Tuyên úy hồi tưởng: 20 năm phục vụ tù nhân

 

Phó tế Nguyễn Mạnh San

 

 

Hồi Tưởng Lại Thời Gian Hơn 20 Năm Liên Tục Phục Vụ Tù Nhân Trong Các Trại Tù Liên Bang Và Tiểu Bang Tại Oklahoma (In Remembrance of Over 20 Years Serving Prisoners in Federal & State Penitentiaries of Oklahoma)

 

                            Phó tế Nguyễn Mạnh San

 

Thời gian thấm thoát trôi mau như một cơn gió thoảng, v́ mới ngày nào đây tôi lănh nhận nhiệm vụ là một Tuyên Úy Trại Tù (Prison Chaplain), do Đức Tổng Giám Mục Công Giáo Oklahoma City Eusebius J. Beltran chỉ định tôi và kể từ ngày đó đến nay, tôi đă được phục vụ Anh Chị Em tù nhân, không phân biệt sắc tộc, tôn giáo, màu da, liên tục hơn 20 năm qua và trong công tác Mục Vụ Tông Đồ Trại Tù này đă được thi hành một cách tốt đẹp, là nhờ một phần t́nh nguyện, góp công góp sức, tận t́nh chung vai sát cánh với tôi trong nhiều năm qua của ông Nguyễn Văn Cường, cựu Phó Tỉnh Trưởng Hành Chánh Tỉnh Lâm Đồng, thời chính thể Việt Nam Cộng Ḥa, trong nhiệm vụ là Thừa Tác Viên Trại Tù (Prison Minister), cũng do Đức Tổng Giám Mục Công Giáo Beltran chỉ định ông.


Rất may mắn nhờ vào thời gian dài liên tục phục vụ tù nhân, mà bản thân tôi đă học hỏi được nhiều bài học kinh nghiệm sống quư giá trên đời, giúp tôi hiểu thấu thế nào mới thực sự là con người có ḷng bác ái nhân từ? Thế nào mới thực sự là kẻ gian ác, nguy hiểm cho xă hội? Thế nào mới thực sự là t́nh ngay lư gian? Tất cả những câu hỏi vấn nạn này, qua sự tâm t́nh riêng tư của các tội nhân với tôi, cho tôi nhận biết có nhiều điều bí ẩn, éo le, gay cấn, mà cá nhân tôi chưa từng thấy có sách vở nào ghi chép lại những điều này, cho dù sau mấy chục năm tôi ngồi ghế nhà trường từ Việt Nam sang tới Hoa Kỳ.


Phải nói có 2 điều quư trọng và quư giá nhất trong đời tôi, mà tôi đă học hỏi được và rút kinh nghiệm từ Anh Chi Em tù nhân, qua những năm tháng liên tục tôi vào trại tù thăm nom họ, đă tạo cho tôi được 2 đức tính: Kiên Nhẫn và Im Lặng. Tôi học được tính kiên nhẫn là v́ mỗi lần tôi vào thăm tù nhân, nhiều khi tôi phải ngồi chờ đợi hàng nửa giờ, cho tới khi nào cai tù (Rover) đem tù nhân từ xà lim (Cell) đến cho tôi gặp và sau khi tôi hỏi thăm sức khỏe, an ủi tinh thần, rao giảng Lời Chúa và đọc kinh cầu nguyện cho họ xong, th́ nhiều khi tôi lại phải chờ đợi thêm hàng nửa giờ nữa, cho tới khi nào người cai tù quay trở lại, để đem họ trở về xà lim. Nhờ vào sự chờ đợi qua nhiều năm tháng vừa kể, nên đă giúp cho bản thân tôi đức tính kiên nhẫn ngoài sức tưởng tượng của tôi.


Hơn thế nữa, nhiều khi tôi phải ngồi im lặng từ 10 cho đến 15 phút, để lắng tai nghe nữ tù nhân tâm sự, kể lể cho tôi nghe những nguyên do nào mà họ bị bắt giam, nhất là nhiều khi tôi phải ngồi im lặng rất lâu, đối diện với những nữ tù nhân, mà đương sự chỉ biết thút thít khóc, nghẹn ngào không nói được lời nào, v́ đây là lần đầu tiên trong đời bị bắt giam, làm đương sự quá xúc động, nên tôi phải đợi chờ cho đương sự nín khóc, tôi mới có thể bắt đầu khuyên giải đương sự; chắc mọi người cũng thừa biết, là ai cũng thích nói cho người khác nghe, chứ chẳng có ai lại thích ngồi yên lặng để phải nghe người khác nói tràng giang đại hải hay phải ngồi im lặng để nghe tiếng khóc nức nở của người ngồi đối diện với ḿnh, cho dù mọi người vẫn biết rằng: Nói ít nghe nhiều là một điều tốt nhất trong mọi hoàn cảnh, mọi trường hợp.


Do vậy, nhờ những trường hợp thường xuyên phải ngồi im lặng như tôi vừa kể trên đây, nên đă tạo cho tôi thành một thói quen, là nói ít, nghe nhiều. Hơn thế nữa, tôi c̣n học được bài học về ḷng trung thành, sống chết có nhau của những Anh Chị Em Tù Nhân, trong giới giang hồ tứ chiến, chẳng hạn bây giờ cả hai người đă bị ngồi tù rồi, hay một người ở trong tù, c̣n người kia c̣n tại đào, nhưng họ vẫn t́m mọi cách để có thể liên lạc được với nhau, giúp đỡ người bạn trong tù bằng nhiều phương cách kín đáo.


Có một điều đặc biệt nhất cho tôi, là được nghe những lời tâm sự nhiệt thành của nhiều Anh Chi Em Tù Nhân, mà họ không sợ nói ra những sự thật về các hành động tội phạm của họ cho tôi nghe, có thể sẽ bị tiết lộ cho chính quyền biết, để làm bằng chứng buộc tội họ, v́ họ hiểu rơ rằng, theo luật lệ hiện hành, những vị tuyên úy trại tù, như Linh Mục, Mục Sư, Phó Tế, chính quyền không được quyền mời những vị này ra trước ṭa làm nhân chứng (Witness), để phải khai ra những điều ǵ mà tù nhân đă tâm sự cho họ nghe (by US current law, a Prison Chaplain cannot be a witness to testify against a prisoner before the Court). Đối với những phạm nhân h́nh sự (Criminals), như phạm các tội: Cướp của giết người, tổ chức quy mô đi ăn cướp nhà băng, hiếp dâm, biển thủ, buôn bán ś ke ma túy, trồng cần sa tại tư gia, in bạc giả, giết vợ hay giết chồng với kế hoạch tinh vi v́ hận thù hay ghen tuông, sáng chế tại tư gia những viên thuốc kích thích t́nh dục (Estercy) v.v.., mà người ta thường nói: Đi đêm có ngày gặp ma, hoặc không qua được lưới trời, nên những tội nhân này mới bị bắt vào tù.


Thật sự, nếu ai đă từng có thời gian lâu dài gần gũi tù nhân, đều nhận thấy trong số những loại tội phạm vừa kể, có khá nhiều tội nhân có tŕnh độ bằng cấp văn hóa cao, như đă từng là Thẩm Phán, Luật Sư, Bác Sĩ, Kỹ Sư v.v.., có một trí óc thông minh tinh xảo, bằng những mưu kế sắc bén, tính toán kỹ lưỡng trước khi họ hành động, chứ không giống như những tội nhân phạm tội ăn cắp vặt (Shoplifter) trong các cửa tiệm buôn bán quần áo hay trong các siêu thị bán đồ ăn, lái xe say rượu ngoài đường phố (DUI), mua dâm trong các ổ măi dâm (Prostitute), tổ chức cờ bạc bất hợp pháp (Illegal gambling) tại tư gia, hối mại (Bribery) nhân viên công lực v.v.. Do đó, tôi đă thu thập được rất nhiều những câu chuyện tội phạm có thật xảy ra, về những tệ đoan trong xă hội, giúp tôi am tường nhiều về những mặt trái cuộc đời của Anh Chị Em Tù Nhân, thuộc đủ mọi loại tội phạm; đặc biệt về những Anh Chị Em Tù Nhân trẻ tuổi gia nhập các băng đảng, nên tôi rất thông cảm họ v́ nhận thấy đa số tội nhân thuộc thành phần này, trước kia họ là những trẻ mồ côi, không Cha không Mẹ, không có ai dạy dỗ họ hoặc là nạn nhân của những gia đ́nh đổ vỡ, bị Cha hay Mẹ ghẻ đánh đập tàn nhẫn khi c̣n bé.


Lớn lên họ trở thành những kẻ mất niềm tin vào những người sống chung quanh họ, nên họ chỉ muốn trả thù đời bằng những hành động côn đồ, gian ác, vô lương tâm, hoặc khi c̣n trẻ tuổi, họ bị ảnh hưởng bởi chơi với những bạn bè xấu, tụ họp thành những băng đảng, sống ngoài ṿng pháp luật, chỉ chuyên môn đi ăn cướp giết người lấy của. Do đó, tất cả những kinh nghiệm trong nhiệm vụ là một tuyên úy trại tù t́nh nguyện, phục vụ tù nhân liên tục vào những ngày nghỉ cuối tuần, trong suốt thời gian dài hơn 20 năm qua, đă cho tôi những bài học kinh nghiệm cụ thể, quư giá, để nhận biết rơ thế nào là một cuộc sống tốt lành, hữu ích cho gia đ́nh và cho xă hội.


Nhờ vào những kinh nghiệm quư giá này, đă giúp cho tôi vượt qua được những sự khó khăn, trở ngại trong suốt hơn 32 năm tôi phục vụ trong Ngành Tư Pháp Hoa Kỳ, tại Ṭa Án Liên Bang Hoa Kỳ của tiểu bang Oklahoma, đặc trách Luật Sư Đoàn Liên Bang và Nhập Tịch, cho đến ngày tôi về hưu vào lúc tuổi đời đă xế chiều, mang nhiều kỷ niệm đẹp trong tâm tư, nhưng giờ đây chỉ c̣n là những dư âm muôn vàn nỗi tiếc nhớ.

 
Tôi tin chắc rằng, trong những ngày c̣n lại của cuộc đời tôi trên trần thế này, tôi sẽ không bao giờ có thể quên được một vài vụ án tử h́nh (Death Rows) của người Mỹ, mang nhiều t́nh tiết éo le, ngang trái, mà trong đó có một vụ tử h́nh người Việt Nam duy nhất tại Oklahoma City và một vụ các tù nhân VN nổi loạn (Uprising) trong trại tù, mà trong những vụ này, tôi là người được may mắn, trực tiếp tư vấn về tinh thần (Spiritual counseling), chỉ dẫn các thủ tục pháp lư (Legal Procedures) cho các tù nhân. Sau đây tôi xin tuần tự tường thuật lại những chi tiết đặc biệt, đáng ghi nhớ nhất trong suốt hơn 20 năm qua tôi phục vụ tù nhân, xin được chia sẻ cùng đọc giả về những ǵ tôi nghe tận tai, thấy tận mắt về Anh Chị Em Tù Nhân.


Lẽ dĩ nhiên, tôi chỉ hoàn toàn đóng vai tṛ đưa tin (Messenger) đến cho quư đọc giả biết những dữ kiện đă xảy ra trong mỗi vụ án, đă được liệt kê tội trạng rơ ràng trong hồ sơ truy tố bị cáo (Defendant) ra trước ṭa xét xử, do Công Tố Viên (District Attorney) đệ nạp tại Pḥng Tố Tụng (Court Clerk Office) và thuật lại những lời tâm sự của tù nhân và những lời tư vấn của tôi đối với các tội nhân trong cuộc, chứ hoàn toàn tôi không hề có ư định phân tích pháp lư của mỗi vụ án (Legal analysis for each case), bênh vực cho bị cáo (Defense for the defendant) hay phê phán vụ án (Criticism on the case) đúng hay sai.


Trước khi thuật lại những vụ án tử h́nh, mang nhiều t́nh tiết éo le ngang trái, tôi xin lược thuật lại vắn tắt một vụ án đánh cướp ngân hàng, mà bị cáo là một người được coi là thông minh, nhanh trí (Smart & quick-minded) với đầy ư chí cương quyết là sau khi măn hạn tù, anh sẽ ghi tên đi học luật, để trở thành một luật sư với ư nguyện để giúp đỡ tù nhân nào nghèo, không có tiền thuê mướn luật sư tư, phải nhờ cậy đến luật sư công như sau.


Anh này vừa học xong bậc trung học, anh bị bạn bè lôi kéo ra nhập một băng đảng, chuyên đi ăn cướp nhà băng. V́ anh là người có ăn học, thông minh lại nhanh trí, anh dược anh em trong băng đảng tín nhiệm, bầu anh lên làm lănh tụ và 2 lần anh điều nghiên kế hoạch đánh cướp nhà băng đều thành công, nhưng tới lần thứ 3 bị thất bại và bị bắt giam, lănh án 10 năm tù ở, cộng thêm 5 năm án treo. Khi tôi gặp anh ở trong tù, th́ chỉ c̣n hơn 1 năm nữa là anh măn hạn tù. Trong thời gian nằm tù, anh cảm thấy bất măn về lối làm việc chậm chạp, thiếu thiện chí của một số luật sư công (Public Defendant) bào chữa cho tù nhân nghèo, không có tiền thuê mướn luật sư tư (Private Attorney), anh liền nảy ra ư định, là sau khi măn hạn tù, anh nhất quyết theo học luật để trở thành một luật sư, căi thí cho tù nhân nghèo.


Tôi có hỏi anh lấy tiền đâu ra để học luật, th́ anh cho biết là 2 lần anh đánh cướp nhà băng thành công, nên anh đă bỏ số tiền gần 4 trăm ngàn đồng cướp được của nhà băng vào trong một cái chum (Jar), đem chôn dấu cái chum đó xuống sâu dưới ḷng đất, đằng sau vườn nhà anh, khi măn tù anh sẽ đào nó lên. Khoảng 8 năm sau, t́nh cờ tôi gặp lại anh tại một tiệm ăn, anh cho tôi biết là anh đă lấy được bằng tiến sĩ luật khoa, nhưng anh không hội đủ điều kiện hạnh kiểm, để thi lấy bằng hành nghề luật sư (Bar Examination), v́ anh là cựu tù nhân h́nh sự đang c̣n nằm trong t́nh trạng án treo và anh cho biết, anh đang làm việc cho một hăng luật sư tư (Law firm), v́ không có bằng hành nghề luật sư nên anh chỉ chuyên ngồi nghiên cứu (Research) các vụ án đă xử, để viết những bài lư đoán (Pleadings) đưa cho luật sư ra ṭa bào chữa cho thân chủ.


Tôi cũng có hỏi anh ta là làm sao lấy được tiền trong chum đó ra, như anh đă nói với tôi khi anh c̣n bị giam giữ trong trại tù, v́ nhà của anh đă bị tịch thu và chính quyền đă cho đem đấu giá căn nhà của anh trước khi anh măn hạn tù. Anh cho biết anh nhờ người bạn thân của anh đứng tên, mua lại căn nhà này cho anh và anh đă đào cái chum đó lên, trích ra một số tiền để trả nợ số tiền mà bạn anh đă ứng trước mua căn nhà này lại cho anh. Nhờ vậy, anh không cần phải mượn tiền nhà trường, để đi học lấy bằng luật, như ước vọng của anh khi c̣n ở trong tù.

.
Tiếp theo sau đây là Vụ án tử h́nh người Mỹ thứ nhất. Người tử tội tên John, có vợ 1 con. Ông là một tín đồ Công Giáo rất ngoan đạo. Ông làm việc cho một hăng thương mại tư, chuyên sản xuất những thuốc diệt trùng sâu bọ và v́ ông là một chuyên viên giới thiệu các sản phẩm hóa học của hăng mới chế tạo, nên thường xuyên ông phải đi xa ngoài tiểu bang, vắng nhà mỗi lần ít nhất từ 1 đến 2 tuần lễ, để giải thích về sự công dụng tối đa của từng sản phẩm mới được chế tạo này, cho các đại lư của hăng ở những tiểu bang khác biết.


Cứ mỗi lần vắng nhà như thế, vợ ông ở nhà với đứa con trai 5 tuổi, lại dẫn trai về nhà ngủ với bà và để giấu kín hành động ngoại t́nh này của bà, bà cho tiền đứa con đi mua kẹo bánh ăn và dặn nó đừng nói cho bố biết chuyện này khi bố nó trở về nhà. Đúng là đi đêm cho lắm th́ cũng có ngày gặp ma. Một hôm ông nhận được lệnh phải trở về hăng gấp v́ cần phải có mặt ông ở hăng, ông liền đáp máy bay trở về tŕnh diện hăng trước tiên và giải quyết xong mọi việc, ông lái xe từ hăng trở về nhà, nhưng lại quên không gọi điện thoại báo tin cho vợ biết trước là ông đang trên đường về nhà, khi ông mở cửa bước vào nhà, nh́n vào trong pḥng ngủ, th́ thấy một tên trai trẻ đang nằm ôm vợ ông trên giường.


Ông cố gắng lấy lại sự b́nh tĩnh, đi ra ngồi pḥng khách, chờ đợi vợ ông ra gặp ông để hạch hỏi tội, trong khi đó tên trai trẻ kia, vội vàng mặc quần áo, lặng lẽ chuồn đi cửa sau mất dạng. V́ bị bắt quả tang với hành động ngoại t́nh, nên người vợ liền quỳ gối xuống trước mặt ông, khóc lóc thảm thiết, xin ông tha thứ và hứa sẽ không bao giờ dám tái phạm hành động này lần thứ hai nữa, ông đồng ư tha thứ cho vợ lần đầu.


Thế nhưng khổ một nỗi là vợ ông đă ăn quen nhiều nhưng nhịn không quen và mới chưa đầy một tháng sau, ông trở về nhà bất th́nh ĺnh, lại bắt gặp quả tang cảnh tượng vợ ḿnh y hệt như lần trước, nhưng với thằng trai trẻ khác, cũng diễn ra trong pḥng ngủ của hai vợ chồng ông. Ông cho tôi biết, đáng lư lần này ông định rút súng, tặng một phát đạn ân huệ cho đôi gian dâm phụ này về chầu diêm vương, nhưng bất chợt ông b́nh tâm suy nghĩ lại, v́ thương đứa con trai c̣n nhỏ dại, không muốn cho nó bị mồ côi Cha Mẹ, phải đi ở với Cha Mẹ nuôi, v́ ông suy đoán trước, là sau khi giết vợ và t́nh địch rồi, th́ chắc chắn ông sẽ bị lănh án tối đa tử h́nh hoặc chung thân khổ sai trong nhà tù, nên ông đành phải quyết định ly dị vợ và mặc dầu vợ ông phạm tội ngoại t́nh, nhưng ṭa án vẫn phán quyết cho vợ ông được nuôi con, c̣n ông được quyền đón con về nhà ông vào những ngày cuối tuần.


Sau hơn 10 năm sống cảnh độc thân tại chỗ và lúc này con trai ông đă 16 tuổi, bất chợt ông nhớ lại một câu nói trong Kinh Thánh: Đàn ông sống một ḿnh không tốt, nên trong một chuyến đi công tác xa tại tiểu bang California, ông gặp một cô gái gốc Mỹ lai Mễ, cô này mới 18 tuổi, xinh đẹp như nàng tiên giáng trần, có thân h́nh gợi cảm như nữ thần t́nh ái Venus, v́ mê sắc đẹp tự nhiên, không trang điểm phấn son của cô, ông liền ngỏ lời muốn cưới cô làm vợ. Cô cho ông biết là cô đă có một người bạn trai rất thân, hơn cô 2 tuổi, cũng tỏ t́nh yêu cô và anh ta muốn cô chờ anh 2 năm nữa khi anh ra trường, anh sẽ cưới cô làm vợ, nhưng cô vẫn chưa nhận lời đề nghị này. Nay mới gặp ông lần đầu tiên, cô đă cảm thấy yêu mến ông, mặc dầu ông lớn hơn cô tới 2 con giáp, nhưng ông là người hào hoa phong nhă, giầu có, nên cô bằng ḷng lấy ông làm chồng, nhưng với điều kiện cho phép cô thỉnh thoảng được giao tiếp với người bạn trai này của cô trước mặt ông, chỉ trong t́nh bạn hữu mà thôi.


Ông bằng ḷng ngay với điều kiện này của cô đưa ra và ông c̣n nói thêm, là người bạn trai này gặp cô trước mặt ông hay vắng mặt ông ở nhà, cô cứ việc thù tiếp anh ta, ông sẽ không ghen tuông ǵ cả, nhưng ông nhấn mạnh ngoài người bạn trai này ra, cô không được phép giao tiếp với bất cứ người đàn ông già trẻ lớn bé nào khác. Ông tâm sự cho tôi biết, thực ra ông lấy cô này hoàn toàn chỉ v́ sắc đẹp quyến rũ mê hồn của cô như một pho tượng sống động, tuyệt tác lơa thể, biết thốt ra những lời yêu đương tŕu mến bên tai ông, sau những giờ ông đi làm về nhà mệt mỏi; chứ thực sự không phải ông lấy cô ta v́ ham muốn t́nh dục, v́ sau ngày ông ly dị người vợ đầu tiên, không hiểu tại sao ông bị mắc chứng bệnh liệt dương (Impotent), kéo dài cho tới nay đă hơn 10 năm rồi. Vậy giả thử sau khi lấy cô về làm vợ, nếu cô ta có ăn nằm với người bạn trai trẻ này, th́ ông cũng cảm thông cho hoàn cảnh sinh lư đ̣i hỏi của lứa tuổi dậy th́ và sẵn sàng tha thứ cho cô, trong khi thể xác ông ở trong t́nh trạng bất lực, không thể nào đáp ứng nhu cầu t́nh dục đ̣i hỏi của cô được, nhưng miễn sao cô không được phép ngủ chung chạ với bất cứ những tên già trẻ nào khác, ngoại trừ người bạn trai của cô mà ông đă cho phép, ông mong rằng đừng giống như trường hợp người vợ đầu tiên của ông, đă lỗi phạm nhiều lần ăn nằm với nhiều tên trai trẻ, nên ông đành phải ly dị và nếu cô cũng lỗi phạm như vậy, th́ ông không thể nào cứ tiếp tục tha thứ cho cô được.


Thế rồi chỉ một tháng sau, ông tổ chức đám cưới với cô thật linh đ́nh, ở một nhà hàng sang trọng, nhưng không được tổ chức Nghi Lễ Hôn Phối lần thứ hai trong Thánh Đường, v́ nghi thức hôn phối với người vợ trước của ông chưa được Ṭa Án Hôn Phối Công Giáo ban bố án lệnh triệt tiêu. Ông tặng cho cô dâu một chiếc nhẫn cưới hột xoàn và một chiếc xe hơi convertible sport đắt giá mới toanh. Nhưng cuộc t́nh duyên lần thứ hai này của ông kéo dài mới được gần một năm, th́ 2 lần ông đi công tác xa về nhà bất th́nh ĺnh, đều bắt quả tang vợ ông ngủ với trai và mỗi lần như thế với tên trai trẻ khác nhau, chứ không phải là cậu trai trẻ bạn của vợ ông trước khi cô lấy ông, mà ông đă cho phép được quyền đến thăm vợ ông, như mới kể ở trên đây.


Lần đầu tiên ông bắt gặp vợ ngủ với tên thứ nhất, ông đă định tặng cho nó một phát đạn, nhưng đến khi bắt gặp vợ ngủ với tên thứ hai, th́ khiến ông suy nghĩ lại, là làm sao có thể bắn chết một lúc cả hai tên được, v́ bắn tên thứ nhất chết, chưa kịp bắn tên thứ hai, th́ có thể ông đă bị bắt giam vào tù rồi, nên ông quyết định là phải giết vợ ḿnh, để trừ tận gốc tội ngoại t́nh của vợ, ai bảo nàng ham mê t́nh dục với những chàng trai trẻ. Ông đặt kế hoạch giết vợ bằng cách cho tiền người bạn trai của vợ ông đến giết nàng, trong khoảng thời gian ông đi công tác xa nhà 2 tuần. Ông nghĩ làm như thế, chính quyền không biết ông là kẻ chủ mưu giết vợ và lại dễ dàng cho anh chàng bạn nàng, đến nhà tỏ t́nh thân mật như mọi khi với vợ ông, mà nàng sẽ không hề có ư nghi ngờ anh này âm mưu đến giết nàng. Sau phút ái ân với vợ ông, thừa lúc cô ngủ thiếp đi, anh dùng túi nylon chụp kín từ đầu đến cổ nàng, rồi kéo 2 đầu sợi dây, đă gắn sẵn vào túi nylon, xiết thật chặt, làm nàng nghẹt thở, từ từ rẫy chết trong im lặng, không ai nghe thấy tiếng nàng la lên kêu cứu. Chỉ vài ngày sau, nhà chức trách t́m ra manh mối, cà hai người đều bị bắt giam và qua lời thú tội của chàng trai này, kẻ chủ mưu giết vợ là người chồng, nên ông bị lănh án tử h́nh.


Gần 10 năm trời, ông ở trong tù chờ kết quả kháng cáo lên các ṭa án liên bang cấp cao hơn, để hy vọng được giảm án xuống c̣n chung thân, nhưng cuối cùng các đơn kháng cáo của ông đều bị ṭa án tối cao Hoa Kỳ bác bỏ và gần đến ngày ông bị hành quyết bằng cách cho chich thuốc độc (Injection), th́ ông bị đau nặng và chết một cách nhanh chóng, có lẽ nhờ sự ăn năn sám hối thật ḷng của ông suốt gần 10 năm trong trại tù và suốt hơn 2 năm ông bi giam cầm trong trại tạm giam (Jail) là nơi tôi phục vụ, cứ mỗi lần tôi đến an ủi ông, đọc Phúc Âm cho ông nghe, cho ông rước Ḿnh Thánh Chúa, th́ ông đều tập họp được ít nhất từ 5 đến 10 anh em tù nhân khác, không phân biệt tôn giáo, chủng tộc đến nghe tôi thuyết giảng Lời Chúa, trong số này có một anh thanh niên người Ấn Độ theo đạo Phật, xin tôi lập thủ tục cho anh được rửa tội theo đạo Công Giáo, rất tiếc chưa kịp hoàn tất thủ tục rửa tội cho anh, th́ anh bị thuyên chuyển đến trại tù liên bang ở tiểu bang Pennsylvania.

Khoảng vài tháng trước khi ông ĺa trần v́ bệnh, tôi được gặp lại ông một lần chót. Trong dịp này tôi có tỏ bày ḷng biết ơn sâu xa của tôi đối với ông, v́ trong suốt thời gian hơn 2 năm ông bị giam cầm trong trại tạm giam Oklahoma County jail, mỗi cuối tuần tôi vào thăm tù nhân tại đây, chính ông là người đă quy tụ được một số anh em tù nhân khác đến nghe tôi rao giảng Lời Chúa, nhờ thế những anh em này đă tỏ ḷng ăn năn sám hối tội lỗi của ḿnh, để cùng nhau đọc kinh cầu nguyện xin Chúa tha tội cho họ.


Nhân dịp này, ông cũng tâm sự cho tôi biết, giá ông cứ coi vợ ông như một bông hoa hồng xinh tươi, tỏa ra mùi hương ngào ngạt, mọc trong vườn hoa công cộng, để bất cứ ai muốn đến ngắm nh́n bông hoa và muốn thưởng thức mùi hương thơm của bông hoa th́ đến, như ông đă cho phép chàng trai trẻ bạn của vợ ông được độc quyền đến thưởng thức mùi hoa thơm của nàng, th́ ngày nay đâu đến nỗi ông phải lănh bản án tử h́nh.


Có một điều đau đớn hơn nữa cho ông, là trong khi ông ở tù được 5 năm, th́ người con trai yêu quư duy nhất của ông 21 tuổi và là con trai của người vợ đầu tiên mà ông đă ly dị, cũng bị ở tù cùng trại tạm giam với ông, về tội bán cần sa ma túy, mà tôi đă viết lại câu chuyện t́nh cảm rất ly kỳ của cậu con trai ông, yêu một nữ tù nhân là một thiếu phụ đă có 2 con, hơn cậu 9 tuổi, ở cùng trong trại tạm giam với cậu, nhưng chưa bao giờ hai người thấy mặt nhau, mà chỉ nói chuyện hàng đêm với nhau qua ống thoát nước cầu tiêu, từ lầu 5 xuống lầu 4 và từ lầu 4 lên lầu 5. Câu chuyện này có tựa đề là: T́nh Đầu Cũng Là T́nh Cuối, trang 311, trong cuốn Tuyển Tập Pháp Luật Hoa Kỳ Thực Dụng (Sách tặng không bán) và trên trang mạng điện tử cũng như trên một số báo chí cách đây hơn 2 năm. Rồi sau 3 năm ông qua đời, cậu con trai ông, không biết v́ lư do bí ẩn ǵ, cậu đă treo cổ tự vận trong trại giam, trong khi người yêu của cậu vẫn c̣n trong tù. Có một điều đặc biệt tôi cần nói ra đây, là cậu con trai này đẹp trai như nam tài tử James Dean và người yêu của cậu cũng có dáng điệu đẹp hồn nhiên như nữ tài tử Julie Andrews, Tuy hai người chưa bao giờ thấy mặt nhau, nhưng nhờ sự thăm viếng nhiều lần của tôi với cặp t́nh nhân không chân dung này, họ đă yêu cầu tôi miêu tả h́nh dáng của mỗi bên cho họ nghe và họ đă hứa hẹn với nhau qua ống thoát nước cầu tiêu là, sau khi măn hạn tù, họ sẽ làm đám cưới với nhau.


Thôi cũng là điều phúc đức cho ông John, đă được Chúa gọi ông về sớm với Ngài trước khi bị hành quyết, chứ nếu ông c̣n sống tới khi ông nghe được tin con ḿnh treo cổ tự vận, th́ có lẽ ông sẽ bị đứng tim (heart attack), chết theo con ḿnh, v́ khi ông c̣n sống, ông vẫn thường nói với tôi và với các bạn tù nhân của ông trong trại tạm giam Oklahoma County Jail, là cậu con trai duy nhất này của ông, ông coi nó là một bảo vật quư giá nhất trên đời ông.

 

 

Phó tế Nguyễn Mạnh San

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính