Đảng CSVN và con người “Cộng Ḥa” của Hồ chí Minh

 

Nam Nhân (Quân nhân QLVNCH)

 

 

Như chúng tôi đă cảnh báo trước đây nhiều lần rằng: Bùi Tín chỉ là một trong những tên đặc công đỏ được đảng CSVN, tức lũ Việt gian cộng sản buôn dân bán nước hiện đang cai trị đất nước Việt Nam, cài ra hải ngoại. Bùi Tín thủ vai chống đối lại đảng CSVN qua những quyển sách và bài viết của Bùi Tín, mà nội dung là sự tổng hợp hầu hết những ǵ người dân Việt Nam từ Nam chí Bắc đă nh́n thấy, biết được và truyền miệng trong quần chúng, kể từ sau ngày chúng cưỡng chiếm nước Việt Nam Cộng Ḥa cho tới nay. Có khác chăng là, những danh từ địa phương như: con lợn thay v́ con heo, cái môi thay v́ cái vá… mà thôi. Và, v́ thế, những ǵ Bùi Tín viết ra, nói lên trong các cuộc phỏng vấn, hội luận… dịp mấy anh chàng núp ḿnh dưới cái nhăn tỵ nạn CS, nhưng lại quay ḿnh ôm chầm cái lợi do bọn Vgcs đưa ra dụ khị, thí cho, qua tay chân của chúng, để rồi những kẻ này cam tâm làm tay sai cho giặc cộng.

 

Kể từ khi Bùi Tín được cho ra hải ngoại, được chính phủ “thực dân” Pháp cung cấp nơi ăn chốn ở, và cả tiền tiêu dùng hàng ngày. Để mần chi, th́ có lẽ chỉ có cái chính phủ “thực dân” này mới biết được mà thôi. Và… không chừng cái bọn Vgcs cũng biết phần nào v́ đă “đi đêm, họp kín…” với nhau như Kissinger và Chu ân Lai đă làm năm 1972, tại Bắc Kinh nữa đấy.

 

Nhưng, chúng ta cứ nh́n vào việc cái đơn xin học vào trường thuộc địa Pháp của tên Nguyễn Sinh Cung, kư tên Nguyễn Tất Thành từ ngày 15/9/1911, mà chính phủ Pháp vẫn c̣n lưu trữ trong Văn khố của họ, th́ đủ biết cái thâm thúy của “thực dân” khác xa cái “thâm hiểm” của bọn buôn dân bán nước Hồ chí Minh nhiều lắm vậy.

 

 

 

Trở lại việc Bùi Tín, qua những cuốn Mặt thật, Hoa xuyên Tuyết, th́ nhiều người đă vạch trần ra được cái lưu manh, léo lận trong việc viết lách của Bùi Tín nhằm bôi nhọ Chính phủ và Quân đội Việt Nam Cộng Ḥa. Thiết tưởng, Nam Nhân tôi không cần nhắc lại ở đây.

 

Thời gian sau này, đài VOA, và trang Web của đài này, một đài phát thanh được xem là tiếng nói chính thức của chính phủ Hoa kỳ, đă cho đăng tải những bài nói chuyện và phỏng vấn cùng các bài viết của Bùi Tín. Tuy với hàng chữ dè chừng phía dưới như sau:

 

* Blog của Nhà báo Bùi Tín là blog cá nhân. Các bài viết trên blog được đăng tải với sự đồng ư của Đài VOA nhưng không phản ánh quan điểm hay lập trường của Chính phủ Hoa Kỳ.”

 

Mới đây, trang Web VOA lại cho đăng tải bài “Hồ Chí Minh là người Cộng ḥa hay người Cộng sản? do Bùi Tín viết.

 

Mở đầu, Bùi Tín trổ ngón nghề ma lanh vặt, nhắc lại kỷ niệm lần thứ 67, ngày Hồ đọc tuyên ngôn độc lập của cái gọi là Việt Nam Dân Chủ Cộng Ḥa để mọi người dân Việt dù tỵ nạn CS cũng “nên” nhớ đấy nhé!

 

Trích nguyên văn:

“Nhân kỷ niệm 67 năm ngày cướp chính quyền 19 tháng 8 và ngày Tuyên ngôn Độc lập 2 tháng 9 năm 1945, trên mạng Tuần Việt Nam ngày 30/8 có đăng bài viết của giáo sư Nhật bản Tsuboi Yoshiharu với nhan đề: “Góc nh́n khác của một học giả Nhật về tư tưởng Hồ Chí Minh”.”

(Hết trích)

 

Ngay câu đầu, có nhiều bạn đọc sẽ lầm tưởng Bùi Tín “cả gan” dám viết: “… 67 năm cướp chính quyền”. Và, cho rằng Bùi Tín phản tỉnh thứ thiệt nên đă viết Hồ cùng đồng bọn cướp chính quyền đến 67 năm qua.

 

Thực chất hành động lời nói của Hồ, cùng bọn lâu la trong cái đảng CSVN đă từng tuyên bố và viết trong các văn kiện đảng của chúng: Dùng bạo lực Cách mạng để Cướp chính quyền trên họng súng. Cho nên, Bùi Tín đă trân trọng nhắc lại đúng ngôn từ “kách mệnh” mà thôi.

 

Chính v́ thế, quư bạn đọc đừng tưởng Bùi Tín “lộng ngôn” mà lầm, nhưng Bùi Tín đă lộng giả thành chân, nhằm gieo vào đầu người đọc dễ tính, cả tin rằng Bùi Tín “phản tỉnh” thực ḷng!

 

Tại hải ngoại đă từng có những ng̣i bút, hội đoàn, đoàn thể, đảng phái… tự khoác lên người Bùi Tín một chiếc áo “phản tỉnh”, mặc dù chưa một lần Bùi Tín tuyên bố rằng hắn phản tỉnh!

 

Mào đầu giới thiệu, Bùi Tín đă đưa ra một lô chi tiết mà học giả (không học thiệt) người Nhật, giáo sư Tsuboi Yoshiharu, đă dầy công “nghiên cứu” về Việt Nam và cả về Hồ nữa.

 

(Trích nguyên văn):

“Giáo sư Tsuboi Yoshiharu là một nhà nghiên cứu nổi tiếng của trường đại học Waseda, Nhật Bản. Ông nghiên cứu về Việt Nam và về nhân vật lịch sử Hồ Chí Minh từ năm 1973. Ông kể rằng ông đă để công lần theo những dấu vết cuộc hành tŕnh của Hồ Chí Minh, bắt đầu từ xă Kim Liên, Nghệ An, đến lăng Hồ Chí Minh, các bảo tàng Hồ Chí Minh, rồi trường Quốc Học Huế. Ông c̣n đến tận Quảng Đông, Hồng Kông, Thượng Hải, Diên An, sang tận Moscow, Paris, London, New York để h́nh dung lại hoạt động của ông Hồ ở những nơi ấy.”

(Hết trích)

 

Thiệt t́nh, Ông Bà ta đă từng có câu: “Ở trong chăn mới biết chăn có rận!”. Thế mà, nay một anh chàng “học giả” Nhật Bản lại đi t́m hiểu với “dầy công khổ cực từ những năm 1973”, kể cả từ Đông sang Tây, rồi lùng sục khắp những kỷ niệm về Hồ do bọn đàn em tạo ra. Này nhé,  “…bắt đầu từ xă Kim Liên, Nghệ An, đến lăng Hồ Chí Minh, các bảo tàng Hồ Chí Minh, rồi trường Quốc Học Huế.”  (không biết nhà học giả Nhật Bản này có chui vào hang Pắc bó để t́m hơi hướng của Hồ c̣n rơi rớt đâu đó không nhỉ?!).

 

Càng đọc tiếp, người đọc càng thấy Bùi Tín chào hàng khá kỹ và… càng thấy nhảm! V́, những tên đồng chí, đồng rận cùng thời ăn lông ở lỗ với Hồ, chui ra, ních vào cái hang Pắc Bó, th́ chắc mẩm rằng, chúng phải biết xác thực về con người cũng như “tư tưởng” của Hồ hơn cái anh chàng “học giả” người Nhật Tsuboi Yoshiharu mới ti toe từ năm 1973 này chớ! Thế mà, nay Bùi Tín, lại lôi cái anh chàng con cháu “quân phiệt” này ra, làm chứng cho Hồ, rồi đặt nghi vấn để mong người đọc mơ hồ lịch sử chăng?!

 

C̣n cái “tư tưởng” của Hồ, th́ như chính miệng của Hồ đă thú nhận rằng: “bác chẳng có tư tưởng ǵ cả, mọi việc đă do bác Mao nghĩ hết rồi!”. Đấy, cái “vĩ đại” của Hồ, mà đúng nghĩa chỉ là cái đuôi chồn cáo tổ bố của hắn ḷi ra mà thôi!

 

Nhớ lại, cũng một anh chàng người Hoa tại Đài Loan, từng tuyên bố đă “thâm cứu” và “khẳng định” Hồ là một thằng gốc “chệt” giả Nguyễn sinh Cung, Nguyễn Tất Thành… mà “phá” nước Việt qua cái đảng CSVN. Một dạo cũng ồn ào tranh căi, nào là thời gian, nào là vắt tim óc ra để “lư luận” về cái tên “chệt” nào đó, dám mượn danh Hồ chí Minh để hại dân Việt, chứ Hồ… cáo, đâu mà giết dân, bán nước Việt như vậy nhỉ!!!

 

Hiện tượng một “học giả” Nhật gốc shu shi lần này nếu không ăn khách, th́ tương lai lại sẽ c̣n các “nhà thâm cứu, học giả… về bản chất yêu nước của đảng CSVN” khác ra đời!

 

Nhưng kế hoạch câu giờ, làm lệch hướng đấu tranh của người Việt tỵ nạn CS và cả người dân trong nước, để cho bọn VGCS có thời giờ nghiên cứu những màn lừa bịp mới, thâm độc hơn,  nhằm lại kéo dài thời gian cai trị của chúng trên đất nước và con người Việt Nam thêm nữa, càng ngày càng phổ biến trên mạng thông tin toàn cầu, coi bộ đến nay không c̣n ăn khách được nữa rồi!

 

Người ta quên bẵng đi cái logic là, nếu Hồ thật không là Hồ giả, và nếu Hồ có tinh thần tư tưởng và là người Cộng Ḥa thứ thiệt, th́ nước Việt đă phải khá lắm rồi chứ! Nhưng tại sao mấy tên chóp bu trong cái đảng CSVN, đám lâu la hậu duệ của Hồ, sau khi Hồ ngỏm củ tỏi cho tới nay, chúng có là người Việt Nam thật không?! Sao chúng càng ngày càng tán ác, càng cướp bóc, giết chóc, khủng bố người dân một cách trắng trợn, dă man, tinh vi với nhiều vũ khí, dụng cụ đà áp tối tân hơn thời Hồ c̣n sống? Chúng lộ rơ bản chất Việt gian làm tay sai cho ngoại bang, t́m lợi lộc cá nhân mà chúng đă cướp cả non sông, lẫn người dân Việt để bán cho ngoại bang?!!!

 

Những tin tức và h́nh ảnh cùng những đoạn phim quay được một số công nhân Việt bị lừa sang lao động tại Nga; điều kiện sinh hoạt hằng ngày của họ như kiếp sống nô lệ thời trung cổ. Vừa qua, vụ cháy tại một xưởng may tại Nga đă gây thiệt mạng cho mười bốn công nhân may mặc tại Nga. Sự việc đă khiến cho ngay hệ thống an ninh của Nga cũng phải lên tiếng. Chưa kể bao cô dâu Việt bị ngược đăi, đánh đập, giết hại  bởi người chồng ngoại quốc qua trung gian môi giới hôn nhân của Việt cộng tổ chức và bảo kê. Nhiều bé gái từ 5 – 8 tuổi trở lên đă bị bán sang làm nô lệ t́nh dục tại nước láng giềng Cam bốt. Tin tức mới đây, loan tải việc công an và bộ đội của ngụy quyền cộng sản đă ngang nhiên tổ chức bắt cóc phụ nữ Việt nam, bán sang Trung cộng....  Đă chứng tỏ cái bản chất buôn dân, bán nước của tập đoàn Vgcs.

 

Với kinh nghiệm máu xương hơn nửa thế kỷ qua tại miền Bắc Việt Nam; và hơn 37 năm rồi, tại nước Việt Nam Cộng Ḥa th́, khi nghe những tên đảng viên CSVN nói hoặc viết ra, chúng ta cần phải hiểu nghĩa ngôn ngữ của chúng dùng, như câu của Hồ nói năm xưa: “Dân chủ là cái ǵ thật hiếm quư, nên các cô chú phải đế “bác” bỏ trong ḥm, khóa lại… giữ cho!”.

 

Th́ việc tuyên truyền về Hồ có tư tưởng, là người Cộng Ḥa phải được giải thích là:

 

Hồ chủ trương cướp hết tài sản của toàn dân, tài nguyên của nước Việt Nam rồi Cộng lại, tức là Cộng sản. Rồi sau đó, Hồ sẽ Ḥa giải với toàn dân để Hồ giữ giùm và bán buôn tùy ư như chính đám lâu la, hậu duệ của Hồ đă và đang thực thi tư tưởng “Cộng Ḥa” của Hồ trên đất nước Việt Nam vậy!

 

Nhân đây kính mời quư bạn đọc xem lại hai bức thư, bút tích của Hồ gửi cho Stalin, để xin chỉ thị của tên đồ tể khát máu này, về phát động cuộc đấu tố, giết 5 % nông dân Việt trong Cải cách ruộng đất từ 1954 - 1956 tại miền Bắc Việt Nam. Qua lời chào hỏi của Hồ với Stalin bằng giấy trắng mực đen, th́ dù có là đứa trẻ con cũng biết Hồ là loại ǵ rồi!

 

 

Hồ Chí Minh xin chỉ thị của Stalin về Cải Cách Ruộng Đất!
 

Hồ Chí Minh và đảng Cộng Sản luôn luôn hô hoán là họ thực hiện cuộc kháng chiến "thần thánh" chống Pháp 1946-1954 để giành độc lập cho Việt Nam. Nhưng thử hỏi điều này có đúng hay không, khi vào năm 1952 tức là chỉ 6 năm sau ngày toàn quốc kháng chiến 19/12/1946, và 2 năm trước ngày chiến thắng Điện Biên Phủ, th́ Hồ Chí Minh đă gửi thư xin chỉ thị của Stalin về Cải Cách Ruộng Đất. Thế là thế nào?



Bức thư thứ 1


Tạm dịch:
 


"Đồng chí Stalin thân mến:

 

Xin gửi ngài chương tŕnh cải cách ruộng đất của Đảng lao động Việt Nam. Chương tŕnh hành động được lập bởi chính tôi dưới sự giúp đỡ của đồng chí Lưu Shao Shi, Văn Sha San. Đề nghị ngài xem xét và cho chỉ dẫn.


Gửi lời chào
cộng sản.
Hồ Chí Minh, 31/10/1952".

 

Bức thư thứ 2




 

Tạm dịch:

"Đồng chí Stalin kính mến
Tôi đă bắt đầu soạn thảo đề án cải cách ruộng đất của Đảng Lao Động Việt Nam, và sẽ giới thiệu với đồng chí trong thời gian tới.
Tôi gửi tới đồng chí một số yêu cầu, và hi vọng sẽ nhận được chỉ thị của đồng chí về những vấn đề này.

1. Cử một hoặc 2 đồng chí Liên Xô tới Việt Nam để làm quen và t́m hiểu thực trạng ở đó. Nếu như các đồng chí đó biết tiếng Pháp đủ để có thể giao tiếp với nhiều người. Từ Bắc Kinh tới chỗ chúng tôi đi đường mất khoảng 10 ngày.

2. Chúng tôi muốn gửi tới Liên Xô 50-100 du học sinh, với tŕnh độ văn hóa lớp 9 ở Việt Nam, trong số họ có người là Đảng viên và cũng có người chưa phải là Đảng viên, độ tuổi của họ từ 17-22. Đồng chí nhất trí về vấn đề này chứ.

3. Chúng tôi muốn nhận từ phía các đồng chí 10 tấn thuốc kí ninh ( thuốc sốt rét-thanhnam) cho quân đội và dân thường, có nghĩa rằng 5 tấn trong nửa năm

4. Chúng tôi cần những loại vũ khí sau
(a) Pháo cao xạ 37 li cho 4 trung đoàn, tất cả là 144 khẩu và 10 cơ số đạn cho mỗi khẩu pháo.
(b) Pháo trận địa 76,2 li cho 2 trung đoàn, tất cả là 72 khẩu và 10 cơ số đạn cho mỗi khẩu
(c) 200 khẩu súng pḥng không 12,7 li và 10 cơ số đạn cho mỗi khẩu
Sau khi nhận chỉ thị của đồng chí về những vấn đề trên, tôi dự định vào ngày mùng 8 hoặc là mùng 9 tháng 11 sẽ rời khỏi Moscow.


 

Gửi tới đồng chí lời chào cộng sản và lời chúc túc đẹp nhất

Hồ Chí Minh
30-10-1952
đă kí"

 

 

Thay lời kết:

 

Nam Nhân tôi xin mượn câu kết của bài Chỉ có những kẻ “ngây thơ”; nên mới nghe-tin những ǵ Đại tá Việt cộng Bùi Tín nói” của tác giả Vũ Tiến: “Đừng nên “tranh biện” với Bùi Tín cũng như tất cả những đồng bọn Việt cộng tàn ác, bất lương làm ǵ, vô ích.” v́ chúng chỉ làm mất thời giờ, cản lực, lệch hướng đấu tranh của toàn dân Việt cho một nước Việt Nam độc lập, tự do, dân chủ và thịnh vượng trong tương lai không Cộng sản.

 

Anh quốc, ngày 28 tháng 9 năm 2012

Nam Nhân (Quân nhân QLVNCH)

 

-------------------------------------

 

Đơn xin học nội trú trường Thuộc Địa của Nguyễn Tất Thành tức Hồ Chí Minh gởi Bộ trưởng bộ Thuộc Địa Pháp

 

Marseille le 15 Septembre 1911

À Monsieur le Ministre des Colonies

 

 

Monsieur le Ministre

 

J'ai l'honneur de solliciter de votre bienveillance la faveur d'être admis à suivre les cours de l ' École Coloniale comme interne .

Je suis actuellement employé à la Compagnie des Chargeurs Réunis pour ma substance à soi de l'Amiral Latouche Tréville.

Je suis entièrement dénué de ressources et avide de m' instruire . Je désirerais devenir utile à la France vis à vis de mes compatriotes et pouvoir en même temps les faire profiter des bienfaits de l' instruction .

Je suis originaire de la province de Nghê-an, en Annam.

En attendant votre réponse que j ' espère favorable, agréez, Monsieur le Ministre , mes plus respectueuses hommages et l ' assurance de ma reconnaissance anticipée .

 

Nguyễn-tất Thành,

 

né à Vinh, en 1892 ,fils de Mr Nguyễn sinh Huy, sous docteur es-lettre

Étudiant Francais , quốc ngữ, caractère chinois

 

 

 

Tạm dịch :

 

Marseille ngày 15 tháng chín 1911

Kính gởi ông Bộ Trưởng bộ Thuộc Địa

 

Kính thưa ông Bộ Trưởng,

 

Tôi xin trân trọng thỉnh nguyện ḷng tốt của ông ban đặc ân cho tôi được nhận vào nội trú trường Thuộc địa.

 

Tôi hiện làm công nhân trong công ty Chargeurs Réunis để mưu sinh ( trên tàu Amiral Latouche-Tréville) .

 

Tôi hoàn toàn không có tài sản và khao khát được học hỏi. Tôi mong ước trở nên hữu ích cho nước Pháp đối với đồng bào tôi, đồng thời có thể làm cho họ hưởng được lợi ích về học vấn.

 

Tôi gốc tỉnh Nghệ An, xứ An Nam .

 

Trong lúc chờ đợi sự trả lời mà tôi hy vọng là thuận lợi, xin ông Bộ Trưởng nhận nơi đây ḷng tôn kính và tri ân trước của tôi.

 

Nguyễn Tất Thành, sinh tại Vinh năm 1892 , con của ông Nguyễn sinh Huy, Phó Bảng. Học sinh pháp văn, quốc ngữ, chữ hán.

 

------------------------------------------------------

 

Vụ cháy xưởng may ở Nga: Sáng 23.9, thi hài các nạn nhân về tới Hà Nội

Thứ bảy 22/09/2012 05:00

 

Đại sứ quán Việt Nam và cộng đồng người Việt tại Nga đă hoàn tất mọi thủ tục, giấy tờ để chuyển 9 thi hài và 5 di hài của các công dân Việt Nam thiệt mạng trong vụ cháy xưởng may mới đây ở Nga về nước.

 

Xưởng may bị hỏa hoạn nằm ở ngoại ô Mátxcơva.

 

Đại sứ quán và cộng đồng người Việt Nam tại Nga thông báo như vậy cho các địa phương và gia đ́nh các nạn nhân để phối hợp tổ chức lễ đón thi hài - di hài đưa về an táng tại quê nhà.

 

Chuyến bay chở các thi hài - di hài nói trên mang số hiệu VN194, thuộc Hăng Hàng không quốc gia Việt Nam (Vietnam Airlines), dự kiến rời thành phố Mátxcơva - Nga vào 20 giờ thứ bảy, ngày 22.9 và sẽ đến Hà Nội vào lúc 7 giờ 45 phút chủ nhật, ngày 23.9.

 

Đại sứ quán Việt Nam đă cử hai nhân viên về cùng chuyến bay để bàn giao thi hài - di hài, tiền hỗ trợ và các hồ sơ, giấy tờ liên quan cho thân nhân người bị nạn.

Các nạn nhân nói trên thiệt mạng trong vụ cháy xưởng may chiều 11.9 vừa qua tại thành phố Egorevsk thuộc ngoại ô Mátxcơva.

 

Vơ Hoài Nam (CTV Báo Lao Động tại Nga)

 

----------------------------------------

 

Hồ Chí Minh là người Cộng ḥa hay người Cộng sản?

Bùi Tín

19.09.2012

 

Nhân kỷ niệm 67 năm ngày cướp chính quyền 19 tháng 8 và ngày Tuyên ngôn Độc lập 2 tháng 9 năm 1945, trên mạng Tuần Việt Nam ngày 30/8 có đăng bài viết của giáo sư Nhật bản Tsuboi Yoshiharu với nhan đề: “Góc nh́n khác của một học giả Nhật về tư tưởng Hồ Chí Minh”.

Giáo sư Tsuboi Yoshiharu là một nhà nghiên cứu nổi tiếng của trường đại học Waseda, Nhật Bản. Ông nghiên cứu về Việt Nam và về nhân vật lịch sử Hồ Chí Minh từ năm 1973. Ông kể rằng ông đă để công lần theo những dấu vết cuộc hành tŕnh của Hồ Chí Minh, bắt đầu từ xă Kim Liên, Nghệ An, đến lăng Hồ Chí Minh, các bảo tàng Hồ Chí Minh, rồi trường Quốc Học Huế. Ông c̣n đến tận Quảng Đông, Hồng Kông, Thượng Hải, Diên An, sang tận Moscow, Paris, London, New York để h́nh dung lại hoạt động của ông Hồ ở những nơi ấy.

Ông cũng từng gặp và hỏi chuyện hàng trăm nhà chính trị, nhà sử học, nhà báo Việt Nam và nước ngoài từng gặp ông Hồ, viết và nghiên cứu về ông Hồ để t́m hiểu thêm về nhân vật này, theo nhiều cách nh́n và góc độ khác nhau. Thật hiếm có một học giả nước ngoài nào kiên tŕ, chuyên tâm nghiên cứu kỹ lưỡng nhân vật Hồ Chí Minh như giáo sư Tsuboi Yoshiharu.

Để rồi giáo sư Nhật này đi đến một kết luận rất đặc biệt, có thể nói là độc đáo. Ông cho rằng không chắc đông đảo người Việt Nam đă hiểu rơ ràng, sâu sắc chính xác ông Hồ bằng chính ông (!). Ông viết: “Trong quá tŕnh t́m hiểu, khám phá và trao đổi, tôi luôn cảm thấy dường như chưa ai đoán đúng được tư tưởng ‘bè trầm liên tục‘ (basso continuo, có nghĩa là thực chất sâu xa) của Hồ Chí Minh”.

Suốt gần 40 năm chuyên khảo cứu về đề tài hấp dẫn này, giáo sư Nhật Bản khám phá ra một điều mà ông cho là rất mới, rất thật, là “Hồ Chí Minh là một con người mang bản chất cộng ḥa (democrat, mang bản chất dân chủ) hơn là một con người cộng sản theo học thuyết Mác-Lênin”. Có vẻ ông rất thích thú với việc tự t́m ra “chân lư” (!) ấy.

Tháng 12 năm 2008 giáo sư Tsuboi Yoshiharu tham dự cuộc hội thảo quốc tế về Việt Nam học lần thứ 3 tổ chức tại Hà Nội và gây được sự chú ư của dư luận v́ góc nh́n khác lạ trên đây.

Đến nay, giáo sư lại đi sâu thêm theo nhận định độc đáo của ḿnh. Ông khẳng định: ”Mục tiêu tối thượng của ông Hồ là giải phóng dân tộc và giành lại nền độc lập cho Tổ quốc từ tay thực dân Pháp. Để thực hiện công cuộc đó, cơ sở lư luận của ông là Tự do, B́nh đẳng, Bác ái, những biểu tượng của nền cộng ḥa”. Trên đà phát hiện một lănh tụ CS mang bản chất cộng ḥa hiếm hoi, giáo sư đi đến nhận định : “Có lẽ Hồ Chí Minh là nhà lănh đạo chính trị duy nhất ở Đông Á nhận thức được một cách đúng đắn nhất tinh thần của nền cộng ḥa và ông đă cố gắng đưa nó vào Việt Nam”. Có lẽ ông chưa nghiên cứu sâu về Gandhi, cũng chưa t́m hiểu về Phan Chu Trinh.

Ông nói thêm: “Hồ Chí Minh cho rằng vấn đề cần ưu tiên nhất là đấu tranh giải phóng dân tộc giành lại độc lập cho Việt Nam chứ không phải vấn đề giai cấp. Về mặt này, Hồ Chí Minh không phải là một người CS chính thống theo chủ nghĩa Mác-Lênin”.

Tôi nhớ lại, từ hồi 2003 tôi đă gặp nhà nghiên cứu sử học Hoa Kỳ William J. Duiker khi ông vừa viết xong và phát hành cuốn sách “Hồ Chí Minh - một cuộc đời” (Ho Chi Minh - A Life), nhà xuất bản Hyperion, dày 696 trang, tiếng Anh, khi ông sang Paris – Pháp để giới thiệu. Trước đó ông đă gửi tặng tôi cuốn sách quư này, do trong khi viết sách ông đă đọc và tham khảo một số cuốn sách và bài báo của tôi. Trong một buổi gặp riêng rất thân mật, tôi đă thẳng thắn nói lên một số ư kiến về cuốn sách rất đồ sộ, đầy tư liệu lịch sử, tra cứu rất công phu của ông. Tôi chúc mừng ông có những nhận định sâu sắc, chuẩn xác về ông Hồ, như cho rằng ông Hồ là “một nhân vật lịch sử vô cùng quan trọng và khó nắm bắt” (an immensely important and elusive figure). Do rất khó nắm bắt nên cũng khó đánh giá thật chính xác.

Một câu hỏi thường làm nhiều người đắn đo, suy đoán là Hồ Chí Minh là người yêu nước, là con người dân chủ, là người gắn bó với nền cộng ḥa, hay là con người cộng sản, con người mác-xít lêninnít, gắn bó với học thuyết cộng sản? Chính ông Hồ khi về cuối đời luôn khẳng định bản thân ông đă đi từ chủ nghĩa yêu nước lúc đầu mà gắn bó keo sơn với chủ nghĩa cộng sản, để cuối cùng khi viết di chúc cho rằng ḿnh sắp đi gặp cụ Mác, cụ Lênin, quên mất các cụ Lê Lợi hay Trần Hưng Đạo. Có ǵ rơ hơn tư tưởng và tấm ḷng ḿnh khi sắp từ giă cuộc đời?

Cho nên tôi khen ông bạn W. Duiker đă nắm bắt được thực chất con người Hồ Chí Minh khi đă chứng minh nhận định: “Mục đích của ông Hồ trong suốt đường dài sự nghiệp của ông là t́m cách chấm dứt hệ thống bóc lột của tư bản trên toàn thế giới và tạo ra một thế giới cách mạng mới, theo cách nh́n không tưởng của Các Mác” (Ho‘s goal throughout his long career was to bring an end to the global system of capitalist exploitation and create a new revolutional world characterized by the utopian vision of Karl Marx).

Chúng tôi trao đổi với nhau những nhận định của một số nhà nghiên cứu Pháp về Hồ Chí Minh như giáo sư Pierre Brocheux, nhà báo Olivier Todd, nhà báo Jean Lacouture và nhất là nhà triết học Jean François Revel. Lúc đầu họ đều cho rằng Hồ Chí Minh trước sau vẫn là người yêu nước theo chủ nghĩa dân tộc, chỉ coi chủ nghĩa Mác là một phương tiện để đạt mục tiêu ấy. Nhưng về sau họ đều tỉnh ra, hiểu rơ rằng từ sau năm 1924, ông Hồ sang Moscow học trường Quốc tế CS Đông Phương, sinh hoạt đều trong cơ quan Đệ Tam Quốc tế, ăn lương hàng tháng của Quốc tế CS, dự Đại hội Quốc tế CS 5 và 7, dự Đại hội Công đoàn Đỏ, Cứu tế Đỏ, rồi sang Trung Quốc làm phiên dịch cho Borodine của đảng CS Liên Xô, c̣n gia nhập đảng CS Trung Quốc, coi Mao Trạch Đông, Lưu Thiếu Kỳ, Chu Ân Lai là thượng cấp của ḿnh, th́ từ đó Hồ là con người CS chuyện nghiệp cực kỳ “ngoan đạo”, lấy chủ nghĩa CS làm mục tiêu cả đời ḿnh, không bao giờ do dự, ngần ngại. Ông c̣n được đào tạo thành một nhà t́nh báo cộng sản quốc tế già dặn.

Sau này, W. Duiker cho chúng tôi biết ông rất thích thú với bài báo của J.F.Revel có tựa đề là “Hồ Chí Minh: sự tước đoạt ḷng yêu nước” ( Ho Chi Minh: le détournement du patriotisme), trong đó có đoạn: “Dựa vào khát vọng tự do của người dân để ngự trị, đó là phương pháp Hồ Chí Minh, rất mực trung thành tuân theo phương pháp của nhân vật tồi tệ Lênin” ( nguyên văn là: “S’appuyer sur le désir de liberté pour asservir, telle est la méthode de Ho Chi Minh très fidèlement copiée sur celle du sinistre Lénine”).

Các bạn Pháp rất tâm đắc với nhận định của tổng quát W.Duiker: “Hồ Chí Minh is just a tactician and no more” ( Hồ Chí Minh trước sau chỉ là một nhà chiến thuật). Nghĩa là Hồ Chí Minh không hề có tư tưởng, chiến lược, như chính ông ta thú nhận. Ông ta chỉ có mưu mẹo về chiến thuật nhằm thực hiện đường lối có sẵn. Cũng chính ông thừa nhận: các cụ Mác, Lênin, Mao, Stalin đă nghĩ ra tất cả rồi; đó là những con người không bao giờ phạm sai lầm.

Tôi từng tâm t́nh với ông bạn W. Duiker: Dù sao anh cũng là người ngoài cuộc, nghiên cứu một cách khách quan vô tư, c̣n tôi, tôi là người trong cuộc, tôi nghiên cứu, t́m hiểu với máu thịt Việt Nam của tôi, với số phận của hàng 2 triệu đồng bào, bạn bè, đồng đội của tôi chết thê thảm trong chiến tranh. Anh coi đây là niềm vui tư duy, viết lách, ra sách, tôi th́ khác, tôi coi đó là trách nhiệm công dân, viết theo lương tâm mách bảo, v́ tương lai thế hệ trẻ Việt Nam. Tôi c̣n viết trong mối hận riêng phải tạm rời xa tổ quốc, bạn bè, vợ con, sống đơn độc nơi xứ lạ, điều mà anh không có. Tôi cảm nhận mối liên hệ với ông Hồ khác hẳn anh.

Như vậy là trong khi nhiều nhà nghiên cứu phương Tây bắt đầu nhận ra bộ mặt thật của nhân vật Hồ Chí Minh th́ ở phương Đông có nhà nghiên cứu Nhật bản lại có cách nh́n trái ngược.

Nhân đọc bài viết của giáo sư Nhật Bản Tsuboi Yoshiharu, tôi muốn nhắn với ông những ǵ tôi đă tâm sự với nhà nghiên cứu Hoa kỳ W. Duiker. Các bạn sưu tầm những tài liệu, bài nói, bài viết là rất cần, nhưng hăy cảnh giác với chữ nghĩa, với những câu nói hay, lời viết đẹp. Hăy t́m hiểu những việc làm thật sự của ông Hồ và các đồng chí thân cận của ông, nếu không sẽ bị lừa đấy. Hăy nhớ câu châm ngôn thực tiễn nhất của ông Hồ: “lạt mềm buộc chặt”. Rất thâm, lại rất hiểm.

Những danh từ: Việt Nam, Dân chủ, Cộng ḥa, Độc lập, Tự do, Hạnh phúc khắp nơi, rồi dẫn Tuyên ngôn của Hoa Kỳ và Pháp trong Tuyên ngôn Độc lập, tất cả chỉ là mưu mẹo, là chiến thuật, là cạm bẫy, v́ cân đo đong đếm được bao nhiêu những giá trị ấy được áp dụng trong cuộc sống khi ông trực tiếp cầm quyền ở chức vụ tối cao? Chẳng có mấy đâu. Xin mở cuộc điều tra xă hội học sẽ rơ.

Hai là xin các bạn hăy đóng và nhập vai những người dân Việt Nam b́nh thường, những kẻ “bị” ông Hồ cai trị. Xin chớ chỉ là những học giả ngồi trong pḥng đọc sách, gơ phím máy điện tử, trích dẫn tài liệu rồi nhận định dễ dăi theo chủ quan. Trong suốt 24 năm cầm quyền, ông Hồ đă đóng chặt cổng trường Đại học Luật, không đào tạo một thẩm phán nào, các phiên ṭa án nhân dân đều không có luật sư bảo vệ bị cáo, xử theo mức án do cấp ủy đảng quyết định. 2 vạn 7 con người bị bắn và chôn sống trước ṭa án nhân dân thời cải cách ruộng đất là theo chỉ thị ông Hồ. Con người cộng ḥa của ông nằm ở đâu rồi?

Suốt 24 năm ông là chủ tịch nước, ông đều coi tất cả các đảng phái khác là Việt gian, đảng CS độc quyền yêu nước. Dưới quyền ông ngay cả trong ḥa b́nh ở miền Bắc, không có một tờ báo tư nhân nào, cũng không có một công dân nào có hộ chiếu để đi du lịch ra nước ngoài.

Công dân chỉ được làm điều ǵ đảng cho phép. Nền cộng ḥa pháp quyền của ông nằm ở đâu? Hồi ấy mậu dịch quốc dân bóp chết triệt để hàng triệu tiểu thương tư nhân.

Cho đến tận bây giờ gia tài ông Hồ để lại, mong ông giáo sư Nhật Bản đến Việt Nam nh́n ra xă hội một chút, ông sẽ tỏ tường ngay. Tự do ngôn luận, cai trị theo luật, tự do kinh doanh vẫn kém xa thời Pháp thuộc, có ǵ mỉa mai cay đắng hơn? Người ta vẫn tụng niệm học tập đạo đức của Bác Hồ, nhưng càng học xă hội càng hư hỏng, đảng viên càng suy thoái, bất công xă hội nặng nề. Rồi ông sẽ có thể tự khám phá ra sự thật.

Hơn nửa thế kỷ chúng tôi là nạn nhân dai dẳng của một học thuyết ảo tưởng đă phá sản, và nay đang phải truy t́m ra lư do, nguồn gốc, ai chịu trách nhiệm. Theo tôi khởi đầu là từ cái đêm nào đó trong năm 1923 ở một gian pḥng ngơ Compoint-Paris, anh thanh niên Nguyễn Tất Thành ôm đề cương của Lê nin vào ḷng rồi la toáng lên: chân lư đây rồi, nước mắt trào ra (theo ông kể), để rồi trung thành với Lênin, Stalin, Mao măi măi.

Thảm họa cho Việt Nam nay tôi mới nhận thật rơ, khởi đầu từ đó, từ tư duy c̣n non nớt, từ sự chọn đường của một anh thanh niên 33 tuổi nhẹ dạ, chưa có kinh nghiệm ǵ về hoạt động chính trị.

Việc đánh giá cho thật đúng ông Hồ hiện đang trở nên cần thiết, nóng bỏng. Nó trở nên một nhu cầu bức bách của xă hội để nhận ra chính ḿnh. Trên mạng Dân Làm Báo gần đây đă có 15 bài luận văn “Những sự thật không thể chối bỏ” rất nên t́m đọc của tác giả Đặng Chí Hùng, dám đụng đến vấn đề có nhiều người ngần ngại, cho là thuộc những đề tài nhạy cảm, phức tạp, cấm kỵ, nên tránh.

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính