Tội nghiệp cho ai?

 

Tôn Nữ Hoàng Hoa

 

 

Ít ngày qua có một số người đọc và cũng có một số người viết đă có một sự suy nghĩ về hiện tượng Trần Kiều Ngọc Bà Trần Kiều Ngọc hiện là Luật sư sinh sống ở ÚC, thuộc thành phần định cư của gia đ́nh H.O. Bà qua Úc lúc 7 tuổi nhưng bà lại là một diễn giả của những bài diễn thuyết bằng tiếng VIệt.

 

Trong một cuộc diễn thuyết gần đây của Tổ Chức Phong Trào Giới Trẻ V́ Nhân Quyền đă được tổ chức tại Canada tháng 6/2017 vừa qua. Bà Trần Kiều Ngọc đă tỏ ra rất hùng biện trong bài diễn thuyết có câu nói cho người nhẹ dạ dễ nghe nhưng cũng có những câu nói đă gây phẫn nộ trong ḷng người Chống Cộng!!

 

Một số người Việt Quốc Gia chân chính đă lên tiếng. Trước hiện thực xă hội của Tập Thể Người Việt Tỵ nạn CS tại Hải Ngoại (TTNVTNCSHN) cuộc chiến đấu chống CS vẫn quyết liệt liên tục cho dù VC trăm mưu ngàn kế quyết đấu với chúng ta. Đến thời buổi hôm nay một số đông người Việt Quốc Gia đă lớn tuổi hay đă nằm yên trong đáy mộ. V́ thế VC đă trồng cây người, tẫy năo cho những mầm non đi rao giảng những cái lư luận cũ rích nhưng được che đây dưới những h́nh thức b́nh bác sáng đẹp lóng lánh rất hấp dẫn. Người nghe nh́n vào “ngoại h́nh” (chữ VC) th́ hững hờ theo dơi nhất là dưới những âm vang khi hùng hồn khi dục giả khi thắm thiết van xin th́ hồn phách lạc vào cơi thiên thu huyền ảo.

 

Một số người tĩnh th́ nhận ra ngay cái chiêu bài của VC đang đấu tranh với TTNVTNCSHN cho thấy ngày càng khốc liệt v́ chiến thuật nào cũng tan thành mây khói và những con tằm chúng tưởng rằng sẽ nhả tơ th́ bỗng nhiên đă hoá con nhộng trong cái kén lâu rồi.

 

Cũng có người lại cho là thật tội nghiệp cho người trẻ Trần Kiều Ngọc. Mới bước chân ra chiến đấu trực diện kẽ thù th́ đă bị đánh trả lại.

 

Khi có người nói tội nghiệp cho bà TKN tôi lại liên tưởng về quá khứ khi anh em con chú con cô con bác đi hành quân về cho biết tin một vài người bạn đă mất trên chiến địa v́ khi họ nh́n những đứa trẻ tuổi 13, 14 mặt xanh xao họ không nở bắn. Trong phút phân vân th́ họ bị ngay làn đạn từ những đứa trẻ tội nghiệp kia nă vào và vĩnh viễn ra người thiên cổ. Câu hỏi thường hay lăng đăng trong trí tôi: Tội nghiệp cho ai đây?

 

Nói một cách khác trong cuộc chiến trực diện hay truyền thông nếu ḿnh không “nă” chúng th́ chúng sẽ “nă” ḿnh. Thế thôi.

 

Trở lại bài diễn thuyết của bà Trần Kiếu Ngọc tâi Canada vào tháng 6 /2017 bà đă đưa ra những công tác lư luận như sau:

1. Thứ nhất: “Tôn giáo và chính trị hoàn toàn không có ǵ khác biệt cả! đều do hai chữ tự do mà ra. Nếu không có tự do th́ chính trị và tôn giáo cũng như không. Tôn giáo và chính trị không thể tách rời”.

 

Câu tuyên bố này của bà Trần Kiều Ngọc làm tôi nhớ lại Thích Nhất Hạnh khi về VN đă cho là Giáo Hội Phật Giáo VN có thể đóng góp được ǵ?: Sư Nhất Hạnh đă nói “Ta không thể không có một cái nh́n thông suốt về Giáo Hội mà có thể trả lời câu hỏi trên kia. Tuy nhiên ta cũng phải có một cái nh́n rất thực tế và chân xác về thực trạng xă hội Việt Nam ngày nay để đặt rơ địa vị và phạm vi của Giáo Hội Phật Giáo trong t́nh trạng xă hội VN hiện tại. Có như thế lời giăi đáp về câu hỏi Phật Giáo có thể đóng góp được ǵ?”.

 

Khi “Thích Nhất Hạnh” xác quyết Phật Giáo và t́nh trạng VN hiện nay không thể tách rời nhau để hiện hữu. Điều này đă làm cho người đọc có sự liên tưởng đến một công việc có chủ ư lấy phương tiện làm cứu cánh hay nói một cách khác qua sư lư luận của Thích Nhất Hạnh th́ chính trị và tôn giáo không thể tách rời nhau để cuối cùng biến Phật Giáo là công cụ cho CSVN” Hôm nay bà Trần Kiều Ngọc cũng tuyên bố: “Tôn giáo và chính trị không thể tách rời” Có ǵ khác nhau trên công tác lư luận của một ông Sư đă quá già và một Thuyết tŕnh viên Trần Kiều Ngọc c̣n quá trẻ?? về việc tập trung quyền hành của VC dưới sự chỉ đạo tối cao của Đảng và tất cả mọi tổ chức, tôn giáo chính trị trong nước đều là công cụ của Đảng.

 

2. Thứ hai: bà Trần Kiều Ngọc đă phát biểu cho biết Phong Trào Tuổi Trẻ V́ Nhân Quyền như sau:(trích): … “Tuổi trẻ thế hệ của con, của em con, khi nói đến Chống Cộng Sản, cái quan niệm và concept đó đối với các em thấy rất là xa vời, các em không hiểu được. Thành thử ra cái việc của chúng con làm Không Phải Là Để Chống Cộng!!! Các việc của chúng con làm là chống cái ác! cái việc chúng con làm là Xuất Phát Từ Yêu Thương!! Chúng con v́ yêu thương đồng bào của ḿnh cho nên tất cả nhưng ai, không cần biết thế lực nào (luôn cả thế lực cộng sản) mà làm hại cho dân, làm cho đồng bào anh em của con đau thương, th́ con sẽ bằng mọi giá hy sinh để bảo vệ anh em của chúng con. Cho Nên Mục Địch của Chúng Con Làm là V́ Yêu Thương, chứ Không V́ Chống Cộng!!”. (ngưng trích)

 

Như vậy theo bà Trần Kiều Ngọc Tuổi Trẻ đi đấu tranh Nhân Quyền cho Người VN không chống Cộng mà chỉ dùng yêu thương để đem lại nhân quyền cho dân tộc VN.

 

Câu hỏi được đặt ra ở đây là: “CÓ PHẢI BÀ LUẬT SƯ TRẦN KIỀU NGỌC LÀ TÁC GIẢ BÀI DIỄN THUYẾT NÀY?”

 

Ở VN hiện nay VC có thể nào tạo dựng một hệ thống Pháp Quyền không?

 

Từ quan điểm Đảng đứng trên Nhà Nước ra chỉ thị cho nhà nước thi hành có tính cách giai cấp và Tập Thể Chuyên Chính th́ khó cho Việt Cộng ư thức được quyền lợi cá nhân với các bảo vệ của Luật Pháp là nền tảng cho ổn định và tiến bộ. Một cái nền tảng luật pháp mong manh như vậy đố có ai có thể tin tưởng dựa vào đó mà đ̣i hỏi nhân quyền.

 

Sức mạnh của VC là đập phá. Nhưng cái lực đập phá đó nó không đáp ứng hữu hiệu trong thời kỳ không chiến tranh. Vậy muốn tiến hành đến sự thâu tóm TTNVTNCSHN VC cần phải dùng chiến thuật Yêu Thương để thực thi giải pháp HOÀ HỢP HOÀ GIẢI.

 

Bà Trần Kiều Ngọc như một con vẹt khi huyên thuyên cho rằng chúng con chỉ đấu tranh v́ Yêu Thương chứ không Chống Cộng. Vậy th́ bà làm cái ǵ từ yêu thương khi hiến pháp của VC có 146 điều và không có một điều nào có sự bảo đăm quyền lợi cho người dân?

 

Vậy chiêu bài yêu thương không chống Cộng của bà không thuyết phục mà PHẢI LẬT ĐỔ VC MỚI CÓ CƠ HỘI TẠO DỰNG MỘT HỆ THỐNG PHÁP QUYỀN. MÀ HỆ THỐNG PHÁP QUYỀN ĐÓ ĐỀU LÀ QUYỀN CUẢ TOÀN DÂN.

 

V́ thế CHIÊU BÀI YÊU THƯƠNG CUẢ BÀ đă là một ư tưởng đi ngược lại nguyện vọng của người dân từ trong nước ra hải ngoại và những người dân trong nước muốn được tôn trọng NHÂN QUYỀN TH̀ PHẢI ĐẠP ĐỔ CHẾ ĐỘ CS, XOÁ BỎ CÁI HIẾN PHÁP VÔ NHÂN KIA MỚI TÁI LẬP ĐƯỢC NHÂN PHẪM TRONG MỘT XĂ HỘI QUÁ SUY ĐỒI.

 

Đó chính là hoài bảo cho tương lai dân tộc. Tuy rằng muốn thực hiện được hoài bảo đó vẫn c̣n quá xa vời khi VIỆT GIAN VẪN CẮM CÚI LÀM CON NGỰA GIÀ TRONG HOÀN CẢNH HIỆN NAY.

 

Riêng với bà Trần Kiều Ngọc tôi lại có cái thắc mắc: Bà theo gia đ́nh định cư tại Úc theo diện H.O.

 

Như vậy thân phụ của bà phải là tù nhân của lao tù Cộng sản ít nhất là 6 năm mới đủ điều kiện ắt có và đủ để định cư tại nước ngoài.

 

Không lẽ trong suốt thời gian bị lao tù của VC thân phụ của bà không bao giờ nói cho con cái hiểu sự đau khổ uất ức của những người lính VNCH trong lao tù CS? Ngoài hành vi chà đạp nhân phẫm con người chúng c̣n xử dụng những hành vi rất độc ác như bắt bỏ người tù nhịn đói đến nỗi thấy con ǵ nhúc nhích ḅ trên đất là tức tốc vồ lấy bỏ vào miệng ngay. Hay chẳng bao giờ thân phụ của bà nói cho gia đ́nh hay về sự độc ác của VC khi bắt những người lính VNCH đau ốm phải lên rừng “lao động vinh quang” nên bà chưa rơ sự ác độc của VC?

 

V́ thế bà mới cho rằng VC không ác nên bà không chống phải không? Hay là thân phụ của bà khi đi ở tù th́ được ngủ giường nệm, ăn cơm có thịt cá chứa đầy chất dinh dưỡng? Không lẽ thân phụ của bà đă được đặc ân trong lao tù cộng sản?

 


Tôn Nữ Hoàng Hoa

2/10/2017

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính