V́ Dân Trí Thấp, chưa Ban Bố Dân Chủ được?!

 

Nguyễn Nhơn

 

 

Đọc bất cứ câu nói nào bàn về dân chủ của Hồ Chí Minh ghi trong các tài liệu, sách vở gọi là quan điểm dân chủ do tuyên giáo trung ương đảng cs làm ra phát tán, và nếu chúng ta dùng các câu nói đó làm cơ sở đọ với thực tiễn đời sống của người dân sống trong chế độ cộng sản. Không khó để cho người dân nhận thấy, ư tưởng dân chủ của đám tuyên láo nhét vào mồm cho Hồ Chí Minh phun ra là dân chủ bịp bợm và dân chủ của chế độ cộng sản Việt Nam đích thực là dân chủ giả hiệu!

... Hơn ¾ thế kỷ qua đảng, nhà nước csVN không những không thực thi dân chủ, sử dụng dân chủ làm chiêu bài mị dân để nắm giữ quyền lực tuyệt đối và ra sức hù dọa nhân dân là “dân trí thấp... dân chủ là loạn... một đảng cũng thực hiện được dân chủ?...”

Thật ra nếu đảng cầm quyền cộng sản bảo rằng “quan trí thấp” không thể thực hiện dân chủ được th́ người dân c̣n tin chính phủ được, chứ chính phủ bảo “dân trí thấp” th́ có ma nó mới tin!

 

... Qua các lư chứng, bằng chứng vừa dẫn chi ra cho chúng ta thấy quan trí thấp hay dân trí thấp và thực hiện dân chủ có sinh loạn hay đó chính là luận điệu mị dân của băng đảng csVN?

(Le Nguyen - Dân trí thấp thực hiện dân chủ sinh loạn là luận điệu mị dân của CSVN)

 

“Đừng nghe những ǵ vc nói mà hăy nh́n kỷ những ǵ cu li vc làm”

“vc có một rừng luật mà hành xử toàn “luật rừng”

Dân chủ là “Quyền Tự nhiên của Người Dân”

Không ai có quyền ban bố hay tước đoạt

 

Nói rằng:

V́ dân trí thấp chưa ban bố cho dân chủ được

Là câu nói trịch thương của hán ngụy cu li việt cọng

Chính bọn nói câu đó đích thị là cu li “trí thấp”

 

Huyền thoại về Dân trí Thấp và Vô cảm

 

Huyền thoại nói đây hiểu theo ư nghĩa là sự ngoa truyền sai lạc không đúng thực tế.

 

Nếu hiểu chữ “dân trí thấp” bằng thước đo tŕnh độ học vấn th́ có thể đúng do hệ thống giáo dục xă nghĩa việt cộng yếu kém.

 

C̣n nếu hiểu theo nghĩa “nhận thức xă hội” bằng kinh nghiệm sống th́ người dân Việt Nam có thể nói là hiểu biết chế độ áp bức, bất công mà họ đang sống thật rơ ràng và sâu sắc.

 

Cũng vậy, nếu nói vô cảm là không cảm nhận nỗi khổ của người xung quanh th́ chỉ đúng một phần từ những người hiện đang sống với sự ưu đăi của chế độ mà không cảm thấy nỗi nhọc nhằn của giới nghèo khó.

 

Nhưng người dân thấp cổ bé miệng th́ chẳng những cảm thấy thắm thía mà c̣n đau đớn, nhọc nhằn v́ bị áp bức, bất công.

 

Mươi ngày sau ngày “giải phóng, đổi đời,” tôi từ Ty An ninh nhân dân Biên ḥa bước ra sau cuộc “làm việc thành thật khai báo tội t́nh” th́ gặp ông chú họ đang đứng thơ thẩn bên kia đường, tay cầm tờ báo Sài g̣n giải phóng. Thấy tôi, ông quơ quơ tờ báo trước mặt và chép miệng nói: Bữa trước kêu thằng Thiệu độc tài mà Sài g̣n có mười tờ nhật báo đọc mệt nghỉ. C̣n bây giờ, “cách mạng” d́a cả Miền Đông chỉ có mỗi tờ báo mỏng lét như dzầy. Có đọc th́ đọc, không th́ thôi!

 

Ông chú tôi thời Tây chỉ học tới bằng tiểu học. Ông có thớt bán thịt ngoài chợ Biên Ḥa, nay đă “được giải phóng”. Vậy mà chỉ bằng một so sánh đơn giản, ông chỉ rơ hậu quả giữa độc tài và dân chủ. Cái ǵ là tự do báo chí!

 

Năm 1981, sau 6 năm theo học chương tŕnh “giáo dục cải tạo” trên đỉnh Hoàng Liên Sơn, tôi về thực hành nghề tiến sĩ nông nghiệp cuốc đất trên khu kinh tế mới Bảo Lộc.

 

Một bữa, ngồi nghỉ giữa buổi, đốt thuốc rê bặp. Bác già người xứ Quảng lưu lạc lên đây từ xưa bỗng chỉ tay vào bụi trà bảo: Ngày trước, “chủ tư nhân,” bụi trà to bằng chiếc đệm, cành lá sum xuê, tươi tốt. Bây giờ làm “chủ tập thể,” bụi trà bằng manh chiếu rách c̣i cọc, xác xơ.

 

Vậy đó, bác già xứ Quảng ít học, chỉ đọc thông quốc ngữ mà phân tích “Tư hữu /Sở hữu tập thể” gọn gàng mạch lạc như vậy đó.

 

Có người sẽ nói rằng các bác già miền Nam sống từng trải qua các thời kỳ lịch sử từ thực dân Tây qua Quốc gia Việt Nam rồi Việt Nam Cộng Ḥa và tới thời xă nghĩa nên mới lăo luyện như vậy.

 

Th́ đây, năm ba câu chuyện về tuổi trẻ trên miền Bắc, dưới thời dân chủ cộng huề hồ tráng men vừa bước qua thời xă nghĩa.

 

Tháng 6 năm 1978, vừa đủ 3 năm cải tạo lưu linh, được lịnh lên xe camion di chuyển. Tưởng là thụ huấn đủ 3 năm theo thông cáo 9 điểm của Mặt trận Giải phóng miền Nam trước khi phế thải, được cho về nhà với vợ con. Chẳng ngờ họ chở xuống bến đ̣ Ấm Thượng, Vĩnh Yên chờ tàu sắt chở qua trại Tân Lập bên kia sông Hồng ở tù tiếp.

 

Một bữa ngồi nghỉ, vui miệng hỏi cậu tù h́nh sự cầm cày cho đội rau xanh: Xem cậu c̣n nhỏ tuổi như vậy mà sao lưu lạc tới đây?

 

Cậu nhỏ cười tếu đáp: em phạm tội h́nh sự “hiếp người yêu?!”. 

 

Thấy chú tù miền Nam chưng hửng, cậu nhỏ tiếp: Hồi năm 18 tuổi, em yêu con gái ông chủ nhiệm hợp tác xă. Em xin mẹ dạm hỏi. Mẹ v́ thương gượng gạo trầu cao tới xin ra mắt. Họ chê nghèo từ chối thẳng thừng. Em bèn hẹn người yêu ra chốn vắng, tính chuyện “ván đă đóng thuyền, gạo thổi thành cơm. Họ bắt đưa ra ṭa vu tội hiếp dâm, kêu án 7 năm. Nay em đă 25, c̣n ít lâu nữa là măn án.

 

Hỏi: Lần nầy về chắc tu tỉnh làm ăn?

 

Đáp: Bác coi đó! Cháu cầm cày chui cho người có “đất phần trăm” (đất hương hỏa c̣n cho lại sau sửa sai CCRĐ) mỗi ngày được 10 đồng. Họ không cho mà bắt vào làm cho HTX, lương tháng trả bằng lương thực đáng giá 40 đồng, nghĩa là họ ăn khống của cháu mỗi tháng trên 200 đồng, rồi chê nghèo, không chịu gả con. Như vậy là bóc lột, bất công. Kỳ nầy về, cháu khôn hơn, tính toán “làm ăn lớn” để cho giàu có như họ. Nếu có thất bại th́ lại vào đây th́ vào.

 

Đội rau xanh có em nhỏ tù h́nh sự “tự giác”, nghĩa là tù sắp măn án được đi lại thong thả một ḿnh không có quản giáo và bảo vệ chăn dắt, lo việc dọn dẹp nhà lô và phục dịch cán bộ quản giáo. Một bữa ruột đau quặn thắt, được đội cắt cho ngồi nấu nước ở nhà lô. Lúc nghỉ giữa buổi ngồi tṛ chuyện.

 

Hỏi: Cậu xem nhỏ tuổi, làm sao mà phải đi tù h́nh sự?

 

Đáp: Thay v́ trả lời, em nhỏ tỉ tê. Bố mẹ cháu là thầy cô giáo trung học. Năm cháu 12 tuổi, nhà nghèo thèm ăn, cháu ăn cắp một lô hàng thương nghiệp đáng giá 200 đồng, bị bắt đưa vào “ Trường dạy nghề thiếu nhi “ lao động 6 tháng.

 

Năm lên 14, cháu ăn cắp lô hàng đáng giá 700 đồng, bị bắt xử tù 4 năm, đi trại cải tạo xă hội như người lớn.

Bố tức giận từ bỏ. Mẹ v́ thương nên chắt chiu thăm nuôi mỗi 3 tháng một lần, đă được mười mấy lần rồi. Chỉ c̣n vài kỳ thăm nuôi nữa là cháu được về với mẹ.

 

Hỏi: Giờ lớn rồi chắc về tu tỉnh làm ăn giúp bố mẹ nuôi bầy em nhỏ?

 

Đáp: Bác coi đó, bố mẹ cháu là thầy cô giáo trung học, lại chắt chiu lao động cải thiện mà gia đ́nh vẫn túng thiếu. C̣n họ ngồi mát ăn bát vàng. Như vậy là bất công. Kỳ nầy cháu về tính chuyện “ làm ăn lớn “ giúp bố mẹ một số vốn kha khá rồi có lại vào đây th́ vào.

 

Bữa kia, đứng xếp hàng chờ lănh cơm cho tổ, bỗng nghe tiếng huyên náo phía sau. Nh́n lại thấy hai cậu h́nh sự vừa đi tới vừa đùa giỡn. Thấy bác tù miền Nam nh́n lại, một cậu tươi cười phanh ngực áo phơi bày h́nh xâm “nữ thần Tự do”, phía dưới phụ đề chữ Liberté rơ to, ra ư bảo cháu cùng phe tự do như bác. Cậu kia cũng trật ngực áo phô ra h́nh xâm con thuyền mang thập tự giá đang ngả nghiêng trên sóng ba đào, phía dưới in ba chữ S.O. S thiệt bự, ra ư bảo đạo Chúa của cháu đang lâm nguy.

 

Chiều mùa đông Trường Sơn giá buốt, quản giáo cho đội tù xuống suối A Mai tắm. Tên tù ốm bịnh không tắm được, ngồi bên bờ suối ngó mông. Bỗng nghe tiếng bảo vệ vơ trang nạt nộ. Nh́n lại thấy một chú nhỏ tù h́nh sự đang ngồi vắt vẻo trên cành cây sung hái trái nhai. Nghe bảo vệ hét, cậu nhỏ lật đật trèo xuống, chạy lại đứng nghiêm, tŕnh diện.

 

Tên bảo vệ la: Mầy phạm nội quy biết không?

 

Chú nhỏ khẽ khàng thưa: Báo cáo cán bộ, em đói quá!

 

Ở chốn địa ngục trần gian nầy, tù được dạy dỗ: “Nhờ ơn bác đảng nuôi cho ăn học cải tạo. Phải học tập tốt, lao động tốt” mà em nhỏ kêu đói quá, không khác nào chửi cha tên bảo vệ nên nó sấn lại, dọng cho em nhỏ một báng súng vào bụng. Em đau đớn oằn người quỵ xuống băi cát. Vừa rên vừa ḷm c̣m đứng lên chưa thẳng người, nó lại nạt: Mầy phạm nội quy biết không?

 

Em nhỏ phều phào thưa: Dạ, em đói quá, cán bộ.

 

Nó lại dọng cho em một báng súng vào ngực. Em té lăn ra băi, sùi bọt mép. Nó sấn lại toan đạp giày vào mặt em.

 

May quản giáo nghe thấy, chạy lại giữ tay nó lại.

 

******

 

Thuật lại năm ba câu chuyện ngày trước để thấy rằng người dân dù ít học nhưng vẫn ư thức rơ ràng cái ǵ là áp bức, bất công. Cái ǵ là tự do hay đàn áp tôn giáo.

 

Cho nên bảo rằng dân trí thấp, không biết ǵ về tự do, dân chủ, nhân quyền là sai lầm.

 

Cũng vậy, người dân tự thân cảm nhận bị áp bức, bóc lột thật rơ ràng và ḷng đầy phẫn nộ như em nhỏ bị đánh đập dă man mà vẫn kiên cường phản kháng “em không phạm tội ǵ cả mà chỉ v́ em đói quá!

 

Ngày trước, xin cái giấy đi đường chỉ vi thiềng gói thuốc Jet. Chuộc người vượt biển bị bắt là một “cây” vàng.

 

Ngày nay, giới kinh doang làm “thủ tục đầu tiên” là một bao bố tiền hồ trị giá 500 ngàn đô la xanh như trong vụ con ngựa chết thứ trưởng côn an Phạm Quư Ngọ.

 

Ngày trước, dân thôn quê nhà tranh vách đất lụp xụp. Bọn cường hào, nhà gạch lợp ngói khang trang.

 

Ngày nay, Lê Khả Phiêu ở nhà lầu ba tầng, trồng rau trên sân thượng ăn để khỏi nhiễm chất độc hóa học. Ngoài kia, bà lăo dắt tay cháu nhỏ bươi rác sống từng ngày!

 

Bị côn an bắt vào đồn, “vào sống - ra chết” gần như là chuyện thường ngày ở huyện.

 

Tham nhũng, áp bức, bất công ngày càng tàn tệ.

 

Người dân thấy hết, biết hết và những người “dân oan” tự thân nhận lănh hậu quả của chế độ cướp giựt ấy lại càng thắm thía, đau đớn, nhọc nhằn chớ làm sao mà vô cảm cho được?!

 

Cho nên những ai được xă hội nuôi dưỡng, học hành có hiểu biết, chịu ơn xă hội nhiều hơn người dân ít học phải có trách nhiệm nhiều hơn.

 

Trước hoạn họa hán ngụy việt cộng, nguy cơ mất nước, diệt chủng hiển hiện rơ ràng: Hiện tại biển Đông nhiễm độc, cá chết. Ngày mai người bị đầu độc chết!

 

Người có hiểu biết, là thức giả không thể ngồi đó thở than “dân trí ngu hèn - vô cảm” như người bàng quang để tắc trách, chối bỏ trách nhiệm với Đất nước và Dân tộc được.

 

Hiện tại ḷng dân sôi sục hờn căm như những đốm lửa nhỏ rải rác, rời rạc. Hôm qua 3 ngàn dân Cồn Sẻ, Quảng B́nh biểu t́nh chống Formosa bị bạo quyền huy động mọi thứ côn an, côn đồ đánh đập dă man. Cần phải có người gom lửa thành cơn băo lửa. Nổi lên giông gió băo lửa thiêu rụi bạo quyền phản nước, hại dân.

 

Giới thức giả biết trách nhiệm phải dũng mănh dấn thân làm ngọn đuốc soi đường quy tụ sức mạnh quần chúng thành giông băo cách mạng đưa Dân - Nước qua cơn lầm than. Đừng ngồi đó thở than vô trách nhiệm.

 

 

Nguyễn Nhơn

(Viết lại Mùa Hè sôi động 2018)

10/8/2018

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính