Giải mă “Âm Phủ” là có thật

 

Nguyễn Vĩnh Long Hồ

 

 

 

 

Trên thế gian này, có nhiều người từng trải qua t́nh trạng cận kề với cái chết. Nhưng cũng có những người may mắn được tử thần chê, nên họ không tiếp tục đi tới thiên đàng hoặc bị dẫn độ về âm phủ mà được đuổi trở lại cơi trần gian. Xin dẫn chứng vài câu chuyện có thật được nhân chứng kể lại:

 

Jeanette, 43 tuổi, là y tá thực tập tại Eastbourne. Vào năm 1979, khi cô mới 18 tuổi, một tai nạn làm tắt động mạch chính ở phổi khiến cơ thể của cô thiếu oxy. Các bác sỹ khẳng định Jeanette đă chết vào lúc đó là 21 giờ tối. Nàng chết, nhưng may mắn được sống lại, rồi kể lại chuyện khi hồn ĺa khỏi xác: “Điều đầu tiên, tôi nhận thấy thế gian đă thay đổi. Ánh sáng trở nên dịu hơn và sáng hơn; đột nhiên, tôi không c̣n cảm thấy đau đớn ǵ nữa. Sau đó, tôi thực hiện một cuộc du ngoạn chung quanh khu vực pḥng bệnh và dọc theo hành lang để nh́n các y tá đang bận rộn làm việc. Tôi không biết lúc đó, tôi đang hấp hối,” Jeanette nói. “Thật là một kinh nghiệm thú vị và tâm hồn rất thanh thản. Tiếp đó, tôi bắt đầu cuộc hành tŕnh mà nhiều người khác trước đây từng kể lại rằng, tôi bị cuốn hút vào một đường dài tối tăm, nhưng ở cuối đường hầm lại tràn ngập ánh sáng. Mọi thứ trở nên mờ ảo, tôi bị hút vào một đường hầm có h́nh giống cái nút chai. Tất cả những ǵ tôi muốn lúc bấy giờ là được chạm tay vào thứ ánh sáng đẹp đẽ đó và tôi muốn ở lại đó vĩnh viễn. Bỗng nhiên, một giọng nói gầm lên bên tai tôi rằng: “Tiếp tục đi, bây giờ chưa được! Và rồi nhập vào xác ḿnh. Đồng hồ lúc đó là 21:30 tối!

 

Patrick Tierney, người trải qua t́nh trạng cận cái chết, sau khi tim ngừng đập vào tháng 7 năm 1991. Sau khi trở về từ cơi chết, ông kể lại: “Tôi thấy ḿnh đang đi xuống một đường hầm thời trung cổ. Tôi đi tới một hành lang có 2 lối rẽ: một cái ngă rẽ tối tăm dẫn vào một cái hố. Ngă kia th́ trông sáng rỡ; v́ vậy, tôi quyết định đi theo hướng này. Tôi cảm thấy ḿnh đang ở một nơi nào đó giống như cảnh thiên đường, nơi có phong cảnh rất đẹp và cảm thấy đỡ đau khi nh́n thấy ánh đèn “neon”. Tiếp đó, tôi nh́n thấy cha mẹ, cười với tôi, dù hai người đă qua đời vào lúc 70 tuổi. Lúc đó, mọi việc trở nên lộn xộn và rồi vài giây sau, tôi thấy mặt của một thiên thần áo trắng, đó là cô y tá bệnh viện. Hóa ra, tôi mới trở về từ cơi chết.

 

oOo

 

Và sau đây là những câu chuyện người chết sống lại ở Việt Nam: Một câu chuyện có thật sau đây, xảy ra đối với cụ bà Trần Thị Sương, ấp Trường Lưu, xă Trường Ḥa, huyện Ḥa Thành (Tây Ninh) cách đây 40 năm. Thỉnh thoảng, vẫn có một số nhà khoa học đến t́m hiểu câu chuyện “kỳ lạ” này, nhưng vẫn chưa có lư giải về nguyên nhân của sự việc này. Cụ Sương năm nay trên 90 tuổi, nhưng vẫn nhớ như in “chuyện lạ” xảy ra với ḿnh cách đây hơn 40 năm. Cụ Sương kể lại rằng: “Hôm đó, khi đi làm ở đồng áng về, thấy người hơi mệt, cụ lên pḥng riêng nằm nghỉ. Đến khoảng 7 giờ tối, cụ thấy trong người khó chịu. Cụ cố gắng gọi người nhà, nhưng không một ai nghe thấy. Lúc đó, tôi có cảm tưởng máu trong người đặc lại, tim đập loạn nhịp, hơi thở nặng nhọc, lưỡi cứng lại không thể cử động,” cụ Sương kể tiếp. “Đến giờ dùng cơm, con cụ vào gọi th́ thấy cụ nằm bất động, toàn thân lạnh ngắt. Tưởng tôi bị cảm, các con xông rượu, nhưng xông măi thân cụ vẫn cứng đờ. Lúc này, mọi nguời trong nhà đều cho rằng tôi đă chết. Các con cụ gào khóc thê thảm, rồi 11 tiếng đồng hồ sau đó, gia đ́nh và bà con lối xóm tụ tập để làm lễ nhập quan cho cụ. Thế nhưng, rạng sáng hôm sau, khi mọi người đưa cụ vào nằm quan tài xong, người nhà bỗng thấy mắt cụ hé mở, tiếng hơi thở nhẹ nhàng được phát ra. Cụ Sương ngồi bật dậy, mặt đầm đ́a mồ hôi, ngơ ngác nh́n con cháu. Thấy bà con lối xóm hoảng sợ, định bỏ chạy, cụ giơ tay trấn an: “Tao có chết đâu mà tụi bây bỏ chạy”, rồi điềm tỉnh bước ra khỏi quan tài, cười xuề x̣a trước sự ngạc nhiên của con cháu và bà con hàng xóm.” 

 

Sau khi sống lại, tâm tính cụ thay đổi mà nếp sống thường nhật của cụ cũng thay đổi hoàn toàn. Theo cụ kể lại, ḿnh được tái sinh là nhờ gặp một vị “Chơn Linh” dặn ḍ: “Vận mệnh của bà chưa thể đoạn tuyệt được với cơi trần gian. Cần phải trở về làm nhiều việc nghĩa giúp đời”. Một người hàng xóm với cụ, cho biết: “Hàng ngày, cụ đem gần hết th́ giờ riêng tư lo các hoạt động từ thiện. Dân làng chỉ thấy cụ suốt ngày t́m đến những mảnh đời bất hạnh, những trường hợp có hoàn cảnh éo le cần giúp đỡ. Thậm chí, cụ c̣n vận động nhiều người cùng tham gia vào công việc thiện nguyện của ḿnh.” Bây giờ cụ tuy đă ngoài 90 tuổi, nhưng cụ vẫn giữ nguyên công việc ḿnh phải đảm nhận trọng trách của người cơi âm giao phó.

 

oOo

 

 

Ngoài Cửa Tùng, huyện Vĩnh Linh, tỉnh Quảng Trị có một người chết đi sống lại, trí óc của cụ thông tuệ khác thường, cụ thường giúp ngư phủ miền Trung tránh băo mỗi khi ra khơi đánh bắt cá, đó là cụ K. khiến người khác phải kinh ngạc khi nghe cụ kể chuyện bí ẩn dưới âm phủ. Từ khi cụ sống lại tới bây giờ, cụ luôn khỏe mạnh không hề đau ốm và những câu chuyện lúc cụ du địa phủ qua 10 tầng địa ngục, khiến một số nhà ngoại cảm ở Sài G̣n phải lặn lội ra Quảng Trị, đặt nhiều câu hỏi với cụ để t́m cho ra sự thật:

 

HỎI: “Sau khi chết, có người trở thành ngạ quỷ, lại có người hiển linh?”

 

ĐÁP: “Ngoại trừ thần thánh, nói chung sau khi chết sẽ có lục đạo luân hồi, bởi v́ ngạ quỷ chỉ là một trong 6 đường chuyển sinh, cho nên chết đi sẽ không nhất định là quỷ. Nếu như luân hồi vào cơi ngạ quỷ, người thân thích ở trần gian nhờ quư sư thầy chân chính tụng kinh, niệm Phật có thể giúp người chết khỏi trở thành ngạ quỷ. Nhưng, nếu như mệnh của một người chưa tới số chết, nhưng lại chết đi, linh hồn sẽ không siêu thoát, lang thang trên cơi trần tục, khả năng gặp người sống rất cao. Người đời gọi họ là ma.

 

HỎI: “Sau khi chết thật sự có chuyển sinh?”

 

ĐÁP: “Con người có sinh ắt có tử, có tử ắt có sinh gọi là “luân hồi”, nhưng bởi v́ sau khi chết, cái tồn tại là linh hồn, chứ không phải vật chất. Tu hành có thể nâng cao linh hồn của con người, duy chỉ có thông qua tu luyện mới có thể chứng thực được luân hồi ở kiếp tái sinh được tốt đẹp hơn.”

 

HỎI: Quỷ so với người ai nhiều hơn? Người sợ quỷ hay là quỷ sợ người?

 

ĐÁP: “Quỷ dưới âm phủ so với người ở dương gian đông hơn rất nhiều. Quỷ tại dương gian nhiều lúc đi lại ở nơi tối tăm. Người sợ quỷ, quỷ cũng sợ người, nhất là những chính nhân quân tử th́ quỷ không dám lại gần, nhưng đối với bọn bất lương làm giàu bất chính, sống trên xương máu của dân chúng, tâm bất thiện th́ quỷ thích phá phách.”

 

HỎI: “Lúc chết “linh hồn ly thể” sẽ cảm thấy thống khổ không?”

 

ĐÁP: “Nếu chết v́ bệnh tật, linh hồn ly thể sẽ không hề cảm thấy thống khổ, nhưng lúc chết c̣n quyến luyến chuyện hồng trần, tài sản, người thân thích…th́ sẽ cảm thấy thống khổ. V́ vậy, một người khi c̣n sống luôn giữ được tâm thanh tịnh th́ khi chết không có đau khổ”.

 

HỎI: H́nh phạt dưới âm phủ có bao nhiêu loại?

 

ĐÁP: H́nh phạt dưới âm phủ so với dương gian tàn nhẫn hơn gấp trăm lần. Tôi khuyên người trần gian thà chịu trừng phạt trong trong cuộc đời c̣n hơn xuống âm phủ chịu h́nh phạt. Thí dụ như tại dương gian giết 10 mạng người, nhiều lắm là xử tử một lần, nhưng dưới âm phủ lại xử tử cả trăm lần.

 

HỎI: Người thiện kẻ ác, quỷ thần làm sao có thể biết rơ được?

 

ĐÁP: Quỷ thần có thể nh́n thấy những điều mà người thường không thấy. Trên đầu người có tư tưởng thiện ác sẽ theo đó mà phát ra ánh sáng màu hồng, vàng, trắng, đen. Tôi từng thấy rất nhiều tên quỷ phạm tội bào chữa cho ḿnh, nhưng khi quỷ thần đưa ghi chép phạm tội cho nó xem, hầu hết đều cúi đầu nhận tội.

 

HỎI: Người dương gian thỉnh mời ḥa thượng siêu độ người chết, rốt cuộc có tác dụng ǵ không?

 

ĐÁP: Ḥa thượng tụng kinh siêu độ cho người chết là tăng thêm phước đức cho ḿnh. Tụng kinh tốt nhất là trong khoảng thời gian 49 ngày sau khi chết. Qua khoảng thời gian này, người chết có thể đă đầu thai chuyển sinh”.

 

HỎI: Công đức từ tụng kinh niệm Phật lớn như vậy, tại sao chư quỷ không niệm, dùng cách này để giải thoát?

 

ĐÁP: Tu hành là phải tranh thủ thời gian c̣n sống tại dương gian mà làm. Nếu như chờ sau khi tắt thở mới tu hành, đến lúc đó chỉ e là không thể.

 

HỎI: Kẻ làm ác giết người, cướp của, làm giàu bất chính, tham nhũng thối nát sống phè phởn trên xương máu của đồng bào th́ khi đầu thai có thể trở lại kiếp người hay súc vật?

 

ĐÁP: H́nh luật ở âm phủ rất tàn nhẫn với kẻ ác, nhưng đối với người lương thiện và người tu hành th́ điều đó không có ǵ đáng sợ. Phật gia giảng về luân hồi có 6 nẽo, trong đó chỉ rơ ràng những người thiện tâm có thể được tái sinh, luân hồi ở trên trời hoặc may mắn trở lại kiếp người trong một gia đ́nh giàu có lương thiện; c̣n những kẻ ác trở lại dương gian mang h́nh hài đủ loại súc vật như heo, chó, trâu, ḅ…để đền tội ác. Những người làm tốt, tích đức, hành thiện, lấy thiện lương làm cái gốc căn bản th́ chẳng bao giờ sợ ma quỷ, chẳng bao giờ sợ báo ứng và những h́nh phạt tàn khốc chốn âm phủ kia vậy.

 

oOo

 

Hàng ngàn năm qua, cơi âm giới là thế giới bên kia đă trở thành đức tin của rất nhiều người, nhiều dân tộc phương Đông lẫn phương Tây. Âm phủ c̣n gọi là địa phủ hay địa ngục, tiếng Phạn gọi là Nakara / Niraya có nghĩa là nơi thọ h́nh sau khi khi chết của những người lúc sống tạo nên “nghiệp ác”. Địa ngục c̣n có tên gọi là “Cơi Diêm La”, do Diêm Vương thống quản. Ở cơi Diêm La có 10 vị vua cai quản, mỗi vị vua có một thần điện tạo nên “thập điện Diêm Vương” có nhiệm vụ phán xét, xem người chết lúc c̣n sống tại thế gian phạm vào tội lỗi ǵ để có h́nh phạt thích đáng.

 

Nếu sinh thời, người đó luôn “hành thiện tích đức”, lập nhiều công đức được trở thành thánh thần hoặc chuyển sinh thành người kiếp sau được hưởng phước báo. Nếu người đó sinh thời hành ác, làm điều thất đức sẽ bị đọa xuống Địa ngục, chịu đủ các loại trừng phạt hoặc cuộc sống kiếp sau sẽ vô cùng tồi tệ, đau khổ. Đây chính là luật “nhân quả” mà Phật pháp khuyên răn người đời “Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo”. Như thế đủ biết, khi c̣n sống có thể che giấu để thoát luật pháp thế gian, nhưng khi chết rồi th́ không thể thoát khỏi đền tội. V́ thế, trong luật nhân quả nói rằng: “Thiên vơng khôi khôi, sơ nhi bất lậu” (lưới trời lồng lộng, tuy thưa mà khó lọt) là như vậy!

 

Các tội nhân đại gian, đại ác sau khi chịu những h́nh phạt cực kỳ ghê gớm, sẽ được giải đến “thập điện” cho đi đầu thai. Những người được đi đầu thai đều được giao cho Thần Mạnh Bà đến “Thủ Vong Đài” cho ăn bát canh quên lăng để quên hết những chuyện kiếp trước. Linh hồn chuyển sinh thành nam hay nữ, sống thọ hay chết yểu, giàu sang hay nghèo hèn. Những con quỷ có nghiệp ác sẽ bị chết yểu ngay trong bào thai. Hết kỳ hạn trở lại làm người ngắn ngủi ấy th́ đầu thai vào nơi chốn sống bần cùng, nghèo đói hay tái sinh thành súc vật như heo, trâu, ḅ, chó…

 

Qua đó, đă chứng minh cho thấy chuyện “âm phủ” là có thật, muốn nhắn nhủ, khuyên bảo con người trên thế gian thấy đó mà làm gương, nhắc nhở người đời cái đạo lư muôn đời: “Ở hiền gặp lành, ở ác gặp dữ”.  

 

LƯ GIẢI CHUYỆN ĐỘNG VẬT ĐẺ RA NGƯỜI GÂY XÔN XAO DƯ LUẬN:

 

HEO ĐẺ RA NGƯỜI Ở B̀NH PHƯỚC: Tháng 10/2012, nhiều người dân ở B́nh Phước, xôn xao về việc con heo của vợ chồng chị Thị Khoai, dân tộc Stiêng ở ấp 2, xă Minh Lập, huyện Chơn Thành, tỉnh B́nh Phước sinh được một con heo con có h́nh dạng giống trẻ sơ sinh. Theo lời của chị Khoai, con heo con được gọi là giống con người, bởi nó có h́nh hài giống một đứa trẻ sơ sinh. Lúc sinh ra, con heo này chừng 1kg. Đầu tṛn, toàn thân không có lông, da trơn, lưng rất thẳng. Con heo có h́nh thù giống đứa trẻ, được vợ chồng chị đem vào ủ ấm. Tuy nhiên, chỉ được vài giờ sau khi sinh, nó đă chết.

 

Tôi xin lư giải chuyện heo đẻ ra người ở B́nh Phước là chuyện có thật, nó cũng giống như câu chuyện con cừu mặt người ở Thổ Nhĩ Kỳ. Tôi đă nghe câu chuyện heo đẻ ra người từ lâu, một con heo con có h́nh mặt người. Câu chuyện này do cậu mợ tôi kể lại:

 

“Tháng 3/1983, tôi được trả tự do, rời khỏi trại tù cải tạo ở Miền Bắc XHCN trở lại miền Nam. Sau năm lần bảy lượt vượt biển thất bại. Tháng 7 năm đó, tôi có đến tá túc gia đ́nh gia đ́nh cậu mợ Hai của tôi ở huyện Tân Lược, quận B́nh Minh, tỉnh Vĩnh Long. Cậu mợ tôi lúc đó đă ngoài 70 tuỏi, sống đơn giản trong một gian nhà lá ven ḍng sông Hậu. Cậu Hai tôi ngoài việc lo mùa màng, ruộng rẫy, th́ giờ rỗi răi là đánh bắt cá ven sông Hậu. Mợ tôi th́ lo chăm sóc một bầy heo 4 con, trông đó có một con heo nái, kinh tế gia đ́nh cũng tương đối dễ chịu. Tôi nghe mợ Hai kể chuyện kinh dị này:

 

Cách đây 2 năm, vào một buổi tối, sau khi cơm nước xong, cậu tôi nằm đu đưa tên vơng, đọc báo, c̣n mợ tôi ngồi trên cái chơng tre vá mấy bộ đồ cho cậu. Bỗng nghe tiếng con nái kêu hơi khác thường trong chuồng phía sau nhà. Mợ tôi nói với cậu:

 

-“Ông à, tôi nghi con nái của ḿnh sắp đẻ rồi đó!”

 

-“Được rồi, để tôi ra ngoài chuồng coi xem sao.”

 

Nói xong, cậu bỏ tờ báo xuống bàn, đốt cây đèn dầu, mở cửa nhà sau đi ra chuồng. Một lát sau cậu Hai trở vô nói với mợ:

 

-“Bà nói đúng đó! Chắc tối nay con nái nhà ḿnh sẽ đẻ,” cậu tôi nói. “Tôi hy vọng, con nái nhà ḿnh sẽ đẻ một lứa 9 hoặc 10 con th́ tốt quá! Tôi định để lại chừng 3, 4 con để nuôi, số c̣n lại nuôi vài 3 tháng cho nó lớn rồi đem bán”.

 

-“Thôi, đem bán nó uổng lắm! Để tui nuôi hết cho, ông đừng lo!” mợ tôi nói.

 

-“Ừ, cũng được! Chừng nào bà kham không nỗi th́ đem bán bớt vài con cũng không muộn,” cậu tôi nói. “Thôi, bây giờ tôi đi ngủ. Khi nào con nái kêu đẻ th́ bà đánh thức tôi vậy nghen!”

 

Nửa đêm về sáng tối hôm đó, trời trút cơn mưa dữ đội, sấm sét nổ vang trời. Mợ Hai tôi đang ngồi nhai trầu bổm bẻm, nh́n ra ngoài sân, bỗng mợ tôi giật ḿnh, sợ điếng hồn v́ thấy 2 tên quái vật đầu trâu mặt ngựa, tay cầm cây đinh ba, dẫn một đám 9 tên tội phạm, chân bị xiềng xích, kéo lê loảng xoảng đi ra thẳng ra ngoài chuồng heo. Mợ tôi nghe một trong hai tên quỷ đầu trâu mặt ngựa, hét lớn giọng: “Mẹ tụi bây đó! Chui vô đi!”.

 

Mợ tôi hoảng quá, không dám ra ngoài chuồng. Chờ hơn hai tiếng đồng hồ sau đó, bà mới đánh thức cậu dậy, đốt đèn cùng đi ra chuồng coi việc ǵ đă xảy ra. Mợ tôi giựt ḿnh thấy con nái nằm trong chuồng đang cho 9 con heo con bú. Cậu tôi bèn bế con đầu đàn lên coi. Bỗng tay chân cậu Hai bủn rủn, đưa nó sát vào ánh đèn dầu coi cho rơ. Con heo nầy có bộ mặt người giống y chang “Bác” Hồ vĩ đại, có thêm mấy cái sợi râu dưới cằm nữa thấy mới ghê. Cậu Hai tôi sợ quá nói với mợ:

 

-“Việc này phải giữ bí mật, đừng để lộ ra ngoài, bà con bu lại xem là chết cả đám,” cậu nói. “Sáng mai tôi đào hố đem chôn phi tang xác của nó!”

 

-“Ông nói cũng phải, để bà con đồn rùm lên heo nhà ḿnh đẻ ra “Bác” Hồ là tụi UBND huyện Tân Lược vào cuộc, họ sẽ bắt tội ḿnh bôi bác ông Hồ là ḿnh đi tù dễ như chơi!”

 

Sau đó, mợ tôi mới kể lại chuyện bà thấy 2 tên quỷ đầu trâu mặt ngựa, dẫn 9 tên tội phạm vào chuồng heo và phán: “Mẹ tụi bây đó chui vô đi!”. V́ vậy, mà cậu mợ Hai quyết định bán hết bầy heo con này cho mối lái.

 

oOo

 

 

Chuyện mới xảy ra cách đây vài năm. Tại bệnh viện Chợ Rẫy cũng có một trường hợp người chết bỗng sống lại tới 2 lần. Đó là cụ T. quê quán ở tỉnh Bến Tre, 72 tuổi. Ông kể lại rằng, khi hay tin tôi chết đi sống lại trong nhà xác bệnh viện Chợ Rẫy, bà con lối xóm trong tỉnh Bến Tre kéo tới nườm nượp nhà tui để hỏi:

 

-“Cụ thấy ǵ ở dưới âm phủ?”

 

-“Ở dưới âm phủ bây giờ vui lắm bà con ơi! Hoàn toàn khác hẳn với lần đầu tiên tui đi xuống dưới đó!” cụ T. nói nửa đùa, nửa thật.

 

Nghe cụ nói, bà con sửng sốt, hỏi:

 

-“Con người lúc sống làm nhiều điều tội ác “trời không dung, đất không tha”. Lúc chết đi, linh hồn phải bị đày xuống 10 tầng địa ngục cho quỉ sứ hành h́nh: móc mắt, cắt lưỡi, lột da, cưa hai nấu trong vạc dầu sôi… Tại sao cụ nói ở dưới âm phủ bây giờ vui lắm là vui làm sao mới được chớ?”

 

Cụ T. cười nói:

 

-“Dĩ nhiên là như vậy rồi, nhưng hồi đó khác bây giờ khác! Chính mắt tôi thấy “Bác” Hồ và toàn ban lănh đạo ĐCSVN như Lê Duẩn, Trường Chinh, Phạm Văn Đồng, Nguyễn Văn Linh, Vơ Văn Kiệt…đă làm một cuộc “cách mạng” đảo chánh cung đ́nh hoàn toàn thành công, lật đổ chế độ phong kiến của Diêm Vương. Từ khi chính quyền dưới địa phủ về tay nhân dân, “Bác” Hồ giờ giữ Chủ tịch nước, Trường Chinh giữ chức Tổng Bí Thư Đảng, Phạm Văn Đồng tiếp tục giữ chức Thủ tướng chính phủ, Lê Duẩn làm quân sư quạt mo”.

 

-“Bác Hồ và Đảng ta có bắt Diêm Vương và bọn “đầu trâu mặt ngựa” đi học tập lao động cải tạo không vậy cụ?” một người khác hỏi.

 

Cụ T. gật đầu, nói tiếp:

 

-“Từ khi chánh quyền về tay nhân dân, bọn cô hồn các đảng dưới 10 tầng địa ngục hoàn toàn được giải phóng. Bác Hồ đặt tên nước là “CHXHCN SIDA Việt Nam”: “Độc lập - Tự do - Hạnh phúc””. Trư Bát Giới được “Bác” Hồ tôn vinh là “thần trí tuệ”, cờ búa liềm được thay thế bằng cái “bừa cào” của Lăo Trư, để cào hốt tài sản của dân chúng có tốc độ hơn. C̣n lá quốc kỳ có in h́nh con “thỏ đế” thay thế cái ngôi sao vàng. Bác Hồ c̣n lấy bản nhạc trong phim bộ Hồng Kông “Tây Du Kư” làm quốc ca để cả bọn tha hồ làm tṛ khỉ”.

 

Cụ T. hớp một ngụm nước trà lấy giọng, nói tiếp:

 

- “V́ vậy, ở dưới âm phủ bây giờ vui quá xá là vui: hút, chích x́ ke ma túy, ngáo đá thả giàn, đĩ điếm đi đầy đường, hộp đêm vũ trường, ôm 36 kiểu từ cà phê ôm, bia ôm, ngủ ôm… quán nhậu mọc lên như nấm. Cướp của, giết người xảy ra hàng ngày. Cán bộ, đảng viên ăn hối lộ công khai. Lê Đức Thọ bây giờ làm trùm xă hội đen,” tui quên nói cho bà con một tin vui nữa. “Ở dưới âm phủ bây giờ mới khai trương một “Ngân Hàng Nhà Nước” CHXHCN SIDA Việt Nam, mỗi tờ giấy vàng bạc loại hàng mă, đốt xuống cho thân nhân ở dưới âm phủ xài. Họ đem giấy vàng bạc này đến ngân hàng đổi thành tiền Hồ theo thời giá hiện nay, 1 tờ giấy vàng bạc ăn 10.000 đồng tiền Hồ.”

 

- “Có phải cụ nhờ “Bác” Hồ cải tử hoàn sinh không?” một cụ già hỏi.

 

Cụ T, nghe hỏi, cười ngất, nói:

 

- “Làm ǵ có chuyện đó chớ,” cụ T. nói tiếp. “Lúc “Bác” Hồ ra mắt, tŕnh làng Bộ Chính Trị/ TƯ/ Đảng và Nhà nước CHXHCN SIDA VN. Trong bài diễn văn, tôi nghe có đoạn đồng chí Trường Chinh kêu gọi: “Hỡi các đồng chí, đồng bào ở dưới 10 tầng địa ngục, phải cố gắng “tiến nhanh, tiến mạnh, tiến lên xă hội chủ nghĩa” để bắt kịp ở trên đó, v́ các đồng chí Nguyễn Phú Trọng, Phúc Niểng và Nguyễn Thị Kim Ngân không thể bắt cả nước giậm chân tại chỗ để chờ dưới này được đâu!” C̣n Lê Duẩn khẳng định: “Chỉ cần một hoặc hai kế hoạch ngũ niên là CHXHCN SIDA VN sẽ bắt kịp Congo!”.

 

Cụ T, thở dài, luyến tiếc nói với bà con lối xóm:

 

- “Đời sống của nhân dân ở dưới âm phủ, sướng gấp mấy lần ở trên nầy! Biết vậy, tui thà ở dưới âm phủ luôn c̣n sung sướng hơn là sống trên này gấp nhiều lần! Tệ đoan xă hội trên này nhiều gấp 10 lần dưới âm phủ”.

 

Một chiến dịch đang được Đảng & Nhà nước CHXHCN Việt Nam đang âm thầm khai triển, đưa h́nh tượng Hồ Chí Minh lên các điện thờ, xây dựng các tượng đài tốn kém để chuẩn bị bầu không khí tín ngưỡng dân gian mới. tôn giáo đó gọi nôm na là “ĐẠO Ù Ù” đang thành h́nh, v́ khi c̣n sanh tiền “Bác” Hồ khoái hành lạc với con nít bằng kiểu này lắm, v́ “Bác” Hồ mắc chứng bệnh ấu dâm măn tính.

 

Được biết, Hồi giáo cấm ăn thịt HEO, Ấn giáo cấm ăn thịt B̉, th́ Hồ giáo cấm ăn thịt TÔM, v́ tôm là loại sinh vật đội cứt ở trên đầu, nên con tôm được ĐCSVN tôn vinh là “đỉnh cao trí tuệ” của Trọng Lú, Phúc Niểng chồn lùi Nguyễn Thị Kim Ngân!!!

 

        

     Nguyễn Vĩnh Long Hồ

               10/11/2018

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính