40 năm hỗn danh “Ngụy” và những trận đ̣n của ác quỷ Cộng sản!

 

Lê Thiên

 

 

Con người Việt Nam vốn nặng t́nh quê hương Tổ Quốc. “Bỏ nước” là bỏ nơi chôn nhau cắt rốn, là bỏ mồ mả ông bà cha mẹ, bỏ quê cha đất tổ… Thế mà, sau 30/4/1975, người dân Miền Nam: VNCH, hàng triệu người hăm hở ra đi, cách này hay cách khác, bằng mọi giá, kể cả cái giá của chính sinh mạng ḿnh: Vượt biên, vượt biển đầy hiểm nguy, bất trắc, chín mất một c̣n, vẫn lao vào cơi chết để t́m sự sống! Từ 400 đến 500 ngàn người mất xác giữa biển cả làm mồi cho cá mập v́ bị hải tặc sát hại hay băo tố đánh ch́m tàu ghe! Hoặc bị phanh thây bởi thú rừng nơi hiểm hóc xa xôi không ai biết. V́ sao?

 

Những nạn nhân bị triệt đường sống.

 

Cách đây 40 năm, ngày 30/4/1975! Việt Nam Cộng Ḥa, tức Miền Nam Việt Nam rơi vào tay quân cộng sản Bắc Việt. Vô sản chuyên chính ngự trị! Quả không có tắm máu, nhưng tang thương bao trùm! Toàn Miền Nam Việt Nam rướm máu! Bế quan tỏa cảng! Lao động khổ sai quần quật! Đói rách triền miên! Bắt bớ! Dọa dẫm! Hiếp đáp! Tù đày! Khủng bố trắng kéo dài, năm này sang năm khác! Không ít người bị thủ tiêu, mất tích!

 

Người dân Miền Nam Việt Nam bị tṛng vào cổ cái ách nô lệ thời đại mới với bao điều thống khổ, sống dở chết dở, ngoại trừ một số rất nhỏ những phần tử nằm vùng tiếp tay cho CS phá hoại Miền Nam. Không ai c̣n lựa chọn nào khác để bảo đảm một cuộc sống an b́nh về tâm hồn, lành mạnh về thể xác, một cuộc sống trong đó lẽ ra mọi người đều b́nh đẳng cùng hưởng những quyền tự do tối thiểu như nhau.

 

Suốt chặng đường dài 30-40 năm, người Việt Nam nơi đất khách, như trên đất nước Hoa Kỳ chẳng hạn, ai mà chẳng trải nghiệm đôi lần bị kỳ thị, bị phân biệt đối xử? Ở bên nhà, mỗi lần vớ được một tin tức kỳ thị tại Hoa Kỳ, CSVN không bỏ cơ hôi khai thác, phóng đại thành những h́nh ảnh vô cùng đen tối và ghê rợn. “Nước Mỹ là thế đấy! Bạo hành! Cướp giật! Kỳ thị nhan nhản!” Trong khi đó, trên thực tế, các vụ kỳ thị ở Mỹ phần lớn mang tính cá nhân hay bè nhóm riêng lẻ ở một xứ sở gọi là Hợp Chủng Quốc– nước của nhiều chủng tộc, nhiều sắc dân từ khắp thế giới tấp nập dồn về hàng ngày, hàng giờ! Làm sao tránh khỏi những va chạm về màu da chủng tộc hay văn hóa, ngôn ngữ và tập quán? Nhưng hoàn toàn thua xa chính sách, chủ trương phân biệt đối xử do chế độ CS tại Việt Nam dựng lên từ 1975 đến nay, mà nạn nhân đứng đầu bị kỳ thị là những người cộng tác với chính thể VNCH cùng thân nhân của họ!

 

Kỳ thị tại Việt Nam dưới chế độ cộng sản.

 

CSVN luôn vỗ ngực tự cho ḿnh “ưu việt”, là “đỉnh cao trí tuệ loài người”, là lực lượng “bách chiến bách thắng dưới ngọn cờ Mác-Lê vĩ đại”! Từ cái năo trạng kiêu đảng (tự tôn mặc cảm) này cộng với nỗi sợ mất đi độc quyền đảng trị (do tư ti mặc cảm), nhà cầm quyền CSVN càng đẩy mạnh chính sách phân biệt đối xử tới chỗ kỳ thị không khoan nhượng qua chiêu bài đấu tranh giai cấp phân biệt lằn ranh đảng-ngụy!

 

Kỳ thị giai cấp.

 

Thấy ǵ trong đấu tranh giai cấp của CSVN,?

 

Năm 1954, CSVN dưới tên gọi là Việt Minh (VM) cấu kết với thực dân Pháp chia đôi đất nước Việt Nam thành hai miền. Qua Hiệp Định Genève 1954, CSVN hiến dâng Miền Nam cho thực dân Pháp, VM thống trị Miền Bắc. Quốc gia Việt Nam tẩy chay Hiệp định v́ nó vi phạm nguyên tắc “toàn vẹn lănh thổ” của quốc gia dân tộc.

 

Tại Miền Bắc, VM nhận lệnh của quan thầy Mao Trạch Đông bên Tàu, thực hiện Cải Cách Ruộng Đất, phát động những cuộc đấu tố man rợ nhắm vào các thành phần “trí, phú, địa, hào, tư sản”. Hàng trăm ngàn người Việt Nam bị tố oan, tù oan, giết oan. Dân chúng quê mùa chất phác và cả trẻ em bị cán bộ VM lùa đi, ép phải dự những phiên đấu tố mất tính người, phải ḥ hét “Giết nó! Giết nó đi!”

 

Thực hiện khẩu hiệu “giết lầm hơn bỏ sót”, đảng cộng sản chẳng phải chỉ hô hào “Giết, giết nữa, bàn tay không phút nghỉ” (Tố Hữu) mà c̣n xúi giục và cả bức bách con cái đấu tố cha mẹ, vợ chồng đấu tố lẫn nhau, bà con, hàng xóm láng giềng ŕnh rập nhau, tố cáo lẫn nhau, buộc tội cho nhau, kết án nhau và d́m nhau chết để cho “vô sản chuyên chính” lên ngôi toàn trị!

 

Một trận càn quét mang tính kỳ thị vô nhân đạo được thực hiện dưới danh nghĩa “đấu tranh giai cấp” như Xuân Diệu hô hào:

 

“Anh em ơi! Quyết chung lưng

Đấu tranh tiêu diệt tàn hung tử thù,

            Địa hào, đối lập ra tro,

Lưng chừng phản động đến giờ tan xương”.

                        …

 

Mọi giềng mối quan hệ t́nh nghĩa luân lư tốt đẹp bị đảo lộn và triệt tiêu hoàn toàn.

 

“Lôi cổ bọn nó ra đây,

Bắt quỳ mọp xuống đọa đày chết thô”!...

 

            Sách báo đă nói nhiều về Cải Cách Ruộng Đất cùng với những hệ lụy của nó. Người ta ước tính có hơn 160 ngàn người là nạn nhân của những cuộc đấu tố sắt máu dă man trên.

 

Kỳ thị đảng – “ngụy”.

 

Ngoài Bắc th́ kỳ thị giai cấp như vậy. Trong Nam th́ sau khi thắng cuộc, CSVN đánh vào toàn thể quân-dân-cán-chính Miền Nam Việt Nam bằng một cuộc đấu tranh khác. Đó là Kỳ thị đảng – “ngụy”. Kể cả khi cần tranh thủ nhân tâm như thời Tết Mậu Thân 1968 ở Huế cũng như sau khi đă “thắng trận”(1975), CSVN luôn đặt chính sách kỳ thị đảng – ngụy lên hàng đầu hầu bảo đảm sự sống c̣n và vai tṛ thống trị độc quyền độc đảng trên cả nước.

Những ai phục vụ trong Chính quyền VNCH dù ở đẳng cấp nào từ Trung ương xuống xă ấp, như thư kư xă, chạy công văn cũng đều là “NGỤY QUYỀN”. Tham gia Quân lực VNCH dù là anh binh nh́, anh Nghĩa quân cũng là “NGỤY QUÂN”. Người dân có thân nhân dính líu tới “ngụy quân”, “ngụy quyền” th́ là “DÂN NGỤ”!

 

Sức tuyên truyền, nhồi sọ kiểu tẩy năo của CSVN thật là khủng khiếp! Cái từ “NGỤY” trở thành một thứ khắc tự nung lửa đóng vào đầu, vào trán và sau lưng hàng triệu nạn nhân như thế. Cả đám trẻ nít mới cắp vở tới trường cũng bị nhét vào đầu những từ ngữ mất dạy để chúng “vô tư” hỗn xược với các bậc cha ông của chúng: “thằng ngụy, tên ngụy, bọn ngụy, lũ ngụy….”

 

“Đánh cho ngụy nhào”! Chưa hả hê sao? Hạ nhục và nhận sâu người ta xuống hàng “chó ngựa”từ bao chục năm, vẫn chưa thỏa ḷng? Tiếp tục gây hận thù, hiềm khích đến bao giờ mới thôi trong khi mồm cứ lải nhải “ḥa hợp ḥa giải” láo toét!

 

Có kỳ thị không trong cách gọi tên?

 

Có một thời, tại Miền Nam Việt Nam, người ta thỉnh thoảng nghe tới những từ “Cộng phỉ” và “Cộng nô”. Nhưng rồi hai nhóm từ ấy vắng bóng dần. Sau 1975, tại hải ngoại, có người gợi ư dùng lại từ“Cộng phỉ” để nói lên bản chất ăn cướp và gian ngoa của CSVN. Hay từ “Cộng nô” để nói về tính chất nô dịch, tôi đ̣i của CSVN đối với Tàu Cộng và Liên Xô. Hoặc gọi là “Cộng tặc” để chỉ cái căn tính gian ác, điêu ngoa, đạo tặc của CSVN. Rất chính xác! Nhưng người dân Miền Nam Việt Nam vốn xởi lởi khoan dung, nặng t́nh người, nên những từ ấy ít c̣n phổ biến tuy ai cũng biết PHỈ, NÔ và TẶC là cốt cách, là bản chất của Cộng sản Việt Nam. Lại những từ ngữ ấy không hề là chủ trương hay mệnh lệnh xuất phát từ những nhà lănh đạo quốc gia VNCH trước năm 1975, mà chỉ là những “hỗn danh” mang tính đối phó dân gian mà thôi.

 

C̣n cái tên gọi “Việt Cộng” th́ chỉ là viết tắt từ Cộng sản Việt Nam!  Nó không hề ngụ ư hạ nhục. Cộng sản Việt Nam trước kia đă chẳng tự nhận ḿnh là Việt Minh sao? Việt Minh là Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội đấy. Những từ ngữ viết tắt kiểu như vậy đâu xa lạ ǵ với ngôn ngữ Việt Nam! Việt Cách là Việt Nam Cách Mạng Đồng Minh HộiViệt Quốc là Việt Nam Quốc Dân ĐảngViệt Tân là Việt Nam Canh Tân Cách Mạng Đảng, vân vân.

 

Về tên người cũng thế, người dân VNCH thể hiện tấm ḷng độ lượng của ḿnh trong cả cách gọi tên. Chẳng hạn, họa hoằn mới thấy có một bài báo hay một người nào đó gọi tắt Hồ Chí Minh, Lê Duẩn, Trường Chinh… là Minh, Duẩn, Chinh… Đó không hề là chủ trương của chính quyền VNCH trước 1975! Trong khi đó đối với các nhà lănh đạo VNCH, CSVN luôn buộc cả cán bộ lẫn dân chúng phải dùng một lối gọi hoàn toàn vô văn hóa, mất dạy, như  “Mỹ-Diệm, Mỹ-Thiệu…” hoặc “thằng” này, “con”nọ, “tên” kia, với các bậc đáng tuổi cha, tuổi mẹ, ông, bà. Nhà văn Vũ Thư Hiên, tác giả quyển Đêm Giữa Ban Ngày, xác nhận: Báo chí, sách vở tại miền Bắc đều được lệnh phải gọi tất cả những nhà lănh đạo các nước không theo Cộng Sản là “thằng” để tỏ ra là có lập trường giai cấp. Theo ông Hiên, cái thói gọi bằng “thằng” là do chính ông Hồ Chí Minh đặt ra, chẳng phải chỉ gọi nhà lănh đạo VNCH là “thằng Ngô Đ́nh Diệm”, (sau này là “thằng Thiệu”, “thằng Kỳ”), mà c̣n cả với nhà lănh đạo Singapore,  cũng là“thằng – thằng Lư Quang Diệu” chỉ v́ các vị trên đều chống chủ nghĩa Cộng sản.

 

“Ngụy”! – C̣n từ nào độc địa hơn?

 

Cái từ “ngụy” mà CSVN gán cho quân-dân-cán-chính VNCH rơ ràng là từ ngữ bộc lộ cách gọi hoàn toàn vô giáo dục xuất phát từ miệng lưỡi bệnh hoạn, hôi hám của phường bất lương hạ cấp! Bộ máy tuyên truyền CSVN phổ biến cái “hỗn danh” mất dạy ấy, cấy nó vào đầu óc người dân, để ai nấy khi nói tới “ngụy” là nói tới những thứ “ghẻ lở cùi hủi gớm ghiếc”. Trong khi trên thực tế, những người bị đóng khắc tự “ngụy” chẳng làm ǵ phản dân hại nước cả. Chính nghĩa họ sáng ngời trong việc họ hy sinh xương máu để bảo vệ từng tấc đất của Tổ quốc từ nội địa tới tận các vùng biển đảo xa xôi!

 

Trái lại, ai hèn hạ với giặc, tàn ác với dân, cả nước đều rơ! Bằng chứng rành rành! Thậm thụt nộp đất, dâng đảo cho Hán tặc, là ai, ai là thủ phạm? C̣n biết bao điều bí mật, rồi đây trước sau ǵ cũng sẽ “thanh thiên bạch nhật rơ ràng cho coi”! Cái bọn mại quốc cầu vinh ấy, cứ theo phép nước của vua Lê Thánh Tôn mà tru di chúng là vừa!

 

Khốn nạn thay! Tất cả những nạn nhân bị gán cho cái nhăn “NGỤY” đều bị loại ra khỏi ḍng sinh hoạt của dân tộc, bị chặn đường sống, chặn đường tiến thân, cả gia đ́nh bị d́m vào cái án “lư lịch đen” muôn năm với từ “ngụy” tô đậm!

Là “ngụy” th́ đâu có quyền sống cuộc sống yên hàn. Đâu có quyền sở hữu tài sản đáng giá, nhất là bất động sản ở thị xă, thành phố. Đâu được quyền có công ăn việc làm xứng hợp với khả năng, kiến thức hay sở trường chuyên môn. Và dĩ nhiên cũng mất đi quyền có một chỗ đứng xứng đáng trong xă hội! Nông thôn sẽ là nơi cư trú cố định cho “thành phần ngụy” với sự giám sát của HTX/NN và chính quyền địa phương. Chỉ cạp gốc rạ, ăn tro ṃ trấu! Con cháu của “ngụy” phải chịu chung một số phận cha ông của chúng! Suối đời mang bản án “ngụy” cùng mọi hệ quả mà bản án chung thân truyền đời ấy định đoạt!

 

“Ngụy ác ôn”.

 

Xin ghi lại đây lời kể của một bà mẹ: Năm 1983, đứa con trai 10 tuổi của tôi theo học tại trường học xhcn ở vùng nông thôn. Một hôm, sau buổi học, về nhà cháu bỗng lăn ra vật vă trên giường, khóc sướt mướt. Hỏi măi điều ǵ đă xảy ra. Nó cứ lắc đầu và không hết khóc. Cuối cùng, nó hỏi tôi: “Ba ác ôn lắm hở mẹ? Ác ôn làm sao?”

 

Tôi lờ mờ đoán ra được điều ǵ, nhưng vẫn hỏi lại con ḿnh: “Ác ôn thế nào? Ai bảo thế?” Thằng con tôi nói: “Cô giáo, cô giáo người Bắc kêu học tṛ trong lớp hăy cảnh giác lánh xa cái thằng con của ‘tên Cảnh sát ngụy ác ôn’; nếu không, điểm đạo đức sẽ bị hạ xuống loại kém!”

 

Tôi nghẹn ngào chảy nước mắt cùng với con ḿnh!

 

Điều đáng buồn là ngay sau biến cố trên, trường học xhcn ở Việt Nam trở thành nỗi ám ảnh kinh hoàng cho đứa con trai tôi. Bạn bè nó nh́n nó bằng những con mắt khác, nghi ngờ trộn lẫn khinh chê! Nó mặc cảm với hết mọi người ở đó, luôn t́m cách vắng lớp, bỏ học. Nhà trường th́ coi đó là dịp để loại trừ một phần tử “nguy hiểm cho chế độ – con của “cảnh sát ngụy ác ôn”!

 

Cái án dành cho “con ngụy” không phải chỉ chừng ấy thôi. Nó bao trùm nhiều mặt trong mọi lănh vực, hận thù đằng đẳng vô cùng dă man.

 

Phân loại đối tượng[1] trong giáo dục.

 

Chẳng hạn, CSVN tổ chức xây dựng đoàn-đảng trong trường học, dùng học sinh “con cái cách mạng” như là “hạt nhân đỏ” nắm giữ các chức vụ chi ủy đảng/đoàn nhà trường, hoặc trưởng lớp, trưởng trường, mà nhiệm vụ chính là bám sát, theo dơi, báo cáo mọi hành vi của đám học sinh đối tượng – “con cái bọn ngụy ác ôn”.

 

Từ hồ sơ nhập học tới phiếu điểm, sổ điểm, học bạ, mọi thứ đều thông qua chính sách phân loại đối tượng (gồm 14, 15 cấp đối tượng khác nhau). Những học sinh thuộc diện “Thứ nhất con lai, Thứ hai con ngụy, Thứ ba Thiên Chúa giáo”[2] đều là đối tượng từ số 11 tới 15, đứng cuối bảng v́… “lư lịch đen”!

 

C̣n cái nhóm gọi là con nhà cách mạng dĩ nhiên “ưu tiên 1”. dù học hành, đạo đức chẳng ra ǵ, hầu hết u mê dốt nát, đầu trộm đuôi cướp, lưu manh, ngỗ ngáo! Vẫn ngồi trên đầu thiên hạ!

 

Tội nghiệp cho thân phận các em con lai, con “ngụy”, Thiên Chúa giáo, trở thành những đứa trẻ bên lề xă hội, chúng buộc phải bỏ trường, bỏ lớp, cù bơ cù bấc, cu li cu liếc, lang thang bươi rác nhặt ve chai hay lao vào những ổ ma túy, trộm cắp, du côn du đảng! Để rồi người ta vin vào đó mà la toáng lên: chúng nó đó, “tàn dư văn hóa đồi trụy Mỹ-ngụy”.

 

Thú nhận có phân biệt đối xử.

 

Năm ngoái, ngày 03/4/2014, người ta đọc thấy trên báo Đất Việt một bài của tác giả Thuận Ḥa nhan đề “Trăn trở về ḥa hợp dân tộc của cố Thủ tướng”. Bài viết cố ư gợi nhắc lời phát biểu của ông Vơ Văn Kiệt rằng “Có một thời kỳ sự hẹp ḥi, thành kiến và đố kỵ đă làm tổn thương t́nh cảm của dân tộc... Thay v́ phải làm sao giảm bớt nỗi đau của những gia đ́nh Việt Nam có người thân… phải cầm súng… và đă tử trận, th́ cho đến bây giờ vẫn c̣n nhiều trường hợp bị phân biệt đối xử. Không ai lựa cửa để sinh ra. V́ vậy, chúng takhông nên khoét sâu thêm vết thương trong ḷng mỗi người Việt Nam.”.

 

Tác giả lại trích lời ông Gs Cao Huy Thuần (cán bộ CSVN tại Pháp) nói rằng “Đă gọi là dân tộc, sao c̣n phân biệt ngoài với trong, sao c̣n chia năm xẻ bảy hạng người Việt này với hạng người Việt kia?”

 

Thuận Ḥa c̣n trích dẫn lời phát biểu của ông Vơ Văn Sung, cựu đại sứ CSVN tại Pháp: “Những người bị ép cầm súng v́ không trốn lính được đó phải mang cái án suốt đời, đó là án ‘ngụy quân’. C̣n người làm trong chính quyền cũ cũng mang cái án ‘ngụy quyền’…Sự phân biệt đối xử kéo dài nhiều năm và khó có thể kể hết những tổn thất từ đó sinh ra. Sự tổn thất không chỉ đối với cá nhân mà đó là thiệt hại chung cho cả xă hội.”

 

Vơ Văn Sung c̣n nêu rơ: “Duy chỉ chủ nghĩa lư lịch thôi cũng vùi dập không biết bao nhiêu nhân tài hoặc người có năng lực. Có không ít học sinh thi đậu đại học nhưng không được học. Các em không thể ‘lựa cửa để sinh ra’ nhưng phải chịu trách nhiệm về việc làm của cha mẹ ḿnh”.

 

            Những trích dẫn trên cho thấy những điều chúng tôi tŕnh bày trong bài này là sự thật, không hề tô vẽ, thêm bớt.

 

Phân biệt đối xử tài năng.

 

Sự đối xử mang tính loại trừ và triệt tiêu đường sống “thành phần ngụy” không là chuyện riêng lẻ cá biệt, mà là một sách lược trường kỳ của cái đảng không có tính người, chủ trương đày đọa đến cùng hết mọi đối phương! Nghĩa là hàng triệu người dân Miền Nam Việt Nam đă là “ngụy”, th́ muôn đời cứ là “ngụy”, là kẻ thù của chế độ CS, là những kẻ hoặc phải vất ra bên lề xă hội, hoặc phải chết thôi!

 

Nhớ lại sau năm 1975, có vài nhân vật “gốc ngụy” được CS tái sử dụng trong một ít lănh vực chuyên môn, như ngành y tế, giáo dục và ngành khoa học kỹ thuật. Nhưng việc lưu dụng ấy chỉ mang tính giai đoạn tạm thời khi mà “người rừng về phố” c̣n cần đến! Được việc rồi, khi người rừng đă biết mặc chiếc áo thị thành th́ lập tức họ giở quẻ chơi tṛ tráo trở lưu manh, thay trắng đổi đen, đạp người tài xuống tận đáy cùng của xă hội sau khi vắt cạn kiệt ngón nghề của người tài! Gán cho họ một cái tội “phản động” vu vơ nào đó rồi tống vào tù! Thầy giáo tháo giầy! Kẻ sĩ vào chuồng khỉ!

 

Với CS, ngụy là ngụy! Mà ngụy th́ chỉ có loại trừ và đày đọa! CIA cài lại cả đấy! Trừ một ít viên chức VNCH cấp thấp trong ngành giáo dục và y tế tuy được chế độ mới tái sử dụng, nhưng luôn bị canh chừng và nhiều khi bị đặt vào những vị trí lệch với khả năng chuyên môn của ḿnh. Khốn nạn nhất là, khi các viên chức ấy đến tuổi hưu, “thâm niên công vụ” của họ chỉ được xem xét để cho hưởng chế độ hưu bổng kể từ sau 30/4/1975; c̣n thời gian phục vụ trước đó th́ đều là công dă tràng, bị xóa hoàn toàn, dù trong thực tế dưới chế độ cũ lẫn chế độ mới, họ cũng đều miệt mài trong lănh vực giáo dục tuổi thơ, mầm non của Tố quốc và phục vụ bệnh nhân!

 

Thế nên, nơi thiên đường CS, chuyện trọng dụng nhân tài, chuyện chiêu hiền đăi sĩ là chuyện không tưởng! Ai cho phép chiêu hiền đăi sĩ để bọn hiền sĩ chiếm lĩnh quyền đảng? Đảng ta ưu việt! Đỉnh cao trí tuệ! Cho nên tiến sĩ, thạc sĩ, giáo sư, phó giáo sư đều phải từ đảng mà ra! Đảng độc quyền trong mọi lănh vực! Nhưng trên thực tế, mấy ông “sĩ” bà “sư” trong đảng lại nhờ đến đô-la Mỹ mới có được mấy  mảnh bằng trương lên ḷe chức sư, chức sĩ, để được tăng lương và thăng chức! Toàn bằng mua, bằng giả, hoặc bằng thật học giả! Khiến cho bầy trẻ nít dung dăng dung dẻ bài đồng dao Dốt như chuyên tu, ngu như tại chức”. Vậy mà người ta vẫn vênh vênh tự đắc… đại trí thức, trưng bằng, trưng chức, trưng học vị ào ào! “Trí thức – cục phân”, có lẽ lời của Mao Trạch Đông áp dụng đúng nhất cho loại trí thức “ngu” và “dốt” này!

 

Kỳ thị là căn tính và là sự sống c̣n của đảng CSVN.

 

Sau 30/4/1975, cả triệu công chức, cán bộ, Quân nhân Việt Nam Cộng Ḥa bị tống vào các trại tù gọi là “trại cải tạo” sau khi bị đóng khắc tự “ngụy”, bị ép lao động khổ sai quần quật năm này sang năm khác chẳng hề được xét xử. Không bản án, nhưng không biết ngày nào, tháng nào, năm nào ra khỏi nhà tù!

 

Đảng hô hào “cải tạo tốt, về sớm”! Nhưng đố ai biết được như thế nào là tốt, tốt tới đâu, lúc nào th́ được nh́n nhận là đă “cải tạo tốt”? Năm năm, sáu năm, bảy năm, mười năm, mười lăm năm, hai mươi năm, ba mươi năm, “quyền họa phúc đảng tranh mất cả”. (nhại Kiều)! Vợ con ở ngoài xă hội th́ luôn bị khủng bố dọa dẫm:“Các người ở ngoài mà lộn xộn không chấp hành tốt, th́ chồng con các người đừng ḥng được tha về”. Khốn nạn chưa cái án ngụy? Ngụy trong nhà tù, ngụy ngoài nhà tù đều điêu đứng!

 

Nhiều nạn nhân “cải tạo” ngă chết tức tưởi trong trại tù: Chết v́ thiếu ăn, bị bỏ đói? Chết v́ ngộ độc? Chết v́ đau bệnh không được chữa trị? Chết v́ bị hành hạ, đánh đập, bức tử? Mặc kệ! Ngụy chết, hết chuyện! Một manh chiếu rách, mấy tấm gỗ cưa xẻ thô, sai tù h́nh sự mang xác vùi chôn giữa rừng già, không để lộ dấu vết! Một tờ khai tử “chết v́ sốt ác tính”! Thế là xong!

 

Những người may mắn sống sót trở về, kẻ th́ thân tàn ma dại, bệnh hoạn tật nguyền, kẻ khác mắc chứng tâm thần, xóm làng dè bỉu… Khốn nạn nhất là ở tù về, người cựu tù lại cứ măi mang cái khắc tự “ngụy” không gỡ ra được, không xóa được! Tù quản chế!

 

Thương phế binh “ngụy”

 

Tội nghiệp nhất là các anh em Thương Phế Binh VNCH. Các anh bị “chung thân ngoài đời” do sự tật nguyền của ḿnh. V́ thương tật, các anh không sinh lăi mà có thể báo cô cái chế độ toàn trị là CSVN, các anh TPB/VNH không bị lôi vào nhà tù cùng với đồng đội, nên các anh không được coi là cựu tù nhân chính trị. Các anh không đi tị nạn chính trị. Nhưng tội nghiệp thay! Ở lại Việt Nam, các anh vẫn là “ngụy”, những “tên ngụy” nguy hiểm cho chế độ CS. Các anh đối diện với sự ngược đăi, sống lay lất trên đất nước giữa những người đang phân biệt đối xử nhân danh ư thức hệ, coi khinh, giày xéo các anh, dù thân thể của các anh chẳng c̣n ǵ khác ngoài những mảnh h́nh hài dị dạng lê lết thảm thương trên những nẻo đường vắng thôn quê hay phố phường. Tên các anh bị liệt vào sổ b́a đen; và dĩ nhiên “lư lịch đen” của các anh là: phần tử phản động cần theo dơi!

 

Bạn bè từ hải ngoại nhớ thương bạn đồng đội xấu số, gửi về chút quà! Quà bị đoạt sạch! Các anh bị hạch sách, gây khó dễ! Những xe lăn, gậy chống, chút ít đô la ăn sáng đều bị lên án có “yếu tố nước ngoài”, có “bàn tay lông lá CIA”, hoặc do “bọn ngụy quân, ngụy quyền cực kỳ phản động” chuyển về, nuôi hận thù, kích động âm mưu lật đổ! Tấm thân tàn các anh c̣n ǵ nữa để mà tiếp tay cho ai đến nỗi bị đối xử tàn nhẫn đến như vậy?

 

Truyền thống đạo lư của dân tộc ta nay hết rồi cái lư tưởng của một dân tộc “đạo nghĩa”, “chí nhân”, hay “việc nhân nghĩa cốt ở yên dân”! (B́nh Ngô đại cáo). Rơ ràng CSVN không hề thuộc về dân tộc Việt Nam mà chỉ là bầy tôi của cái đảng cướp mang danh quốc tế vô sản chuyên gây ác mà nhân loại đă đào thải từ hơn 20 năm nay!

 

 

Kinh Tế Mới, nơi nhốt gia đ́nh“ngụy”!

 

Chồng làm, vợ chịu, con mang! Đó là lư lẽ và luật lệ của Cộng sản. Cứ theo cái lư và cái luật ấy mà trừng trị: Lùa gia đ́nh “ngụy” vào các nơi khỉ ho c̣ gáy được gọi là “Vùng Kinh Tế Mới” (KTM), cô lập khỏi cộng đồng xă hội trong nước. KTM lập ra không hề có mục đích phục vụ kinh tế-xă hội như Khu Trù mật, Khu Dinh điền của thời đệ nhất Cộng ḥa hay những Ấp Tân sinh thời đệ nhị Cộng ḥa! Vùng KTM của CSVN là nhà tù kiểu mới, nơi đày ải, cô lập gia đ́nh “ngụy” cùng một số “đối tượng” thù địch của chế độ! Tù nhân không án chôn vùi đời ḿnh ở đó, măn đời măn kiếp từ thế hệ này sang thế hệ khác, theo kế hoạch đảng đă vạch.

 

Đằng sau sách lược đày ải này, CSVN c̣n bộc lộ ḷng tham vô độ hết sức bẩn thỉu: Lợi dụng khai mở vùng KTM mới, CSVN c̣n nhằm mục đích tư lợi, tư túi, phá rừng, đoạt gỗ, nhất là các loại danh mộc, bất chấp hậu quả của việc xâm hại môi trường, gây băo lụt thiệt hại mùa màng và đời sống người dân. Lùa đẩy người dân thành thị về nông thôn hay đi KTM đều là mánh khóe bọn quan chức CS bày ra để đoạt nhà, cướp đất, vơ vét tài sản của “ngụy” và của “tư sản” trong thành phố một cách ngang nhiên vô liêm sỉ. Hoảng hốt trước sự đối xử tàn bạo của nhà cầm quyền CS, người dân t́m cách thoát thân. Nhà cầm quyền CS âm mưu lợi dụng những cuộc trốn thoát ra khỏi nước bằng đường vượt biên vượt biển để tiếp tục đoạt vàng, cướp của và chiếm hữu nhà cửa, đất đai của những người trốn chạy ấy. Người rừng phút chốc bỗng trở nên giàu to, chẳng phải mất một giọt mồ hôi, nước mắt!

 

Ngoài những người đă trốn thoát thành công bằng đường vượt biên, nếu từ  Nga, Gorbachov không thổi lên luồng gió đổi mới và mở cửa vào cuối thập niên 1980, chẳng biết đến bao giờ các gia đ́nh “ngụy” mới thoát khỏi cạnh ngục tù mang tên “Kinh Tế Mới” ấy, và số phận họ chẳng biết sẽ bị đẩy vào đâu. Tuy nhiên, thoát khỏi nhà tù KTM, các bà mẹ, người vợ và con cái “nhà ngụy” chưa hẳn đă được yên. Nhà cửa, đất đai của họ trong thành phố trước đây nay đă thuộc về chủ mới! Quyền cư trú của họ cũng đă bị tước đoạt. Họ đành thất tha thất thểu chui nhủi nơi các khu lầy lội tối tăm trong thành phố hay lẫn trốn quanh các công viên, vỉa hè… “ăn lậu ở lậu”, đi nhặt từ mảnh giấy vụn và ve chai để đổi lấy miếng cơm manh áo sống lay lất qua ngày.  Muốn có sổ hộ khẩu, phải chạy chọt lâu dài và mua bằng vàng! Trong khi cái bản án “ngụy” th́ cứ bám chặt vào thân phận bọt bèo của những người đă bị xô ngă, nhận ch́m!

 

 

40 năm chưa hết hằn học sỉ vả “ngụy”.

 

Có người phản bác rằng, đă 40 năm rồi, làm ǵ c̣n có chuyện phân biệt “ngụy” hay không “ngụy”? Xin dẫn ra 2 bằng chứng mới nhất ở đầu năm 2015 này. Đó là 2 bài báo, một trên tờ Quân Đội Nhân Dân, và một trên báo Đời Sống & Pháp Luật dưới đây.

 

Bài 1 (báo QĐND ngày 02/01/2015) của tác giả Hương Ngọc “Nhà t́nh báo kể chuyện… gặp may” ghi lại lời tường thuật của chính“Đại tá, Anh hùng T́nh báo Nguyễn Văn Tàu (Tư Cang) ở Sài G̣n”.Một bài báo ngắn mà từ “ngụy” trải dài từ đầu tới cuối: “ngụy, lính ngụy, tên ngụytên sĩ quan ngụy, bên ngụy, quân ngụy, thằng sĩ quan (ngụy)”.

 

Bài 2 (báo Đời Sống & Pháp Luật ngày 22/02/2015) của tác giả Chí Công: “Đại tá t́nh báo và cuộc chiến cân năo với ‘toà án Ngụy quyền’ Tết 1972” có những câu chữ như Ngụy, Ngụy quyền, Bọn an ninh Ngụy quyền, Vùng I chiến thuật Ngụy, thành phố Sài G̣n (sào huyệt của Mỹ – Ngụy)” vân vân. Tất cả từ Ngụy ở đây đều viếtN (chữ hoa)! Không hiểu ông đại tá t́nh báo hay tác giả bài viết có ư đồ ǵ cho từ Ngụy (ngụy viết N hoa) ở đây?

 

“Tên riêng” của một nhóm người đó chăng? Hay là ngầm ư bày tỏ sự trân trọng như từ Nhân dân (với N viết hoa) trong bản Hiến pháp 2013 mà các báo luồng đảng đều tung hô là “lầu đầu tiên, từ Nhân dân (N viết hoa) được Hiến pháp ta trân trọng”. Nhưng, đọc hết bài báo, mới hay từ “Ngụy” (N viết hoa) chỉ dùng cốt để thóa mạ, hạ nhục, d́m “ngụy” xuống tận đáy cùng xă hội, phe thắng cuộc vẫn chưa hả dạ!

 

Rơ ràng, lời hô hào “ḥa hợp ḥa giải” từ trước đến giờ của tập đoàn CSVN chỉ là những lời lừa phỉnh dối trá để che mắt thiên hạ chứ không hề là một thiện chí, một “thái độ biết điều của kẻ ở thế thượng phong”. Đă đánh ai là đánh cho chết; mới hả hê với lời thề“phanh thây, uống máu”. Một tay giơ cao búa đập vào đầu “ngụy”, tay kia dùng liềm cắt cổ vợ con “ngụy”! Búa vẫn lơ lửng trên đầu,liềm măi kề sát cổ đối phương! Suốt 40 năm cứ thế! Có là bậc thánh tu rừng thời thượng cổ tự bịt tai bịt mắt mới không hận, không căm bọn quỷ khát máu.

 

Búa và liềm không phải chỉ nhắm vào “ngụy” mà c̣n là vũ khí hiểm độc đánh vào toàn dân Việt Nam. Mỗi khi có dịp, cụ thể mỗi năm, khi gần tới ngày 30/4, truyền thông CS luôn moi ra cho được một vài h́nh ảnh xấu xa xưa nào đó của vài cá nhân để làm bằng chứng kể lể “tội ác của Mỹ-ngụy”! Nhưng tập đoàn CSVN lại cố t́nh làm ngơ trước bao h́nh ảnh chứng minh cụ thể người dân Việt Nam sợ hăi, trốn chạy CS và quyết cùng sống chết với những người mà phe CS bôi xấu! Sợ loài ác quỉ hiện h́nh thành bầy ác thú ăn thịt người! Mỗi lần ác thú xuất hiện ở đâu, dù núp dưới chiêu bài “giải phóng dân tộc” ǵ ǵ đi nữa, nhân dân cũng đều khiếp hăi tháo chạy trối chết! Cuộc di cư 1954 từ Miền Bắc, Mùa hè Đỏ lửa 1972 ở Quảng Trị, biến cố 1975… là những chứng tích sống động! Người dân không tháo chạy v́ “bị VNCH tuyên truyền” như CS xuyên tạc, mà là phản ứng tự nhiên từ kinh nghiệm bản thân của mỗi người về những hành động gian ác của CS đối với mọi tầng lớp dân chúng trong vô vàn trường hợp trước đây.

 

Hàng triệu người “được cách mạng giải phóng”, sướng quá đi chứ! Sao dân không ở lại với CS, không chạy theo CS để sống cơi “thiên đàng CS”? Trái lại, ai nấy đều ùn ùn chạy theo “Mỹ-ngụy” bất chấp CS truy đuổi, bắn giết bằng đại pháo, bằng súng liên thanh, súng trường và lựu đạn cá nhân? VNCH tuyên truyền đó ư? Hăy xem ḱa: Người dân Đông Đức xô ngă bức tường Bá Linh có phải do Tây Đức tuyên truyền không? Dân Đông Âu và cả Nga cùng các nước chư hầu Liên Xô cùng vùng lên quật ngă thần tượng Lê Nin và cái sản phẩm Cộng sản chủ nghĩa thối tha kia là do đâu?

 

Sau 30/4/1975, Miền Bắc từng được “ơn mưa móc của Đảng” hơn 20 năm ṛng, thế sao dân Miền Bắc (người của xhcn đấy) lại theo chân dân “ngụy” Miền Nam trốn chạy, ào ào vượt biên, vượt biển t́m tới những thứ “nước tư bản đang giăy chết”? Hoặc ùn ùn “di cư” vào Nam hít thở chút bầu khí thị trường tự do đang c̣n le lói chút ánh sáng trước khi bị CS t́m cách thủ tiêu!

 

Chế độ xhcn “ưu việt” lắm! Thế sao đến bây giờ vẫn chưa dứt những cuộc tháo chạy hối hả kinh hoàng? Tháo chạy qua đường dây xuất khẩu lao động! Tháo chạy trong thân phận cô dâu Đài Loan, Đại Hàn và cả Trung Cộng…, nhục nhă ê chề! Tháo chạy trong nỗi nhục nô lệ t́nh dục qua buôn bán phụ nữ, trẻ em! Tháo chạy bằng núp bóng hôn nhân ghép, giả. Tháo chạy bằng đường du học Mỹ, Nhật, Úc, Pháp, Đức, Canada…học xong không về! Và cả tháo chạy bằng tổ chức vượt biên lậu sang Pháp, sang Úc, sang Anh, sang Mỹ những năm gần đây, mỗi đầu người “đi lậu” mất hàng chục ngàn đô la Mỹ, bất kể bao tai họa chờ đợi họ! Nghĩa là thà chọn “ngụy” hơn là sống với quỷ!

 

 

Thế lực thù địch.

 

Khi từ “ngụy” trở thành “gậy ông đập lưng ông” đối với CSVN, nhà cầm quyền chế độ CS chuyển sang độc chiêu khác, thâm độc không kém. Mỗi khi có dấu hiệu t́nh h́nh bất lợi cho chế độ là mỗi lần CSVN gán tội cho một thế lực vô h́nh có tên gọi là “thế lực thù địch”. Và bất cứ người nào “khả nghi” cũng đều là thế lực thù địch. Thế lực thù địch không chỉ ám chỉ “ngụy quân, ngụy quyền” chế độ cũ, mà c̣n với cả những ai không a dua, đồng t́nh với Đảng CSVN về một khía cạnh nào đó.

 

Dân oan đ̣i hỏi giải quyết nỗi oan chồng chất của ḿnh: thế lực thù địch!

 

Dân phản đối chặt cây thành phố Hà Nội cũng bị vu là thế lực thù địch! Chính Phạm Quang Nghị, Bí Thư TP Hà Nội phát ngôn chắc nịch: “Nhân danh bảo vệ cây xanh nhưng thực ra là chống chế độ, chống lại chính quyền các cấp. Tôi nói đây là cái kích động từ bên ngoài chứ không nhầm lẫn với cái bức xúc của người dân phê b́nh chúng ta chính đáng.” (Người Buôn Gió – Bản lĩnh lănh đạo của Phạm Quang Nghị qua vụ chặt cây xanh, 31/3/2015.

Re.http://vietnamnet.vn/vn/chinh-tri/229612/vu-cay-xanh–khong-xu-oan-sai-cung-khong-ne-tranh.html).

 

Trung Cộng xâm lăng biển đảo VN, dân uất ức biểu t́nh phản kháng quân xâm lược: thế lực thù địch. Thế lực bá quyền xâm lược nước ta không là thế lực thù địch, mà nhân dân bày tỏ ḷng yêu nước lại bị gán là thế lực thù địch, là làm sao?

 

Dân phản đối những hành vi bức hiếp của chính nhà cầm quyền hay bọn tay sai nhà cầm quyền: thế lực thù địch.

 

Dân tổ chức vinh danh những chiến sĩ vị quốc vong thân ở Hoàng Sa và Trường Sa cũng bị quy kết là thế lực thù địch. Trong khi bọn thảo khấu côn đồ được chính các cơ quan đảng-nhà nước CSVN sử dụng làm công cụ mang tên “dư luận viên” đánh phá dă man những cuộc tưởng niệm yêu nước th́ lại được tuyên dương, cổ vơ!

 

Cả những cuộc biểu t́nh đấu tranh cho nhân quyền và dân quyền cho Việt Nam hay cho quyền tự do tôn giáo, tự do tín ngưỡng cũng là “phản động”, là “thế lực thù địch”.

 

Biểu t́nh v́ “Hoàng Sa-Việt Nam, Trường Sa-Việt Nam” cũng bị ghép là “thế lực thù địch”. Đàn áp bằng lực lượng chính quy (Công An) chưa đủ, nhà cầm quyền sử dụng tới cả côn đồ đàn áp thô bạo!

 

 

Kiêu đảng, loạn quan… bán nước.

 

Làm sao không căm hận khi trước mắt ḿnh vẫn tái hiện cái cảnh kiêu binh trấn áp dân lành. Suốt 40 năm thống trị, CSVN không ngừng tổ chức ăn chặn, cướp giật tổ chức có hệ thống quy mô từ trên xuống, từ dưới lên. Họ vỗ ngực khoe khoang thành quả phục vụ công ích xă hội với những công tŕnh cầu cống, đường sá, dinh thự “hoành tráng”! Nhưng đều là từ vốn ODA! Vốn viện trợ hay vay mượn từ các nước tư bản Mỹ, Anh, Pháp, Đức, Nhật! Dùng vốn ấy cho công tŕnh công ích chỉ một phần, rút ruột chia chác nhau đến hai ba phần! Cho nên rút cuộc, công tŕnh nào cũng vỡ, cũng đổ ngay sau khi khánh thành, chưa kịp đưa vào sử dụng. (“Những PMU 18, Xa lộ Đông Tây, Dự án Đường Sắt, Đường Cao tốc, Đập Thủy Lợi… “là bằng chứng).

 

Rồi đến những “công ty quốc doanh” núp dưới cái vỏ bọc “kinh tế thị trường định hướng xhcn” để cướp giật, chia nhau trắng trợn hàng tỉ tỉ bạc. Chỉ mới ḷi ra 2 đại công ty quốc doanh Vinashin và Vinalines trong hàng chục, hàng trăm công ty đội lốt quốc doanh chuyên rút ruột, ăn cướp, ăn giật mà đă lộ ra hàng triệu, thậm chí hàng tỉ đô-la thâm lạm. Hệ lụy của “kinh tế thị trường định hướng xhcn” đấy! Thế mà, kẻ nào dám bảo thị trường định hướng xhcn là quái thai, kẻ ấy bị quy kết ngay là “thế lực thù địch”.

 

 

Cái đuôi “định hướng xhcn”   

 

Thử đọc bài báo nhan đề “Chỗ cần nhà nước th́ không thấy đâu”trên tờ VietNamNet để xem người ta nói ǵ về cái gọi là “kinh tế thị trường định hướng xhcn”?

 

Đây lời giáo đầu bài báo trên: “Các chuyên gia kinh tế hàng đầu VN thừa nhận thực tế suốt gần 30 năm đổi mới, đă có nhiều cuộc thảo luận, nghiên cứu về kinh tế thị trường định hướng xă hội chủ nghĩa nhưng câu trả lời vẫn chưa rơ ràng”.

 

Trong phần 1 bài giới thiệu “cuộc phỏng vấn bàn tṛn với TS Lưu Bích Hồ, nguyên Viện trưởng Viện Chiến lược phát triển, Bộ Kế hoạch Đầu tư và TS Trần Đ́nh Thiên, Viện trưởng Viện Kinh tế VN”, VietNamNet nêu ra lời nhận định xót xa của TS Trần Đ́nh Thiên như sau:

“Trước kia, chúng ta mới chỉ hiểu về kinh tế thị trường, c̣n thực tiễn nó vận hành như thế nào th́ c̣n khá mơ hồ. Tất nhiên, thực tiễn cũng có. Ví dụ như sau giải phóng, kinh tế thị trường vốn rất phát triển từ phía nam đă âm thầm lan dần ra bắc theo mạch vận động ngầm của người dân trong bối cảnh cấm đoán, ‘ngăn sông cấm chợ’. Nhưng ngược lại, lúc đó cũng có một luồng quan điểm về CNXH đóng đinh về mặt nguyên lư trong nhận thức chúng ta là gắn với kế hoạch hóa tập trung, sở hữu toàn dân, sở hữu tập thể mà về bản chất là công hữu. Luồng tư duy này tràn vào nam theo con đường quốc doanh hóa.

Hai làn sóng ngược chiều này trên thực tế đă xung đột nhau dữ dội và càng chứng tỏ cho chúng ta thấy CNXH và kinh tế thị trường không thể tương dung được, đến mức chúng ta phải đổi mới. Luận đề đổi mới là chấp nhận kinh tế thị trường.”

 

Lời nhận định trên đây cho thấy cái đuôi “định hướng xhcn” ḷng tḥng lừa bịp vô nghĩa nay không c̣n lư do ǵ tồn tại được nữa!

 

 

Kết: Thà Vẫn Ngụy như Ngụy Văn Thà!

 

Chúng tôi kết thúc bài viết với ḷng bùi ngùi nhớ thương người anh em chiến sĩ anh dũng của VNCH Ngụy Văn ThàThà Vẫn Ngụy, cùng với 73 chiến sĩ đồng đội liều hy sinh v́ Tổ Quốc Việt Nam yêu dấu hơn là sống ô nhục liếm gót giặc phương bắc như bọn CSVN tham tàn!

 

Tin chắc hết thảy quân-dân-cán-chính VNCH cùng một ḷng Thà Vẫn Ngụy như Ngụy Văn Thà chứ không chịu khuất phục tà quyền Cộng sản hèn hạ với giặc, tàn ác với dân, đang tâm bán nước cho Hán tặc.[3]

 

Thiết tưởng cũng cần nói rơ rằng, qua chứng cứ lịch sử, không hề có bút tích văn tự nào cho thấy có bất cứ một quân-dân-cán-chính Việt Nam Cộng Ḥa giao nộp cho bất kỳ thế lực ngoại lai nào một rẻo đất nhỏ từ nội địa cho tới hải đảo xa xôi của quốc gia. Trái lại, ai nấy cùng một ḷng hy sinh xương máu bảo vệ từng tấc đất bờ cơi non sông Tổ Quốc trong mọi hoàn cảnh và mọi biến cố của lịch sử. Trong khi giấy trắng mực đen từ văn kiện chính thức cấp nhà nước (Công hàm 1958, rồi Hiệp định Biên giới 1990) đến sách giáo khoa (bản đồ sách Địa lư) và truyền thông (báo nhân Dân 1956 & 1958)… là bằng chứng mạnh mẽ xác quyết CSVN công khai nộp đảo, dâng đất thuộc chủ quyền quốc gia Việt Nam cho Tàu Cộng.

 

Người quốc gia VNCH không bao giờ là “ngụy” đối với Tổ quốc ḿnh dù bọn Cộng sản cố t́nh gán cho cái từ NGỤY sỉ vả nham nhở hạ cấp đầy khiêu khích, ḥng che đậy bản chất tà quyền  của họ, một chế độ CS vô Tổ quốc buôn dân bán nước trắng trợn mà nhân dân cả nước đang vạch trần!

 

 

Lê Thiên

(Tháng Tư 2015)

 

 

[1] Chế độ phân biệt đẳng cấp ưu tiên đến nay vẫn tồn tại tuy rằng có phần giảm nhẹ hơn phần nào so với trước đây . Báo VNExpress ngày 28/2/2015 nêu rơ: “Điểm ưu tiên để xét công nhận tốt nghiệp THPT được tính theo 3 diện (1, 2 và 3)”. Trong đó diện 2 con ông cháu cha được cộng thêm  điểm…

 

[2] Giai đoạn 1975 tới 1991, CSVN chưa liệt kê các tôn giáo khác vào nhóm  đối tượng nguy hiểm như với Thiên Chúa Giáo (Công Giáo và Tin Lành).

 

[3] Ngụy Văn Thà là Thiếu tá Hải quân Việt Nam Cộng ḤaThuyền trưởng hộ tống hạm Nhựt Tảo HQ-10, dũng cảm chết theo tàu (hy sinh cùng với 73 chiến sĩ Hải quân VNCH) trong trận hải chiến Hoàng Sa chống quân Trung cộng xâm lược ngày 19 tháng 1 năm1974 và được truy phong Trung tá Hải quân VNCH.

 

Lê Thiên

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính