước sang lănh vực đấu tranh cho Nhân Quyền. Vả lại, v́ nh́n thấy những điều QUỐC SỈ — có nghĩa là xấu hổ cho cả nước do VC gây ra —  ông đă ngỏ lời tâm sự công khai:

“Chúng tôi đi nước ngoài rất nhiều, chúng tôi rất là nhục nhă khi cầm cái Hộ chiếu Việt Nam, đi đâu cũng bị soi xét, chúng tôi buồn lắm chứ, chúng tôi mong muốn đất nước ḿnh mạnh lên. Làm sao như một anh Nhật, nó cầm cái Hộ chiếu là đi qua tất cả mọi nơi, không ai xem xét ǵ cả. Anh Hàn Quốc bây giờ cũng thế”.

 

Qua lời tâm sự nêu trên, ai cũng thấy THIỆN TÂM của ông, mong cho đất được hưng thịnh — như Nhật, hay Nam Hàn — để ông không c̣n cảm thấy NHỤC NHĂ, khi xuất ngoại với giấy tờ là công dân “nước Cộng Hoà XHCN Việt Nam”! Tại sao?

 

V́ thời XHCN th́ VN ‘nổi tiếng’ nhất thế giới về quốc nạn tham nhũng, quốc nạn buôn lậu, quốc nạn măi dâm và chuyện cúi đầu dâng đất, dâng biển cho Tàu Cộng.

 

V́ thời XHCN th́ VN là nơi ‘sản xuất’ nô lệ lao công và nô lệ t́nh dục nhiều nhất thế giới.

 

V́ thời XHCN th́ VN là nơi lầm than, nghèo khổ, người lương thiện th́ ít, kẻ bất lương th́ nhiều — đứng đầu là các cơ quan công quyền do đảng giặc Cờ Máu Sao Vàng cai quản.

 

Đương nhiên, trên hành tŕnh đấu tranh cho Công Lư và Tôn Giáo, Đức TGM Ngô Quanh Kiệt luôn luôn được đại khối Quốc Dân trong và ngoài nước  — không phân biệt Tôn Giáo — tích cực ủng hộ. Trong đó có các Chiến Sĩ Chân Chính — đấu tranh cho Dân Chủ Tự Do ở quê nhà — điển h́nh như LS Lê Thị Công Nhân, nhà văn Trần Khải Thanh Thuỷ và LM Nguyễn Văn Lư, chắc chắn đều tán thành việc làm chính đáng của Đức TGM.

 

Như vậy, tổng kết lại th́ từ trong ra ngoài nước, giặc Cờ Máu đừng ḥng đầu độc dân chúng bằng Virus ‘Hoà Hợp Hoà Giải’ — trong khi cướp đoạt tất cả các Quyền Tự Do của người dân. Nên nhớ là “nơi nào có áp bức, nơi ấy có đấu tranh’. Chính Lê-Nin, ‘Thánh Tổ’ giặc Cờ Máu đă nói như vậy th́ làm sao bọn VẸM chối căi được nữa?!

 

San Jose 4-11-2009

Trần Quốc Kháng

 

[Tin Tức & BL]     [Trang chính]