Nước Việt nào bên bờ Biển Đông hôm mai?

 

Nguyễn Nhơn

 

 

Việt Nam nào khi đại bác trên Biển Đông khai hoả

 

Trả lời một câu hỏi của thính giả ở Shangri-La, Singapore, bộ trưởng quốc pḥng Ngụy Phượng Ḥa của Trung Quốc cũng phát biểu: “Vụ Thiên An Môn 1989 là sự hỗn loạn chính trị, và chính phủ trung ương lúc đó đă có biện pháp ngừng sự hỗn loạn, đó là chính sách đúng, 30 năm nay đă chứng tỏ Trung Quốc đi đúng qua các đổi thay to lớn. "Ông Ngụy Phượng Ḥa khẳng định rằng nhờ hành động cứng rắn nên nay Trung Quốc “đă có ổn định và phát triển". (2)

Từ những phát biểu thượng dẫn, ta thấy được sự khác biệt về bản chất của nhà cầm quyền giữa khối cộng sản và phần c̣n lại của thế giới.

Phải chăng những người đang quan tâm đến tiến tŕnh dân chủ hóa Việt Nam đang đứng trước ba câu hỏi:

1- Liệu nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam ngày nay có thể hành xử như Trung Quốc vào tháng 06/1989?

2- Liệu họ dám giết dân bằng vũ khí chiến tranh, xe tăng, đại bác, súng máy để bảo vệ chế độ?

3- Liệu họ sẽ áp dụng phương án bắt nguội, giết nguội, không qua ṭa án và luật pháp những người chống đối đảng?

Và phải chăng các nhân vật hiếu chiến, bằng mọi giá phải bảo vệ chế độ cộng sản trong quân đội nhân dân Việt Nam cũng đang nghĩ về ba câu hỏi này?

Con đường nào cho Việt Nam

A. Được sát nhập, ổn định và phát triển kinh tế theo phương thức “trại súc vật” mà trong đó, giới cầm quyền là những con vật b́nh đẳng hơn các con vật khác.

B. Hỗn loạn chính trị nhưng theo hướng dân chủ và tam quyền phân lập trong tự do và bảo vệ những quyền cơ bản nhất của xă hội loài người văn minh đă đạt được.

Khi đại bác lên tiếng trên biển Đông, người dân Việt phải chăng sẽ hành động để tỏ rơ ư chí chọn lựa con đường cho chính ḿnh hay họ sẽ ngồi yên và bằng ḷng với con đường mà đảng câm quyền chọn lựa và dẫn dắt họ?

Liệu con đường dân chọn có trùng với con đường đảng chọn?

Paris ngày 08/07/2019

Thành Đỗ

 

 

Tại sao lại phải ngồi chờ đại bác n trên Biển Đông, nhân dân Việt Nam mới quyết định thái độ?

 

Đạo Phật có chữ “Pháp không chờ đợi.

 

Đời sống ngày nay biến chuyển nhanh hơn “sát na.”

 

Nó nhanh như điện tử.

 

Hiện tại Nước Việt đă mất rồi, chỉ c̣n nước việt cọng sản kêu là “nước việt cọng”:

 

Nước việt cọng hiện là “thuộc địa của chệt cọng” như một Tổng giám đốc người Nhựt nói.

 

Đặt ra một bên vấn đề chánh trị – kinh tế bị tàu khống chế ngặt nghèo, chỉ nh́n về “Nạn XÂM THỰC – HÁN HÓA” ngày càng trầm trọng bất phản hồi:

 

Nạn Xâm thực 6 tỉnh Biên giới và Điện Biên

 

Đó là kế hoạch mà hán ngụy việt cọng chánh thức gọi là: “Sáng kiến Hai Hành lang – Một Vành đai”.

 

Vậy thử hỏi:

· Sáng kiến “Hai Hành Lang – Một Vành Đai” an nam cọng là cái ǵ?

· Tại sao chệt tập quyết buộc chặc hai cái hành lang – một vành đai nầy vào số phận của cái Nhất đới – Nhất lộ?

 

Sáng kiến “Hai Hành Lang – Một Vành Đai”

 

Nguyên lai nó là như vầy:

 

“Định h́nh ư tưởng về xây dựng “hai hành lang, một vành đai” nhằm thúc đẩy giao thương biên giới Việt – Trung, nhưng triển khai như thế nào để mang lại hiệu quả thực tế vẫn là câu hỏi lớn đặt ra cho các nhà hoạch định chính sách VN. Trong khi đang t́m kiếm, xác định khung quan hệ với nhiều nước trên thế giới, khung quan hệ với nước láng giềng Trung Quốc đă được lănh đạo Việt Nam và Trung Quốc xây dựng và định h́nh từ khá sớm. Quan hệ hai nước được xây dựng và phát triển dựa trên phương châm 16 chữ: “láng giềng hữu nghị, hợp tác toàn diện, ổn định lâu dài, hướng tới tương lai” và trên tinh thần 4 tốt: “láng giềng tốt, bạn bè tốt, đồng chí tốt, đối tác tốt”. Chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào duyệt đội danh dự Việt Nam trong chuyến thăm tháng 11/2006. Không c̣n phải vướng bận việc xác định khung quan hệ hai nước, các lănh đạo Việt Nam và Trung Quốc tập trung vào những vấn đề cụ thể và thiết thực hơn để hiện thực hoá những mục tiêu, đưa khung quan hệ vào những lĩnh vực cụ thể nhất. Trong lĩnh vực kinh tế thương mại, vốn được đánh giá là “chưa tương xứng với tiềm năng, việc xây dựng “Hai hành lang, một vành đai” trở thành vấn đề được đặc biệt quan tâm. Định h́nh ư tưởng Sáng kiến xây dựng “Hai hành lang, một vành đai” được Việt Nam đưa ra tháng 5/2004, trong chuyến thăm Trung Quốc của nguyên Thủ tướng Phan Văn Khải. Đó là hai hành lang kinh tế “Côn Minh - Lào Cai - Hà Nội - Hải Pḥng”, hành lang “Nam Ninh - Lạng Sơn - Hà Nội - Hải Pḥng” và một “Vành đai kinh tế vịnh Bắc Bộ”. Việc triển khai sáng kiến này sẽ tiến hành ở 4 tỉnh của Trung Quốc là Vân Nam, Quảng Tây, Quảng Đông, Hải Nam và 5 tỉnh, thành của Việt Nam là Lào Cai, Lạng Sơn, Quảng Ninh, Hà Nội, Hải Pḥng với tổng diện tích 869 ngàn km2, dân số 184 triệu người. Các lĩnh vực hợp tác sẽ bao gồm thương mại, công nghiệp, nông nghiệp, du lịch, khai thác tài nguyên, chế biến, điện lực. Lộ tŕnh hợp tác từ 2005 đến 2010 sẽ bắt đầu từ giao thông vận tải, chế biến, điện lực, tiện lợi hoá đầu tư thương mại; từ 2010 đến 2020 sẽ triển khai toàn diện, thu hút sự tham gia của nhiều nước ASEAN, đẩy mạnh hợp tác kinh tế Trung Quốc – ASEAN.và hợp tác tiểu vùng sông Mê Kông. Nghĩa là, mô h́nh này sẽ mở cho các nước khác tham gia hay nói cách khác, đâu là điều kiện thuận lợi cho mở rộng và tăng cường hợp tác Trung Quốc - ASEAN.

 

(Hiện thực hoá sáng kiến "hai hành lang, một vành đai" Phương Loan Việt Báo (Theo_VietNamNet)vietbao.vn/Chinh-Tri/Hien-thuc-hoa-sang...hai-hanh- lang.../96/

 

Như vậy th́ thấy rơ ràng là cái gọi là sáng kiến Hai hành lang – Một vành đai nầy chỉ để hán ngụy vc mở đường cho chệt cọng tiến xuống Đông Nam Á khống chế về kinh tế.

 

Hiện tại, với sách lược “Nhất đới – Nhất lộ” của vua chệt tập, cái “Hai Hành lang – Một Vành đai” an nam cọng c̣n có nhiệm vụ đi xa hơn.

 

Đó là lư do, v́ sao tàu cọng quyết cột chặc Hai Hành lang – Một Vành đai vào số phận của sách lược Nhất đới – Nhất lộ.

 

Hai Hành lang – Một Vành đai mở rộng

Hoàn thành “ Nhất đới trên Biển Dông

 

Nếu biết rằng Nhất đới là “Con đường Tơ lụa trên biển” mà Biển Đông là đoạn khởi đầu trọng yếu th́ hiểu rằng chệt cọng phải chết sống khống chế Biển Đông và hán ngụy việt cọng có nhiệm vụ hoàn thành công tác ấy.

 

Hiện tại, chệt cọng chiếm cứ Hoàng Sa – Trường Sa thiết lập căn cứ “Hải – không” khống chế về mặt biển.

 

Trên đất liền Bắc Vân Phong và đảo Vân đồn và Phú Quốc chúng cần lập các căn cứ tiếp vận mới hoàn chỉnh đoạn khởi đầu của con đường tơ lụa trên biển.

 

Đó là lư do v́ sao hán ngụy vc phải cố sống, cố chết lập cho được 3 “Đặc khu Hành chánh – Kinh tế” Vân Đồn – Bắc Vân Phong và Phú Quốc với hạn kỳ thuê 99 năm

 

 

Các Trung tâm ĐỊNH CƯ trá h́nh

 

Đông Đô Đại Phố B́nh Dương

Đông Đô Đại Phố – China Town – TP mới B́nh Dương.

 

…Là tâm điểm nổi bật của dự án Đông Đô Đại Phố, trung tâm thương mại Đông Đô được xây dựng trên diện tích 8146 m2, có 3 mặt tiền giáp với đường lớn rộng 35m, cao 3 tầng với đầy đủ các dịch vụ kinh doanh thương mại như khu bán thời trang, đồ gia dụng, điện tử, nội thất khu ẩm thực và giải trí, được thiết kế sang trọng hài hoà giữa phong cách hiện đại mà vẫn mang đậm nét kiến trúc truyền thống của người Hoa.

 

Sự kết hợp tài t́nh trong cách bố trí màu sắc và những biểu tượng truyền thống của người Hoa, tượng trưng cho sự thịnh vượng, vương giả và trường tồn với thời gian. Phối cảnh trung tâm thương mại Đông Đô.

 

Bên lề buổi lễ, rất nhiều khách hàng có mặt tại buổi lễ đă bày tỏ niềm tin tưởng vào một khu đô thị phồn thịnh và sầm uất bậc nhất tại thành phố mới B́nh Dương sắp được h́nh thành trong tương lai không xa.

 

Anh Quốc Tuấn - một trong những khách hàng đầu tiên đến tham dự cho biết Tôi đă nghiên cứu và đầu tư rất nhiều dự án tại Thành phố mới B́nh Dương. Nhưng lần đầu tiên, tôi nghe nói đến một dự án được thiết kế dành riêng cho người Hoa. Tôi đă quyết định đến tham quan và t́m hiểu thêm thông tin về dự án Đông Đô Đại Phố và đă thật sự bị thuyết phục bởi những lối thiết kế rất sang trọng mang phong cách truyền thống của người Hoa và trên hết những tiện ích xung quanh mà dự án đem lại”.

 

Theo ông Lương Ngọc Tiến – Giám đốc Kinh doanh và Phát triển dự án Becamex IJC cho biết : Một khu đô thị sẽ không có “sự sống” đúng nghĩa nếu như không có đầy đủ các dịch vụ cộng đồng và tiện ích xă hội. Chính v́ vậy, chúng tôi quyết định sẽ khởi công xây dựng trung tâm thương mại Đông Đô song song với việc triển khai những hạng mục khác của dự án, để khi bàn giao nhà cho khách hàng cũng là lúc các dịch vụ tiện ích quan trọng được hoàn thành, đảm bảo cuộc sống tiện nghi và đẳng cấp cho những cư dân sinh sống tại Đông Đô Đại Phố.”

 

…Đông Đô Đại Phố là dự án khu đô thị thương mại đầu tiên dành cho người Hoa tại thành phố mới B́nh Dương, được xây dựng trên tổng diện tích rộng 26ha, với tổng vốn đầu tư hơn 6,5 ngh́n tỉ đồng chia thành nhiều phân khu chức năng như nhà phố, văn pḥng, khách sạn, nhà hàng, trung tâm thương mại.

 

Với vị trí đắc địa – gần trung tâm hành chính- chính trị, trung tâm văn hoá, cách chùa Bà Thiên Hậu chỉ 80m, và nhiều dịch vụ tiện ích khác như phố đi bộ, khu ẩm thực, siêu thị, sau khi hoàn thành, Đông Đô Đại Phố sẽ là khu thương mại phồn thịnh và sung túc bậc nhất tại thành phố mới B́nh Dương, góp phần làm thay đổi diện mạo khu vực và là cầu nối thương mại giữa B́nh Dương và quốc tế.

…..

Thực tế, đây là Trung tâm Định cư chệt trá h́nh như Thủ tướng Mă Lai xác định về một Trung tâm Du lịch ở Mă Lai.

 

Khu Du Lịch Đà Nẳng – Băi biển Nha Trang cũng trong t́nh trạng tương tự: Chệt chiếm cứ, cư ngụ, sinh sống như trên đất nhà của nó.

 

Đại họa hán hóa – diệt chủng

 

Xóa bỏ Môn học Lịch sử Việt

Lịch sử sẽ trở thành môn tự chọn?

 

Đặc biệt, với cấp THPT, số môn bắt buộc sẽ chỉ c̣n 4 môn: Ngữ văn, ngoại ngữ 1, toán, công dân với tổ quốc.

 

Các môn tự chọn bao gồm: Vật lư, hóa học, sinh học, tin học, lịch sử, địa lư, ngữ văn 2, công nghệ, toán, khoa học tự nhiên, khoa học xă hội, các chuyên đề học tập về mỹ thuật, âm nhạc, thể dục, hoạt động trải nghiệm sáng tạo và nghiên cứu khoa học.

 

Điều đáng lưu ư, nếu như môn lịch sử được tích hợp trong bộ môn khoa học xă hội ở cấp tiểu học và THCS theo dạng bắt buộc th́ ở cấp THPT, môn học này lại được phân hóa trở lại trong các môn tự chọn.

 

Nhiều ư kiến lo ngại, học sinh sẽ bỏ qua nhiều môn học mang tính bản lề như môn lịch sử?

 

Tự chọn thực chất là thủ tiêu môn Lịch sử?

 

Nhiều ư kiến cho rằng, Dự thảo chương tŕnh giáo dục phổ thông tổng thể của Bộ GD&ĐT ban hành cần làm rơ nhiều vấn đề liên quan tới việc tích hợp môn Lịch sử trong bộ môn khoa học xă hội.

 

Hôm 5/10, trao đổi với phóng viên Báo điện tử Giáo dục Việt Nam, Giáo sư Phan Huy Lê - Chủ tịch Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam cho rằng, nếu Lịch sử trở thành môn tự chọn, th́ bản chất là thủ tiêu môn học này.

 

“Tôi đă cảnh báo nhiều lần, làm ǵ th́ làm, nếu xóa bỏ môn Lịch sử trong hệ thống tri thức phổ thông là cực kỳ nguy hiểm.

 

Công dân lớn lên mà không biết, hoặc biết mơ hồ về lịch sử Việt Nam th́ ai sẽ chịu trách nhiệm hệ quả đào tạo này?”, Giáo sư Phan Huy Lê cảnh báo.

 

Rốt lại, giống như vấn đề 3 Đặc Khu Hành Chánh Kinh Tế, quốc hội hán ngụy phải hoăn lại mưu tính xóa nḥa Lịch sử Dân tộc để mở đường hán hóa.

 

Xóa bỏ Chữ Quốc Ngữ

 

Đề nghị cải tiến chữ Việt 'gây tranh căi mạnh'

 

Một đề nghị về cải cách tiếng Việt hiện đại gây tranh căi ở Việt Nam v́ đă 'đi quá xa' với hiện trạng của chữ quốc ngữ, theo một nhà nghiên cứu ngữ học và Việt ngữ từ Anh quốc.

B́nh luận với BBC Tiếng Việt hôm 26/11/2017 về đề xuất cải tiến bảng chữ cái và chính tả tiếng Việt do một chuyên gia, nguyên Phó Viện trưởng Viện Nội dung & Phương pháp dạy - học phổ thông đưa ra trong một hội thảo ngữ học ở Việt Nam gần đây, nhà nghiên cứu Đoàn Xuân Kiên từ London nói:

 

"Những đề xuất như vậy đi quá xa với t́nh h́nh của chữ Quốc ngữ, mà chữ Quốc ngữ đă là một hệ thống chữ viết kư âm, tức là cố gắng lột tả được cách nói của người Việt, mặc dù nó là một hệ thống không hoàn chỉnh đâu, nhưng tương đối ở thế kỷ 16, 17, nó là một kết quả sáng tạo rất cao của những người sáng chế ra chữ Quốc ngữ.”

 

Theo nhà chuyên môn từ London, có lư do đằng sau việc dư luận Việt Nam xôn xao trước đề xuất của PGS. TS. Bùi Hiền, ông Đoàn Xuân Kiên nói tiếp:

 

"C̣n những đề xuất cá nhân, sáng tạo cá nhân sẽ làm cho dư luận, công luận thêm hoang mang chứ không có lợi ǵ cả, quyển sách Kỷ yếu Hội nghị in ra, trong đó có bài của Phó Giáo sư Bùi Hiền, dư luận có vẻ xôn xao là bởi v́ thấy như vậy ghê quá.

 

"Có một sự đảo lộn kinh hoàng trong thực tế nói năng và viết lách của tiếng Việt hiện nay, cho nên không lạ ǵ sự hoang mang của công luận là đúng, là phải chăng, và chúng ta - nhà nước (Việt Nam) cũng như cơ quan thông tấn cần có những nỗ lực để giải tỏa những hoang mang đó."

 

Hôm Chủ nhật, báo mạng Infornet.vn dẫn ư kiến của một nhà ngôn ngữ học từ Việt Nam, Giáo sư Nguyễn Minh Thuyết, nguyên Tổng thư kư Hội ngôn ngữ học Việt Nam và đương kim Tổng chủ biên Chương tŕnh giáo dục phổ thông tổng thể, b́nh luận đề xuất cải cách của PGS Bùi Hiền:

"Nếu cải tiến chữ Quốc ngữ theo đề xuất này th́ các học giả sẽ trở thành người vừa đọc vừa đánh vần, viết sai chính tả, phải đi học lại từ đầu; tất cả các tài liệu khoa học sẽ thành văn bản cổ, chỉ các nhà nghiên cứu về chữ cổ mới có thể đọc được."

…..

 

Quư độc giả cứ thử đọc bản văn “Luật záo zụk” phụ đính sẽ thấy nỗi kinh hoàng như  câu bính luận dẫn trên.

 

Nếu như chẳng may ngày nào đó hán ngụy việt cọng mà bắt buộc dân Việt học thứ chữ kải kách buồi hiền th́ chẳng mấy chốc dân Việt nói tiếng dziệt theo giọng chệt “záo zụk thay v́ giáo dục.

 

T́nh thế nước ta ngày nay là như vậy đó!

 

Nếu tất cả b́nh chân như vại th́ họa mất nước, diệt tộc là không tránh khỏi.

 

Đừng nói làm chi về chuyện chọn lựa chế độ độc tài toàn trị hay Tư do – dân chủ – đa nguyên!

 

Muốn Tự do – Dân chủ, phải chiến đấu mới có.

Tự do, Không cho không, biếu không.

Freedom ain't Free

 

 

Nguyễn Nhơn

Mùa Hè nổi lửa Đấu tranh

10/7/2019

 

Phụ đính

 

LUẬT ZÁO ZỤK

 

Diều 7. Qôn qữ zùq coq n’à cườq và kơ sở záo zụk xák; zạy và họk tiếq nói, cữ viết kủa zân tộk wiểu số; zạy qoại qữ.

 

1.Tiếq Việt là qôn qữ cín’ wứk zùq coq n’à cườq và kơ sở záo zụk xák. Kăn kứ vào mụk tiêu záo zụk và yêu kầu kụ wể về nội zuq záo zụk, Wủ tướq cín’ fủ kuy dịn’ việk zạy và họk bằq tiếq nướk qoài coq n’à cườq và kơ sở záo zụk xák.

 

2. N’à nướk tạo diều kiện dể qười zân tộk wiểu số dượk họk tiếq nói, cữ viết kủa zân tộk ḿn’ n’ằm zữ źn và fát huy bản sắk văn hoá zân tộk, zúp co họk sin’ qười zân tộk wiểu số zễ zàq tiếp wu kiến wứk xi họk tập coq n’à cườq và kơ sở záo zụk xák. Việk zạy và họk tiếq nói, cữ viết kủa zân tộk wiểu số dượk wựk hiện weo kuy dịn’ kủa Cín’ fủ.

 

3.Qoại qữ kuy dịn’ coq cươq ćn’ záo zụk là qôn qữ dượk sử zụq fổ biến coq zao zịk kuốk tế . Việk tổ cứk zạy qoại qữ coq n’à cườq và kơ sở záo zụk xák kần dảm bảo dể qười họk liên tụk và kó hiệu kuả.

(V́ âm “nhờ” chưa có kí tự mới thay thế, nên trong văn bản trên tạm thời dùng kư tự ghép n’ để biểu đạt).

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính