Lê Xuân Khoa lại phát loa về Ḥa Hợp Ḥa Giải

 

 

Ư kiến: 'Cần ḥa giải với người chết'

GS Lê Xuân Khoa

Viết từ California, Hoa Kỳ

Chính sách đối xử kỳ thị rơ rệt nhất, trái ngược với ḥa giải thật sự, là trường hợp Nghĩa trang Quân đội Biên Ḥa (NTBH), nơi chôn cất trên 16,000 tử sĩ Việt Nam Cộng Ḥa (VNCH) đă bỏ ḿnh trong cuộc nội chiến v́ mâu thuẫn ư thức hệ. (Attach đính kèm).

...............................

 

1/ Khổng tử nói: Sự sanh c̣n lo chưa yên làm sao lại đi lo sự tử!


Dân t́nh nghèo khổ bị bách hại hằng ngày th́ không lo, lại làm chiện đạo đức bà tú để là đi lo ḥa giải với người chết.


Tử sĩ Việt Nam Cộng Ḥa sẽ do chiến hữu, thân nhân và hậu duệ VNCH lo sau khi triệt hạ xong bạo ngược toàn trị việt cọng.

 

2/ Không phải là “cuộc nội chiến v́ mâu thuẫn ư thức hệ” mà đó là: “cuộc chiến Xâm lăng Việt Nam Cộng Ḥa” do cọng sản Bắc Việt đánh chiếm VNCH dâng cho Nga – Hoa như lời Lê Duẫn nói và hiện c̣n ghi trên cổng nhà mồ của nó. Ngày nay bàng dân thiên hạ đều biết, trừ bọn chánh trị hoạt đầu và trí thức cỏ đuôi chó.

 

3/ Vụ o bế Nghĩa trang Quân đội – Biên Ḥa ẩn tàng mục đích ǵ? Đó là kịch bản Chú phỉnh ba bề - bốn bên đă bễ dĩa.

 

Đầu tháng 3 năm nay 2013, xảy ra “sự cố” Thứ trưởng vc Nguyễn Thanh Sơn do tên “giả ngụy” Đạc Thành dắt mối lên nghĩa trang B́nh An, thác danh là Nghĩa Trang Quân Đội Biên Ḥa thắp nhang trước đài tử sĩ. Kế đến, TLS Mỹ Lê Thành Ân, chuẩn ứng viên Đại sứ Mỹ cũng do tên dắt mối Đạc Thành cầm đầu phái đoàn viên chức Mỹ lên đó cũng thắp nhang. Tin phao đồn trong nước rôm rả, phen nầy ngon rồi: Mỹ – vc bắt tay có “ngụy giả danh” đứng cửa giữa, vậy là có đường liên hiệp ba bề bốn bên!

 

 

CHÁNH PHỦ LIÊN MINH TẠP LỤC

 

Vừa rồi vào Trang Quân Sử Việt Nam, đọc bài viết “ GS Nguyễn Hưng Quốc, người bán mâu thuẩn?” trên Saigon Times Úc Châu của tác giả Hoàng Tuấn. Sau khi phân tích về việc Cuốc ta hai mươi năm trước chửi già hồ thậm tệ mà nay lại ca ngợi bợm già lên tận mây xanh, tác giả đi đến câu kết đáng giá như vầy:
“ Nhưng nếu quả thật VC và ông Nguyễn Hưng Quốc đă tung hứng cái tṛ 2 lần cấp visa rồi 2 lần cấm nhập cảnh th́ tṛ tung hứng tṛ hề này nhằm mục đích ǵ? Phải chăng muốn tạo cho ông Nguyễn Hưng Quốc vai tṛ của một nhà trí thức đối kháng ở hải ngoại? Hay muốn ông NHQ trở thành nhân vật chống cộng cuội chuẩn bị cho màn dân chủ cuội tại VN, để rồi kết quả, cả một lũ cuội ngồi ở ghế đối lập đều là người hết ḷng hết sức ca ngợi HCM là lănh tụ tài ba, bất kể HCM có mấy vợ, bất kể HCM phản bội tổ quốc như thế nào?”


Để trả lời câu hỏi đặt ra, thử lần tay tính lại tiền sử của cái tṛ “Đối lập, đối kháng” ỡm ờ cũng giống như tṛ ḥa hiệp ḥa giải cù cưa, khi trồi khi sụt ở nơi hải ngoại lưu ly nầy xem sao.


Nhớ đâu hồi 1994-95, ông tiên sư Nguyễn Bá Long bên xứ Lá Phong Canada, nhân khi có vụ kêu là “ cọng sản phản tỉnh “ bèn lă lướt móc nối đám “Câu lạc bộ Kháng chiến” Nguyễn Hộ, bày tṛ “Đối lập”. Công luận chỉ ra rằng: Điều 4 HP vc c̣n đó, đảng ăn cướp vc c̣n kia, làm thế nào xáp dzô đối lập cho được!? Sư phụ bèn xoay ra “đối kháng.” Trùm kháng chiến Nguyễn Hộ nghe thấy phát hoảng, lật đật viết thơ ngỏ tả oán: Tui chỉ phê phán đảng của tui chớ hổng có chống đảng ǵ hết trơn! Vậy là phong trào đối lập, đối kháng hạ màn.


Khoản giữa từ bấy đến 2011, lác đác vụ Đối lập, đối cuội, ḥa hiệp, ḥa giải xáp dzô bắt cọp vc cũng nhiều, xin cho nhảy lớp để khỏi rườm lời.


Năm 2011, vụ HHHG rộn ràng chiêng trống có cả 11 cuộc biểu t́nh Saigon – Hà Nội hộ tống để tống cái “Kiến Nghị” 20 ông nhân sĩ, lăo thành cách mạng trong nước và “ Lá Thơ ngỏ “ 36-1 trí thức hải ngoại mà cụ Vũ Quốc Thúc xưng tụng như là “ bản hiến chương cách cái mạng nhung Tiệp Khắc “ đi vào...sọt rác của Bộ Cá Tra Ba Đ́nh.


Đầu tháng 3 năm nay 2013, xăy ra “sự cố” Thứ trưởng vc Nguyễn Thanh Sơn do tên “giả ngụy” Đạc Thành dắt mối lên nghĩa trang B́nh An, thác danh là Nghĩa Trang Quân Đội Biên Ḥa thắp nhang trước đài tử sĩ. Kế đến, TLS Mỹ Lê Thành Ân, chuẩn ứng viên Đại sứ Mỹ cũng do tên dắt mối Đạc Thành cầm đầu phái đoàn viên chức Mỹ lên đó cũng thắp nhang. Tin phao đồn trong nước rôm rả, phen nầy ngon rồi: Mỹ – vc bắt tay có “ngụy giả danh” đứng cửa giữa, vậy là có đường liên hiệp ba bề bốn bên!


Vụ nghị Hèn Houston về liếm dĩa, anh anh, em em với vc Minh Triết lem nhem kể bỏ.


Chỉ kể vụ Liên Minh Dân chủ vn, trong cuộc Hội thảo Paris ngày 7/4/2013, trước mặt thủ lănh Ngô Thanh Hải, chủ tịch UBCHTU/ LMDCVN, Ông Cố vấn UBCHTƯ/LMDCVN Lê Phát Minh tuyên bố:
VC cũng bảo vệ tổ quốc, do đó muốn bảo vệ tổ quốc chống Tàu Cộng th́ chúng ta phải đứng chung với VC”.


Những ngày gần đây, trên Dân Làm Báo, đệ tử của thầy Tây Nguyễn Gia Kiểng rao Nam, rao Bắc rằng: Sư phụ HHHG kiêm Tập họp Dân chủ Đa nguyên sẵn ḷng hy sinh mần thủ lănh hải ngoại trong phong trào liên kết trong ngoài để thực hiện “giải pháp ngoài đảng” (?)


Giờ đây tới phiên ông Hưng Quốc bên xứ Kangaroo trở quẻ, từ chửi già hồ thậm tệ sang thổi bong bóng trâu cái cụ hồ lớn tiếng hô: Tôi không chống cọng.


Trên đây là kiểm điểm sự kiện để có cái nh́n tổng quan về những chuyển động nhằm chuẩn bị lớp lang cho tấn tuồng “Xoay trục” ( Pivot Strategy ).


Cái trục chính là Tổng Sờ Lờ Mỹ Thành Ân và vc Thanh Sơn chủ tŕ tâm điểm. Các vệ tinh chạy ṿng quanh chờ dịp ăn có là: Ở Mỹ th́ Việt Tân là ứng viên đương nhiên. Ở xứ Lá Phong Canada th́ bộ sậu Liên Minh Dân chủ của Thượng nghị sĩ Liên bang Ngô Thanh Hải cũng đương nhiên sáng giá. Bên Tây th́ thầy Tây HHHG cây da Kiểng th́ cũng giống Trung Lập chế de Gaulle cũng đương nhiên là candidat cứng cựa. Ở xứ Úc, các ông nhỏ Hưng Quốc tên tục là Tứn, xin lỗi Tuấn và Nguyễn Quang Duy, đại diện khối 8406 đâu phải là đồ bỏ.


Nói tóm lại là tuồng tích liên minh tạp lục giống như chương tŕnh tạp lục dzăng nghệ Tùng Lâm thuở trước đă có đó, đào kép th́ chộn rộn, sẳn sàng đây, chỉ chờ ngày công diễn.


Ngày đó là ngày nào? Đó là ngày mà đám đông nghèo khổ tuyệt vọng: Nông dân mất ruộng tuyệt đường sinh kế, công nhân thất nghiệp chịu đói hết nổi, sinh viên ra trường không có việc làm tuyệt vọng tương lai, ba đạo quân xă hội ấy vùng lên nổi loạn là ngày cọng sản An nam đứng trước bờ vực thẩm th́...


Các ông chủ phù thủy cho phép diễn tuồng Chánh phủ Liên Minh Dân chủ cuội nhằm một đá chọi hai chim hay nói theo kiểu chưởng Kim Dung: Nhất tiển xạ song điêu.


Một là chặn lại cuộc toàn dân nổi dậy


Hai là cứu cho chú nhỏ csvn sống lây lất vô quyền để cho hai ông chủ lớn rănh tay chia chác cuộc làm ăn trên Biển Đông : Theo tài liệu riêng của USIS/ VN hổi nẩm, mỏ dầu hỏa trên thềm lục địa Việt Nam có trữ lượng c̣n lớn hơn cả các mỏ dầu vùng Trung Đông gộp lại.


Gă nhà quê tui vừa mướt mồ hôi cố gắng trả lời câu hỏi của tác giả Hoàng Tuấn: Có màn DÂN CHỦ CUỘI ở xứ Việt Nam khốn khổ hay không?



Nguyễn Nhơn

----------------------------------------------------

Ư kiến: 'Cần ḥa giải với người chết'

 

GS Lê Xuân Khoa

Viết từ California, Hoa Kỳ

 

Chính sách đối xử kỳ thị rơ rệt nhất, trái ngược với ḥa giải thật sự, là trường hợp Nghĩa trang Quân đội Biên Ḥa (NTBH), nơi chôn cất trên 16,000 tử sĩ Việt Nam Cộng Ḥa (VNCH) đă bỏ ḿnh trong cuộc nội chiến v́ mâu thuẫn ư thức hệ.

Ngay sau khi đất nước thống nhất, nghĩa trang này được Bộ Quốc pḥng giao cho Quân khu 7 quản lư. Bức tượng “Thương Tiếc” cao 5m khắc họa một quân nhân ngồi tưởng niệm tử sĩ đặt trên bệ ở ngoài cổng nghỉa trang bị hạ xuống và đem đi mất tích. Nghĩa trang bị thâu hẹp diện tích và rào kín thành cấm địa, dân chúng không được vào thăm viếng. Một số bia mộ bị quân đội nhân dân dùng làm bia tập bắn. Sau nhiều năm, hàng ngàn ngôi mộ bị sụp lở, đất đai bỏ hoang cho cây cỏ và dây leo mọc bừa băi, cảnh tượng trông rất thê lương.

Năm 2003, nhân dịp phái đoàn ngoại giao do Thứ trưởng Nguyễn Đ́nh Bin cầm đầu sang Mỹ công tác, một buổi tiếp xúc giữa phái đoàn với một số trí thức người Mỹ gốc Việt thuộc cả hai thế hệ đă diễn ra tại trường Cao học Nghiên cứu Quốc tế thuộc Đại học Johns Hopkins, Washington DC, để trao đổi về những vấn đề cùng quan tâm.

Buổi họp do khoa học gia NASA Trương Hồng Sơn làm điều hợp viên. Khi những trở ngại cho vấn đề ḥa giải được đề cập th́ Phạm Đức Trung Kiên, một trí thức trẻ khi đó là Giám đốc Quỹ Giáo dục Việt Nam (Vietnam Education Foundation) do Quốc Hội Mỹ thành lập, nêu ư kiến là chuyện ḥa giải giữa những người sống vẫn c̣n quá nhạy cảm, vậy hăy nên bắt đầu bằng ḥa giải với những người đă khuất. Anh Kiên nảy ra ư kiến này v́ chợt nghĩ đến kinh nghiệm bản thân trong chuyến đi Việt Nam công tác mới về. Anh cùng một người bà con ở Saigon thuê xe đi thăm mộ một người thân ở Nghĩa trang Biên Ḥa.

Tới nơi, thấy nghĩa trang bị rào kín nhưng có một chỗ hổng đủ rộng cho hai người chui vào. Trong lúc đang t́m kiếm vị trí ngôi mộ th́ bỗng nghe tiếng quát tháo của lính canh. Hai người hoảng hốt chui ra và lên xe chạy mất. Cuộc thảo luận sau đó dẫn đến đề nghị cụ thể của đa số là chính phủ đứng ra trùng tu hay cho phép tư nhân trùng tu Nghĩa trang Biên Ḥa, hay tối thiểu cũng mở Nghĩa trang cho thân nhân tử sĩ được vào thăm, sửa sang hay xây cất lại mộ phần. Thứ trưởng Nguyễn Đ́nh Bin cho biết đây là khu quân sự đang được đặt dưới quyền cai quản của Quân khu 7. Ông ghi nhận đề nghị của anh Kiên và hứa sẽ đạo đạt nguyện vọng của hội nghị tới các cơ quan có thẩm quyền.

Trên đường về nước sau buổi họp này, ông Nguyễn Đ́nh Bin đă ghé California gặp cựu Phó Tổng thống VNCH Nguyễn Cao Kỳ, và ông Kỳ cũng nêu lên vấn đề NTBH với ông Bin. Như đă thấy, thiện chí ḥa giải của ông Kỳ qua việc xây cất lại tượng đài và làm lễ cầu siêu chung cho tử sĩ cả hai bên đă không được chính phủ Việt Nam chấp thuận.

Đề nghị thực tế và khiêm tốn hơn của nhóm trí thức ở Washington DC cũng phải đợi đến năm 2007, sau khi Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng kư quyết định 1568/QĐ-TTg ngày 27.11.2006 “dân sự hóa” NTBH, mới được chính quyền địa phương giải quyết một cách hạn chế và tùy tiện. Sau khi Quân khu 7 trao quyền quản lư NTBH cho Ủy ban Nhân dân tỉnh B́nh Dương, nghĩa trang này được đổi tên thành “Nghĩa trang Nhân dân B́nh An”.

Đến đây, cần phải nhắc đến sự giúp đỡ thầm lặng nhưng rất quan trọng của cố Thủ tướng Vơ Văn Kiệt. Trong dịp găp ông Kiệt lần đầu tiên vào tháng Ba 2007 để thảo luận khả năng thành lập một “think tank” độc lập ở Việt Nam với sự hợp tác của một số trí thức ở trong và ngoài nước, tôi đă nhắc đến đề nghị “ḥa giải với người chết” do Phạm Đức Trung Kiên nêu lên với phái đoàn Nguyễn Đ́nh Bin từ gần bốn năm trước. Tôi nhấn mạnh rằng đề nghị này có được thi hành th́ trí thức, chuyên gia người Việt ở nước ngoài mới sẵn sàng đóng góp tài năng vào các dự án phát triển đất nước.

Ông Kiệt hoàn toàn tán thành ư kiến của tôi. Ông cũng cho tôi hay là có một nhóm cựu quân nhân VNCH vừa t́m đến ông xin giúp họ được phép t́m mộ những tù cải tạo đă chết trong các trại giam để bốc mộ và trao trả hài cốt cho thân nhân đưa về cải táng ở quê quán hay đưa vào yên nghỉ trong Nghĩa trang Biên Ḥa. Ông đă nhận lời giới thiệu nhóm này với những địa phương có trại tù cải tạo để có thể thực hiện công tác thuần túy nhân đạo này.

Về vấn đề trùng tu Nghĩa trang Biên Ḥa, ông Kiệt sẽ quan hệ với chính quyền tỉnh B́nh Dương để lấy them thông tin và t́m cách giải quyết trong tinh thần ḥa giải. Khi thấy tôi lo ngại về mục đích dân sự hóa Nghĩa trang Biên Ḥa, theo quyết định của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng là “để phát triển kinh tế, xă hội tỉnh B́nh Dương” th́ ông Kiệt quả quyết với tôi là phần đất của nghĩa trang sẽ được giữ nguyên vẹn. Tuy nhiên, ông đồng ư khi tôi phát biểu là nếu Nghĩa trang Biên Ḥa không được sửa sang và duy tŕ như một di tích lịch sử ở miền Nam th́ dự án “think tank” khó có thể được trí thức ở nước ngoài tham gia như mong đợi.

Ông sẽ thu xếp cho tôi đi gặp lănh đạo tỉnh B́nh Dương để có thông tin đầy đủ và xác định những trở ngại cần phải vượt qua. Với những kết quả đă đạt được khi ông c̣n sống, tôi có thể khẳng định rằng nhờ có sự can thiệp âm thầm nhưng mạnh mẽ ban đầu của cố Thủ tướng Vơ Văn Kiệt mà NTBH, ít nhất là diện tích có mộ phần các tử sĩ, đă không bị sử dụng vào mục đích “phát triển kinh tế, xă hội.” Thật đáng tiếc là ông đă vĩnh viễn ra đi trước khi hai chương tŕnh t́m mộ tù cải tạo và trùng tu Nghĩa trang Biên Ḥa đạt được mục tiêu mong muốn.

 

T́m mộ tù cải tạo hay 'Tử sĩ trở về'

Sau cuộc họp tại Đại học Johns Hopkins năm 2003, Thứ trưởng Ngoại giao Nguyễn Đ́nh Bin có thể đă chuyển đề nghị “ḥa giải với người chết” của nhóm trí thức Mỹ gốc Việt đến các cơ quan có thẩm quyền, nhưng không có kết quả, chắc hẳn đă gặp phải những phản ứng tiêu cực, nhất là từ hai Bộ Công an và Quốc pḥng.

Như vậy, cho đến khi có sự can thiệp của cựu Thủ tướng Vơ Văn Kiệt năm 2007, NTBH đă bị bỏ hoang 32 năm cho thiên nhiên tàn phá và đă có những hành động xúc phạm đến người chết như dùng một số bia mộ làm đích tập bắn, xây cất chuồng ḅ trong nghĩa trang, thậm chí có một cầu tiêu đă được xây ngay bên trong Nghĩa Dũng Đài.

Trên đây có nói đến một nhóm cựu tù cải tạo t́m đến cựu Thủ tướng Vơ Văn Kiệt vào đầu năm 2007 xin giúp đỡ cho dự án t́m mộ và cải táng hài cốt những người đă chết trong các trại cải tạo. Đây là nhóm Tổng Hội H.O. ở Houston, Texas, mà chủ tịch là cựu Thiếu tá Nguyễn Đạc Thành, cựu tù cải tạo hơn 9 năm trong nhiều trại từ Nam ra Bắc, được thả năm 1984 và sang Mỹ định cư theo diện H.O. năm 1990. Khi ở trong tù phải chứng kiến những cái chết đau thương của bạn đồng tù và biết rằng thân xác của họ bị chôn cất qua loa ở trong rừng, thiếu tá Thành đă có lời nguyện với linh hồn người quá cố là nếu sống sót đến ngày được thả về, ông sẽ làm mọi cách t́m mộ và giúp thân nhân bốc mộ đưa hài cốt về cải táng ở nghĩa địa gia đ́nh hay quân đội.

Phải hơn 20 năm sau Thiếu tá Thành mới có cơ hội thực hiện lời nguyện này. Qua sự vận động của Luật sư Robin Mitchell với các cơ quan thuộc Bộ Ngoại giao Việt Nam, đầu năm 2007 ông Thành và một thành viên ban chấp hành Tổng Hội H.O. đă về nước gặp ông Trần Quang Hoan, Phó Chủ nhiệm Ủy ban về người Việt Nam ở Nước ngoài, sau đó đến gặp cựu Thủ tướng Vơ Văn Kiệt và được ông Kiệt nhận can thiệp với Bộ Ngoại giao giúp thực hiện dự án t́m mộ tù cải tạo. Do sự giới thiệu của ông Kiệt, khi trở về Mỹ, Thiếu tá Thành liên lạc với tôi và mời tôi làm cố vấn cho dự án được ông đặt tên là “Tử sĩ Trở về” (The Returning Casualty).

Từ đó, tôi có dịp góp ư với ông Thành về kế hoạch vận động cả trong và ngoài nước, v́ ngoài sự chấp thuận và hợp tác của chính phủ Việt Nam, dự án cũng cần có sự hỗ trợ của chính phủ Mỹ, quốc hội và cộng đồng người Việt hải ngoại. Vào lúc đó, Tổng Hội H.O. cũng có thêm sự giúp đỡ của Luật sư Wesley Coddou về các giấy tờ pháp lư và đối ngoại.

Qua nhiều lần tiếp xúc với các đại diện Sứ quán và lănh sự Việt Nam ở Hoa Kỳ để giải đáp các nghi vấn về hoạt động của Tổng Hội H.O., đầu tháng Mười 2007, ông Nguyễn Đạc Thành về Việt Nam gặp Thứ trưởng Ngoại giao Nguyễn Phú B́nh. Sau khi t́m hiểu thêm, ông B́nh cho phép VAF thực hiện chương tŕnh “Tử sĩ Trở về”. Khi ấy tất cả các trại đều đă đóng cửa v́ tù cải tạo đă được thả hết. Những địa điểm đầu tiên ông Thành đi thăm là Đồi Cây Khế ở Yên Bái, sau đó là Mường Côi, Bản Ḅ, Khe Nước và Bản Nà, tất cà đều ở tỉnh Sơn La, t́m được tổng cộng 87 ngôi mộ. Riêng Đồi Cây Khế đă có 57 mộ.

Những cuộc t́m mộ sau đó đều tiến hành rất chậm v́ có nhiều đia phương không chịu hợp tác dù đă có lời yêu cầu của Bộ Ngoại Giao hay thư giới thiệu của Đại sứ quán Việt Nam tại Mỹ. Để tránh sự nhạy cảm của các viên chức chính phủ, Tổng Hội H.O. được đổi tên là Vietnamese American Foundation (VAF) đăng kư chính thức tại tiểu bang Texas dưới qui chế của một tổ chức phi chính phủ, phi lợi nhuận, nhưng kết quả đối xử của Việt Nam vẫn không khá hơn.

Mặc dù VAF được dân chúng địa phương thông cảm và giúp đỡ, việc t́m kiếm mộ rất khó khăn v́ hầu hết tù cải tạo khi chết đều được chôn ở trong rừng, được các bạn tù đánh dấu vội vă bằng cách ghi tên người chết trên những mảnh ván hay ḥn đá thay cho bia mộ. Những nấm mồ nông cạn bằng đất nay đă tan vào ḷng cây cỏ và những bia mộ tạm thời cũng không c̣n nữa. Chỉ khi nào chính quyền địa phương, thực tế là công an, cung cấp bản đồ chôn cất th́ mới biết đích xác vị trí các ngôi mộ. Một số dân lớn tuổi ở địa phương có thiện chí giúp đỡ VAF nhưng trí nhớ không rơ rệt, v́ thế số ngôi mộ t́m được ở những nơi không được chính quyền chỉ dẫn chắc chắn c̣n thiếu sót.

Điển h́nh nhất là vụ chính quyền tỉnh Phú Yên, vào tháng 10, 2012 hủy bỏ vào giờ chót quyết định cho phép VAF bốc mộ tù cải tạo khi phái đoàn VAF đă về tới Saigon với một đoàn y sĩ t́nh nguyện để chữa bệnh phát thuốc sức khỏe cho dân nghèo ở Phú Yên, chi phí rất tốn kém. Sau sự cố này, VAF phải tạm ngưng chương tŕnh “Tử sĩ Trở về”.

Tính đến tháng 10, 2012, đúng 5 năm sau ngày khởi sự t́m mộ ở Yên Bái và Sơn La, VAF đă t́m được 500 mộ tù cải tạo trong đó có 225 bộ hài cốt được trao cho thân nhân đem về quê cải táng. Một số hài cốt không có người nhận được gửi ở chùa hay nhà thờ chờ ngày được phép đưa vào NTBH. Số mộ c̣n lại chưa t́m được thân nhân, VAF xin bốc mộ đưa hài cốt vào chôn ở NTBH nhưng chính quyền không chấp thuận.

Con số 500 mộ đă t́m được chắc chắn là quá ít so với tổng số tù cải tạo bị chết trong các trại. Chính phủ Việt Nam c̣n giữ kín các con số liên quan đến các trại tù cải tạo, nhưng ngày 29 tháng Tư, 2001, báo Orange Countty Register công bố kết quả nghiên cứu tài liệu về các trại tù cải tạo và phỏng vấn các nhân chứng, cho thấy có khoảng 1 triệu người bị bắt giam không được xét xử, 165 ngh́n người chết trong thời gian bị giam giữ, và ít nhất có 150 trại tù cải tạo được dựng lên sau khi Sài g̣n thất thủ.

Một sự kiện quan trọng cần được nhắc đến là VAF, nhờ quan hệ của luật sư Wesley Coddou, đă được Trung tâm Nhận Dạng, Đại học Bắc Texas (Center for Human Identification, Department of Forensic and Investigative Genetics, University of North Texas Health Science Center) nhận thử nghiệm miễn phí DNA từ các mẫu hài cốt tù cải tạo và thân nhân của họ. Việc thử nghiệm DNA đem lại niềm an ủi vô cùng lớn lao cho những gia đ́nh tù cải tạo đă chết trong tù mà mộ đă mất bia và không có di vật ǵ bên cạnh hài cốt khiến thân nhân có thể xác nhận là của người quá cố.

Chuyên gia khảo cổ Julie Martin, người tham gia đoàn VAF về Việt Nam lấy mẫu hài cốt tù cải tạo tại Làng Đá, Yên Bái, tháng Bảy 2010, đă viết bài tường tŕnh về chuyến đi trong một cuốn sách viết với nhiều tác giả về kinh nghiệm khảo cổ pháp y vừa được xuất bàn (Forensic Archeology: A Global Experience, John Wiley and Sons, Ltd., 2015).

Nghị sỹ Lowenthal thăm và thắp hương tại Nghĩa trang Biên Ḥa

Tác giả ghi nhận, ngoài việc giúp thân nhân nhận được hài cốt người chết do thử nghiệm DNA, VAF c̣n có mục đich “đưa hài cốt tù cải tạo không thân nhân hay không thể nhận dạng vào cải táng trong Nghĩa trang Biên Ḥa, và trùng tu nghĩa trang này thành một nơi tưởng niệm lâu dài dành cho những người đă bỏ ḿnh trong một cuộc chiến chia rẽ đất nước và dân tộc của họ.” Đặc biệt trong chuyến đi này, đại diện gia đ́nh tử sĩ đă quay được một cuốn video về cuộc đào mộ lấy hài cốt tù cải tạo với những h́nh ảnh rất “sốc” khiến người xem không cầm được xúc động.

Cuốn video này chắc chắn không làm hài ḷng các viên chức chính quyền và có lẽ v́ thế mà công tác bốc mộ của VAF ở đồi Cù Lao, Phú Yên, đă bị ngăn chặn khiến cho VAF phải tạm ngưng chương tŕnh t́m mộ tù cải tạo từ năm 2012.

 

Trùng tu Nghĩa trang Biên Ḥa

Chính phủ CHXHCNVN đă chứng tỏ thiện chí ḥa giải với chính phủ và nhân dân Hoa Kỳ trong chương tŕnh t́m kiếm người Mỹ mất tich (POW/MIA) nhưng lại không muốn ḥa giải với chính đồng bào của ḿnh c̣n ở lại miền Nam hoặc đă ra đi tị nạn ở nước ngoài.

Tám năm sau khi Việt Nam và Hoa Kỳ thiết lập quan hệ b́nh thường, đề nghị “ḥa giải với người chết” được trí thức Mỹ gốc Việt nêu lên trong cuộc gặp gỡ phái đoàn Nguyễn Đ́nh Bin ở Đại học Johns Hopkins năm 2003 vẫn không được chính phủ Việt Nam đáp ứng. Phải mất thêm bốn năm nữa, nhờ sự giúp đỡ của cố Thủ tướng Vơ Văn Kiệt, tổ chức VAF mới được phép thực hiện chương tŕnh t́m mộ tù cải tạo.

Đáng chú ư nhất là sau khi ông Thành và LS Coddou lên Washington, DC được thêm sự ủng hộ của Giám đốc Vụ Châu Á-Thái B́nh Dương tại Bộ Ngoại giao Matthew Palmer và Thượng Nghị sĩ Jim Webb năm 2009 th́ VAF thực hiện thành công vụ bốc mộ ở Làng Đá năm 2010 với sự hợp tác của cơ quan thử nghiệm DNA tại Houston. Kết quả thử nghiệm DNA đă giúp một số gia đ́nh tù cải tạo nhận đúng hài cốt của người thân lấy từ những ngôi mộ vô danh ở trong rừng.

Nhưng có thể sự tham gia bất ngờ của chuyên gia DNA và kết quả thử nghiệm đă khiến cho VAF lại gặp trở ngại trong nỗ lực t́m và bốc mộ tù cải tạo. Như đă thấy trong trường hợp tỉnh Phú Yên, chính quyền địa phương không cho phép chuyên gia DNA lấy mẫu hài cốt mà chỉ cho VAF bốc những ngôi mộ c̣n bia, nhưng ngay cả việc cho phép hạn chế này cũng bị hủy bỏ vào giờ chót. VAF phải quyết định (tạm) ngưng chương tŕnh này v́ nếu không có thử nghiệm DNA th́ những nấm mộ không có bia sẽ vĩnh viễn bị vô danh, vô thừa nhận.

Tại sao chính quyền không cho thử nghiệm DNA? Phải chăng v́ kết quả thử nghiệm khoa học này không chỉ giúp nhận dạng người chết mà c̣n có thể biết được nguyên nhân của cái chết?

Cũng như đối với chương tŕnh t́m và bốc mộ tù cải tạo, chính phủ Việt Nam chưa khi nào chính thức cho phép VAF trùng tu NTBH. Mọi công tác bốc mộ hay xây mộ chỉ được chấp thuận bằng miệng, trừ một lần VAF nhận được văn thư địa phương cho phép nhưng lại thu hồi ngay. Đó là trường hợp ngôi mộ tập thể gồm hơn 200 thi hài binh sĩ VNCH c̣n để trong nhà quàn của nghĩa trang ngày 30.4.1975 nhưng bị quân đội nhân dân đào hố chôn chung ở ngoài ṿng nghĩa trang.

Tháng Ba năm 2011, VAF xin bốc ngôi mộ tập thể này để đưa hài cốt vào bên trong nghĩa trang. Một tháng sau, nhờ sự can thiệp của Bộ Ngoại giao ở Hà Nội, Sở Ngoại vụ tỉnh B́nh Dương mời ông Nguyễn Đạc Thành về nhận văn thư chấp thuận và thảo luận chi tiết chương tŕnh tổ chức bốc mộ của VAF. Ông Thành được Sở Ngoại vụ trao tận tay văn thư này, nhưng khi về đến Mỹ th́ ông nhận được quyết định thu hồi giấy phép.

Những quyết định bất nhất trên đây cho thấy thế lực địa phương c̣n mạnh và ư định thật sự của họ chỉ có thể được hiểu là họ muốn giải tỏa NTBH, vừa xóa sạch di tích của VNCH, vừa trở nên giàu có hơn v́ có thêm đất cho ngoại quốc đầu tư (chủ yếu là Trung Quốc). Thâm ư đó được thấy rơ trong việc đổi tên Nghĩa trang Quân đội Biên Ḥa thành Nghĩa trang Nhân dân B́nh An.

Thâm ư đó cũng được thấy trong việc chính quyền thúc giục thân nhân tử sĩ đưa hài cốt trong NTBH về cải táng ở quê nhà; như vậy nghĩa trang quân đội miền Nam sẽ biến thành một nghĩa trang thuần túy dân sự để có thể giải tỏa dễ dàng. V́ VAF được sự ủng hộ của ông Vơ Văn Kiệt và Đại sứ quán Mỹ ở Hà Nội, chính quyền phải tŕ hoăn kế hoạch giải tỏa NTBH. Sau cái chết của ông Kiệt năm 2008, chương tŕnh trùng tu NTBH của VAF bị ngưng trệ cho tới năm 2012 mới được khởi động lại.

 

TBT Nguyễn Phú Trọng vừa có chuyến thăm Hoa Kỳ

Trong chính quyền có một xu hướng cởi mở theo chủ trương ḥa giải của cựu Thủ tướng Vơ Văn Kiệt, phần lớn từ Bộ Ngoại giao, nhưng họ c̣n phải dè dặt không chỉ v́ sự chống đối của phe bảo thủ mà c̣n v́ một số vấn đề chưa được giải quyết, chẳng hạn miền Bắc và Mặt trận Giải phóng Miền Nam c̣n có khoảng 300,000 binh sĩ và cán bộ đă bỏ ḿnh trong cuộc chiến chưa t́m được xác.

Giả thử sau khi thống nhất, “bên thắng cuộc” (mượn từ của Huy Đức) thực hiện ḥa giài ḥa hợp dân tộc, không đầy đọa trên dưới một triệu người miền Nam trong các trại tù khổ sai được gọi là “cải tạo” th́ đôi bên thắng và thua đă có thể ngồi lại với nhau cùng giải quyết những vấn đề quá khứ của mỗi bên.

Cộng đồng người Việt ở nước ngoài có khả năng đóng góp tài chính và kỹ thuật, đồng thời có lợi thế vận động các chính phủ và tổ chức tư nhân quốc tế hỗ trợ cho chương tŕnh MIA của Việt Nam bên cạnh những chương tŕnh phát triển kinh tế xă hội...

Các lănh đạo Đảng và Nhà nước đă không ngớt kêu gọi ḥa giải ḥa hợp dân tộc (về sau chỉ nói đến “ḥa hợp”) và dành nhiều sự dễ dăi cho người Việt hải ngoại trở về thăm quê hương, làm việc từ thiện, nghiên cứu, giảng dạy, hay đầu tư, kinh doanh.

Tuy nhiên, những biện pháp này chỉ thể hiện chính sách ḥa giải một chiều có lợi ích cho chế độ, không phải là ḥa giải hai chiều dẫn đến đối xử b́nh đẳng và hợp tác có lợi ích cho đất nước.

Trong chuyến thăm Hoa Kỳ vừa qua, Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng đă thay mặt Đảng và Chính phủ Việt Nam nói lên những lời chính đáng trước chính phủ và nhân dân hai nước.

Chính phủ Hoa Kỳ và mọi người Việt Nam, trong và ngoài nước, đều trông đợi những hành động cụ thể của chính phủ Việt Nam, tốt nhất là bắt đầu bằng sự chấp thuận dứt khoát và toàn bộ chương tŕnh “ḥa giải với người chết” như đề nghị của VAF.

Tôi tin rằng lần này các chính quyền địa phương, đặc biệt là tỉnh B́nh Dương, sẽ tuân theo chỉ thị của trung ương để hợp tác và giúp đỡ VAF hoàn tất chương tŕnh t́m mộ tù cải tạo và trùng tu Nghĩa trang Biên Ḥa.

BBC sẽ tiếp tục đăng phần hai ư kiến của Giáo sư Lê Xuân Khoa, nguyên Chủ tịch Trung tâm Tác vụ Đông Nam Á (Southeast Asia Resource Action Center, SEARAC), nguyên Giáo sư Thỉnh giảng trường Cao học Nghiên cứu Quốc tế, Đại học Johns Hopkins, Washington, D.C., hiện cư ngụ tại Irvine, Nam California.

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính