Việt cộng c̣n, Nước sẽ mất.

 

Ls. Lê Duy San

 

 

Cộng-sản c̣n th́ mất nước

 

Khẩn cầu quư vị các ông bà,

Chú, bác, cô, d́ ... nhất mẹ cha.

Hăy nhủ đàn con thương chủng-tộc.

Xin khuyên lớp cháu cứu sơn-hà.

Diệt bầy Cộng-Sản quân rừng rú,

Chôn lũ Vô-Thần loại quỷ ma.

Nội tặc mà c̣n th́ nước mất,

Toàn dân nô-lệ nếu Tàu qua.

 

TDT, DEC-05-16

Ngô-Phủ

 

 

Sau năm 1975, mặc dầu thù ghét bọn Việt Cộng đến tận xương tủy, nhưng cũng có một số người, nhất là dân miền Nam, thầm phục bọn Việt Cộng đă làm được một việc mà trước kia chính phủ miền Nam Việt Nam (VNCH) đă không làm được đó là đuổi được đám Tầu Chợ Lớn ra khỏi Việt Nam. Nhưng kể từ khi chúng (Việt Cộng) bị Trung Cộng “dậy cho một bài học” vào tháng 2 năm 1979 và cưỡng chiếm quần đảo Trường Sa vào ngày 14 tháng 3 năm 1988 khiến Nguyễn Văn Linh, Tổng Bí Thư của đảng Cộng Sản Việt Nam phải lậy lục Trung Cộng xin ḥa hay nói cho đúng hơn là xin hàng Trung Cộng vào năm 1990.

 

Việc này làm người ta nghĩ rằng việc làm của chúng trước kia chẳng có ǵ là đáng phục, mà trái lại c̣n di hại cho đất nước nhiều hơn: đó là việc chúng phải dâng Ải Nam Quan, Thác Bản Giốc và cả chục ngàn cây số vuông ở miến Bắc Việt Nam, hàng trăm ngàn cây sô vuông lănh hải trong đó c̣ 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa cho Trung Cộng.

 

Không những thế, nếu trước kia, chúng đuổi đi được vài trăm ngàn Tầu quốc gia, th́ nay, chúng lại mở cửa cho Tầu Cộng Sản tự do vào Việt Nam cả triệu tên, khiến cho có thể đưa Việt Nam tới nguy cơ mất nước. V́ thế, nhiều người ưu tư tới đất nước đă tự hỏi: Nước Việt Nam c̣n hay đă mất ? Nếu c̣n th́ liệu có giữ được không?

 

Có người nói rằng nước đă mất rồi, và đă mất từ lâu. Ông giáo sư Trần đ́nh Ngọc c̣n nói rơ ràng rằng Hồ Chí Minh đă bán nước từ ngày 3/2/1930 (1). Thực ra th́ nước Pháp đă chiếm Việt Nam làm thuộc địa từ lâu, từ năm 1884, nước Việt Nam đâu c̣n nữa mà để cho Hồ Chí Minh bán? Vả lại Hồ Chí Minh lúc bấy giờ c̣n đang lang thang, cầu bơ, cầu bất, du thủ, du thực, đâu đă có danh phận ǵ ngoài chức Chủ Tịch đảng Cướp Cộng Sản Đông Dương với vài trăm đảng viên, mà đ̣i bán nước cái nỗi ǵ.

 

Hơn nữa, tuy ngày nay Việt Nam đă mất thác Bản Giốc, Ải Nam Quan và cả chục ngàn cây số vuông ở biên giới Việt Hoa và cả trăm ngàn cây số vuông hải phận ở biển Đông, nhưng đứng trên phương diện luật pháp và quốc tế th́ Việt Nam vẫn c̣n. Bởi v́ tên Việt Nam vẫn c̣n trên bản đồ thế giới. Nước Việt Nam vẫn được các quốc gia trên thế giới công nhận và Việt Nam vẫn là một thành viên của Liên Hiệp Quốc. 

 

Nhưng liệu Việt Nam sẽ c̣n tồn tại đến bao giờ? Điều này thật khó nói trước, có điều chắc chắn rằng Việt Cộng c̣n, Việt Nam sẽ mất, hay nói cho rơ hơn là: Chế độ Cộng Sản Việt Nam c̣n tồn tại th́ nước Việt Nam sẽ mất về tay Trung Cộng v́ những lư do sau:

 

 1/ Chính quyền Việt Nam th́ hèn với giặc, ác với dân và coi dân như kẻ thù.

 

 Thực vậy, Việt Nam từ xưa tới nay, chưa có một chính quyền nào lại hèn nhát và khiếp nhược như ngụy quyền cộng sản Việt Nam hiện nay.

 

 Ngụy quyền Cộng Sản Việt Nam coi Trung Cộng như Mẫu Quốc. Đi đâu, ngụy quyền Việt Nam cũng phải xin phép quan thày Trung Cộng. Làm ǵ, ngụy quyền Việt Nam cũng phải báo cáo quan thày Trung Công. Dân Trung Cộng tự do ra vào Việt Nam như đi chợ, không cần chiếu khán. Chúng tự do hành nghề, không cần giấy phép và chọn gái Việt Nam làm vợ như đi chợ mua mấy con chó, con mèo! Dân Trung Cộng tự do lập những khu người Hoa ở khắp mọi nơi. Tại những nơi này, họ tự trị và người Việt bất khả xâm phạm giống như mấy ṭa Đại Sứ, Lănh Sự của ngọai quốc, ngay cả công an Việt Cộng cũng không có quyền xâm phạm những khu vực này.

 

Ngụy quyền Cộng Sản Việt Nam để mặc cho Trung Cộng ngang nhiên lấn chiếm đất đai, lộng hành trong hải phận mà không dám đương đầu hay phản đối, dù chỉ bằng đường lối ngọai giao. Ngư dân Việt Nam đánh cá trong vùng hải phận Việt Nam cũng bị Trung Cộng ngang nhiên bắt giữ cả người lẫn ghe thuyền, cá th́ tịch thu, người th́ bắt nộp phạt mới chịu tha.

 

 Ngụy quyền Cộng Sản Việt Nam không dám để cho sinh viên, học sinh biểu t́nh đả đảo Trung Cộng xâm chiếm Ḥang Sa, Trường Sa và bắt giam những người biểu t́nh. Bia tưởng niệm những bộ đội Việt Cộng hy sinh trong cuộc chiến với Trung Cộng vào năm 1979 cũng phải đục bỏ. Các sách giáo khoa từ tiểu học đến đại học, không một ḍng chữ nào nói tới Ḥang Sa và Trường Sa. Bộ luật nào của Việt Nam cũng phải in cả 2 thứ tiếng Trung Cộng và Việt Nam.

 

          Trái lại đối với dân th́ chúng thật độc ác, dă man và tàn bạo vô chừng. Quan chức chính quyền th́ thi đua tham nhũng, ăn hối lộ. Tên nào cũng thi đua vơ vét của dân để có tiền ăn chơi hoặc cho con em chốn tránh ra ngọai quốc dưới h́nh thức du học, nhất là Hoa Kỳ, để tẩu tán tiền bạc.

 

          Công an th́ coi dân như kẻ thù, hơi một chút là đánh đập, bắt giam, bỏ tù. Đi xe máy mà không đội mũ an toàn cũng có thể bị đánh chết như trường hợp anh Nguyễn Văn Khương ở Bắc Giang bị thiếu úy công an Nguyễn Thế Nghiệp đánh bể đầu chết v́ không đội mũ bảo hiểm vào ngày 23 tháng 7, 2010. Ông Trịnh Xuân Tùng ở Hà Nội cũng vậy, bị trung tá công an Nguyễn Văn Ninh đánh gẫy cổ chết vào tháng 2/2011 v́ lỗi tương tự và nhiều trường hợp tương tự khác. Là con của một tù nhân lương tâm hay người bất đồng chính kiến cũng có thể bị công an cho côn đồ chém trọng thương như trường hợp của anh Phan Nguyễn Trọng Tú con của nhà bất đồng chính kiến Phan Ngọc Tuấn ở Phan Rang vào ngày 18/9/2012. Chính v́ vậy mà có người gọi chế độ Cộng Ḥa Xă Hội Chủ Nghĩa Việt Nam là một Chế Độ Côn Đồ.

 

          Một nhà văn trong nước, ông Hùynh Ngọc Tuấn, trong bài “Không Giống Ai”, đă viết: “Lực lượng “công an nhân dân” th́ coi dân như cỏ rác, buồn buồn th́ đánh chết một vài người dân cho vui, mục đích là để thị uy. Nếu dư luận trong nước và quốc tế có phản ứng mạnh quá th́ cũng xử cho lấy lệ để bịt miệng công luận rồi đâu lại vào đó. Hăy nh́n những cái chết thê thảm của một số nạn nhân trong mấy năm gần đây th́ rơ”.

 

2/ Tinh thần yêu nước của người dân VN không c̣n, tự ái dân tộc cũng mất.

 

Dân số Thủ Đô Hà Nội bây giờ ít ra cũng phải trên 5 triệu người và dân số thành phố Saigon ít ra cũng phải gần 8 triệu. Vậy mà số người tham dự của mỗi cuộc biểu t́nh để biểu lộ ḷng yêu nước và chống Trung Cộng xâm lược, kể cả một số công an ch́m, nổi và những người qua đường v́ hiếu kỳ đứng coi, cũng chưa tới 500 người. Nếu không kể những người già cả và trẻ em, tính theo tỷ lệ th́ con số người thực sự đi biểu t́nh cũng không tới 1/10,000. Vậy th́ c̣n 9999 phần 10,000 kia đâu ?

 

Đành rằng ngụy quyền cộng sản Việt Nam là một chính quyền hèn với giặc, ác với dân, nên người dân rất sợ. Nhưng tại sao chinh quyền bảo hộ của thực dân Pháp trước kia, cũng ác ôn, cũng tàn bạo, nhưng vẫn có những ông vua như Hàm Nghi, Duy Tân, Thành Thái ra mặt chống đối, vẫn có nhũng cuộc nổi dậy chống Pháp như Nguyễn Trung Trực, Đinh Công Tráng, Phan Đ́nh Phùng, Đề Thám, Nguyễn Thái Học v.v.

 

Một người dân trong nước đă tự hỏi:

“Chính quyền hiện hành có c̣n là chính quyền của dân tộc Việt Nam hay không ? Tự hỏi để rồi ngầm trả lời: Không, không, không.Chính quyền này không phải là của dân tộc Việt Nam, mà là chính quyền của đảng cộng sản Việt Nam! Tôi và bao bậc cha mẹ khác lẽ nào đưa con ḿnh đi cầm súng để bảo vệ đảng nô lệ như thế này ? Tôi đă rớt nước mắt. Tệ hại quá, tôi phải “nướng” con tôi cho lũ cầm quyền phản dân tộc này? Tôi sẽ phải làm thế nào ?

 

  Thực ra th́ chính Cộng Sản Việt Nam không phải là chính quyền của người dân từ lâu, ngay từ khi mà ông Hồ Chí Minh cướp được chính quyền từ tay chính phủ Trần Trong Kim. Nhưng trong thời kỳ chiến tranh từ 1945 tới 1975, ḷng yêu nước của dân tộc Việt Nam vẫn c̣n và vẫn hăng say và nồng nhiệt. Chính v́ thế mà chúng vẫn bịp bợm và lợi dụng được để chiến thắng miền Nam với sự ủng hộ triệt để của Liên Sô và Trung Cộng . Ngày nay, chúng không c̣n cần ḷng yêu nước của người dân Việt Nam nữa. Chúng chỉ cần làm sao giữ được Đảng để hưởng thụ. Không những thế, chúng c̣n muốn tiêu diệt hẳn ḷng yêu nước của người dân bằng chính sách hủ hóa (ăn chơi xả láng) để chúng dễ bề cai trị. Người dân đă được dậy ngay từ khi biết mới nói, từ lúc mới cắp sách đi học là: “Yêu nước là yêu Đảng, yêu chủ nghĩa xă hội”. V́ thế chúng ta không lấy làm lạ tại sao những cuộc biểu t́nh quan trọng như vậy lại chỉ có vài trăm người trong khi những chốn ăn chơi trụy lạc nhỏ bé cũng có cả ngàn người tham dự.

 

Không những ḷng yêu nước bị đui chột mà c̣n bị chính quyền cấm đóan. Cũng trong bài “Không Giống Ai”, nhà văn Hùyng Ngọc Tuấn viết: “Ḷng yêu nước có thể nói là di sản quư báu của người Việt Nam mà tổ tiên của chúng ta trao truyền từ đời này sang đời khác, chưa có một triều đại một chính quyền nào “kiểm duyệt” ḷng yêu nước chứ đừng nói đến chuyện thủ tiêu, ngăn cấm hay độc quyền. Vậy mà ngày hôm nay trước hành động hiếu chiến và ngang ngược của bọn bành trướng Bắc Kinh, người dân Hà Nội, Sài G̣n đă tự nguyện xuống đường để cho thế giới biết là nhân dân Việt Nam không hèn yếu không vô trách nhiệm với quốc gia, vậy mà đă bị chính nhà cầm quyền “của dân, do dân, v́ dân” đàn áp, bắt bớ, vu khống và chụp mũ . Điều này chắc làm cả thế giới kinh ngạc và khó hiểu là Việt Nam đang được điều hành bởi một chính quyền đại diện cho ai ?

 

Không những ḷng yêu nước của người dân Việt Nam bây giờ không c̣n mà ngay cả ḷng tự ái dân tộc cũng mất. Trước kia (1975) gia đ́nh Việt Nam nào, có con gái lấy chồng ngọai quốc đều lấy làm xấu hổ (mắc cở) với họ hàng, làng xóm. Nay th́ trái lại, gia đ́nh Việt Nam nào có con gái lấy được chồng ngọai quốc, không những không xấu hổ mà c̣n lấy làm hănh diện, không những hănh diện với họ hàng mà cả với làng xóm. Họ hàng, làng xóm cũng không coi đó là đều xấu mà c̣n coi đó như một tấm gương sáng để cho con cháu noi gương mà bắt chước. Đành rằng ngày nay thế giới mở rộng, việc lấy người ngoại quốc là chuyện b́nh thường, nhưng coi đó là một tấm gương sáng để con cháu noi theo th́ thật là hết chỗ nói.

 

Sau mấy chục năm sống dưới chế độ Cộng Sản, người dân Việt Nam bây giờ chỉ biết Tiền, Tiền và Tiền. Vợ chồng, cha con, mẹ con, anh em có thể giết nhau v́ Tiền. Bạn bè có thể giết nhau v́ Tiền. Thày tṛ có thể giết nhau v́ tiền. Chủ tớ có thể giết nhau v́ Tiền. Học sinh, sinh viên cũng có thể v́ tiền mà đi bán dâm hay làm đĩ đực. Hoa hậu hay người mẫu cũng có thể bán dâm v́ tiền như trường hợp hoa khôi Thiên Kim từng môi giới cho Hoa Hậu Mỹ Xuân đi bán dâm với một “đại gia” tại khách sạn ở thành phố Vũng Tàu với giá 2,500 USD. Thiên Kim lấy 1,000 USD, c̣n Mỹ Xuân hưởng 1,500 USD. Vợ cũng có thể v́ tiền mà ngọai t́nh hay bán dâm.

 

Thùy Linh, một người dân ở Hà Nội viết: “Ḿnh bỗng thương Mỹ Xuân, Hồng Hà, Thiên Kim và các cô gái bị chà đạp thêm nhiều lần sau các chuyên án điều tra, bóc dỡ đường dây mại dâm này. Chính xă hội là nguyên nhân gây nên cơn “thèm tiền” đến điên loạn. Nếu xếp thang bậc cho cơn thèm khát tiền th́ quan chức đứng số 1. Họ bất chấp tất cả để lao vào kiếm tiền, các nhiệm kỳ chưa đủ c̣n bố trí cả vợ, con cùng tham gia. Hầu như không có quan chức nghèo, chỉ chưa là tất cả các quan chức đều có thể gọi là tỷ phú đôla mà thôi.”…

“Càng xa hoa càng trở thành tấm gương để tạo nên một lối sống cho lớp trẻ “noi theo”.

Đắm ch́m trong cuộc sống tất cả điên đảo v́ tiền

mà bảo tuổi trẻ nên có thái độ điềm tĩnh với tiền, vật chất th́ khác ǵ rao giảng đạo đức suông ? Rất ít người thoát khỏi tấm lưới bủa vây của tiền bạc.

Và để có được cuộc sống cho bằng người ta, tất nhiên cần tiền. Không thể kiếm tiền bằng các dự án, chính sách như quan chức, đại gia th́ đương nhiên phải bán những ǵ ḿnh có.”

 

Người nghèo th́ sẵn sàng làm bất cứ nghề ǵ, miễn sao kiếm được tiền để sống, kể cả nghề buôn lậu, ma cô, đĩ điếm đă đành, mà ngay kẻ đă có tiền cũng có thể làm những nghề này để chóng giầu hoặc giầu hơn để hưởng thụ được nhiều hơn, đưa tới gần như cả nước sa đọa. Nhà tan không cần biết, nước mất không cần hay. Đó là thái độ của người dân Việt Nam bây giờ.

 

3/ Dân tộc chia rẽ trầm trọng.

 

Dân Việt Nam không phải là một dân tộc thuần chủng. Miền Bắc th́ có một số lai Tầu, tương lai sẽ có nhiều hơn. Miền Trung th́ lai Chiêm. Miền Nam th́ lai Miên. Tôn giáo th́ có Phật Giáo, Công Giáo, Tin Lành, Cao Đài, Ḥa Hảo v.v…Sau 1975, dân Việt Nam cũng chia làm 2 hạng: hạng người đă sống dưới chế độ Cộng Sản và hạng người đă sống dưới chế độ Việt Nam Cộng Ḥa. Dù một vài chục năn nữa, số người sống dưới chế độ Việt Nam Cộng Ḥa có chết hết th́ cũng vẫn c̣n hai hạng: hạng là đảng viên cộng sản và hạng không phải là đảng viên cộng sản. V́ thế thật khó mà có sự đ̣an kết. Đành rằng khi tổ quốc lâm nguy, chúng ta có thể gạt bỏ tất cả những dị biệt để đ̣an kết chống giặc. Nhưng đó là trường hợp chính quyền là chính quyền của dân, biết lo cho dân và biết bảo vệ dân. Chính quyền cộng sản Việt Nam không phải là chính quyền của dân mà là chính quyền của đảng cộng sản nên chỉ biết lo cho đảng, bảo vệ đảng. C̣n dân chúng th́ Việt Cộng coi như kẻ thù.

 

V́ thế, một người dân trong nước đă nói: “Cầm súng bảo vệ đất nước th́ tôi không sợ. C̣n cầm súng, hy sinh con cái chúng tôi cho quyền lợi riêng của đảng cộng sản Việt Nam th́ khác nào sự ngu xuẩn, hơn nữa, đó là sự nhục nhă ! C̣n nếu không đưa con đi nghĩa vụ, tôi sẽ bảo nó trốn cách nào ? Giá như gia đ́nh tôi có tiền của như đám cán bộ nắm quyền, tôi sẽ “chạy” được cho con ra nước ngoài du học. Hàng triệu gia đ́nh như gia đ́nh tôi phải chạy ăn từng bữa th́ làm ǵ có khả năng cao sang đó? Chúng tôi sẽ đưa con cái chúng tôi trốn đi đâu ? Tôi đang phải trốn chạy, ngay trên chính quê hương Việt Nam của ḿnh sao ?

 

Tóm lại, với ba lư do trên, nếu Việt Cộng c̣n, hay nói cho rơ hơn, nếu chế độ cộng sản Việt Nam c̣n tồn tại, nước Việt Nam chắc chắn sẽ mất dù chiến tranh có xẩy ra với Trung Cộng hay không.

 

Đọc lịch sử Việt Nam, chúng ta thấy Việt Nam đă ba lần mất nước. Nhưng cả ba lần chúng ta đều lấy lại được v́ tinh thần yêu nước của dân ta thời ấy vẫn c̣n, tự ái dân tộc của dân ta thời ấy rất cao. Hơn nữa tất cả ba lần mất nước đó đều do ngọai xâm xâm chiếm và chính quyền do chính người ngọai quốc đứng đầu cai trị. C̣n lần này, nếu chuyện mất nước xẩy ra th́ thật là khó ḷng lấy lại được v́ nước mất là do chính bọn Việt Cộng dâng cho Tầu. Chính quyền cai trị cũng vẫn chính là bọn Việt Cộng bán nước làm tay sai cho Tầu nắm giữ th́ thật là khó có thể lấy lại được nếu chúng không tự tan dă hay tự tiêu diệt lẫn nhau ?

 

 

Chú thích

 

(1). Có lẽ ông Bút Xuân đă căn cứ vào các cam kết “giao nước Việt Nam cho Trung Quốc”, đă được “kư” bằng “lời hứa danh dự ” của ông Hồ Chí Minh với 2 Đại Tướng Tàu là Trần Canh và Vị Quốc Thanh, thay mặt cho Mao Trạch Đông vào năm 1926. Bốn năm sau, năm 1930, thành lập Đảng Cộng Sản Việt Nam, ông Hồ khẳng định một lần nữa với Tổng Lư Chu Ân Lai:“Việt Nam và Trung Quốc tuy hai mà một: một dân tộc, một nền văn hóa, một phong tục, một tổ quốc”.

 

 

Lê Duy San

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính