|
Thương binh Việt Nam Cộng Ḥa - nơi chốn nào b́nh yên cho các anh
Người Đưa Tin (Danlambao) - Đặt chân xuống sân bay Đà Nẵng, đă bắt đầu ngày mới. Cái oi bức của tháng tư nghiệt ngă tưởng chừng hiện diện bất cứ nơi nào có thương binh VNCH, họ âm thầm chịu đựng không kêu ca hay than văn, họ như những chiếc bóng bên lề xă hội trên đất nước "vạn lần dân chủ" của cộng sản sau 1975.
Đa số các thương binh VNCH bây giờ đă bước xa cái tuổi "tận nhân lực tri thiên mệnh", không c̣n đủ sức lết lê trên thành phố cáo Hồ viết thư cho thằng bạn chỉ để nói "Gởi súng cho tao". Và đồng đội của anh hẳn cũng không c̣n trẻ để đáp lời "Để nó cho tao" hay tao sẽ "Gởi chất nổ cho mày". Họ chỉ được nhắc đến khi có những tấm ḷng vàng tri ân TPB VNCH, những người đă cống hiến một phần xương máu để bảo vệ một miền Nam tự do, họ không thành công nhưng đă thành nhân, họ tàn nhưng không phế, họ đă làm tṛn trách nhiệm của một quân nhân QLVNCH.
Điều muốn nói ở đây, lẽ ra Thương Binh VNCH phải thuộc diện ưu tiên rời khỏi VN từ lâu, họ không c̣n lành lặn, không c̣n đủ sức khỏe để có thể mưu sinh trong ḷng chế độ mà đến thường dân khỏe mạnh cũng phải đói ră họng, sau khi cộng sản "giải phóng + thống nhất" đất nước. Thương binh VNCH cũng là đối tượng để cộng sản trả thù cách hèn hạ không thua ǵ quân dân cán chính VNCH nơi các trại tù cải tạo. Họ bị xua đuổi khỏi Tổng Y Viện Cộng Ḥa, ngay khi quân cộng sản tiếp thu Sài G̣n, khi mà trên thân thể họ vẫn c̣n đó những vết thương rỉ máu.
Sau năm 1975, nhà cầm quyền cộng sản lập tức biến thương binh VNCH thành những người vô h́nh để không c̣n ai nh́n thấy họ, thậm chí cộng sản c̣n xem đó như một gánh nặng của kẻ thù để lại sau chiến tranh mà quên là cơ sở hạ tầng của VNCH gần như c̣n nguyên vẹn, và 16 tấn vàng vẫn c̣n đó trong ngân khố. Giả như khi ấy cộng sản có thể chở tất cả thương binh VNCH ra biển làm mồi cho cá mập chắc họ cũng không từ. Đến con cháu thương binh, các cựu sĩ quan QLVNCH cũng bị xem như thành phần "không tốt", nỗi ám ảnh "học tài thi lư lịch" đă làm thui chột biết bao nhân tài thừa hưởng tinh hoa của nền giáo dục nhân bản và khai phóng của chính thể VNCH.
Các sĩ quan QLVNCH sau khi ra tù buộc phải viết cam kết hồi hương hoặc bị buộc phải vào sống nơi rừng thiêng nước độc mệnh danh "kinh tế mới". Cộng sản cấm các cựu tù binh VNCH không được thường trú tại Sài G̣n, chính sách kỳ thị đó là một trong vô vàn nguyên nhân đẩy họ ra biển, để chấp nhận đánh đu với số phận, thà làm mồi cho cá mập hoặc đến bến bờ tự do c̣n hơn phải sống trong chế độ mà tương lai con cháu họ là vô định. Đă có ai thống kê được số người ít được nhắc đến, có bao nhiêu người đă vùi thây trong rừng già trên đường chạy trốn cộng sản t́m tự do? Xin một nén hương ḷng cho những số phận không may v́ đài tưởng niệm thuyền nhân đă có, mà đài tưởng niệm "rừng nhân" liệu có c̣n đáng quan tâm hay cứ để những oan hồn ch́m theo vận nước...
* * *
Thường dân chúng tôi vui mừng khi hay tin "Thượng Viện California thông qua nghị quyết về TPB VNCH". Nhưng ngược lại th́ trước đó chúng tôi đă thật chạnh ḷng và thất vọng khi hay tin nhà thờ DCCT số 38 đường Kỳ Đồng Sài G̣n bất ngờ ngừng chương tŕnh tri ân và chăm sóc sức khỏe Thương Binh VNCH. Thật tội t́nh cho các TPB đă lên xe để đến nơi họ được quan tâm cũng như được nh́n thấy đồng đội cũ trong sự thông cảm tột cùng của những "người thua cuộc", cùng nhau hồi tưởng một thời loạn lạc và cũng để nhắc nhớ "nhân t́nh thế thái" dù họ chẳng trách ḷng người đổi trắng thay đen và ai nhớ, ai quên...
Tuần thứ ba của tháng tư, như thường lệ, chúng tôi tham dự Thánh Lễ xa quê của linh mục Lê Quang Uy (bên kia đường) bởi thấy rằng chúng tôi, dăm ba đứa lạc loài lần ṃ học đạo, chưa xứng đáng đặt chân vào nhà thờ, sợ sẽ làm ô uế chốn tôn nghiêm, khi nghe linh mục Lê Quang Uy nói trước Thánh lễ "Xin cộng đoàn cầu nguyện cho chúng tôi, v́ nhà ḍng chúng tôi hiện có những xáo trộn...", tôi linh cảm có điều chẳng lành.
Quả thật, Thánh Lễ cuối tháng tư 2015, ngày cầu nguyện cho Công lư và Ḥa b́nh, vắng hơn những Thánh lễ cuối tháng trước. Không khí buổi lễ có vẻ nặng nề, những tiếng vỗ tay miễn cưởng nghe bồm bộp như vô thưởng, vô phạt khi ông linh mục phó tế giới thiệu linh mục chánh xứ mới, chúng tôi đă biết sẽ không có thắp nến cầu nguyện cho Công lư và Ḥa b́nh, tất nhiên cũng sẽ không có mặt dân oan, nạn nhân cộng sản dù họ là những người ngoại đạo đến Thánh đường để t́m chút b́nh an.
Chúng tôi muốn bỏ ra về nhưng nán lại xem "có ǵ mới", càng thất vọng hơn khi ông linh mục lên bục giảng "dơng dạc" tuyên bố: "Không có công lư ḥa b́nh nào khác ngoài công lư ḥa b́nh của Chúa, nơi đây, trong nhà thờ này...". Nghe ông linh mục giảng đạo mà cứ ngỡ ông đang khẳng định vị trí mới của LM chánh xứ, cũng như ông đang nói về bản lănh của cá nhân ông hơn là chia sẻ những khổ đau mà đồng bào VN đă và đang gánh chịu trong chế độ cộng sản. Không biết hai ông linh mục chánh xứ và phó tế trong Thánh lễ "cuối tháng" tư 2015 tại DCCT Sài G̣n do ai bật đèn đỏ, nhưng với tư cách người đang t́m hiểu giáo lư công giáo th́ h́nh như các ông đang đuổi kẻ ngoại đạo ra khỏi nhà thờ, nơi mà lẽ ra phải là nơi che chở và cưu mang những mảnh đời bất hạnh, bất kể người đó có theo đạo Thiên Chúa hay không, mỹ danh ḍng Chúa Cứu Thế là để cứu chuộc, giúp đỡ tha nhân hay chỉ cứu giúp những người theo đạo Công giáo?
Là thường dân lao động, không phải là trí thức, cũng chẳng có số má ǵ với đời, chẳng biết ǵ về thần học, xă hội học hay đủ thứ luận lư học, nhưng chúng tôi có những trái tim biết rung động với nỗi thống khổ của đồng bào VN ruột thịt trong chế độ cộng sản, chúng tôi chống bất kỳ ai đi ngược với tôn chỉ dấn thân v́ người nghèo mà DCCT Sài G̣n đă làm từ nhiều năm qua.
Viện dẫn lư do v́ khuôn viên nhà sách Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp không thể là nơi tri ân các Thương Binh VNCH là ngụy biện. Nh́n ở góc độ nhân tâm, lư ra cũng nên tổ chức lần sau cùng và thông báo cho các TPB VNCH biết trước cũng như để BTC và các t́nh nguyện viên chuẩn bị, hơn là để họ hụt hẫng v́ lời hứa của các tu sĩ, dù biết rằng đó là việc ngoài ư muốn của những người tử tế v́, do "lệnh bề trên", thay đổi toàn bộ nhân sự mục "Cà Phê Tối" thân quen, đóng cửa trang web DCCT, ai được, ai mất ǵ bởi những ông "quan lớn" chức sắc công giáo hủy bỏ chương tŕnh tri ân TPB VNCH?
Xin gởi lại đây chút thông tin t́m được trên Internet về việc dấn thân thế nào trong bối cảnh hiện tại đối với các tu sĩ, không riêng ǵ DCCT Kỳ Đồng Saigon: "Trong một lần trả lời về việc dấn thân của người tu sĩ trong giáo hội, Đức Giáo hoàng Phan Xi Cô nói rằng “Nếu Chúa gọi anh chị em trên con đường này th́ xin anh chị em lên đường, hăy làm chính trị dù con đường này có thể làm anh chị em đau khổ”. (RFA 10.05.2015)
* * *
Theo "Người dẫn đường", chúng tôi t́m đến nhà một TPB, sĩ quan QLVNCH, rất tiếc là không gặp được ông. Người nhà nói ông đi thăm đồng đội và viếng mộ một người lính thuộc quyền cũ, ngoài Cửa Đại nhân dịp gần 30.04 (dù ông cụt hai chân trong trận Mùa hè đỏ lửa tại Quảng Trị năm 1972) Mong ước được một lần để "tửu phùng tri kỷ thiên bôi thiểu" cùng người lính VNCH xem ra khó ḷng thực hiện, chúng tôi nhờ gia đ́nh trao lại chút quà với lời nhắn hẹn khi khác, cáo lui mà thấy ḷng nặng trĩu. Tách đồng hành để lang thang riêng trong phố cổ Hội An, chiều đến thuê một chiếc ghe bên ḍng An Cựu trực chỉ Cửa Đại dù không hy vọng gặp đồng đội của ân nhân.
Hội An thật đẹp khi mặt trời sắp đi ngủ, nhường cho ánh đèn hai bên bờ sông khoe sắc mờ ảo, muộn phiền như cuộc đời những chiến binh VNCH của một thời lửa đạn, gần đến Cửa Đại th́ buộc phải quay về v́ trời đă vào khuya, chuyến đi xem như thất bại, dù trước đó dự định sau khi thăm Thương Binh VNCH, sẽ ra Huế t́m đến khe Đá Mài, nơi cộng sản tàn sát hàng ngàn đồng bào vô tội năm Mậu Thân 1968, thắp hương cho những oan hồn 47 năm vẫn đợi chờ một lễ cầu siêu, muốn đến thăm Cồn Dầu, muốn đủ thứ nhưng lực bất ṭng tâm, con xin lỗi mọi người, xin lỗi Thương binh VNCH đồng đội của ân nhân v́ chưa trọn lời ước hẹn. Con tin rằng, lúc nào đó sẽ có một ngày chính thức để vinh danh TPB VNCH ngay trên quê hương ḿnh, chớ không chỉ ở tận nửa ṿng trái đất bên kia bờ đại dương, con vẫn nợ các chiến binh VNCH một lời xin lỗi, và dù thế nào trong suy nghĩ cá nhân con, dù VNCH đă mất nước nhưng chính nghĩa vẫn tồn tại trong ḷng dân tộc.
TPB VNCH dù c̣n hay đă ra người thiên cổ, các anh có quyền tự hào hơn ai hết về sự cống hiến của ḿnh, cũng như có quyền mỉm cười nợ tang bồng trang trắng vỗ tay reo
Người Đưa Tin ----------------------------------------------
Tham khảo:
- Gửi súng cho tao. Tác giả Nguyễn Cung Thương. Saigon Việt Nam. Gởi chất nổ cho mày. Tác giả Trần Phương Đông. vietlist.us/SUB_Thoisu/thoisu32.shtml
- Ngược đăi sau 30/4 là bi kịch lịch sử. Nam Nguyên, phóng viên RFA. rfa.org/vietnamese/in_depth/discri-after-fall-saigon-04222015080143.html
- Thượng Viện California thông qua nghị quyết về TPB VNCH. nguoi-viet.com/absolutenm2/templates/?a=206610&z=3
- Nỗi ám ảnh lư lịch. Kính Ḥa, phóng viên RFA. http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/the-cv-obsession-kh-04292015154216.html
- Nh́n lại nền Giáo dục VNCH: Sự tiếc nuối vô bờ bến. Tác giả Huỳnh Minh Tú. tuxtini.com/2013/.../nhin-lai-nen-giao-duc-vnch-su-tiec-nuoi-vo-bo-ben/
- Tổng Y Viện Cộng Ḥa & BV Dă Chiến 3. namrom64.blogspot.com/2013/06/hinh-xua-tong-y-vien-cong-hoa-bv-da.html
- Ḍng Chúa Cứu thế Saigon tạm ngưng chương tŕnh "trợ giúp thương phế binh”. Mặc Lâm - RFA. 2015-04-17.
- Đức Giáo hoàng: Hăy mang chính trị vào các giáo xứ. Mặc Lâm, biên tập viên RFA. rfa.org/vietnamese/in_depth/popefrancis-lets-carry-politics-into-parishes-ml-05102015074942.html
- Mùa hè đỏ lửa 1972. Tác giả Mường Giang. batkhuat.net/tl-muahe-dolua-1972.htm
|
