cọng sản không thể “cải sửa” - cọng sản phải bị “đào thải tận gốc”

 

Nguyễn Nhơn

 

 

“Sau khi được nghe TS Nguyễn Xuân Nghĩa đề cập đến tác phẩm “Hàn Phi Tử” trong một bài nói chuyện trên YouTube. Khi t́m kiếm tác phẩm này để tham khảo thêm, tôi t́m thấy trên mạng có bản dịch của GS Phan Ngọc, được nhà xuất bản Văn Học Hà Nội in năm 2005. Tác giả của “Hàn Phi Tử” là Hàn Phi. Ông là người con của vua (Công) nước Hàn. Nhờ vậy, ông có thể quan sát rất rơ mối quan hệ vua tôi và cách trị nước. Sau đó ông đến học với Tuân Tử, nhà học giả lớn nhất thời bấy giờ.

 

Chúng ta có cảm nhận tác giả là học giả đương thời, nói bằng ngôn ngữ và cách lư luận hôm nay về quan hệ xă hội hiện tại, không chỉ ở Trung Hoa mà c̣n ở thế giới trong đó có Việt Nam. Đặc biệt trong Quyển 5, thiên 15 tác giả nêu lên 47 điềm nước mất (vong trưng). Tôi t́m thấy 31 điềm sau đây mô tả rất sát hoàn cảnh của xă hội Việt Nam hiện nay. Chỉ cần thay chữ “vua” (hay nhà vua) bằng chữ “Đảng” là y chang. Các bạn sẽ cảm nhận dường như tác giả đang mô tả những ǵ đang xảy ra ở Việt Nam ngày nay, mà không cần phải giải thích ǵ thêm.

 

Không phải tất cả các nước có những đặc điểm trên thế nào cũng mất. Mà là có thể mất nếu không t́m cách điều chỉnh. Mỗi một điều trên, có thể triển khai thành đề tài viết hay thảo luận. Kẻ thù phương Bắc luôn t́m thời cơ để thôn tính nước ta. Mong các bạn đóng góp thêm để cùng t́m cách giúp đất nước thoát khỏi hiểm họa gần kề.

 

(Phong Nguyễn danlambao – NHỮNG ĐIỀM MẤT NƯỚC)”

 

 

45 năm đă trôi qua, xuân thu nhị kỳ, mỗi độ tiền hội đại đảng, trí thức – nhân sĩ “lăo thành kách mạng” theo cổ lệ vẫn dâng kiến nghị “sửa đổi thể chế” nhằm cho hợp ḷng dân để đảng tiếp tục muôn năm trường trị.

 

Chỉ có bấy nhiêu mà 45 năm đă trôi qua, mọi việc cai trị vẫn “u như kỷ !”

Hơn thế nữa, những ai lớn tiếng “phê b́nh đảng”. th́ ... ở tù mọt gông, cho tới khi Mỹ can thiệp bảo lănh ra, cho quy mă!

 

Bây giờ, tác giả Phong Nguyễn đề ra sơ sơ mới có 31 “đề tài” để cùng nhau thảo luận th́ bao giờ mới … đúc kết cho xong và … gởi cho ai thực hiện?!

 

Thời hiện đại, sách có chữ Yeltsin: “cọng sản không thể cải sửa được – cọng sản phải bị đào thải tận gốc”

 

Thực tế hiện tiền chứng minh: cọng sản, nếu không bị đào thải tận gốc, nó sẽ ngóc đầu dậy thành “ cọng sản sái nhị” như Putin bên Nga hiện nay.

 

Cho nên mà cho nên, dân tộc Việt Nam chúng ta chỉ c̣n một con đường: ĐƯỜNG CÁCH MẠNG DÂN TỘC, xóa bỏ triệt để chế độ toàn trị việt cọng – ĐẶT CHỦ NGHĨA CỌNG SẢN PHI NHÂN RA NGOÀI V̉NG PHÁP LUẬT như hai bản Hiến pháp Việt Nam Cộng Ḥa đă quy định.

 

Nếu không cùng nhau liều thân, hysinh tiến hành công cuộc triệt hạ bọn việt cọng phản nước – hại dân th́ họa mất nước vào tay tàu cọng như Mông Cổ – Tây Tạng – Tân Cương là không tránh khỏi.

 

Khi Bất tuân Dân sự Trở thành Một Bổn Phận Thiêng Liêng

 

Lời Mahatma Gandhi: Bất tuân Dân sự trở thành một bổn phận thiêng liêng khi nhà nước trở nên vô pháp luật và hũ hóa.”

 

Hiện tại th́ nhà nước xă nghĩa ta đă hội đủ hai tệ nạn kể trên:

 

- Nhà nước vô pháp luật: T́nh trạng tệ hại đến mức mà lănh đạo cấp tỉnh ngang nhiên bắn giét, thanh toán nhau ngay tại trụ sở đảng và nhà nước giữa thanh thiên bạch nhựt: Đó là sự cố Yên Bái.

 

Nhà nước tham nhũng, thúi nát: Trùm đảng tối cao Trọng lú vừa mới nhận một bức tượng “bóc hồ” bằng vàng ṛng, nặng chỉ có 50 kí do Formosa “cá chết” công khai vi thiềng.

 

Cứ như lời thánh Gandhi, bây giờ đă đến lúc toàn dân Việt thi hành bổn phận “Bất tuân Dân sự.”

 

ĐĂ ĐẾN LÚC TOÀN QUỐC BẤT TUÂN DÂN SỰ

 

Hơn 30 năm về trước, khi các nhân sĩ Miền Nam vận động quốc tế phục hồi Hiệp định Paris 1973, các nhà chánh trị Âu Mỹ khuyên:

 

“Bà J. W. E Spies, lúc đó Bà là Chủ Tịch Đảng Christian Democratic Appeal và dân biểu Quốc Hội Ḥa Lan, và hiện nay Bà là Bộ Trưởng Bộ Nội Vụ. Khi được hỏi về vấn đề vận động quốc tế cho tự do dân chủ ở Việt Nam,

 

Bà nói rằng người Việt Nam trước tiên phải hy sinh, phải tranh đấu cụ thể cho đất nước của chính ḿnh trước khi mong đợi người ngoài giúp đỡ.” (1)

 

Ông David Steinman, một luật sư Hoa Kỳ và cộng sự viên của TNS Daniel Moynihan khuyến cáo rằng:


Sớm muộn ǵ quư vị cũng phải dùng biện pháp bất tuân dân sự (civil disobedience). Phải có phong trào bất tuân dân sự trên toàn quốc mới hy vọng thay đổi được chế độ cộng sản độc tài.” (2)

 

Thời gian nước chảy qua cầu. Câu nói “sớm muộn ǵ” ấy mới đó mà đă hơn 30 năm lững lờ trôi. Và những người trí thức Miền Nam năm ấy, nay đă vào tuổi xế tà trên dưới tám mươi!

 

Chỉ thương cho anh em quân cán chính thân phận nhỏ nhoi, không cần ai chỉ biểu, vẫn tự ḿnh biết: Đối với vc mà anh em đă từng cầm súng đánh chúng, thua trận chấp nhận tù binh ṣng phẳng th́ phải quyết liệt đương đầu bằng sức mạnh. Không có việc vận động quốc tế hoặc xin – cho.

 

Cho nên kể từ ngày lưu vong ra hải ngoại vẫn tổ chức nhau cùng với đồng bào tị nạn cọng sản thấy vc léng phéng nơi đâu là rượt đuổi tới đó, kể cả đối với những kẻ hoạt đầu chánh trị lăm le đối thoại, thỏa hiệp với bọn vc.

 

Ngày nay, những ai tự thấy c̣n có trách nhiệm đối với Đất nước, Dân tộc phải có thái độ dứt khoát: Bằng mọi thế cách đánh đổ chế độ vc bạo ngược cứu dân, cứu nước, ngoài ra không có cách ǵ khác.

 

Cách nay năm ba năm, ai nói rằng, không nên cực đoan, quá khích, phải tranh đấu từ từ, cải lương, cải cách trong khuôn khổ ôn ḥa, bất bạo động theo học thuyết Gandhi, Mandela th́ một là nói cho qua tang lề, hai là c̣ cưa thỏa hiệp với vc tranh giành quyền lực v́ tham vọng cá nhân, phe đảng.

 

Hiện tại th́ đă đến lúc quí vị thực thi tranh đấu bất bạo động Gandhi nếu như quí vị thật ḷng muốn đập tan chế độ toàn trị cọng sản.

 

Ở bên Tunisia, anh sinh viên Bouazizi thất nghiệp, bán hàng rong kiếm sống, v́ bị cảnh sát đạp đổ gánh hàng rong mà phẩn uất tự thiêu, phản đối cường quyền. Đồng bào của anh thức tỉnh vùng lên đập tan độc tài Ben Ali.

 

Năm 2011, bà mẹ Bạc Liêu Đặng thị Kim Liêng, v́ uất ức bị cường hào lấn đất mà tự thiêu thân. Chỉ thân hữu tranh đấu của người con Tạ Phong Tần lên tiếng bênh vực một lúc rồi sự kiện trôi qua.

 

Ngày 6/12 vừa qua, anh Trịnh Xuân T́nh, người gốc Thanh hóa trôi giạt vào Nam bán hàng rong nuôi hai con nhỏ. Từ B́nh Dương đạp xe ba gát qua Thủ Đức , tải hàng xuống quận B́nh Thạnh, Sài g̣n, đường xa mấy chục cây số, bán. Cảnh sát, dân pḥng dẹp lề đường tịch thâu hàng hóa. Anh theo năn nỉ xin lại, chúng chẳng cho mà c̣n c̣ng tay đánh đập, té xỉu bên lề đường. Măi mới được đưa vào bệnh viện cấp cứu! Không một ai đoái hoài cứu giúp!

 

Ngày 10/12/13, cường quyền huyện Nghi Xuân, Hà Tỉnh kéo 300 côn an, dân pḥng đến cưởng chế, cướp đất của người dân xă Xuân Thanh cho công ty tư bản đỏ lập sân golf. Chúng đánh đập dă mang khiến 4 người dân bị thương nặng. Đồng bào phải tự đưa các nạn nhân đi cứu chửa.

 

Trước t́nh cảnh xă hội mà con người hầu như vô cảm như vậy, nếu hàng sĩ phu cứ mắt lắp tai ngơ th́ họa mất nước sẽ tới trong sớm tối!

 

Quí vị nhân sĩ, trí thức, lăo thành kách mạng thường khuyên bảo giới trẻ tranh đấu ôn hoa bất bạo động, tôi cũng ch́u theo quí vị nói tranh đấu bất bạo động:

 

Tranh đấu bất bạo động theo học thuyết Gandhi gồm hai vế:

 

Vế thứ nhất là BẤT HỢP TÁC: Vậy th́ xin quí vị thực thi để nêu gương cho giới trẻ. Vừa rồi, đảng viên Lê Hiếu Đằng tiên bố bỏ đảng. Như vậy là bước khởi đầu. Bây giờ xin bước tới bước nữa: Trả lại căn hộ và cái sổ hưu để dứt khoát không dính dáng ǵ đến đảng nữa. Và từ rày về sau không nói một tiếng nào với đảng và nhà nước cọng sản nữa, nghĩa là chia tay dứt dạt chớ không c̣n cảnh “ Dẫu ĺa ngó ư, c̣n vương tơ ḷng.”

 

Tôi chỉ nêu một trường hợp đển h́nh. Nếu đông đảo quí vị theo gương ấy, nhất là quí vị đang tại chức đồng loạt từ chức, từ nhiệm thành phong trào BẤT HỢP TÁC trên toàn quốc thử xem bọn lănh đạo cọng sản đối phó thế nào?

 

Vế thứ hai là BẤT TUÂN DÂN SỰ: Vụ nầy th́ chính quí vị không cần làm, bởi v́ trong tay quí vị có một lực lượng lớn vô địch: Đó là Sinh viên – thanh niên – học sinh.

 

Quí vị chỉ cần đem tất cả nghị lực và tấm ḷng thanh khẩn, với tư cách vừa là thầy học vừa là phụ huynh dẫn giải cho em cháu nghe về t́nh thế ngặt nghèo của Đất nước, nếu tất cả không liều thân hành động th́ họa diệt tộc ngày càng tới gần không bề cứu gở và chỉ cách thế cho giới trẻ vận động tổ chức bất tuân dân sự trên toàn quốc. Sinh viên, học sinh băi khóa, kéo nhau đi vận động:

 

1/ Nông dân chống “cưởng chế” cào nhà cướp ruộng đất và đ̣i “quyền sở hữu ruộng đất.

 

2/ Công nhân đ́nh công, biểu t́nh đ̣i “quyền an toàn lao động – lương bổng” và nhất là “Quyền Tự do Nghiệp đoàn.

 

3/ Tiểu thương bị cướp chợ Biểu t́nh – Băi thị đ̣i Quyền Có Chợ” để làm ăn sinh sống.

 

4/ Sinh viên ra trường thất nghiệp xuống đường đ̣i Quyền có việc làm.

 

5/ Dấy động ””Phong trào chống Sưu cao – Thuế nặng:

1.     a) Thuế doanh nghiệp nơi các thành phố.

2.     b) Thuế ruộng đất ở vùng nông thôn.

 

BIỂU T̀NH – Đ̀NH CÔNG – BĂI THỊ – BĂI KHÓA LÀ TỔNG BẤT TUÂN DÂN SỰ.

 

Là TIỀN ĐỀ KHỞI PHÁT CÁCH MẠNG TOÀN DÂN

 

Tôi ở xa nh́n ngó chỉ nêu lên năm ba trường hợp tiêu biểu, c̣n như quí vị ở tại chỗ lại thêm kinh nghiệm làm cách mạng đầy ḿnh, chắc chắn c̣n nhiều chiêu ngoạn mục mà quí vị đem ra thi thố th́ các đồng chí cũ của quí vị có khi bó tay com!

 

Chỉ cầu mong quí vị vào lúc tuổi xế chiều vùng lên lần cuối để nh́n thấy Đất nước thoát cơn nguy biến v́ đêm trường u minh cọng sản, thấy lại ánh dương quang th́ quí vị cũng chuộc lại được phần nào lỗi lầm ngày cũ đă góp phần dựng lên chế độ phản nước, hại dân hiện tại.

 

 

Nguyễn Nhơn

Quốc Hận 44

Ước vọng Khởi phát Cách mạng Việt Nam

21/4/2019

 

(1)(2) Trích bài viết “Phục hồi Hiệp Định Paris 1973: Hoang tưởng hay hiện thực?‏” của Nguyễn Quốc Khải.

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính