V́ sao mà chửi dziệc cọng dữ dzậy?

 

Nguyễn Nhơn

 

 

“Người cộng sản có cách thâu tóm tài sản rất giỏi. Chỉ cần chuyển đổi mô h́nh từ kinh tế thị trường qua kinh tế tập thể và ngược lại, là họ có thể hốt sạch tài sản nhân dân về tay họ.

 

Miền Nam trước 1975 theo nền kinh tế thị trường. Khi chính phủ Miền Bắc vào tiếp quản, họ bắt tay xây dựng ngay nền kinh tế tập thể. Thế là tất cả các hăng xưởng, nhà máy, xí nghiệp, công ty... của tư nhân bị nhà nước tóm thâu dưới chiêu bài: "quốc hữu hóa"!

 

Ở nông thôn th́ đất vườn, đất ruộng, trâu ḅ, vật nuôi, máy cày, xe tải... đều được dồn vào Hợp Tác Xã do nhà nước làm chủ sở hữu. Người nông dân trắng tay!

 

Khi mô h́nh kinh tế tập thể không c̣n sinh lợi cho đảng nữa, họ lập tức chuyển qua nền kinh tế thị trường (có thêm cái đuôi tào lao: định hướng xhcn).

 

Khi mô h́nh kinh tế tập thể không c̣n sinh lợi cho đảng nữa, họ lập tức chuyển qua nền kinh tế thị trường (có thêm cái đuôi tào lao: định hướng xhcn).

 

Họ bắt tay vào bán các công ty, hăng xưởng, nhà máy....để chia chác mà trước kia họ thâu tóm của tư nhân dưới h́nh thức "quốc hữu hóa"

 

Coi bộ nền kinh tế thị trường bây giờ không c̣n ǵ để bán nữa. Nên ông Trần Quốc Vượng muốn chuyển qua mô h́nh kinh tế tập trung để quốc hữu hóa các doanh nghiệp về tay nhà nước? Và nhân dân sẽ lại bị dồn vào HTX, để nhà nước muốn lấy đất bán th́ không cần phải xua quân đi cưỡng chế?

 

Mẹ kiếp! Khi cần bán doanh nghiệp để chia chác, mấy ông chạy qua Mỹ, qua phương Tây cầu cạnh họ công nhận VN là nước có nền KTTT. Nay muốn quốc hữu hóa tài sản toàn dân th́ các ông lại bảo đổi mới để nâng cao hiệu quả của nền kinh tế tập thể?

 

Đù móa! Kinh tế tập thể th́ đă từng thực hiện hàng chục năm rồi, dân từng đói rả họng rồi, đổi mới ǵ nữa mấy cha? Cướp th́ nói cướp cmn đi. Chiêu này xưa rồi Diễm!

 

NGÔ TRƯỜNG AN

 

 

V́ sao mà tác giả Ngô Trường An đù móa bọn việt cọng dữ vậy?

Bởi ví chúng ăn cướp trắng trợn lỏa lồ quá mạng.

Mới vào phỏng giái ra cướp dân Miến Nam sạch sành sanh.

Ăn tàn ăn mạt một lần hết sạch:

Dân đói!

Chúng không c̣n ǵ để cạp, bèn đổi mới cho dân bung ra làm ăn:

Kêu là Kinh tế thị trường định hướng xă nghĩa.

Nghĩa là a tùng với “tư bản đỏ cướp giựt nữa.

Ăn c̣n cái lai quần cũng ăn!

Bây giờ hết c̣n ǵ ăn

lại lăm le hốt của của những ai c̣n giữ được chút vốn liếng,

lại gom vô “hợp tác xă nhà nước cướp giựt nữa.

 

Phen nầy mà người dân không chịu đứng lên kháng cự th́ chết luôn:

  • Sài G̣n bị dịch chệt không có việc làm th́ chết đói

  • Miền Tây mất mùa cũng chết đói luôn

 

Muốn sống c̣n phải giật sập cái chế độ ăn cướp “Sở hữu tàn dân.

Chừng nào c̣n cái chế độ xă nghĩa dù tập thể hay tàn dân th́ dân cũng tàn và nước cũng mạt:

 

V̀ SAO MÀ ĐẤT NƯỚC TANG THƯƠNG?

 

Chỉ v́ cái “ Quyền sở hữu “ Tàn “ dân!”

 

Đêm hè Hoàng Liên Sơn nóng bỏng. Tù dật dờ học tập. “V́ sao phải củng cố” Quan hệ sản xuất “trên Miền Bắc và cải tạo quan hệ sản xuất ở Miền Nam?”. Tù đội trưởng cầm tài liệu đọc. Đọc dài nhằng dài cuội chẳng ra giống ǵ. Đực làng Bưng Cầu phát nực, chứng nào tật nấy, ở tù vẫn nói ngang: Khoan, anh đọc hoài không ai hiểu cái ǵ. Yêu cầu nói dùm “quan hệ sản xuất” là ǵ cái đă. Đội trưởng ta ngắc ngứ gạt phắc: Quan hệ sản xuất là quan hệ sản xuất, có ǵ mà hỏi.

 

Nhác nh́n thấy thấp thoáng bên ngoài song sắt. Tên cán quản giáo thập tḥ ngó nghiêng. Đực ta tỉnh tuồng phang tiếp: Muốn nói quan hệ sản xuất, trước tiên nói về sản xuất. Nói sản xuất, trước hết là nguyên, vật liệu. Kế đến là máy móc, dụng cụ. Sau hết là phải có người làm.

 

Sản xuất công nghiêp, nguyên liệu là sắt, thép, hóa chất... Sản xuất nông nghiệp là phân bón, giống má. Trong nông nghiệp, thay cho máy móc là đất đai.

 

Nói về quan hệ sản xuất là nói về tương quan giữa các yếu tố sản xuất kể trên: Ai làm chủ nguyên liệu, máy móc, đất đai? Ai quyết định việc phân chia thành quả sản xuất?

 

Trong chế độ tư bản với “quyền tư hữu,” tư nhân chủ xí nghiệp quyết định lương bổng cho công nhân. Địa chủ quyết định tô tức cho nông dân.

 

Trong chế độ XHCN với “Quyền sở hữu toàn dân,” đảng , nhà nước thay tàn dân hành xử quyền làm chủ. Đảng phân phối cho công nhân, nông dân bao nhiêu, được bấy nhiêu, mặc dầu trên lư thuyết là: Làm theo khả năng, hưởng theo kết quả lao động.

 

Hiện tại trên miền Bắc, quan hệ sản xuất đặt trên nền tảng “sở hữu tập thể” với h́nh thức Hợp tác xă. Cho nên cần củng cố để tiến lên tŕnh độ sở hữu toàn dân với qui mô quốc doanh: Nông trường quốc doanh thay cho HTX nông nghiệp...

 

Ở Miền Nam c̣n đang làm ăn cá thể, phải “cải tạo” thành tập đoàn sản xuất trên nền tảng “sở hữu tập thể!”

 

Thằng Đực vừa múa lèo giỡn mặt cán quản giáo. Bởi v́ cả ngày lao động khổ sai, mệt tắt thở mà hổng cho ngủ, c̣n bắt học tập những điều cán ngố chưa thông, trong khi tù Miền Nam thuộc nằm ḷng mà c̣n bắt học!

 

Thuật lại câu chuyện kể trên để cho thấy rằng: Giới trẻ có học Miền Nam biết rơ cọng sản là sai lầm, tai họa. Cho nên mới liều chết chiến đấu. Giữ được Tự do, no ấm cho đồng bào Miền Nam được 21 năm.

 

Bây giờ để cho thấy cái sai lầm, tai họa chết người của cái “sở hữu tàn dân” vô trách nhiệm, thử đối chiếu với xă hội Miền Nam sanh hoạt trên nền tảng tư hữu, kinh tế thị trường Tự do.

 

Miền Nam: Tư hữu – Kinh tế thị trường tự do

 

Ngày Miền Nam mới thu hồi Độc lập, dựng lên nền Đệ nhất Cộng ḥa, giới làm việc điều hành guồng máy quản trị công quyền, nhận thức theo kinh nghiệm Âu châu, hệ thống công quản ( Régie nationale ) thường chậm chạp, yếu kém nên chỉ giữ lại 4 bộ phận Điện, nước, xe bus và hỏa xa để bảo đảm các nhu cầu thiết yếu của người dân. Ngoại giả là tư nhân kinh doanh theo kinh tế thị trường tự do.

 

Ngay khi nhận thấy công quản xe bus lỗ lă, không kiến hiệu, chánh phủ đă mau lẹ giải tán.

 

Hơn thế nữa, chánh phủ chủ trương sở hữu hóa người dân để họ có phương tiện độc lập, phát triển đời sống. Tiêu biểu là chương tŕnh “ sở hữu hóa “ tài xế taxi. Chánh phủ nhập cảng xe taxi bán trả góp cho tài xế lái xe taxi thuê. Thêm một chi tiết ở đây cho thấy sự ích lợi của chương tŕnh nầy: Chủ xe cho thuê là loại xe cở nhỏ hiệu Renault, trong khi chương tŕnh sở hữu hóa của chánh phủ là loại xe Dauphine tiện nghi và sang trọng hơn!

 

Chương tŕnh “tư hữu hóa nông dân” c̣n vĩ đại hơn. Thời Đệ nhất Cộng ḥa c̣n dè dặt, chỉ mua lại ruộng đất của chủ điền và bán lại cho nông dân trả góp. Qua Đệ nhị Cộng ḥa thấy làm như vậy vừa chậm lại thêm nông dân dụ dự, không hăng hái hưởng ứng nên đi một bước dứt khoát: Truất hữu điền chủ có trên 100 mẫu ruộng và trả bằng công khố phiếu, rồi cấp phát miễn phí cho mỗi gia đ́nh nông dân 3 mẫu đất theo chương tŕnh “ Luật Người cày có ruộng.”

 

Chưa hết, chương tŕnh tư hữu hóa nông dân c̣n tiếp tục. Sau hiệp định Paris 1973, khi tiếng súng giảm bớt, chánh phủ đẩy mạnh chương tŕnh “khẩn hoang, lập ấp.” Sơ khởi, chánh phủ tổ chức di dân từ những khu vực nghèo miền Trung đưa vào các khu vực c̣n hoang dă, dựng cho mỗi hộ một căn nhà vách ván lợp tôn, cung cấp lương thực cho một năm để chờ tới mùa thu hoạch.

 

Mỗi gia đ́nh được cấp nửa mẫu đất sơ khởi do nhà nước ủi quang. Phần c̣n lại, người dân tự khai phá.

 

Tóm tắt lại là: Trong khi cọng sản miền Bắc bần cùng hóa nhân dân, tịch thâu sản nghiệp tập trung vào tay của đảng th́ Miền Nam làm trái lại: Nỗ lực tư hữu hóa người dân bằng mọi cách thế có thể thi hành được.

 

Cho nên Miền Nam thời ấy phát triển không kém ǵ Đài Loan, Đại Hàn mặc dầu quốc gia đang lâm chiến.

 

Sở dĩ được như vậy là bởi v́ quốc dân Việt Nam long trọng tuyên ngôn trên Hiến Pháp Đệ nhị VNCH 1967:

 

“ĐIỀU 19

 

1-    Quốc Gia công nhận và bảo đảm quyền tư hữu

2- Quốc Gia chủ trương hữu sản hóa nhân dân”

 

Bây giờ nh́n lại, v́ sao mà đất nước tang thương, dân t́nh khốn khó như ngày nay?

 

CHXHCN: Sở hữu toàn dân – Kinh tế thị trường theo định hướng xhcn

Sở dỉ nền kinh tế xă nghĩa nó nhập nhằng nửa nạc, nửa mở, chẳng xác định được phương hướng là do cái điều 15 Hiến pháp 1992 nầy đây:

 

Điều 15 Nhà nước phát triển nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần theo cơ chế thị trường có sự quản lư của Nhà nước, theo định hướng xă hội chủ nghĩa. Cơ cấu kinh tế nhiều thành phần với các h́nh thức tổ chức sản xuất, kinh doanh đa dạng dựa trên chế độ sở hữu toàn dân, sở hữu tập thể, sở hữu tư nhân, trong đó sở hữu toàn dân và sở hữu tập thể là nền tảng.

 

Cái điều luật hiế(p) pháp nầy nó cũng giống như câu thần chú phù thủy: Tay trái cho đi, tay mặt léo lại. Khi mà cơ chế thị trường cho đi th́ cái định hướng xă nghĩa rút lại. Cũng dzậy, khi cái sở hữu tư nhân đưa ra th́ cái sơ hữu “tàn” dân rút dzô!

 

Rốt cuộc lại là: Xă nghĩa tàn dân léo qua léo lại vẫn u như kỷ. Cốt khỉ hườn cốt khỉ.

 

Nói rằng cái sở hữu tàn dân là vô trách nhiệm, bởi v́ cha chung không ai khóc. Tập thể chỉ huy, cá nhân phụ trách nên không ma nào chịu trách, bởi v́ như ba Dê nói: Đảng sai đâu, đánh đó. Nên hư ǵ th́ đảng chịu chớ nó hổng trách nhiệm ǵ hết trơn. Nhưng mà đảng là ai? Khi nào giành phần ăn th́ ta là đảng. Khi nào hư bại th́ đảng là nhân dân, nhân dân là đảng, ai cũng có trách nhiệm nên không biết ai chịu trách nhiệm như cái “Hội đại” TW6 vừa rồi, ai cũng có lỗi, vậy người nầy vái người kia xin lỗi rồi huề.

 

Cái chế độ mà ai cũng chỉ huy mà không ai trách nhiệm như vậy không thể nào tồn tại được, bởi v́ mạnh ai nấy cướp giựt, giựt riết một hồi dân chỉ c̣n cái khố lấy ǵ giựt tiếp? Như gia đ́nh anh Đoàn Văn Vươn đó! Mười mấy năm trời gian khổ, đổ mồ hôi, sôi nước mắt, một con , một cháu nhỏ đều vùi thây nơi cống Rộc, dời đê, lấp biển tạo nên hồ đầm nuôi thủy sản làm sinh kế. Công cuộc vừa thành khoảnh, cường quyề lang sói, nhân danh “quyền sở hữu tàn dân” ào vào cướp giựt. Nhà cửa chúng giựt sập. Người chúng bắt bỏ tù. Chồng cha tù trong khốn nạn. Vợ con nheo nhóc tù ngoài! Thảm cảnh người dân thấp cổ, bé họng là như vậy!

 

Cho nên khi thằng Đực Bưng Cầu thấy có ông bà trí thức cầu cao giở giọng đạo đức bà lang trọc bảo: Đất nước trải qua chiến tranh, đổ máu đă nhiều rồi! Thôi, cứ tranh đấu từ từ, từng bước, 10, 20 năm nửa cũng có tự do, dân chủ chắc ăn hơn, Đực ta chửi thầm trong bụng, giở giọng trả treo: Quí ông, bà ngồi trên cao ngó xuống mà coi. Mới hôm kia, 4 người đàn ông nhà Đoàn Văn Vươn bị mafia xă nghĩa cướp đầm, phá nhà mà lại bị tù tổng cọng 15 năm. Hôm qua, côn an Hải Pḥng đi bắt ṣng bài, rượt dân chạy một hồi th́ thấy cái chú xă viên Quệ, 47 tuổi, mạnh cùi cuội như vậy mà nằm chết ngoẻo bên vệ đường, tay bị c̣ng. Gia đ́nh, cḥm xóm ức ḷng chở cái xác tội nghiệp vô “Quỉ ban xă khiếu nại.

 

Vậy đó, việc côn an “nhăn răng” giết hại dân hầu như hàng ngày như vậy làm sao người dân chịu được ngày nầy qua tháng khác, chờ cho tới 10 năm, 20 năm để quí vị trí thức ngồi cao thuyết phục trùm đảng ban ơn bố đức cho có tự do, dân chủ cho được?

 

Đôi lời thưa thỉnh

 

Quân Dân Cán Chính Miền Nam biết rơ ràng: Chiến tranh là chết chóc, đau thương, xương trắng máu đào. Hai trăm năm mươi ngàn tử sĩ đă nằm xuống. Mấy trăm ngàn đồng bào vô tội phơi thây. Vậy mà phải cắn răng, chằng con mắt, cầm súng đánh giặc cọng. Để làm ǵ? Chỉ là để ǵn giữ lại nửa mảnh dư đồ của tổ tiên trước làn sóng xâm lăng của cọng sản Nga Tàu do tay sai Bắc Việt ào vào cướp phá. Để giữ Tự do, no ấm cho 17 triệu rưỡi dân lành Miền Nam.

 

Thua trận, đi tù cs, xương trắng tù Miền Nam rải rác khắp núi rừng Việt Bắc!

 

Cái giá của cuộc chiến bảo vệ Tự do, Dân chủ thê thảm là như vậy đó!

 

C̣n như ngày nay, bọn VGCS phao truyền: Quân Dân Cán Chính Miền Nam v́ thù hận, chống cọng quá khích, từ sáng tới chiều. Một huynh trưởng QGHC nghe thấy, bảo: Chẳng những chống tới chiều mà c̣n tới tối. Khi cọng sản sụp đổ rồi vẫn c̣n chống, bởi v́ nếu lơ là, tàn dư cọng sản ngóc đầu dậy như cs Putin bên Nga.

 

Thật ra, lời huynh trưởng là nhắc lại truyền thống chống cọng của Việt Nam Cộng Ḥa, long trọng tuyên bố trên Hiến Pháp Đệ nhị Cộng Ḥa 1967:

 

ĐIỀU 4

 

1- Việt Nam Cộng Ḥa chống lại chủ nghĩa cộng sản dưới mọi h́nh thức
2- Mọi hành vi nhằm mục đích tuyên truyền hay thực hiện chủ nghĩa cộng sản đều bị cấm chỉ

 

Đó là lư do v́ sao mà chúng tôi chống lại mọi mưu toan thỏa hiệp với cọng sản để gọi là từng bước dân chủ hóa Đất nước.

 

Câu nói nầy có thể chỉ những người chưa từng cầm súng chiến đấu chống cọng sản mới thản nhiên nói như vậy được.

 

Những ai có kinh nghiệm với cọng sản đều biết: Mỗi khi bắt tay thỏa hiệp với cọng sản th́... từ bị thương tới chết.

 

Những thành phần Quốc gia tham dự cái gọi là Chánh phủ Liên Hiệp Đoàn Kết Quốc Gia 1946 bị bè lũ già hồ giết hại là một.

 

Chánh phủ Quốc gia Việt Nam tham dự Hội nghị Genève 1954 bị mất đi nửa nước về tay cọng sản là hai!

 

Việt Nam Cộng Ḥa bị cưởng bức tham dự Hội nghị Paris 1973, Miền Nam bị cọng sản nuốt trọn là ba.

 

Những vụ lật lọng, giết hại cá nhơn người Quốc gia lu bù không kể.

 

Cho nên xin làm ơn, đừng nói với người Quốc gia chúng tôi về cái tṛ Ḥa hợp Ḥa giải, “đấu tranh chánh trị với cọng sản” mần chi.

 

Trước khi TT Nga Yeltsin nói câu bất hủ “Cọng sản là bất trị. Phải loại trừ tận gốc” th́ từ non nửa thế kỷ trước, Hiến pháp VNCH đă xác quyết trong điều 4 kể trên.

 

Trong hiện tại, nếu như “sĩ khí rụt rè, gà phải cáo” th́ xin làm ơn đứng ra một bên để cho những anh thư hào kiệt Việt Nam rộng đường tiến lên tiêu diệt loài sói lang cọng sản.

 

Để kết thúc, xin đọc B́nh Ngô Đại Cáo cho các bạn trẻ nghe:

“Việc Nhân Nghĩa cốt ở yên dân

Quân điếu phạt chỉ v́ khử bạo

Như nước Việt ta từ trước vốn xưng văn hiến đă lâu

…..........................................................

Dẫu cường nhược có lúc khác nhau song hào kiệt đời nào cũng có

…...............................................................

Đem Đại Nghĩa để thắng hung tàn, lấy Chí Nhân mà thay cường bạo

….....................................................................

Nhật nguyệt hối mà lại minh, kiền khôn bỉ mà lại thái

Nền vạn thế xây nên chắc chắn, thẹn ngh́n thu rửa sạch làu làu”

 

                                                       

Nguyễn Nhơn

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính