Hỏi gă tú cờ: Ai bỏ chạy?

 

 

ĐÀN ANH ƠI HẢI NGỌAI AI CŨNG BIẾT LŨ GIAN LÀ VIỆT CỘNG NẰM VÙNG TỪ KHUYA CÓ G̀ MÀ PHẢI E CHÉM VÈ CHỨ ?./ - TCL Mậu Thân 68

 

Thừa thắng xông lên!

 

Gă nhà quê xứ Thủ không dám nói ngoa.

 

Nó cả gan truy nă cựu Phó Biện lư Ṭa Sơ Thẩm Gia Định về tội ba xạo từ hơn 20 năm về trước.

 

 

Nguyễn Nhơn

 

  

 

 

 

Biết rằng tay không không bắt được gió, nhưng mà kẻ tay không vẫn x̣e ra xem được gió lành hay gị dữ, thổi về hướng nào. Kể từ ngày sư phụ Mỹ Trẻ tuần du Cali cho nổi lên làn gió độc Hoà Hiệp Ḥa Giải th́ sóng gió nổi lên trong cộng đồng tỵ nạn xứ nầy. Đầu tiên là mấy ông ĐV thỏa hiệp lập lờ, xem ra không khá, bèn bán cái cho Mặt Trận bán Phở. Mấy ông nầy thuốc nước Đỗ Hát sắm tuồng đi “Hát” (Đây là chữ nghĩa của sư phụ Mỹ, chớ tôi mà dùng chữ th́ sẽ viết là đấu hót). Ông Đỗ Hát nầy vốn thuộc ḍng Vi Tiểu Bảo giỏi luồn lách, thấy nguy liền chạy làng. Thấy vậy gă thầy giáo lỡ Nguyễn Ca bèn liều ḿnh cứu Chúa, viết tâm thư mét bu đồng bào Hố Nai, Tam Hiệp, nhưng mà chẳng ai can thiệp lại c̣n mắng mỏ, kẹt quá c̣n ̣n ỉ gă Tú Cờ xin viện trợ. Kể từ ngày gă Tú Cờ xí được mảnh đất “lếu láo” trên tờ “Saigon Nhỏ” viết lếu láo tùm lum, chửi hết người nầy đến người khác. Trong con mắt của những anh em chống Cộng ở Bắc Cali th́ gă nầy cũng suưt soát nhà gă C̣m ở đây, cho nên không lư tới. Lần nầy gă quen thói cầu cao, giở giọng ngược ngạo, bôi bác những người tự trọng không chịu hạ ḿnh ngồi ké bên VC để liếm dĩa Mỹ theo bọn Hoà Hợp Hoà Giải là bỏ chạy th́ không đặng.

 

 

Hỏi gă Tú Cờ: Ai bỏ chạy?

 

Muốn phân định, chỉ cần xét xem luận điệu của họ th́ biết. Điều cần ghi nhận ở đây là những kẻ như gă Tú Cờ, Nguyễn Ca chỉ là những gă thổi ống đu đủ cho đám bán phở thôi. Họ thổi ṭ le như vầy:

 

- Hiện nay đă có bang giao chánh thức rồi, cán bộ VC được quyền tự do đi lại giao thiệp hợp pháp với bất cứ cơ quan công quyền Mỹ nào, bất cứ lúc nào, th́ làm sao ngăn cản được?

- Đă từ lâu, hàng hoá VC đă được chuyển qua chợ Tàu để chợ Tàu rót qua chợ Việt th́ làm thế nào?

- Lâu nay VC một ḿnh một chợ trên các diễn đàn muốn nói ǵ th́ nói, chi bằng lúc nầy xông vào…ngồi chung làm diễn giả với họ để có…tiếng nói. Như vậy mới là can đảm theo đường lối chống Cộng “kiểu mới.”

- Những người thủ cựu, nhất là mấy anh cựu tù cải tạo v́ bị công an “đ́” (chữ của nhà “văn hoá” Nguyễn Ca) quá lâu nên họ chỉ dám đứng xa xa biểu t́nh chứ không dám giáp mặt “tranh luận” với họ.

- Đám hàng phở chúng tôi có đủ hậu thuẫn “Quốc Tế” và thủ đoạn cao cường dư sức ăn thua đủ với VC.

 

Trên đây là lư luận của những người chủ trương ngồi ké VC để cùng liếm dĩa tư bản Mỹ. Không cần phải là trí thức khoa bảng, chỉ cần là người tỵ nạn b́nh thường có đủ kinh nghiệm sống với VC, nghe qua th́ đủ biết đó là lập luận trá ngụy để làm nản ḷng đồng bào tỵ nạn hầu nhận ch́m phong trào chống Cộng, vừa che dấu âm mưu luồn lọt, móc ngoặc với VC. Cứ điểm qua đây từng điểm một của lập luận kể trên th́ sẽ thấy rơ.

 

- Nói rằng sau bang giao chánh thức VC được phép đi tràn lan khắp nơi th́ những người chống Cộng làm thế nào? Câu đó hàm ư rằng sự thể đă như thế, thôi th́ nhận chịu cho rồi. Đó là tinh thần chủ bại hèn mạt. Chính v́ để chống lại việc đó cho nên những người chống Cộng mới hô hào đồng bào tỵ nạn xúm lại ngăn chặn không để cho bọn dắt mối chỉ đường cho VC đi đây đi đó tùm lum. Chống Cộng phải là như vậy, chớ không phải thấy việc khó th́ vội vă bàn lùi như bọn chống Cộng giả h́nh bằng môi mép.

 

- Về cái vụ hàng hoá VC ḷn từ chợ Tàu qua chợ Việt th́ chính là v́ áp lực của đồng bào tỵ nạn khiến cho VC không làm ăn thẳng được với thương gia Việt nên chúng đành phải núp bóng trung gian Tàu. Mà cũng chính v́ vậy mà những người chống Cộng đă, đang và sẽ vận động mạnh hơn nữa để đồng bào tỵ nạn, nhất là thương gia Việt, tẩy chay hàng hoá VC khiến cho chúng có khổ công ḷn cúi vận động cho được cái “Tối huệ quốc” th́ cũng chỉ là giấy lộn, v́ hàng hoá không bán được th́ đặc ân giảm thuế để làm cái ǵ.

 

Nếu biết rằng nội dung của bang giao chánh thức Mỹ - VC chỉ gồm có 2 điểm chủ yếu là vận động giao hảo với chánh quyền Mỹ và giao dịch với các giới làm ăn buôn bán Mỹ, nhất là cộng đồng người Việt về cả kinh tế lẫn chánh trị, th́ việc những người chống Cộng hô hào đồng bào tỵ nạn nhất tề đứng lên ngăn cản VC không để cho chúng làm được 2 công tác chủ yếu đó th́ tức là đánh bại ngoại vận VC.

 

Nói cách khác, đồng bào tỵ nạn chúng ta đang ra sức tranh đấu để cho bang giao chánh thức chỉ có trên pháp lư mà không thể thực hiện trên thực tế. Hay nói theo kiểu VC là chận đứng không để chúng biến ước mơ bang giao thành hiện thực.

 

Chỉ cần bẻ gẫy 2 điểm kể trên trong chuỗi lư luận th́ các điểm ở dưới liên quan đến tṛ múa mép trở nên vô bổ. Tuy nhiên đă nói th́ nói cho hết lẽ. Lại nữa trong mấy vụ thuộc về lănh vực múa mép nầy cũng có nhiều điều vừa khôi hài, vừa khả ố nên viết ra cho đồng bào đọc chơi cho vui.

 

- Nhà “văn hoá” Nguyễn Ca th́ ví von những người đi đấu hót với VC nào là Kinh Kha sang Tần, nào là tráng sĩ tay không vào hang hùm bắt cọp. Gă Tú Cờ th́ ngược ngạo hơn bảo rằng những người tự trọng không chịu khuất thân đi vào chỗ “bắc cầu” hôi hám là hèn nhát bỏ chạy.

 

Đồng bào quen thuộc với các cuộc biểu t́nh chống Cộng đọc xong bèn cười kh́. Ai cũng biết mấy tên VC đi đến đâu cũng lén lén, lút lút, chuyên môn luồn cửa hậu. Vào pḥng hội th́ mắt la mày lét sợ ăn trứng thối hoặc bị phất cờ Quốc Gia vào mặt, chỉ là thứ gà rót chớ hùm hổ cái ǵ.

 

Hoặc giả mấy anh đi quảng cáo phở c̣n gà chết hơn các ngố nên mới tưởng tượng ra như vậy. Mà phải chi họ vào đấu hót ngon lành th́ cũng đi một lẽ. Đằng nầy họ chỉ vào đó nói nhăng nói cuội chẳng ra hồn. Như ông Ṭa Tuệ đó, trước khi đi “bắc cầu” th́ hứa hẹn sẽ dành cho đồng bào tỵ nạn xem một màn bất ngờ. Rốt cuộc chỉ nói có mỗi cái vụ luật lệ VC hổ lốn rồi thôi. Cái vụ nầy th́ doanh gia Mỹ biết dư, c̣n giáo sư chánh trị Mỹ th́ biết thừa. C̣n về phần sinh viên th́ tôi có đứa con học năm thứ nhất chánh trị học, khi làm luận văn về vấn đề bang giao với VC c̣n biết viện dẫn một lèo tới 3 điểm tệ lậu của VC là đày dân đi “Kinh tế Mới”, “chế độ cải tạo” và “vụ đổi tiền.” Nói làm ǵ cái chuyện nhẹ ra là luật lệ lộn xộn mà kêu rằng bất ngờ. Vụ nầy không cần ông Ṭa tra cứu sách vở mới biết. Bất cứ một người tỵ nạn nào cũng biết VC xài luật rừng. Chỉ cần xin cái giấy phép đi đường thôi th́ có kinh nghiệm rồi. Khi không có gói thuốc Jet kèm theo đơn th́ được giải thích thủ tục khác. Khi có gói Jet th́ thủ tục “đổi mới” liền một khi.

 

C̣n nói rằng có nói trên diễn đàn th́ mới được truyền thông Mỹ loan truyền th́ thực tế cho thấy trong vụ hội thảo “cầu hố” ở San Diego vừa rồi, thông tín viên hảng AP chỉ truyền đi cuộc biểu t́nh của 300 đồng bào tỵ nạn đầy phẫn nộ cùng với lời tuyên bố chống đối mạnh mẽ của Luật Sư Phạm Nam Sách với lời than thở của cán Thông chớ có lư ǵ tới mấy ông c̣ mồi lóc ngóc trong hội “cầu hố” đâu. Cái nhục nhă của mấy người lăn thân vào chỗ tiệc “lẩu dê” nặng mùi đó là chỗ nầy:

 

Khi được hỏi y nghĩ ǵ về những người biểu t́nh ở ngoài kia th́ tên cán Trung trả lời rằng, “Chúng tôi đến đây là muốn hoà hợp hoà giải mà họ không chịu vào nói chuyện th́ biết làm thế nào.” Tên nầy nói như vậy là coi mấy ông tự nhận là đại diện cộng đồng đang ngồi một đống trước mặt như nơ pa, chẳng có kư lô nào. Vậy mà mấy ông đó vẫn cố ĺ không chịu ra về lại c̣n lẽo đẽo theo bọn VC thơn thớt nói cười, ăn nhậu cho nên đồng bào mới nói rằng họ theo VC liếm dĩa Mỹ là v́ vậy. Thật đúng là:

 

C̣n người Bùi Kiệm máu dê

Ngồi trơ bản mặt như dề thịt trâu

 

- Bây giờ nói về vụ giáo Ca nói rằng những người cựu tù cải tạo bị VC “đ́” quá lâu nên sợ không dám giáp mặt tranh luận với VC. Trước hết phải nói ngay rằng gă Ca nầy chưa hề là quân cán chính VNCH, chưa hề đi cải tạo nên không biết ǵ về thái độ và hành động của anh em cựu tù cải tạo khi ở trong trại tù nên không được phép nói láo như vậy. Chúng tôi là chiến sĩ Quốc Gia, một khi chúng tôi nói chống Cộng th́ minh bạch chống lại bọn VC, quyết không có vụ lập lờ đón gió, không chấp nhận cái thói sớm đầu, tối đánh. Chúng tôi khinh bỉ cái lối ngụy biện chống Cộng kiểu mới bằng cách đối thoại ôn ḥa hay thỏa hiệp hoặc hoà hợp hoà giải. Đối với chúng tôi, chống Cộng là chống Cộng, chấm hết. Làm ǵ có thứ tiếng Việt kỳ quái bảo rằng Chống Cộng là đối thoại, hoà hợp hoà giải. Có lẽ nào chữ nghĩa VN ra đến hải ngoại lại bịnh hoạn đến như vậy!

 

Đây là thái độ lập lờ, dối gạt đồng bào tỵ nạn, bởi v́ chính cả 2 tên VC Thông, Trung đều nói rằng chúng đến với mục đích hoà hợp, hoà giải cho nên chúng coi mấy người ngồi ăn nhậu, cười nói với chúng là chấp nhận cầu hoà với chúng nên không thèm lư tới, chỉ than phiền những người chống Cộng ở ngoài thôi. Đó là sự thật, những ai có gan đánh đu với quỷ th́ cũng phải có gan nhận lănh búa ŕu công luận, đừng ngụy biện nữa.

 

- Chót hết là vụ hậu thuẫn quốc tế và thủ đoạn đối phó với VC. Anh em chúng tôi có lần cùng với đoàn viên Mặt Trận đi ủng hộ cuộc mít tinh của những người bạn Trung Hoa chống Cộng, chúng tôi biết thực lực quốc tế đó như thế nào rồi, xin miễn bàn.

 

C̣n nói về thủ đoạn đối phó với VC th́ đối phó với VC đâu chưa thấy, chỉ thấy mấy đoàn viên MT giở thủ đoạn với những người chống Cộng trong cuộc biểu t́nh ở San Diego thật là tàn tệ. Động cơ viết bài nầy là cái ḷng bất b́nh đến phẫn nộ đối với chủ trương và hành động của MT trong cuộc biểu t́nh kể trên.

 

Khởi đầu cuộc biểu t́nh, khi đại diện UBBVCN Bắc Cali tuyên bố mục đích của đồng bào Bắc Cali đến San Diego là hợp lực cùng đồng bào Nam Cali chống cuộc hội thảo “Bắc cầu” với VC.

 

Vậy là cán bộ MT viện nguyên tắc tổ chức ra ngăn chận không cho đại diện Bắc Cali minh định trước đồng bào biểu t́nh cả 2 miền về mục đích của cuộc biểu t́nh với dụng ư lập lờ của MT nhằm mưu toan biến cuộc biểu t́nh chống hội thảo thành ủng hộ hội thảo.

 

Anh em chúng tôi là quân cán chính VNCH, chúng tôi được huấn luyện và thuộc nằm ḷng cái thủ đoạn sơ đẳng “phản biểu t́nh” bằng cách cho người len lỏi vào đám đông hô khẩu hiệu hoặc trương biểu ngữ ngược lại với mục đích biểu t́nh.

 

Chẳng những chúng tôi biết mà đă từng làm mấy vụ nầy dài dài hồi c̣n trong nước. Mẫu mực điển h́nh của thủ đoạn nầy là cái vụ Việt Minh cho mươi tay “Giải phóng quân” yểm trợ cho nhóm cán bộ tuyên truyền trương cờ đỏ sao vàng, biến cuộc biểu dương lực lượng của công chức và thị dân Hà Nội thành cuộc biểu t́nh cướp chính quyền Cách Mạng mùa Thu chết năm 1945.

 

Cho nên cái thủ đoạn đó đem ra diễn trước mắt anh em chúng tôi là không xong đâu. Nhưng mà anh em chúng tôi và đồng bào Bắc Cali là khách từ xa đến nên chúng tôi nhẫn nhịn nh́n xem họ diễn tṛ ra sao. Cho đến khi họ giở tṛ “Hoán khách vi chủ” rẻ tiền bằng cách hô khẩu hiệu bịt miệng không cho LS Phạm Nam Sách là người tổ chức biểu t́nh tuyên bố mục đích biểu t́nh là phản đối cuộc hội thảo và “phủ nhận tư cách đại diện” của gă hàng phở vào nói chuyện với VC, th́ chúng tôi phản ứng quyết liệt. Cho đến khi chúng tôi thẳng thừng chỉ vào mặt mấy anh quảng cáo phở bảo rằng “Hoà hợp Hoà giải là bán nước” họ mới chịu im miệng cho LS Sách thưa chuyện cùng đồng bào biểu t́nh.

 

Nhân đây cũng xin nói thêm một lần nữa về vụ Tú Cờ trước đây miệt thị những người biểu t́nh là bọn bát nháo, nhưng rồi thấy nói ngược ngạo như vậy chẳng ăn thua nên vừa rồi hạ giọng rằng biểu t́nh người Mỹ không “ke” lắm đâu.

 

Tôi nói rằng người Mỹ từ truyền thông đến chánh quyền và cả dân chúng Mỹ “rất ke” biểu t́nh. Xin dẫn chứng: Truyền thông Mỹ ít khi đăng tải nội dung các buổi đấu hót với VC, họ chỉ loan tin về cuộc biểu t́nh phản đối thôi, chỉ trừ một vài tay bồi bút gốc Việt viết báo Mỹ mới thêm thắt vào, tô vẽ cho bọn VC và Việt gian thôi.

 

Về phần chánh quyền Mỹ, họ rất chú ư tới các cuộc biểu t́nh, bằng cớ là lúc nào FBI và Cảnh sát cũng giữ mối liên lạc thân hữu với ban tổ chức biểu t́nh, thậm chí để tránh ngộ nhận, họ c̣n trưng thẻ hành sự khi đi vào tiếp xúc với đoàn biểu t́nh.. C̣n người dân Mỹ th́ lại càng không cần biết việc mấy anh đấu hót với VC ra sao, họ chỉ thấy hàng trăm người biểu t́nh đă đảo VC là biết như vậy thôi.

 

Để kết luận, tôi nói rằng những người ngoảnh mặt, xoay lưng rời bỏ cộng đồng tỵ nạn để chạy theo hít bả VC chính là những người không phải chỉ bỏ chạy mà c̣n phản bội lại đồng bào. Họ đă từng bỏ rơi đồng bào tháo chạy về quân sự hồi 75. Giờ đây họ lại bỏ rơi đồng bào tỵ nạn để tháo chạy về chánh trị ngay trên đất Mỹ.

 

 

Nguyễn Nhơn

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính