Đâu là con đường sống cho đất nước hôm nay?!

 

 

 

Trích: “ Thời cơ Cách mạng Nhung VN đă đến, nhưng thời cơ không đợi những kẻ chần chừ. Chần chừ trước họng súng Trung quốc là tự sát.

 

...Nguyên nhân, như mọi khi, vẫn nằm ở thể chế chính trị. Thể chế nào hành xử ấy. Trong thể chế độc tài, quyền lợi của nhiều nhà cầm quyền tách rời, đi ngược lại quyền lợi của toàn dân. Đó cũng chính là “gót chân A sin”, để đến một ngày, không những dân Việt Nam bị nước mất nhà tan mà sớm muộn quyền lợi của nhà cầm quyền cũng mất.

( Vơ Thị Hăo – Một Quốc Gia Đang Tự Sát ?! )

 

 

Trên đất nước việt cọng hôm nay, chỗ nào cũng là gót chân Achilles chí tử!

 

Ngày nay, từ kinh tế, tài chánh, chánh trị, xă hội, đụng vào chỗ nào cũng là gót chân Achilles của nhà nước xă nghĩa. Tiêu biểu về giáo dục: Cô giáo trẻ đi dạy, trẻ con đi học, hoặc đeo dây cáp qua sông, hoặc chui bao nylon qua suối đi dạy, đi học th́ đâu c̣n ǵ để nói. Môn sử học cả khóa chỉ có một học sinh chọn làm đề thi th́ lịch sử nước nhà mai nầy đâu c̣n ai biết!

Ngoài ra c̣n những nan đề c̣n chưa liệu tính:


 

CÁC YẾU HUYỆT CSVN C̉N CHƯA KHAI MỞ

 

Nhân một buổi mạn đàm giữa nhà văn Huỳnh Ngọc Tuấn và các bạn trẻ, tất cả đồng nhận xét, “vấn đề đất đai” là tử huyệt của chế độ csvn. Thật t́nh mà nói, dưới chế độ toàn trị cs, xă hội VN hầu như hỗn loạn. Mọi trật tự, kỷ cương đều đăo lộn! Quan quyền hiếp đáp, cướp giựt dân đen không thương xót. Công an có trách nhiệm bảo vệ dân, lại hành hạ, giết dân giữa thanh thiên, bạch nhựt. Nhà cầm quyền thay v́ giúp đở dân “an cư, lạc nghiệp”, lại đi cướp nhà, cướp đất, để người dân tuyệt đường sinh kế! Từ chánh trị, kinh tế chí đến văn hóa xă hội, đâu đâu cũng là tử huyêt chí mạng. Chính trị theo Tàu, dân chống đối, không để yên. Theo Mỹ th́ Tàu cắt cổ. Trung lập theo lời mách nước của ông đại khoa bảng họ Vũ lại càng vô phương, bởi v́ thời đại ngày nay là “Thời đại Chánh trị hóa toàn cầu hay là DÂN CHỦ HÓA TOÀN CẦU “ th́ cũng vậy. “Thuận thiên giả tồn, nghịch thiên giả vong” thuận theo thời thế, cùng chung sống, lam ăn với thiên hạ, bằng cưởng lại là cu ky một ḿnh, chỉ biết thần phục Tàu quỵ lụy cầu sinh, vừa hèn vừa nhục. Kinh tế, tài chánh đang trên đà phá sản, mới mấy tháng đầu năm mà hàng ngàn công ty, xí nghiệp dẹp tiệm, lạm phát hai số 18-20% kinh niên. Xă hội nhiễu nhương, dân t́nh lừa đăo nhau tranh sống “lửa cháy nhà bên, b́nh chân như vại,” ai chết mặc ai! Cho nên chỉ xin kể lại đây ba nan đề c̣n chưa giải đáp kêu là yếu huyệt c̣n chưa khai mở.

 

 

THANH NIÊN SINH VIÊN

 

Đây là trọng huyệt của chế độ, xương sống và tương lai của đảng csvn: Đoàn thanh niên cs hồ chính mi. Vai tṛ của lực lượng nầy thật là to lớn. Vậy thử xem “Thanh niên là Tương lai, Rường cột Quốc gia” hay là “Tà đảng phá gia chi tử?”

 

Ngày xưa, trẻ em trong làng quê, buổi trưa lên vơng nghe bà ru: “Bé ơi, con ngủ cho say để cho cha mẹ đi cày ruộng sâu.” Lớn lên, cắp cặp đệm đi học trường làng, nghe thầy, cô dạy: “Quốc là nước. Gia là nhà. Cái nhà là nhà của ta.” Sáng tinh mơ, đất c̣n mờ tối, đốt “con cúi” rơm soi đường ra trường tỉnh học. Mỗi khi băi trường, ḷng vui hớn hở, xem các chị sắm vai hai bà Trưng đánh đuổi giặc Tô Định chạy về Tàu. Xem các anh diễn kịch Diên Hồng, đáp lời vấn:

Trước nhục nước nên ḥa hay nên chiến?

Em dơng dạc đáp lời: Quyết chiến

 

Thế nước yếu lấy ǵ lo chiến chinh

Em cả tiếng đáp: Hy sinh

 

Ḷng yêu nước được gieo rắc, vun bồi từ thuở ấu thơ. V́ vậy mà “ sâu rễ, bền gốc.”

 

C̣n như ngày nay, “người ta” chỉ dạy “Trung với đảng, hiếu với dân” từ khi em bé c̣n “ quàng khăn đỏ.” Dân nói đây cũng không phải là cha mẹ của bé mà là quần chúng của đảng, “chỉ biết c̣n đảng, c̣n ḿnh.” Cho nên xă hội VN băng hoại từ gốc. Tuổi trẻ làm sao không c̣i cọc!

 

Nhưng mà trời cũng c̣n thương đất nước Việt Nam, phát minh ra máy điện toán, tuổi trẻ nhờ đó gơ Google, tra cứu, học hỏi, t́m được nẽo về Dân tộc.

 

Trước t́nh cảnh đất nước ly tán, đảng csvn bạc nhược, hư hèn, dối trá, tham nhũng, thúi nát, bất công, tuổi trẻ vốn hào hiệp làm sao nhịn được!

 

Rồi đây tuổi trẻ VN sẽ dấn thân nhập cuộc, hào hùng đáp lại câu hỏi nhức nhối Việt Khang: VIỆT NAM TÔI ĐÂU?

 

Như vậy, nan đề thanh niên-sinh viên đă có lời giải đáp: Đó là tử huyệt chí mạng của bạo quyền csvn.

 

 

GIỚI TRẺ QUÂN ĐỘI

 

Một người lính trẻ canh gác trên hải đảo Trường Sa viết trên Danlambao: Ngày ngày, anh nh́n ra khơi thấy khinh tốc đỉnh giặc Tàu diệu vơ, giương oai khiêu khích. V́ lịnh trên không cho phép phản ứng, người lính trẻ chỉ biết tủi hờn, nhịn chịu! Những đêm khuya thanh vắng, chạnh tưởng nỗi nhà, ḷng khoắc khoải: Không biết rồi đây, cha mẹ già có bị cường hào, ác bá cướp mất ruộng, vườn, nhà cửa như bà con khác hay không?!

 

Quân đội là của ai? Nếu thật là của Nhân dân, tại sao không v́ nhân dân chiến đấu, bảo vệ ngư trường, cuộc sống của ngư dân? V́ sao không bảo vệ được lănh hải thuộc chủ quyền đất nước? Câu hỏi Việt Khang “ Việt Nam tôi đâu ?“ lại càng thêm nhức nhối ḷng người lính trẻ. Nếu chẳng may gia đ́nh người lính ấy lại lâm vào t́nh cảnh mất nhà, mất đất th́ … đúng là: Thù nhà, nợ nước hai vai nặng!

 

Trường hợp ấy, câu hỏi được đặt ra là: Anh lính trẻ đứng về phía nào? Về phía đảng bán nước, hại dân hay đứng về phía dân tộc chống xâm lăng, chống áp bức, bất công?

 

Câu trả lời chẳng cần suy nghĩ cũng đáp ngay được. Cọng dảng thời cũng biết như vậy cho nên mới lật đật bày ra chiến dịch “chống diễn biến” từ trong hàng ngủ bộ đội.

 

Nhưng mà dù gian xăo, mưu lược lẽ nào, làm sao lấy thúng úp được voi khi sự thật phô bày lồ lộ. Hăy đợi đấy, bọn điêu ngoa cs, tử huyệt nầy đă phơi bày, chỉ chờ ngày nhân dân vùng dậy điểm.

 

 

GIỚI TRẺ CÔNG AN

 

Một cán bộ công an viết lá thơ dối thoại với tác giả Le Nguyen trên Danlambao. Anh nầy là cán bộ cấp cao, từng ra nước ngoài làm nghiệp vụ. Anh khẳng khái đặt vấn đề: Các bạn có lập trường giải thể chế độ cs, tôi có lập trường “ tự đổi mới đảng “ để được tốt hơn và tồn tại. Nếu các anh thắng, tôi sẳn sàng đi “giáo dục tập trung cải tạo.”

 

Đó là trước khi có tiếng bom, tiếng súng Đoàn Văn Vươn, trước khi có dân bị cướp nhà cướp đất liên tục biểu t́nh khắp nơi, khắp chốn, trước khi có việc dân rượt chém công an rồi tự tử, trước khi có việc dân đem ḥm người chết vào trụ sở công an gây náo loạn, trước khi có việc người dân kéo nhau xông vào trụ sở Ủy ban Phường, xă đập phá tan hoang!

 

Trước t́nh cảnh ấy, người cán bộ trẻ có ư thức kể trên nghĩ ǵ? Khi mà mọi nỗ lực đổi mới đảng của anh hầu như vô vọng. Khi mà trên bảo, dưới không nghe. Khi mà Thủ tướng ra lịnh, bí thư đảng Hải Pḥng coi như đồ bỏ. Khi mà bí thư đảng ủy Hải Pḥng đứng giữa đại hội chửi bố cựu Chủ tịch nước Lê Đúc Anh là nó hùa theo phe thằng Vươn! Khi mà quyết nghị “ Chỉnh đốn đảng” như tờ giấy lộn, chỉ làm tṛ cười cho bọn mafia tham nhũng!

 

Tôi tin rằng người cán bộ ấy, một khi đứng trước t́nh thế một mất, một c̣n sẽ có sự chọn lựa dứt khoát như thái độ thẳng thắng biểu lộ trong lá thơ trên: Đứng hẳn về phía nhân dân như danh hiệu công an nhân dân của anh.

 

Có người sẽ nói rằng: Chỉ có một số ít có hiểu biết như người cán bộ nọ, c̣n phần đông kém hiểu chắc đâu được như vậy? Th́ đây: Trong cuộc biểu t́nh lịch sử ngày 5 tháng 6 năm 2011, có một tấm h́nh. Một em bé gái đứng trước hàng rào cản, mắt đăm đăm nh́n thẳng vào mặt ba người “công an đường phố” trẻ. Vẻ mặt bé buồn bả, phiền trách. Các anh công an gồng tay, bắp thịt cuồn cuộn, giữ chặt rào cản. Nhưng mặt cúi gằm ra chiều hỗ thẹn trước sự lẫm liệt của em gái nhỏ! Vậy đó, chính khí khuất phục tà quyền, bạo ngược là như vậy đó! Khí hạo nhiên, chí đại chí cương là như vậy đó!

 

Tôi tin rằng khi sự thể đi đến chỗ quyết liệt, không thiếu ǵ người trẻ có ḷng, dù không quay về với đồng bào, chắc chắn cũng khước từ dùng bạo lực súng đạn.

 

Lại càng không loại trừ trường hợp những người sĩ quan công an trẻ có ư thức như người cán bộ kể trên, một khi nhận thức được tà đảng cs chỉ lợi dụng họ để duy tŕ quyền lực và hưởng lợi th́ cũng có thể, v́ phẩn uất, chính tay họ loại trừ đảng quỷ cs cũng chưa chừng.

 

Rốt lại, công an bảo vệ đảng hay trở thành tử huyệt chí mạng của đảng cũng c̣n tùy thời cơ.

 

 

Một cuộc Cách mạng Toàn triệt là cần thiết

 

Người cộng sản Nga cương nghị Yeltsin xác quyết: “Cộng sản không thể cải sửa. Cộng sản phải đào thải tận gốc.”

 

Đó là v́ sao mà tôi cổ vơ một cuộc Cách mạng Toàn triệt để giải trừ tuyệt nọc ách nạn toàn trị việt cộng để cứu dân, cứu nước

….................

 

Tôi có hai đứa cháu ngoại sanh đôi 7 tuổi. Chúng nghe hiểu nhưng nói tiếng Việt không rành. Nhưng mỗi khi về thăm ngoại, chúng chấp tay, cúi đầu “ Cong chào on quại.” Khi ra về cũng vậy, “ Chào on quại cong dzề.” Nghe cháu thỏ thẻ mà thương, chợt nhớ lại lời mẹ dạy ngày xưa, một thời xưa nay đă xa vắng, rằng: Trẻ nhỏ phải biết “đi thưa về tŕnh”. Tôi vui ḷng và cám ơn con gái, không ai dạy mà biết làm như bà nội, dạy con như bà nội dạy ba thuở trước.

Vẫn biết sau vài ba thế hệ nữa, ḍng họ Nguyễn của tôi chỉ c̣n cái Nguyen không có dấu, giống như ḍng họ Lư bên Cao Ly, ngày nay cũng chỉ c̣n chữ Lee sai chánh tả, nhưng mà hiện tại vẫn vui ḷng v́ con cháu tôi vẫn c̣n giữ được một nét lễ nghĩa của tổ tiên.

 

Cho nên khi đọc câu chuyện em bé bán gà trên net cảm thấy bùi ngùi trong dạ:

 

 

EM BÉ BÁN GÀ

 

C̣n đây, chuyện trẻ thơ thời xă nghĩa ta

Bà lăo Miền Nam ngồi xe lửa về Nam

Xe lửa ngừng nơi ga nhỏ

Một con bé dễ thương mời mọc

Cụ mua hộ bé con gà nướng

Bà cụ vốn không thích gà nướng

Nhưng thấy con bé dễ thương nên mua dùm

Con bé dềnh dàng gói con gà trong giấy báo

Xe lửa rục rịch lăn bánh mới trao con gà

Bà lăo đưa trả tờ giấy bạc lớn

Con bé cầm lấy bảo để đi đổi ra tiền nhỏ thối lại

Lúc xe lửa phát chạy, con nhỏ liếc bà lăo và cười

Bà lăo chợt sinh nghi, mở gói giấy báo bự sự

Chen ngoẻn có cái cổ gà dài ngoẳng

Cả trăm ngàn chỉ mua được cái cổ gà

Và...nụ cười đêu đểu của bé gái xă nghĩa ta!


Ngậm ngùi trẻ thơ thời đồ đểu

 

V́ sao để cho sự thể ra nông nỗi?!

 

Bởi v́ lẽ tà quyền cọng sản thiếu một nền giáo dục Dân tộc – Nhân bản như sau đây:

 

Trước khi cắp cặp đệm học trường làng, ở nhà nghe lời mẹ dạy. Mẹ tôi là gái quê, chỉ dạy con theo tập tục làng quê hai điều đơn giản: Một là không được dối trá. Hai là, sống cho có nghĩa, có nhơn.

 

Dối trá là thế nào? Không cần tra từ điển, chỉ cần nh́n cái mông đít lằn ngang lằn dọc là nhớ đời. Khi lén mẹ đi tắm suối d́a, cặp mắt đỏ chạch, mẹ gặn hỏi: Lén má đi tắm suối há? Nỏ miệng trả treo: Hổng có, tui chỉ xuống chợ chơi. Mẹ bảo: À, cúi xuống đó! Nè, một roi về tội đi tắm suối. Nè, hai roi về tội nói láo. Nè, ba roi về tội cải lại má. Mỗi cái nè tiếng là một roi nhưng kết cuộc cái mông đít nhỏ tui chảy máu đỏ ḷm, bởi v́ cái roi là cành tre thô rút ra từ đống củi!

 

Nhơn nghĩa hả? Thật là dễ hiểu. Bửa kia, ỷ ḿnh lớn hơn thằng Cu, con cậu tư ḷ rèn ở trước nhà, cải nhau một hồi rồi thoi nó một thoi, sặc máu mủi. Lần nầy ăn roi nặng hơn, bởi v́ cái dzụ nhơn nghĩa nầy là chuyện lớn. Một là ỷ mạnh hiếp yếu là không phải lẽ. Hai là cḥm xóm không biết nhường nhịn nhau. Ba là đánh gộp nhiều roi v́ ḷng lim, dạ đá, không biết thương người như thể thương thân, nhất là đứa em ở ngay trước nhà lại là con cậu tư.

 

Lớn lên, ra chợ Thủ, học trường tỉnh.

 

Năm năm mỗi lần nghe hè tới. Cây điệp già trước sân trường trỗ bông đỏ ối. Tiếng ve sầu ră rít trong rặng cây huỳnh đàn ngoài song cửa lớp. Ḷng trẻ thơ rộn rả bôn chôn, mong mau đến ngày băi trường để xem các anh, các chị diễn kịch.

 

Các chị diễn kịch Hai Bà Trưng. Em bé vỗ tay reo cười hỉ hả khi nghĩa quân “hai Bà” rượt bọn Thái thú Tô Định sút giày, mũ mảng chạy về Tàu. Đâu cần giở Quốc sử Diễn ca cũng thuộc câu Lời nguyền Mê Linh:

 

Một xin trả sạch nước thù

Hai xin thu lại nghiệp xưa họ Hùng

Ba kẻo oan ức ḷng chồng

Bốn xin vẽn vẹn sở công lịnh nầy

 

Các anh diễn kịch Hội nghị Diên hồng. Em bé nghe lời ca mở đầu, ḷng rúng động:

 

Toàn dân nghe chăng?

Sơn hà nguy biến

Hận thù đằng đằng

Biên thùy rung chuyển

 

Năm 1960, khi giặc cọng thừa cơ giáp Tết, đánh trận lớn Trảng Sụp, Tây Ninh, Tổng thống VNCH Ngô Đ́nh Diệm tuyên bố Tổ Quốc lâm nguy, ban hành lệnh Tổng động viên. Hàng hàng, lớp lớp thanh niên Miền Nam lên đường nhập ngủ, ṭng chinh, ngạo nghễ cất lời ca:

 

Chàng tuổi trẻ vốn gịng hào kiệt

Xếp bút nghiên theo việc binh đao

Giả nhà đeo bức chiến bào

Thét roi cầu Vị ào ào vó câu

 

Ngày xưa, tráng sĩ “chiến trường da ngựa bọc thây.” Ngày nay, tuổi trẻ Miền Nam, sa trường ngả gục, lá cờ vàng Quốc gia phủ áo quan!

 

Nhưng tấm ḷng tuổi trẻ Miền Nam không v́ vậy mà trở nên hận thù, sắt máu. Trái lại, tâm t́nh t́nh càng thắm đượm yêu thương. Những ngày về phép, ḥ hẹn người yêu, “bóng nhỏ, đường chiều”:

 

Ta nhẹ d́u nhau như tiếng thở

Thương nầy, thương cho bỏ lúc đợi chờ

Có khi không may mắn, người yêu lỗi hẹn, trên phố vắng:

Từng bước, từng bước thầm

Khi người yêu không đến

Tuổi xuân buồn lặng câm

Đi trong chiều mưa hoang

Đời biết ai thương ḿnh

 

Khi thua trận, tù khổ sai trên núi rừng Hoàng Liên, những khi ḷng êm ả, nh́n sông núi Trường Sơn với vẻ đẹp hùng vĩ, giang sơn gấm vóc của tổ tiên:

 

Suối A mai trong vắt

Bến Ngọc buổi chiều tà

Đỉnh Phục Linh ṿi vọi

Khói chiều vương mái rạ nhà ai

 

Tuổi trẻ Miền Nam, sống và chiến đấu chỉ v́ t́nh thương và lẽ phải, không mê mờ v́ bất kỳ chủ thuyết nào.

Cho nên ngày nay, thân lưu lạc xứ người, nh́n về quê nhà, những thảm trạng như em bé bán gà, nghĩ thật là chua xót.

 

Nguyên do, bởi v́ đâu? Chỉ v́ bọn cọng sản mê mờ chủ thuyết Mác lê, cai trị và giáo dục theo tà thuyết duy vật, phủi sạch truyền thống Nhân Nghĩa Dân tộc mới ra nỗi!

 

Nếu sĩ phu và giới trẻ cứ mắt lắp tai ngơ, không quyết ḷng tiến hành công cuộc cách mạng Dân tộc Toàn triệt, sớm giải trừ nọc độc cọng sản th́ đời con của em bé bán gà sẽ lại cũng giống như mẹ, mới nứt mắt ra đă biết lừa đảo, chụp giựt để cầu sống!

 

Nguyễn Nhơn

 

 

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính