Giáo Xứ Thái Hà ác ghê

 

Ông Bút



 

 

Đề tài trên tôi “mượn” của Hồ Chí Minh, trong bài viết: Địa chủ ác ghê, đăng trên báo Nhân Dân, ngày 21tháng 7 năm 1953. Sau chữ ác ghê, HCM không bỏ dấu than (!) tôi cũng sao y, chỉ đổi địa chủ thành Giáo Xứ Thái Hà, thôi.

 

HCM bị đảng CSVN bêu lên làm danh nhân văn hóa, v́ có thành tích mượn đểu, hay cầm nhầm sản phẩm của người khác, do đó tôi mượn của Hồ tư đỉnh, không có ǵ thiệt tḥi, coi như chó tha đi, mèo tha laị, ấy mà…

 

Giáo Xứ Thái Hà ác ghê:

 

Báo An Ninh Thủ Đô của đảng đăng, nguyên văn:

“Bị góp ư hát nhỏ tiếng, đám thanh niên từ nhà thờ Thái Hà lao ra đánh hàng xóm"

 

20:20 15/06/2017 1 Nguyễn Long – Quang Trường

 

ANTD.VNDo cả gia đ́nh bị ảnh hưởng bởi tiếng kèn trống quá lớn từ đội văn nghệ đang tập trong sân Đền thánh Giê-ra-đô (thuộc Nhà thờ Thái Hà), ông Vũ Như Ngạn bèn sang góp ư. Tuy nhiên thay v́ tiếp thu ư kiến, nhóm thanh niên đang ca hát quay ra tấn công người hàng xóm bầm tím mặt mày.

 

Khoảng 19h ngày 14-6-2017, CAP Quang Trung, quận Đống Đa, Hà Nội tiếp nhận tŕnh báo của ông Vũ Như Ngạn (60 tuổi), trú tại số 10 ngách 180A/3 phố Nguyễn Lương Bằng về việc ông bị một nhóm thanh niên tấn công. Sự việc xảy ra khi gia đ́nh ông Ngạn không thể chịu nổi những tiếng kèn, trống dội th́nh th́nh ra từ trong khu Đền thánh Giê-ra-đô, nên đă sang tận nơi góp ư.

 

Ông Ngạn tŕnh báo cơ quan chức năng việc bị đánh.

 

Khi sang đến nơi, ông Ngạn không thấy vị chức sắc nào để phản ánh nên đă đề nghị trực tiếp nhóm thanh niên chơi nhạc nhỏ lại. Tuy nhiên, những thanh niên này tuyên bố, đây là sân của nhà thờ, v́ thế họ muốn chơi nhạc thế nào là quyền của họ và không ai có quyền cấm đoán.

 

Bức xúc trước sự quá đáng này, ông Ngạn tiếp tục yêu cầu mọi người nên có sự tôn trọng hàng xóm th́ bị nhóm thanh niên bẻ quặt tay ra sau lưng và lôi xềnh xệch ra ngoài. Qua khỏi cổng, ông Ngạn bị đám thanh niên xô ngă dúi vào đống gạch đá tập kết ở ḷng đường rồi bỏ vào trong tiếp tục cuộc vui. (hết trích)

 

Đọc tin này trên báo CS, mức nghi ngờ cao độ, hơn nữa Thanh Niên Công Giáo, không phải côn đồ, nên khó nổi nóng, khi được bậc cha, chú như ông Ngạn đề nghị, “chơi nhạc nhỏ lại”, lời đề nghị quá đúng đắn, làm sao xảy ra hậu quả đặc biệt như vậy? Thông thường nhạc trong phạm vi nhà xứ, có nội dung Thánh ca, đa số nhạc trầm, không phải nhạc ở pḥng trà, hoặc sân khấu văn nghệ cộng đồng và nhạc Thánh ca, không thể gọi là “chơi nhạc” hoặc “tiếp tục cuộc vui” như báo của đảng CS loan tin.

 

Giả sử ông Ngạn, có tức tối v́ tiếng ồn, ông nạc nộ, lớn tiếng: “Chúng mày chơi nhạc nhỏ lại”, Thanh Niên Cộng Giáo, cũng khó ḷng nổi giận, để :”bẻ quặt tay ra sau lưng, lôi xềnh xệch ra ngoài, sau đó xô ngă sấp mặt xuống đống gạch”

Thời xưa, xă hội phong kiến, có Chí Phèo ăn vạ Bá Kiếng, Chí Phèo rạch mặt, đập đá lên đầu, Chí Phèo la khan cổ, la trong đơn điệu, đến nổi xóm làng, nghe tiếng la của Chí Phèo đă phát chán, không thèm để ư. Ngày nay thời đại Hồ Chí Phèo, có khác. Ông Vũ Như Ngạn, trước khi qua “góp ư” Công An phường ngồi chờ sẵn, biên bản viết sẵn, giấy nhập viên khám thương viết sẵn, giấy chứng thương viết sẵn, tất cả đều chu đáo, chỉ chờ ông Ngạn qua nhà thờ, trở về mọi thứ đều tươm tất đâu vào đấy, “nhà báo đồng hành cùng nhân dân” cũng chờ sẵn, để tung tin lên trang nhất, đời ông Ngạn hiển hách, 60 năm cuộc đời, được lên báo đảng, ngon ghê.

 

Ông Ngạn không những được đảng, “chính quyền” quan tâm hỗ trợ, c̣n nhiều “nhân chứng khách quan biểu lộ đồng t́nh”, như:

 

Ông Nguyễn Văn Tâm, ngơ 178, phố Nguyễn Lương Bằng, phường Quang Trung, Đống Đa, Hà Nội.

 

Ông Phùng Văn Minh, Tổ dân phố số 1, phố Nguyễn Lương Bằng, phường Quang Trung, Đống Đa, Hà Nội

 

Ông Đặng Xuân Thu, Tổ trưởng Tổ dân phố 2, phường Quang Trung, quận Đống Đa

 

3 ông nói trên cũng được lên h́nh trên báo đảng, 3 ông này phiền hà cha xứ bắt loa giảng đạo, sang tận nhà dân, dân nghe chịu không thấu!?

 

Hầu hết các giáo xứ, trong Nam, ngoài Bắc, chung quanh nhà thờ, đều là nhà của giáo dân, hiếm khi người khác đạo ở trong phạm vi gần nhà thờ, có thể giáo xứ Thái Hà trải qua 3 lần bị đảng CS cướp cơ sở nhà xứ.

 

Lần thứ nhất vào năm 1959, lần thứ 2 năm 1972, lần thứ 3 năm 1973 và đảng CS đă trộn, cấy người từ những lần cướp thành công này.

 

Chưa thấy những người có trách nhiệm, của giáo xứ Thái Hà lên tiếng về sự việc.

 

Có phải v́ tiếng trống, tiếng nhạc, hay v́ 30/4?

 

Giáo Xứ Thái Hà, có từ năm 1929, đến nay gần một thế kỷ. Tại sao đến bây giờ mới có 4 “nhân dân” phản ảnh, khó chịu v́ điệu nhạc Thánh Ca, v́ lời giảng của cha xứ?

 

Có thể từ một bài giảng của cha Gioan Nam Phong, giảng vào dịp 30/4/2017, theo cha Gioan, ngày 30/4 không phải là ngày giải phóng, v́ từ một nước nghèo hơn, lạc hậu hơn, đi giải phóng một nước tiên tiến, giàu có hơn ḿnh, là điều nghịch lư. Ngày thống nhất đất nước, cũng không đúng, đă 42 năm ḷng người cứ măi ly tán, v́ ngày này, v́ cuộc chiến phi nghĩa đă khiến gần nửa triệu thanh niên miền Bắc chết vô ích, chưa kể hàng triệu người khác tàn phế, thương tích do chiến tranh xâm lược gây nên. Mới đây Kim Jun Ủn bắc Triều Tiên, đ̣i giải phóng Đại Hàn, đó là ông ta làm tṛ cười cho thế giới.

 

Cha Gioan Nam Phong, c̣n trích đọc một bài viết: Đất nước h́nh chữ thập, của một giáo dân tân ṭng, bài có nội dung lên án đảng CSVN đă bị lệ thuộc Tàu, đất nước phải chịu nhiều hệ lụy do giặc Tàu gây nên, khởi đầu từ đỉnh cao Bắc Việt:

 

Trích: “Cái “đầu” miền Bắc chẳng phải cũng đang đội một chiếc măo gai thật to, thật sắc nhọn là bọn giặc Tàu? Chúng làm cho đầu năo ra như tê liệt. Chúng ngầm khuynh đảo, kiểm  soát mọi lĩnh vực của đất nước này, bởi có không ít kẻ quyền cao chức trọng đă quỳ gối quy phục chúng!” ngưng trích.

 

Chắc hẳn đảng CSVN, nghe lời cha Nam Phong kỹ hơn ai hết, họ thấm thía từng lời giảng và cũng chính họ thấy lời giảng và bài viết “đất nước h́nh chữ thập” qúa xác đáng.

 

Quư vị vào youtube mở:  bài giảng Công lư và ḥa b́nh, ngày tang thương để nghe âm thanh trầm ấm, nhẹ nhàng, khó vượt qua phạm vi Thánh Đường, thoát ra ngoài để tạo tiếng ồn, đến khó chịu cho người có nhà ở gần bên. Chỉ v́ bài giảng, bài viết quá hay, thiên hạ chuyền nhau nghe và đọc khắp thế giới, sau đó mới quay về 4 căn nhà của các ông:

 

Vũ Như Ngạn, Nguyễn Văn Tâm, Phùng Văn Minh, Đặng Xuân Thu.

 

Tất cả như qủa bom nổ giữa bộ chính trị, nên họ có những phản ứng nhất định, phản ứng đi “đúng quy tŕnh”, như Hồ Chí Minh, từng làm hồi cải cách ruộng đất, viết bài bịa đặt, rồi lên án tội ác của địa chủ, sau đó đem họ ra hành h́nh.

 

Ngày nay truyền thông tiến bộ, người dân không c̣n ai lạ với tṛ đê tiện của CS, nên chiêu tṛ của Hồ Chí Minh, không c̣n hiệu nghiệm nữa, chỉ c̣n mỗi cách đưa ra ṭa, bí mật “cưỡng chế thi hành án”, cùng lắm người dân phẩn uất, họ trùm quần lên đầu, hay ném dép vào mặt chánh án, th́ chế độ ác nhân vẫn c̣n tồn tại vài ba năm nữa.

 

 

20/06/2017

Ông Bút

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính