Dâng một Đóa Hồng cho ngày Lễ Tạ Ơn

 

Mường Giang

 

 

 

           Lễ Tạ Ơn hàng năm được tổ chức trọng thể vào ngày Thứ Năm cuối tháng 11, không ngoài mục đích “Cám ơn” tất cả những người đă khai sinh và xây dựng Hiệp Chủng Quốc, trở thành một Siêu Cường Quốc trên thế giới ngày nay.

 

Như nhiều lễ hội khác tại Âu Châu, “Ngày Tạ Ơn” phát sinh từ thời thượng cổ, qua nhiều lư do khác nhau nhưng tựu trung không ngoài ư nghĩa “chúc mừng thành công“. Đây là truyền thống của nhiều dân tộc trên thế giới, mong muốn có một ngày đặc biệt trong năm để mọi người cùng hướng về cám ơn Trời Đất và Quê Hương ḿnh cũng như những Vị Anh Hùng,Liệt Nữ, những Ân Nhân.. “đă giúp cho dân tộc, quốc gia ḿnh.

 

Tại Cổ Hy Lạp, hằng năm đều có tổ chức Thanksgiving để Tạ Ơn Nữ Thần Demeter giúp họ trúng mùa bắp. Người La Mă th́ tổ chức Hội Chợ Cerelia sau mùa gặt chính. C̣n Do Thái th́ tổ chức Lễ Măn Mùa Gặt Hái Sukkoth sau khi thu hoạch.. Trước khi phát hiện ra Gà Tây tại Tân Thế Giới, người xưa đă dùng  Sừng Dê làm biểu tượng chính trong cuộc lễ.với quan niệm sừng dê sẽ đem lại sự phồn thịnh cho mọi người.

 

Hiện có tám nước tổ chức lễ Thanksgiving hàng năm là Á Căn Đ́nh, Ba Tây, Gia Nă Đại, Nhật Bản, Nam Hàn, Libéria, Thụy Sĩ và Hoa Kỳ.

 

Người Mỹ đă cử hành ngày Thanksgiving đầu tiên tại miền đông bắc vào năm 1578 do nhà thám hiểm Martin Frobished đề xướng. Kế tiếp là nhóm di dân trên tàu Mayflower tại Plymouth Rock tổ chức Lễ Tạ Ơn Trời Đất đă cho họ sống sót vào tháng 11-1621. Từ đó lễ này được cử hành khắp Hoa Kỳ nhưng không đồng nhất v́ có sự khác biệt phong tục tập quán giữa các nhóm di dân Âu Châu.

 

Ngày 4 tháng 7 năm 1789, 13 tiểu bang ly khai sau thời gian chiến đấu đẫm máu chống thực dân Anh, đă giành được độc lập cho Hoa Kỳ. Chính vị tổng thống đầu tiên của Mỹ là George Washington đă chọn ngày 26 tháng 11 hằng năm là ngày lễ Thanksgiving cho toàn quốc. Từ năm 1830 Hoa Kỳ đă bắt đầu chia rẽ v́ vấn đề nô lệ, mở màn cho cuộc nội chiến Nam Bắc. Chính Tổng Thống Abraham Lincoln trong ngày lễ Thanksgiving năm 1863, đă đề cao “ công ơn mở nước của nhóm di dân Hoa Kỳ đầu tiên trên tàu Mayflower“. Ông cũng xác định thời gian cử hành lễ là ngày Thứ Năm cuối cùng của tháng 11 hàng năm. Thế chiến II bùng nổ, Hoa Kỳ đang trong thời kỳ chiến tranh. Dịp này quốc hội đă biểu quyết chấp thuận ngày Thanksgiving năm 1940 dành “Cám ơn những chiến sĩ đă hy sinh” để bảo vệ đất nước. Tổng thống Hoa Kỳ lúc đó là Franklin Roosevelt đă chọn ngay Thứ Năm của Tuần thứ tư tháng 11 làm ngày lễ. Quyết định này được thi hành đến ngày nay.

 

Riêng Gia Nă Đại mừng lễ Thanksgiving vào ngày Thứ Hai của tuần lễ thứ hai của tháng Mười với ư nghĩa cũng giống như Hiệp Chủng Quốc.

 

Theo những tài liệu c̣n lưu trữ, th́ những người Hoa Kỳ đầu tiên mừng lễ Tạ Ơn tới ba ngày nhưng họ ăn uống rất giản dị v́ lúc đó thực phẩm quá khan hiếm (kể cả Gà Tây), nên trong bữa tiệc thường được thay thế bằng gà rừng, chim trĩ, vịt trời. Ngoài ra cũng không có khoai tây, bánh nướng v́ không có bột ḿ.

 

Ngày nay lễ Tạ Ơn cũng là dịp để cho gia đ́nh đoàn tụ và trong bữa tiệc thực đơn chính vẫn là món Gà Tây truyền thống, mà những di dân đầu tiên trên tàu Mayffower được thưởng thức do những người bạn Da Đỏ tạng vào năm 1620. Ngoài ra cũng không thể thiếu món Bí Đỏ (thực phẩm đă cứu đói những người di dân trong mùa lạnh kinh khủng đầu tiên khi tới Mỹ).

 

Năm 2000 nhân loại bước vào thiên niên kỷ mới. Dịp này Liên Hiệp Quốc trong ngày đầu năm Dương Lịch 1-1 đă tuyên bố “Đây là năm quốc tế “Thanksgiving”.

 

1- DÂNG MỘT ĐÓA HỒNG TRONG NGÀY THANKSGIVING ĐỂ:

- CẢM ƠN NHỮNG NGƯỜI ĐẦU TIÊN ĐĂ T̀M RA CHÂU MỸ:

Trong lần kỷ niệm 500 năm, đánh dấu ngày Christophe Colomb đă t́m ra Châu Mỹ hay Tân LụcĐịa. Dịp này đă có nhiều học giả, sử gia, nhà khoa học và khảo cổ khắp thế giới đưa ra thắc mắc “Phải chăng Colomb là người đầu tiên đă t́m ra Tân Lục Địa hay ông chỉ là người đầu tiên tổ chức cuộc họp báo để hợp thức hóa sự có mặt của Châu Mỹ trên bản đồ thế giới?

 

Christophe Colomb hay Columbus có gia thế b́nh thường, cha làm thợ dệt tại Gêne (Tây Ban Nha). Là một vĩ nhân của thế giới nhưng cuộc đời gặp nhiều bất hạnh v́ sự đố kỵ của thế nhân nên lúc đương thời,đến nổi đă không lưu lại được một bức chân dung nào của nhà thám hiểm.Điều này đă chứng minh tại sao những bức chân dung của Colomb hiện đang lưu hành không đồng nhất và ít giống ông v́ các họa sĩ của thế kỷ XVI đă vẽ bằng phương pháp “Identikit”, tức là dựa theo lời kể của những người quen biết, trong đó có con trai nhà thàm hiểm là Ferdinand. Đại để th́ lúc sinh thời Colomb có nước da và tóc màu đỏ, mắt xanh, cao lớn trên 1,65m.

 

Thời gian qua, rât nhiều học giả đă t́m đủ mọi cách phủ nhận công tŕnh thám hiểm của Colomb nhưng tới nay cũng chỉ là những giả thuyết hoang đường, khó ḷng đánh đổ được một sự thật đă được cả thế giới công nhận và ngưởng mộ. Nhưng dù ǵ chăng nữa, th́ công tŕnh thám hiểm của Christophe cũng đă đi vào lịch sử và tâm khảm của mọi người, trong đó có Hiệp Chủng Quốc và các quốc gia thuộc Châu Mỹ. Ngoài ra từ những khai quật được do các nhà khảo cổ t́m thấy gần đây, dựa theo niên lịch khảo sát, có thể xác định đă có nhiều người tới đây trước Colmb, gồm những ngư dân Nhật, nhà sư Hui Sen, hoàng tử Madoc, Bjarni, Leif và người Do Thái. Nhưng chính Colmb lại là người đầu tiên đă công bố sự hiện hữu của Tân LụcĐịa Châu Mỹ cho cả thế giới biết.

 

- CÁM ƠN NHỮNG NGƯỜI ĐĂ TRANH ĐẤU CHO NỀN ĐỘC LẬP HOA KỲ:

Sau thời gian dài chiến đấu đẳm máu với thực dân Anh. Cuối cùng 13 Tiểu Bang trong Liên Hiệp Anh ly khai, cũng đă dành được Độc Lập cho xứ sở, mà ngày nay chúng ta trang trọng đón mừng hằng năm. Đó là ngày 4-7-1776, lần đầu tiên “BẢNG TUYÊN NGÔN NHÂN QUYỀN” được công bố trước quốc dân đồng bào..

 

Cũng từ đó, ách nô lệ của Anh tại đây chấm dứt. Để tạo nên niềm tự hào của một dân tộc có độc lập và tự do thật sự, năm 1789 Webster Noah là người đầu tiên ấn hành quyển Tự Điển Tiếng Mỹ, nói lên ngôn ngữ riêng của dân tộc ḿnh. Cùng lúc Benjamin Franklin cũng đă phát minh ra những mẫu tự đơn giản. Nhận thức được tương lai của đất nước, sẽ mở rộng bờ cỏi và đón nhận nhiều sắc dân tới lập nghiệp tại Hiệp Chũng Quốc với nhiều nền văn hóa khác nhau. Bởi vậy Noah Webster càng chú trọng rất nhiều tới ngôn ngữ học bằng cách phát hành nhiều loại sách giáo khoa, giảng dạy về ngữ pháp, chính tả.. tới nay vẫn c̣n ảnh hưởng sâu đậm trong dời sống người Mỹ.

 

Sau này có M.Guffey hợp tác với Noah, đă bộc lộ tinh thần ái quốc và đạo đức, qua các tác phẩm được phổ biến, làm cho mọi người cảm động và càng ư thức rơ hơn bổn phận trách nhiệm của một công dân đối với xă hội và quốc gia của ḿnh. Tuy ngày nay theo bánh xe văn minh của nhân loại, những công tŕnh của các bậc tiền nhân đă bị lỗi thời với thời gian nhưng tên tuổi của ông vẫn c̣n nguyên vẹn. Thật vậy, đối với lịch sử Hoa Kỳ, chính Noah Webster đă có công tạo nên Ngôn Ngữ riêng cho người Mỹ, dù nó có nguồn gốc từ tiếng Anh màthật sự không phải là tiếng Anh nguyên thủy. Trường hợp này cũng tương tự như Ngôn ngữ Việt Nam, có nguồn gốc từ Hán Tự và La Tinh nhưng không phải là chữ Hán hay La Tinh gốc.

 

Cùng với chiều hướng Độc Lập trên, Tổng Thống đầu tiên của Hoa Kỳ là Washington đă phát biểu “Hiệp Chủng Quốc bắt nguồn từ 13 thuộc địa của Anh nhưng Nay Là Quốc Gia Độc Lập. Vậy tai sao chúng ta cần ǵphải quay về với Châu Âu hay LuânĐôn để bắt chước họ? qua đợi chờ xin xơ phê chuẩn. Trong đó, sự học hỏi trên, xét cho cùng, cũng chỉ làsự quê mùa, lỗi thời “. Hởi ôi nếu các nhà lănh đạo VN bao đời, cóđược một phần tư tưởng độc lập như TT Mỹ, th́ chắc chắn đất nước chúng ta ngày nay đâu phải đắm ch́m trong vũng bùn ô nhục tồi tệ vàthua kém nhân loại.

 

Để đổi lấy nền Độc lập cho đất nước Hoa Kỳ ngày nay, nhiều đại biểu của 13 Tiểu Bang ly khai đă gục ngả trước súng đạn của thực dân Anh. Thomas Jefferson được đề cử soạn thảo Bảng Tuyên Ngôn Nhân Quyền cho Hiệp Chũng Quốc, trong lúc cuộc chiến vẫn đang tiếp diễn giữa Anh-Mỹ. Thế rồi sau ba ngày tranh luận gay gắt, giữa các đại biểu trong pḥng họp, cuối cùng hội nghị cũng đă bỏ phiếu, thông qua vàchấp thuận Bảng Tuyên NgônĐộc Lập trên, vào ngày 2-7-1776.

 

Điều bi thảm mà tới nay con cháu ít ai biết tới. Đó là vào ngày 4-7-1776 công bố nền độc lập của Hoa Kỳ, được diễn ra trong thầm lặng, chết chóc, máu lệ khổ đau. Bởi thực dân Anh đâu có để yên cho những người chủ xướng, nên ra tay triệt hạ tất cả ai lúc đó dám nói tói Độc Lập cho Hoa Kỳ. Theo sử liệu, có 56 người đă kư vào Bảng Tuyên Ngôn Nhân Quyền và Độc Lập Mỹ. Tất cả đều là sĩ phu trí thứcđương thời, biết trước hậu quả về hành động của ḿnh nhưng bất chấp mạng sống cá nhân8 và gia đ́nh, chấp nhận hy sinh cho đại nghĩa dân tộc, đất nước.. Trong số này có Francis Hopkinson quê New Jersey là một tài hoa hiếm có. Ông chính là tác giả của Lá Quốc Kỳ Mỹ được lưu hành và tồn tại tới ngày nay. Tóm lại tất cả những người trong cuộc đều có gia đ́nh, lớn tuổi nhất là Benjamin Franklin (70 tuổi) và ba người chỉ mới 20 tuổi.

 

Ngay khi phát giác được Bảng Tuyên Ngôn Độc Lập, Thực dân Anh lồng lộn điên cuồng, ra lệnh truy t́m và hạ sát những người có tên trong đó. Ngoài ra c̣n treo giá 500 Bảng Anh cho ai chỉ điểm, phát giác họ. Cuối cùng Anh tuyên bố Treo Cổ Tất Cả. Do sự khủng bố trên, nên hầu hết những người liên quan tới Bảng Tuyên Ngôn, lớp chết, lớp ở tù. Nhiều người bị thương tật khốn khổ v́ sự tra tấn đánh đập dă man của kẻ thù, khiến cho nhà tan cửa nát, gia đ́nh ly tán. Trong số ít ỏi sống sót sau này, hai người đă trở thành Tổng Thống Mỹ là John Adams và Thomas Jefferson.

 

Cái giá độc lập của Hoa Kỳ là thế đó, mà những người khai sinh ra nó, phải đổi bằng mạng sống, máu lệ đem về. Cho nên các thế hệ sau ai nấy đều vô cùng cảm kích và trang trọng noi theo truyền thống yêu nước của tổ tiên mọi thời. Đó là kết quả của quốc gia Hoa Kỳ ngày nay, một miền đất tạp chũng nhất trên thế giới,lại là đệ nhất siêu cường, một xứ sở tự do cá nhân nhưng ai cũng biết dừng lại trước giới hạn của ḿnh, đối với quyền lợi chung của Tổ Quốc. Cho nên đừng phân biệt Dân Chủ hay Cộng Hoà, Tất cả tuy hai mà một v́ ai cũng chỉ biết có quyền lợi của dân tộc và đất nước Hoa Kỳ mà thôi.

 

- CÁM ƠN NHỮNG NGƯỜI ĐẦU TIÊN ĐĂ KHAI SINH RA NƯỚC MỸ

Hoa Kỳ là một vùng đất liên lục địa (chưa kể Alaska và Hawaii), trải rộng từ bờ Thái B́nh Dương đến tận Đại Tây Dương, với một diện tích h́nh chữ nhật là 7.812.000 km2. Để đến được miền đất hứa, các nhà thám hiểm Tây Ban Nha,Bồ Đào Nha, Ư, Anh, Pháp, Hà Lan đă mất hơn một thế kỷ t́m kiếm. Họ cũng như Kha Luân Bố đều hướng về con đường tới Ấn Độ. Thậm chí khi đă đặt chân lên vùng đất Châu Mỹ La Tinh cũng vẫn tưởng đó là lục địa Ấn Độ.

 

Nhưng cuối cùng sự lầm lẫn phần nào được sáng tỏ khi nhũng người Tây Ban Nha đầu tiên đặt chân lên mănh đất Hiệp Chủng Quốc sau này vào năm 1513, kế tiếp là nhóm người Anh đổ bộ vào bờ biển Virginia năm 1607. Từ đó danh từ Tân Thế Giới và người bản địa Da Đỏ chính thức ra đời. Hiện các nhà nghiên cứu đều xác nhận người Da Đỏ thật sự không phải là chủ nhân ông của Châu Mỹ. Họ đến từ Đông Á hơn 25.000 năm về trước bằng cách lội qua eo biển Behring, tới Bắc Mỹ rồi lần hồi thiên cư xuống Trung và Nam Mỹ. Giống dân này có chung nguồn gốc với người Mông Cổ và Tây Bá Lợi Á. Người Da Đỏ tại Hoa Kỳ phân thành nhiều nhóm khác biệt theo nghề nghiệp như làm nông, săn bắn, làm biển..

 

Khoảng năm 1600, tính chung người Da Đỏ khắp Hiệp Chũng Quốc chùng 200.000, thuộc 100 bộ lạc, nói những ngôn ngữ có nguồn gốc Algonquine. Riêng tại 13 tiểu bang đầu tiên, người Da Đỏ dộ 110.000 người. Nguyên nhân sự thưa thớt trên v́ các bộ lạc thường đánh nhau khốc liệt, lại chết v́ bệnh tật, dịch, truyền nhiễm gây tử vong cho trẻ con rất cao. Sự chung đụng càng lúc càng làm cho người Âu thêm căm kích trước những phong tục, tập quán và nghi lễ của người Da Đỏ. Đối với những người Hoa Kỳ đầu tiên trên vùng đất mới, chính họ cũng đă nhiều lần bị đói, cho nên đă hiểu rơ vũ điệu “Busk “ mà bộ lạc Creek và nhiều bộ lạc tŕnh diễn, để mừng ngày “Bắp Non Đă Ăn Được“. Điều này đối với người Da Đỏ lúc đó hay bây giờ, vừa là một kinh nghiệm cũng là “mơt nghi thức tạ ơn“ thần linh đă giúp cho họ có sự sống. Đây cũng là khởi đầu cho sự phát sinh lễ Thanksgiving, tại nơi sinh sống của kiều dân vùng Tân Anh Cát Lợi vào năm 1621. Cũng từ đó lễ này trở thành một nghi thức mang tính chất tôn giáo, chính trị, đạo đức và xă hội..trong đời sống của Hiệp Chủng Quốc.

 

Liên quan tới ngày lễ trên, c̣n có Gà Tây hay Gà Lôi (Turkey hay Dinde),được các nhà thám hiểm từ tân thế giới (Châu Mỹ) mang vào Âu Châu từ thế kỷ XVI. Năm 1521 Hernan Cortes chiếm Mễ tây Cơ và lấy giống gà này mang về Tây ban Nha. Người Pháp gọi gà mái tây là Poule d”Inde hay là Dinde, c̣n gà trống là Dindon v́ lúc đó Âu Châu lầm tưởng Tân thếgiới là Ấn Độ. Tại Pháp, gà mái tây lần đầu được đưa vào bàn tiệc cưới của vua Charles XIX vào năm 1570. Từ đó, gà tây được coi như món ăn của Hoàng gia và giới thượng lưu, trong các ngày lễ, yến tiệc và đặc biệt là bửa ăn tối đêm Noel.

 

Ngày nay gà tây là món ăn thông dụng, nhất là tại Hoa Kỳ. Gà tây c̣n được dùng trong lễ Tạ ơn theo truyền thuyết vào năm 1621 khi linh mục Pilgrim, đi tàu Mayflower tới vùng Tân Anh Cát Lợi. Trong đêm tổ chức Lễ tạ ơn, thổ dân tại đây đă tặng ông một con gà tây. Tập tục này được giữ tói ngày nay và trở thành món ăn truyền thống, không thể thiếu được trong bữa tiệc đêm Noel.

 

Theo các nguồn sử liệu, th́ chính nhà thám hiểm Martin Frobished khi đặt chân tới được Tân Thế Giới (Hoa Kỳ) vào năm 1578, đă tổ chức lễThanksgiving để “Tạ Ơn“ các đấng thần linh, giúp đỡ, bảo vệ chính ông và đoàn thám hiểm trong suốc cuộc hành tŕnh đầy nguy hiểm trên biển sóng.

 

Tiếp đó vào ngày 26/11/1620, một nhóm người Âu di dân chừng 102 người,đă đáp thuyền buồm Mayflower tới được vùng bờ biển Playmouth Rock (Massachusetts). Đúng ra th́ cuộc hành tŕnh trên được dành cho nhóm Hành Hương Thanh Giáo Pilgrims, từ Âu Châu sang Hoa Kỳ. Họ là những tín đồ sùng đạo Tin Lành, bị hoàng đế Anh Jacques đệ I đuổi ra khỏi quê hương ḿnh. Đó là nhóm Pilgrim Father hay Pères Pèlerins. Đầu tiên nhóm này tới Leyde (Hà Lan) nhưng không may Âu Châu lẫn Anh Quôc lúc đó đang có chiến tranh tôn giáo, làm lung lay nền quân chủ của cả Pháp lẫn Anh. Nghe theo lời khuyến khích của nữ hoàng Anh Virginia, nhóm trên quyết tâm t́m đường tới Mỹ với hoài băo được sống trọn vẹn bằng niềm tin của ḿnh.

 

Theo các tài liệu lưu trữ, th́ chiếc thuyền buồm Mayflower có trọng tải 180 tấn. Ngày rời Hà Lan là tháng 9-1620, lúc đó con tàu đang trong t́nh trạng hư hỏng và rất nguy hiễm v́ nước đá lạnh phủ ngập sàn tàu, sau đó lại thêm một trận hỏa hoạn, nên hành khách trên tàu bị cấm nấu nướng, chỉ được ăn các thức ăn lạnh, khiến nhiều người mắc bệnh. Nhưng cuối cùng sau 65 ngày vượt biển gian khổ, con tàu trên cũng cặp bến tại Cap Cod là một vùng đất lúc đó chưa có người Âu nào đặt chân tới. Họ đă vượt qua 2750 hải lư, tuy biết lạc địa điểm nhưng nhóm người trên quyết địng rời tàu vào ngày 11-12-1620 lên bờ và tới tạm cư tại Plymouth Rock, sống chung ḥa b́nh với bộ tộc Da Đỏ láng giềng Narrangganset và Wampanoag.

 

Thời tiết khắc nghiệt, dói lạnh và bệnh tật đă cướp mất 46 sinh mạng trong số 102 người di dân, chỉ trong 6 tháng đầu tiên. Những người sống sót nhờ gà rừng, chim cút, trĩ, vịt nước săn bắn được và bắp của người Da Đỏ giúp, tiếp theo là sự trúng mùa vào năm 1621. Đó là lư do người đại diện nhóm William Bradford đă tổ chức lễ Thanksgiving đầu tiên để “Tạ Ơn Trời“ vào tháng 11-1621. Dịp này gần 100 người Da Đỏ đă giúp Họ sống c̣n,..được mời tham dự với tư cách là những ân nhân.

 

Người Việt tị nạn CS chúng ta may mắn được sống hạnh phúc trên đất Mỹ, với đầy đủ các quyền lợi đă qui định từ Bản Tuyên Ngôn Độc Lập và Nhân Quyền, mà đâu mấy ai hiểu rơ là Tiền Nhân đă đổi lấy nó bằng máu và mạng sống trước bạo lực. Bởi vậy để đền đáp phần nào tấm ḷng nhân đạo mà Hoa Kỳ đă rộng mở, chúng ta phải biết “ nhập gia tuỳ tục “, làm tốt bổn phận công dân và cố gắng phát huy truyền thống tinh hoa của Dân Tộc Việt, để không hổ danh là con Hồng Cháu Lạc dù đă có quốc tịch Mỹ hay đang sống tạm nơi xứ người.

 

Cũng đừng quên cám ơn mọi người đă cho chúng ta cuộc sống an b́nh và hạnh phúc hôm nay, trong đó có những Người Lính VNCH, những Người C̣n Sống Sót, Những TPB & CNQP và Những Tử Sĩ đang nằm:không yên giấc trên quê Mẹ VN, trong đó có Nghĩa Trang Quân Đội VNCH tại Biên Ḥa.

 

           Người Mỹ, dù thuộc thành phần hay thế hệ nào, trong thâm tâm ai cũng ao ước được một lần tới chiêm ngưỡng Nghĩa Trang Quốc Gia Hoa Kỳ tại Arlington, để cảm ơn sự hy sinh cáo quư của những anh hùng đă xả thân v́ Tổ Quốc..

 

           Trước tháng 4-1975, miền Nam VN cũng có một nghĩa trang Quốc Gia tại Biên Ḥa, là chốn an giấc ngh́n thu của hằng vạn chiến sĩ QLVNCH, đă hy sinh bản thân, gia đ́nh ḿnh, để ngăn chống lại cuộc xâm lăng của cọng sản đệ tam quốc tế. Tất cả muôn đời sống măi trong ḍng lịch sử Việt. Đó là những chiến binh “ vi quốc vong thân “, c̣n ai xứng đáng hơn họ?

 

           Được thành lập vào năm 1965, trên một khu đất rộng của một ngọn đồi thấp , khỏang giữa xa lộ Biên Ḥa-Sài G̣n. Khi VNCH bị cưởng chiếm, trong nghĩa trang có hơn 30.000 mộ phần, gồm đủ tướng lănh (Đại tướng Dỗ Cao Trí..). sĩ quan, hạ sĩ quan, binh sĩ..đủ các quân binh chủng.

 

           Nghĩa trang được thiết kế theo mô h́nh con ong. Trước cổng ngay lối vào có thiết kế pho tượng h́nh một người lính trận cao 5m, ngồi trên một bệ cao 3 m, tất cả bằng đồng đen. Pho tượng mang tên “ tiếc thương “, với ngụ ư là chỉ có người lính, mới biết thương cho thân phận của chính ḿnh và các chiến hữu đồng đội, giữa một cái thế giới bạc đen của người miền Nam lúc đó.

 

            Trước khi vào khu vực nghĩa trang, mọi người phải qua một cổng tam quan trước Đền Thờ Liệt Sĩ được dựng trên một ngọn đồi thấp. Từ đó con đường chính, được chia thành hai lối và chạy ṿng khắp khu vực, gặp nhau ở phần lô cuối cùng. Cũng trên ngọn đồi này, c̣n có Nghĩa Dũng Đài, bên trên được xây một bia kư có h́nh lưỡi lê. Ngoài các tướng lănh khi qua phần với bất cứ lư do ǵ, được an giấc trong một khu vực riêng kế Đài. C̣n tất cả đều dành chôn chiến sĩ QLVNCH, không phân biệt quân binh chủng, cấp bậc.

 

             Nghĩa trang QĐ Biên Ḥa được hoàn thành qua sự phối họp của nhiều đơn vị gồm có: Bộ Công Chánh, Trường Kỹ Thuật Phú Thọ, Cục Công Binh, Liên Đoàn 5 Công Binh Kiến Tạo..Riêng DD541 thuộc TD54CBKT là đơn vị trực tiếp thực hiện xây dựng. Khởi công từ tháng 11-1967 và dự trù hoàn tất vào ngày Quân Lực 19-6-1975.  chưa kịp làm lễ khánh thành th́ mất nước.

 

           Theo tài liệu, th́ Nghĩa Trang QD. Biên Ḥa chiếm một diện tích 125 ha, có thể chôn được 30.000 phần mộ, chia thành nhửng ṿng cung, với những mộ phần mang danh hiệu như A1, A2..B1, B2..Tính đến tháng 4-1975 đă có hơn 16.000 chiến sĩ QLVNCH các cấp an giấc tại đây, trong số này hơn 8.000 ngôi mộ, đủ cấp bậc, đă xây cất hoàn toàn rất đẹp và trang trọng. Công tŕnh xây cất nghĩa trang được dự trù sẽ khởi công tiếp giai đoạn 2, với ngân khoản lên tới 100 triệu tiền VNCH năm 1973, do Điệu Khắc Sư Lê Văn Mậu phụ trách trong 6 năm, để thực hiện một tác phẩm nghệ thuật vĩ đại, trên chiếc vành khăn tang, trên Nghĩa Dũng Đài. Tác phẩm nghệ thuật này, sẽ ghi lại những trang lịch sử huy hoàng nhất trong ḍng Việt Sử, gồm 16 giai đoạn quan trọng nhất, từ buổi b́nh minh các Tổ Hùng dựng nước Văn Lang..cho tới các thành quả ngăn chống xâm lăng cọng sản, của QLVNCH.

 

           Một công tŕnh lịch sử vĩ đại, tiếc thay đă ch́m theo giấc mơ quang phục và thống nhất đất nước, khi giặc Hồ tràn vào. Sau ngày mất nước, VC thẳng tay trả thù người sống lẫn kẽ chết. Hầu hết các nghĩa trang quân đội tại miền Nam từ Quảng Trị vào Hà Tiên, trong đó có Nghĩa Trang Quốc Gia Biên Ḥa, đều b́ dầy mồ, tàn phá đồng thời ngăn cấm gia đ́nh thân nhân lính đến thăm viếng sửa sang mộ phần.

 

Người xưa đă nói: “nghĩa tử là nghĩa tận”, chết coi như hết thù hận và xí xóa tất cả nợ nần mà người đó lúc sống đă gây ra. Nhưng cọng sản th́ chết vẫn chưa hết, vẫn phải trả thù, trả nợ. Nên nói đông tây vẫn có thể gặp nhau là một chân lư. C̣n cọng sản và quốc dân VN, th́ vĩnh viễn không bao giơ có thể ḥa hợp, ḥa giải hay “nối ṿng tay lớn” với kẻ thù của dân tộc được. Bởi một đàng có tim óc t́nh người, c̣n một phía th́ không tim óc và đă mất đi nhân tính, khi trót bị chủ thuyết vô thần Lê-Mác-Mao-Hồ đầu độc, không c̣n thuốc thang ǵ cứu được, ngoại trừ từ bỏ hẳn độc tài, độc đảng, độc trị và sự thù hận đồng loại, đồng bào, để trở về với truyền thống ngàn đời của dân tộc Việt.

 

           “Mai, nếu có cuộc đổi đời lần nữa

           ta xin dành phần: đăng báo, phân ưu

           đồng đội xưa đă chết trận, chết tù

           thảm thiết quá những hồn ma vất vưởng ..”

 

 

Viết tại Xóm Cồn Hạ uy Di

Tháng 11-2017

Mường Giang

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính