Hỏa mù chóng tan

 

 

 Đọc bài “Đôi Điều với Liên Thành về "Biến Động Miền Trung" do nhà văn Trần Kiêm Đoàn phổ biến trên liên mạng, chúng tôi hy vọng được đọc những ư  tưởng và nhận định sâu sắc của một nhà văn có học vị tiến sĩ về những điều sai, đúng trong mấy trăm trang hồi kư về những giai đọan đen tối, bi thảm của thành phố Huế trong thời kỳ chiến tranh Quốc Cộng hoặc trong gần chín năm nằm ngay trung tâm của những sự kiện trong vai tṛ một người chỉ huy CSQG từ buổi đầu tiên là Phó ty CSĐB rồi lên  Trưởng ty CSQG Thừa thiên - Huế  đến khi rời nhiệm sở. (Thiếu tá Liên Thành).

 

Lướt qua bài của ông TKĐ (viết tắt), tôi ngạc nhiên khi thấy bao trùm lên toàn bài là một không khí cực đoan tôn giáo chứ không phải của một người có học vị tiến sĩ. Và có lẽ cái tựa bài nên đổi lại “Đôi Điều Vớ Vẩn Của Tên Việt Cộng Trần Kiêm Đoàn Về  Liên Thành Và "Biến Động Miền Trung" v́ Trần Kiêm Đoàn gần như không đọc Biến Động Miền Trung nên chỉ viết vớ vẩn chứ không trích dẫn được một câu, một đoạn nào trong sách để chứng minh cho những điều hắn viết là đúng, là có thật. Một tên ngu đần khác huênh hoang là không ai phản biện nổi bài viết của Trần Kiêm Đoàn thật ra đọc e mail không bỏ dấu đấy ai cũng buồn cười v́ bài của Trần Kiêm Đoàn rỗng tuếch có ǵ để phản biện. Gạt bỏ vài câu văn thừa thăi, dởm đời, sai bét khi nói về phương pháp luận Đông Tây. Đă nói đến phương pháp th́ làm ǵ có chuyện t́nh cảm chen vào việc phân tích, tổng hợp các chứng liệu để t́m ra kết qủa chân xác của những sự việc. TKĐ cố gắng làm mờ độ khả tín của những ǵ ông Liên Thành đă viết trong Biến Động miền Trung nhưng điều đó chắc chắn vượt cao hơn nỗ lực và khả năng lư luận của ông tiến sĩ giấy TKĐ.

 

Khi TKĐ viết: “Thứ nhất, LT đă cố gắng tạo ra một bối cảnh xuất thân đầy sôi động về vai tṛ và quyền lực cá nhân trong vị thế trưởng ty cảnh sát Thừa Thiên Huế quá nhỏ bé và giới hạn của bản thân ḿnh trong bối cảnh chung của toàn đất nước bằng một thế giới thiên h́nh vạn trạng của lĩnh vực “t́nh báo”. Đó là một thế giới của mê hồn trận mà trong lịch sử chiến tranh và chính trị kim cổ, cho đến nay, con người vẫn c̣n hoang mang trong vấn nạn nhiều hơn là giải đáp v́ nó dày đặc huyền thoại nhiều hơn là dữ kiện.”

 

TKĐ đă cường điệu một cách lố bịch v́ thực tế nhân thân, gia thế, gịng giơi của ông Liên Thành cho thấy ông là một người con của đất Huế, sinh ra ở Huế, học hành, trưởng thành tại Huế, gia nhập quân ngũ là cầm súng để chiến đấu bảo vệ Huế. Ông không hề tạo ra bối cảnh mà chính cuộc biến loạn miền Trung đă trở thành ngọn phong vân đưa ông Liên Thành vào làm nhiệm vụ của một ông c̣ tại Huế. Người nào đọc Biến động Miền Trung đều thấy rơ căn nguyên khiến ông Liên Thành đuợc chỉ định làm Phó TT Cảnh Sát chính v́ ông là một sĩ quan trung kiên hiếm hoi chưa ngă ḷng theo bầy loạn đảng.

 

TRÍCH “BIẾN ĐỘNG MIỀN TRUNG”:

…Đến 8 giờ 45 sáng ngày 6-6-1966, qua hệ thống truyền tin, Thiếu Tá Phạm Khắc Đạt cho biết : Khoảng 10 giờ sáng, Trung Tá Phan Văn Khoa,Tỉnh Trưởng sẽ đến thăm đơn vị tôi, Trung Tá Tỉnh Trưởng cũng muốn gặp và nói chuyện với nhân viên Cảnh Sát tại hội trường của Ty Cảnh Sát. Tôi báo cho Trần văn Em và nhờ hắn giúp thông báo với anh em Cảnh Sát.

            Đến 10 giờ 10 phút sáng, Trung Tá Tỉnh Trưởng, Thiếu Tá Phạm Khắc Đạt đến. Tôi đón cả hai ngoài cổng chính. Ông bắt tay tôi thật mạnh và nói:

            - Liên Thành, giỏi lắm, sợ tụi hắn không?

Tôi trả lời tỉnh khô:

            - Chưa đụng tụi hắn, không sợ Trung Tá.

            Cả hai chỉ thăm và nói chuyện với binh sĩ chưa đầy 10 phút, sau đó đi thẳng vào pḥng hội Ty Cảnh Sát. Đến ngoài cửa pḥng hội, tôi dừng lại v́ nghĩ không phải việc của ḿnh, nhưng Trung Tá Khoa quay lại:

            - Liên Thành, anh vào trong này luôn.

            Thiếu Tá Đạt đẩy tôi lên phía trước đi với Trung Tá Khoa vào pḥng hội, Ông đi tà tà phía sau. Quang cảnh pḥng hội thật thê lương, ngoài Trần văn Em bạn tôi, có 14 ông Cảnh Sát già, mối lo âu sợ sệt hiện rơ trên nét mặt, họ ngồi yên và chờ đợi.

            Trung Tá Tỉnh Trưởng bước lên bục cao, Thiếu Tá Đạt và tôi đứng cạnh Ông. Trung tá Tỉnh Trưởng nói lớn nhưng chậm rải:

            - Như mọi người đă biết, hơn hai tháng nay Thừa Thiên-Huế  hầu như không c̣n có chính quyền, nhóm người Tranh Đấu đă dùng bạo lực ép bức đồng bào đ́nh công, băi thị, các trường Trung Học và Đại Học Huế phải đóng cửa, bọn họ ép buộc học sinh, sinh viên băi khóa. Bọn chúng đă xâm phạm và chiếm giữ các cơ sở của chính quyền, như chiếm đài phát thanh, tháo gỡ toàn bộ hệ thống phát tín của Ty Bưu Điện, biến chế thành Đài Phát thanh Tiếng Nói Tranh Đấu. Hai kho vũ khí của 2 Ty Cảnh Sát Thừa Thiên, và Thị Xă Huế đă bị bọn chúng chiếm đoạt, khoảng hơn 4000 vũ khí các loại, toàn bộ hệ thống truyền tin tối tân của Cảnh sát và xe cộ đă bị bọn chúng lấy đi và hiện đang dùng làm phương tiện chống chính phủ. Đi xa hơn nữa, bọn chúng đă tấn công và đốt phá tài sản của ngoại kiều, bao vây Ṭa Tổng Lănh Sự Hoa Kỳ Tại Huế, đốt cháy tan tành thư viện và pḥng Thông Tin Hoa Kỳ tại đường Lư Thường Kiệt Quận Ba- Huế.

            Lực lượng quân sự của Chính Phủ Trung Ương sẽ yểm trợ mạnh mẽ cho chính quyền địa phương Thừa Thiên Huế, tái lập an ninh trật tự trong một vài ngày tới. Tôi kêu gọi hơn 4000 nhân viên công lực của hai ty cảnh sát Thừa Thiên, Huế, lập tức tŕnh diện nhiệm sở, với tư cách Tỉnh Trưởng Thừa Thiên, Thị Trưởng Thị Xă Huế, tôi hứa sẽ không truy cứu một ai. Và hôm nay là ngày 6-6-1966, trong quyền hạn của một Tỉnh Trưởng kiêm Thị Trưởng, Tôi bổ nhiệm:

            -Thiếu Tá Phạm Khắc Đạt làm Trưởng Ty Cảnh Sát Quốc Gia Thừa Thiên và Thị Xă Huế.

            -Thiếu Úy Liên Thành, Phó Trưởng Ty, phụ trách Cảnh Sát Đặc Biệt.

            Tôi chưng hửng, ḿnh có nghe nhầm không?

            Khoảng 5 phút sau buổi gặp mặt chấm dứt. Chúng tôi rời khỏi pḥng hội, tôi hỏi ngay Trung Tá Tỉnh Trưởng:

            - Sao khi hồi Trung Tá không nói trước, em là lính làm sao chỉ huy Cảnh Sát được, khó quá.

            Trung Tá Tỉnh Trưởng:

            - Trong những ngày sắp đến t́nh h́nh sẽ rất khó khăn, hoặc là ḿnh đánh gục bọn chúng, hoặc bọn Tranh Đấu đánh gục bọn ḿnh, tôi cần những sĩ quan như em và Đạt. Phải cố gắng hết sức để hoàn thành nhiệm vụ, nếu cần thêm lực lượng tôi sẽ tăng cường thêm 1 đại đội nữa. Cố gắng kêu gọi anh em Cảnh Sát trở lại làm việc, Ông bắt tay tôi lên xe rời Ty Cảnh Sát.

            Thiếu Tá Đạt cũng bắt tay tôi:

            - Anh lo dùm mọi việc, tôi phải đi họp .

            Đài phát thanh Tranh Đấu loan tin Tỉnh Trưởng Phan Văn Khoa vừa bổ nhiệm Thiếu Tá Phạm Khắc Đạt trưởng Ty Cảnh Sát, Thiếu Úy Liên Thành Phó trưởng Ty CSĐB, bọn họ chuẩn bị đàn áp phong trào tranh đấu. Lực Lượng Tranh Đấu báo động.

            Chúng tôi đi ra trạm gác phía sau Ty định ăn trưa th́ Đài Phát Thanh Phật Giáo Tranh Đấu phát đi lời kêu gọi của Thích Trí Quang với nội dung tóm tắt như sau:

            Khuya 5-6-1966 Lực lượng Thiệu Kỳ đă bất thần chiếm Ty Cảnh Sát Thị xă Huế. Trong những ngày kế tiếp, Thiệu Kỳ sẽ đưa lực lượng quân sự từ Đà Nẵng và Saig̣n ra Huế để đàn áp Phong Trào Tranh Đấu Phật Giáo Miền Trung. Yêu cầu Phật giáo đồ, Khuôn Hội Phật Tử mọi cấp, và đồng bào đem Bàn Thờ Phật xuống đường ngăn chận quân đội Thiệu Kỳ tiến vào thành phố Huế…

 

HẾT TRÍCH

 

Và trong vị thế một người đảm đương trách nhiệm an dân toàn 13 quận Thừa Thiên - Huế tất nhiên ông Liên Thành phải có quyền năng trong lĩnh vực và điạ bàn trách nhiệm mà ông đảm nhận, vượt ra khỏi điạ bàn trách nhiệm là thuộc về thẩm quyền của  người khác. Cái tựa Biến Động Miền Trung tự nó đă giới hạn không gian, nơi chốn xảy ra những sự việc. Trần Kiểm Đoàn gốc gác chỉ là một anh nhà giáo, hoàn toàn mù tịt về tổ chức hành chánh, chính quyền, cán cảnh, quân đội VNCH th́ “t́nh báo” là vấn nạn ghê gớm, là cái mê hồn trận.

Nhưng đối với những người làm công tác an ninh, t́nh báo th́ đó chỉ là những kế họach, hoạt động trường kỳ để chống lại sự xâm nhập và phá hoại của đối phương. An ninh mà thiếu t́nh báo mới là vấn nạn. Ông c̣ Huế tất nhiên có đủ quyền năng quyết định tiến hành "Chiến Dịch B́nh Minh" để phá vỡ toàn bộ âm mưu và hành động dấy loạn nhằm tạo ra một vụ thảm sát thứ hai trên địa bàn ông ta chịu trách nhiệm.

TKĐ quả là một người thiếu nhận thức khi bỉ thử vai tṛ của ông Liên Thành là nhỏ bé, nhất là khi nhắc đến t́nh báo.

Hoàng kim Loan rơ ràng không nhỏ bé chút nào. Tầm ảnh hưởng của hai tên Đôn Hậu , Trí Quang như thế nào?

Bao nhiêu nhân vật t́nh báo cs do Hoàng Kim Loan điều khiển được cài cắm, nằm vùng dưới những lớp vỏ  tưởng như an toàn vĩnh viễn để phá hoại Huế, VNCH tổng cộng hơn 1500 cơ sở đă bị quét sạch chỉ trong một "Chiến Dịch B́nh Minh" quá thừa để chứng minh tầm quan trọng của một người làm nhiệm vụ hết ḷng với đồng bào và chính phủ, chứng minh màng lưới  t́nh báo của hơn 5,000 nhân viên cảnh sát tùng sự tại Huế đă làm việc hết sức hữu hiệu.

TKĐ chê loại t́nh báo hành chánh, bàn giấy rồi tự khoe bản thân “không phải là người ngoại đạo” v́ đă làm công việc dịch thuật cho "Peter Downs, giám đốc cơ quan xă hội Tin Lành Việt Nam (VNCS: Vietnamese Christian Social Services) suốt mấy năm liền song song với nghề dạy học." nhưng đó chính là một thứ t́nh báo bàn giấy mà TKĐ chê bai.

Trong khi chắc chắn ông Liên Thành vcùng các trưởng và chuyên viên các lưới t́nh báo của CSQG tại Huế luôn đối diện với đống hồ sơ, báo cáo của các t́nh báo viên để tổng hợp, phân tích những thông tin quan trọng nhằm t́m ra  âm mưu, ư đồ của đối phương hầu có phương thức ngăn chặn, triệt hạ.

 

Cái hiểu của TKĐ thật ra chỉ là sự hiểu biết của một người không biết ḿnh là ai, một anh chàng không biết bơi mà muốn nhảy vào ḷng biển sâu. Thật đáng thương cho hành động tự trầm của anh chàng tiến sĩ giấy đầu toàn mọt sách.

 

Đọc đoạn văn ông TKĐ đưa ra phương tŕnh: Phật giáo + Cộng sản = Đảo chánh nhà Ngô + Mất miền Nam. Đó là… cứu cánh của cách đặt vấn đề trong BĐMT. Mọi phương tiện dầu đúng, dầu sai, dầu hay, dầu dở đều là phương kế khả thi nếu nó phục vụ cho cứu cánh đă đặt định.

 

Đây qủa là một sự vu khoát trắng trợn. Cứu  cánh của ông Liên Thành là hoàn thành trách nhiệm của một ông c̣, là phải phối hợp với toàn thể  Quân Cán Chính VNCH để  giữ  ǵn an ninh, hạnh phúc của đồng bào Huế.

BĐMT là một tập hồi kư kể lại những công việc của người trong cuộc, người đă đứng đầu cơ quan an ninh, t́nh báo của CSQG Huế. Trong khi ông Liên Thành đang là  một cấp chỉ  huy mẫn cán hết ḷng phụng sự  đồng bào, tổ  quốc th́  TKĐ  chỉ  là  một tên sinh viên đua đ̣i phản chiến và thật năo nề cho ông tiến sĩ  giấy TKĐ  khi bị một người cùng làng chỉ  rơ  TKĐ chính là  một tên VC.

Như thế TKĐ không có tư cách ǵ để nói về bức tranh toàn cảnh của cuộc biến loạn. TKĐ chỉ có một cặp mắt nh́n chưa qua hàng rào đại học Huế. Ông Liên Thành có hơn năm ngh́n đôi mắt, hơn năm ngh́n bộ óc quan sát từng chi tiết, diễn biến nhỏ nhất của t́nh h́nh tại Huế. Hơn ai hết Liên Thành là người đủ thẩm quyền và khả tín nhất để nói về nguyên nhân và hậu qủa của thời kỳ biến loạn Miền Trung.

Ông Liên Thành không thể nhớ hêt 1,500 cơ sở nằm vùng hoạt động cho Việt Cộng nhưng chắc chắn ông không thể quên một chi tiết nhỏ nào về những nhân vật đầu năo. Ông Liên Thành phải thuộc nằm ḷng v́  khi quyết định bắt những nhân vật này sẽ gặp phải những phản ứng từ  những thế  lực lớn.

Đôn Hậu, Trí Quang cùng nhiều tên khoác áo nhà sư để làm vỏ bọc và một số Phật tử theo VC không bao giờ là Phật Giáo, chính thành phần này là những kẻ phá Đạo, hại Đời. Pháp nạn không đến từ chính quyền VNCH. Pháp nạn nằm ngay trong cái quỷ tâm của những kẻ đội lốt tôn giáo để rước giặc về sát hại đồng bào, tiếp tay phá nát trật tự an ninh của đồng bào Huế.

Họ là ai ? Hăy đọc BĐMT để thấy, để biết và để đừng mù quáng nh́n áo cà sa mà tưởng đó là Phật.

Ông c̣ Liên Thành không tự phong mà đích thị là một phán quan trong khi thi hành nhiệm vụ,. Việc thẩm định tội trạng của một công dân Việt Nam tại Huế hoạt động cho cộng sản đều xuất phát từ một Hội Đồng An Ninh Tỉnh mà ông là thành viên.

 

TRÍCH “BIẾN ĐỘNG MIỀN TRUNG”:

Trở lại trường hợp của Thầy Ngoạn. Một tuần sau, hồ sơ thiết lập xong, và chuyển sang  Hội Đồng An Ninh Tỉnh, Đại Tá Lê Văn Thân, Tỉnh Trưởng né tránh, v́ sợ đụng chạm đến Phật giáo, ông đi thanh tra quận, tôi chức vụ Tổng Thư Kư hội Đồng An Ninh Tỉnh, Đại tá  Tỉnh Trưởng chỉ thị tôi thay ông, ngồi nghế Chủ tịch Hội Đồng An Ninh Tỉnh, Trưởng Ty Nội An Tỉnh, Trưởng Ty An Ninh Quân đội, Trưởng Pḥng Hai Tiểu Khu, Trưởng Ty Chiêu Hồi, họ là hội viên.

Trưởng Ty Nội An và Chiêu Hồi đề nghị:

''Sáu tháng tù ở cho Thầy Ngoạn và không tái xét.''

Ty An ninh Quân đội và Pḥng II Tiểu Khu :

'' Một năm tù ở không tái xét''

Tôi là người quyết định cuối cùng:

'' Hai năm, không tái xét, đưa đi Côn Sơn''.

Ông Trưởng Ty Nội An một công chức lớn tuổi phản đối:

            - Quá nặng, “nhất nhật tại tù, thiên thu tại ngoại”, hai năm quá nặng xin hội đồng xét lại.

            Tôi lư luận với ông Trưởng Ty Nội An :

            - Thưa ông Trưởng Ty, tôi biết ông là một Phật Tử, thờ Phật, kính Thầy, và tôi cũng là một Phật tử, nhưng trường hợp ông thầy Ngoạn này xin ông hiểu cho, ông ta không phải là kẻ tu hành, mà là cơ sở của ban An Ninh Thành Ủy Việt cộng. Ông ta và đám đặc công Thành do Thiếu tá Việt cộng Thanh B́nh chỉ huy, định dùng chùa An Lăng của ông ta làm nơi xuất phát tấn công trụ sở xă Thủy Phước vào đêm Giáng Sinh. Nếu lực Lượng CSQG/Thừa Thiên-Huế không phát giác kịp thời, ngăn chặn và phá vỡ âm mưu của bọn chúng, có lẽ một số cán bộ xă Thủy Phước và đồng bào đi dự lễ Giáng Sinh đă bị bọn chúng sát hại. V́ thế hai năm là quá nhẹ.

            Thiếu Tá Truật, Trưởng Ty An Ninh Quân đội, và Đại úy đại diện pḥng II Tiểu Khu, nghe tôi lư luận với ông Trưởng Ty Nội An  xong cũng đồng ư 2 năm.

            Mọi người đều kư vào biên bản.

HẾT TRÍCH

 

Ngày nay ông Liên Thành chỉ kể lại những chuyện ông đă biết, đă làm và đă được xác quyết thêm bởi những sự kiện sau 1975. Vai tṛ phán quan ngày hôm nay trao qua cho độc gỉa. Và những độc gỉa mù quáng v́ óc cực đoan tôn giáo, v́ quan hệ liên đới với những kẻ phạm tội ác với đồng bào trước đây như TKĐ th́ cố gắng “lấy thúng úp voi”, xuyên tạc sự thật để bênh vực đồng bọn và tự biện minh cho chính bản thân.

Thương thay cho TKĐ, bốn mươi ba năm chưa đủ độ dài để đưa hết những người chứng kiến sự thật sang bên kia thế giới. Người em nhỏ cùng làng với TKĐ đă dơng dạc lên tiếng. Bài viết của TKĐ chẳng đáng gía ǵ để phải phản biện. Tôi cũng bắt chước ông TKĐ nói đôi điều nhận biết của chúng tôi về Biến Động Miền Trung của ông Liên Thành, một quyển sách mà tôi trân trọng đưa toàn bộ lên  web www.chinhnghia.com đồng thời đă đăng tải trên tuần báo Chính Nghĩa phát hành tại Atlanta và v́ thế phải có đôi điều nhận xét về bài viết của TKĐ.

Bài viết của ông c̣n vài phần "phách tấu", ông mượn oai của những người trong gia đ́nh đă hy sinh để bọc cho ông một lớp vỏ quốc gia. Ông khái lược về mối liên quan của Phật Giáo với dân tộc để lôi kéo những kẻ có óc cực đoan tôn giáo đứng về phía ông cùng chống Liên Thành. Ông tŕnh bày kiến thức, tầm nh́n vay mượn hạn hẹp qua vài quyển sách hầu như rất nhiều người đă đọc với một tinh thần chủ quan, tự măn, đắc ư rất tiểu nhân.

Lẽ ra chúng tôi phải viết thêm về những phần này nhưng  thiển nghĩ không cần. Bởi độc gỉa trên toàn liên mạng hết sức sáng suốt đă có ư kiến về nhân thân ông TKĐ, về sự vu khoát, về lập trường và quan điểm của TKĐ.

Những ư kiến đó tự nhiên kết hợp  lại  thành một ngọn sóng quá lớn nhấn TKĐ ch́m xuống đáy biển sâu

Chúng tôi xin phép tất cả quư vi hữu, gắn những ư kiến của quư vị theo bài viết này để chứng minh chỉ có SỰ THẬT MỚI THUYẾT PHỤC ĐƯỢC QUẦN CHÚNG.

Lớp khói mù mà TKĐ tung ra mau chóng tan biến v́ “SỰ THẬT VẪN LÀ SỰ THẬT”

  

Kim Âu

 

Atlanta 10/11/2009

 

 -------------------------------------------------

trích ư kiến trên mạng

 

 

Xin trân trọng kính chào ông Trần Kiêm Đoàn,

 

Trước hết, tôi xin thành thật cảm ơn bài viết của ông. Theo tôi, lịch sử cần được nh́n dưới nhiều góc cạnh khác nhau, nhất là những ư kiến đối nghịch, có như thế công bằng và sư thật mới được t́m thấy. Những nỗ lực nhằm bịt miệng những tiếng nói đối lập là hành động kém văn minh khó chấp nhận được.V́ đang bận cho buổi nói chuyện về BIẾN ĐỘNG MIỀN TRUNG tại Sacramento vào chủ nhật ngày 8 tháng 11 2009 tới đây, nên tôi không kịp viết trả lời ông được, hẹn sẽ viết trả lời ông và những ư kiến khác khi tôi có thời gianNhư tôi đă nói rất nhiều lần trên các phương tiện truyền thông, tôi sẳn sàng đối chất với bất cứ ai có kiến thức về t́nh báo và dùng tên tuổi thật, người thật. Nhưng tôi cảm thấy thích thú được hầu chuyện ông, nên cho dù ông không là một viên chức t́nh báo của chính phủ VNCH trước đây, tôi xin trân trọng gởi lời mời chính thức đến ông: XIN ĐẾN ĐỐI CHẤT VỚI TÔI TẠI SACRAMENTO vào chủ nhật đến. Xin ông đừng từ chối, v́ ông cũng đang ở Sacramento, rất thuận tiện, phải không ông?

 

Một lần nữa, cảm ơn ông đă dùng tên tuổi thật. Bởi v́ đây là những sự kiện lịch sử, chẳng hạn như BÀN THỜ PHẬT XUỐNG ĐƯỜNG là một sự kiện lịch sử có thật, mà không ai có thể bán danh dự để chối căi, và nhiều người sẽ nh́n nó dưới con mắt khác nhau, nên chúng ta phải dùng người thật và trực diện đối chất. Những h́nh thức dùng tên tuổi ma để phát biểu là một hành động hèn nhát như loài chuột. Bởi v́ chỉ có chuột mới sợ ánh sáng và công chúngXin ông nhận nơi đây sự cảm ơn của tôi và lời mời CHÍNH THỨC của tôi đến ông : HĂY ĐẾN ĐỐI THOẠI, ĐỐI CHẤT VỚI TÔI ngày 8/11/09 tới.Xin liên lạc với ông Trần Văn Ngà để biết địa điểm, số phone là: 916 519 8961

 

Trân trọng

 

Liên Thành

 

 

Liên Thành

 

Tôi đồng ư với ông Trần Kiêm Đoàn trong một số nhận định về BĐMT của ông Liên Thành : có nhiều mâu thuẩn, cường điệu trong nhiều trường hợp, phóng đại, tô vẽ cái tôi của ḿnh, và đặc biệt là cái ranh vặt khi đưa Thượng Tọa Thích Tịnh Khiết ra làm cái b́nh phong che chắn, cũng như ma mănh khi trả lời chất vấn " Tôi chỉ chấp nhận đối chất với những người trong ngành T́nh Báo" ! Nhưng tôi không đồng t́nh với ông Trần Kiêm Đoàn khi ông bênh vực cho Thích Trí Quang và Thích Đôn Hậu. Vai tṛ của Thích Đôn Hậu trong vụ Thảm Sát Tết Mậu Thân tại Huế rất rơ ràng, được ghi đầy đủ trong tập Quân Sử VNCH cũng như những tài liệu của Cộng Sản Bắc Việt. Cá nhân tôi vẫn tin rằngThích Đôn Hậu, nếu không là đảng viên CS th́ cũng là một tay sai đắc lực của CS, và ông ta (cùng với những đệ tử của ông : Hoàng Phủ Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngọc Phan, Nguyễn Đắc Xuân v.v. ) có trách nhiệm trực tiếp về những cái chết oan khuất của đồng bào ở Huế. Ông Trần Kiêm Đoàn viết ông Đỗ Trung Hiếu là người Quảng Trị là sai. Đỗ Trung Hiếu là người sinh quán tại Ḥn Khói, huyện Ninh Ḥa, tỉnh Khánh Ḥa ( là chú ruột của Đỗ Hữu Ưng, một sinh viên QGHC, nhưng hoạt động cho Cộng Sản, núp dưới lớp áo sinh viên Phật Tử, bị phát hiện và đuổi ra khỏi Học Viện QGHC. Sau 75 là một cán bộ cao cấp của CS). Đỗ Trung Hiếu học trung học Vơ Tánh Nha Trang, đại học Saigon, đi dạy học và lấy bác sĩ Lê thị Vân. Cả hai vợ chồng đều hoạt động nội thành, và khi hành tung bị bại lộ đă kịp chạy ra bưng. Sau 75, Đỗ Trung Hiếu được Trung Ương Đảng CS cho làm Ủy Viên Liên Lạc Các Tôn Giáo. Sau này, Đỗ Trung Hiếu theo nhóm Nguyễn Hộ trong Câu Lạc Bộ Kháng Chiến Cũ, nên bị CS bắt cầm tù và tước hết đảng tịch cùng mọi quyền hành. Ông Liên Thành " thừa thắng xông lên" quá, nên càng lúc càng tệ, càng để lộ những kẻ hở, những mâu thuẩn để người đọc, người nghe không c̣n đánh giá tốt về mục đích của ông và của BĐMT, nên tác dụng ngày càng trái ngược. Mọi sự việc đều có giới hạn của nó. Ông tự khoe là một nhà t́nh báo lỗi lạc, mà không biết được điều này. Đáng tiếc

 

Trần Huy Bách

 

 

Trước đây tôi rất thích những bài viết củaTrần Kiêm Đoàn (TDK) và sách viết về Huế của ông sau khi được một người bạn cho quyển "Con Yêu Bánh Nậm".Nhưng khi đọc bài này tôi thất vọng v́ thấy có lẽ TKD đă giận quá mất khôn khi viết về quyển "Biến Động Miền Trung" (BDMT) của tác giả Liên Thành (LT), cùng là một người Huế lại là ḍng Hoàng tộc.

 

TKD là nhà văn, bằng cấp cao nên văn chương trau chuốt, trôi chảy trong khi LT là một quân nhân, là người hành động nên giọng văn giản dị, thẳng thắn nhưng phải nói là BĐMT đọc rất lôi cuốn. Tôi đă đọc hết quyển BĐMT và cũng có một số câu hỏi muốn hỏi tác giả LT khi có dịp.Tôi cũng là người Huế gốc Bao Vinh mà ông TKD cho là vùng mất an ninh. Sự thực không phải thế, hằng năm Tết đến gia đ́nh chúng tôi đều về nhà gần chợ Bao Vinh ăn Tết, chỉ năm Mậu Thân, mẹ tôi bệnh nặng phải ăn Tết ở Quảng-Ngăi. Cũng may nếu không chắc là cả gia đ́nh đă tiêu vong: hai người chú và một người cậu đă chêt trong Mậu Thân. Tôi theo học đại học Sư phạm và Văn khoa Huế 1971-1975 và cũng có rất nhiều bạn công giáo cũng như Phật giáo. Đặt biệt mấy chú từ Chùa Bảo Quốc trường rủ lên chùa nói chuyện, ăn cơm chay nhiều lần. Mùa Hè Đỏ Lửa 1972, khi dân chúng từ Quảng Trị chạy vào Huế, họ lấy cư xá sinh viên sư phạm trên đường Đội Cung làm trại tạm cư nên tôi và đám bạn phải về Quảng Ngăị. Nói vậy để thấy tôi cũng có một ít kinh nghiệm về một biến động ở Huế. 

 

TKD nói bài của ông không phải là bài điểm sách BĐMT của LT nhưng tôi không rơ TKD thực sự đă đọc BĐMT hay chưa v́ bài viết không đề cập đến chi tiết nào trong quyển sách mà chỉ đưa những nhận xét chung chung, hay nghe qua lời người khác mà tôi thấy rất nhiều trên mạng. Trong quyển BĐMT tôi thấy LT chỉ đề cập đến những sự kiện cụ thể từ vị trí của một người trong cuộc: các "biến động" Phật tử tranh đấu 1966, Mậu Thân năm 1968, và Mùa Hè Đỏ Lửa 1972. LT không nói ǵ đến những chuyện trong năm 1963 v́ lúc đó ông ta vần đang là sinh viên ở Huế, chưa vào lính hay làm ǵ trong cảnh sát! TKD nói LT đề cập đến giai đoạn 1963-1975 là không đúng. Ngoài ra, những sự kiện LT nêu ra trong BĐMT, xuất bản từ 5/2008, nhưng tới nay tôi chưa thấy một phản bác nào đứng đắn, cụ thể về những nhân vật như các TT Trí Quang, Đôn Hậu, Bà Đào Thị Xuân Yến (Bà Tuần Chi mà LT cho là t́nh nhân và cùng ra Bắc với TT Đôn Hậu sau 1968) hay về anh em Hoàng Phủ Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngọc Phan, Nguyễn Đắc Xuân, v.v. Nữ sĩ Nhă Ca trong "Giải Khăn Sô Cho Huế" cũng đă nói về các  nhân vật này từ năm 1972.

 

TKD cho là LT dùng lời lẽ thô tục trong BĐMT làm hạ phẩm giá người Huế! Tôi th́ thấy khi đề cập đến vai tṛ của Hoàng Phủ Ngọc Tường, LT lúc nào cũng gọi là Thầy Tường v́ có học với HPNT ở trường trung học Quốc Học. Ngoài ra tôi cũng không thấy LT gọi ai bằng "thằng" như TKD chỉ trích. Tôi sẽ đọc lại BĐMT và sẽ đếm xem có bao nhiêu từ "Thằng" trong đó.

 

LT là một người Huế, theo phỏng vấn trên Youtube th́ ông là một Phật tử thuần thành, cháu Kỳ Ngoại Hầu Cường Để, bà nội và cố Đại Lăo Hoà Thượng Thích Tịnh Khiết là anh em bạn d́, một người em và một người chú của LT là đại đức thời 1966, do đó những lời buộc tội LT là đánh phá Phật giáo là khó tin và chỉ thể hiện thái độ "cả vú lập miệng em" mà thôi. Ngoài ra LT chỉ đề cập đến TT Trí Quang, Đôn Hậu, Chánh Trực, Thiện Siêu. Mấy vị này là "Phật giáo Việt Nam" hay sao ? Chúng ta tin vào đạo hay tin vào sư, thầy ?

 

Một nhận định của TKD mà tôi cho là hồ đồ là “Liên Thành… với sự hỗ trợ mạnh mẽ của nhóm ‘phù Ngô phục hận’ đầy bản lĩnh đang đứng ở hậu trường(?!)" Rất khó, nếu không nói là không thể, biết động cơ của một người qua ngôn từ và hành động và do đó không nên gán cho người khác những động cơ, mưu đồ, này nọ nếu không có cơ sở, bằng chứng. Những điều LT đưa ra trong BĐMT là một cái nh́n chủ quan của tác giả về những sự kiện trong một giai đoạn lịch sử và chúng ta cần nhiều người tŕnh bày những cái nh́n cũng chủ quan của họ để hy vọng có một bức tranh hoàn chỉnh hơn về những sự việc quá khứ. Sau đó là tùy quan điểm, thái độ của từng người, để tin hay không về một sự kiện nào đó mà thôi!

 

TKD viết và nói nhiều về Phật giáo, mà ở đây lại vọng ngữ, gán cho người khác mưu đồ này nọ mà không có dữ kiện, cơ sở th́ xin đề nghị TKD nên kiểm chứng lại sự thực hành chánh ngữ và chánh niệm trong Bát Chánh Đạo của ḿnh. Nói th́ lúc nào cũng dễ, thực hành lại rất khó.TKD cũng viết: "Đă có quá nhiều tài liệu công bố nói rằng, Mỹ đă cho nhân vật Trí Quang một trong ba sự chọn lựa là: Im lặng bó tay vào chùa dịch kinh niệm Phật, lưu vong sang Hoa Kỳ hay về thăm… cụ Diệm (?!)" Xin TKD cho biết cụ thể tài liệu nào nói về việc Mỹ cho TT Trí Quang các chọn lựa này! Nói chung chung như thế không khả tín.

 

Nhân nói về TT Trí Quang, một tài liệu vừa do CIA giải mật tháng 3 năm 2009, "CIA and the Generals - CIA và các tướng lănh,"http://today.ttu.edu/wp-content/uploads/2009/03/01-cia-and-the-generals.pdfcó vài chi tiết liên quan đến TT Trí Quang và Tết Mậu Thân như sau:

- Trang 38: Từ tháng 8 đến tháng 12 năm 1965, TT Thích Trí Quang đă nhận của CIA 2.000.000 (2 triệu) đồng Việt Nam, tương đương 12.500 đô la lúc bấy giờ. Giải thích của CIA ở Saigon là để giúp TT Trí Quang huấn luyện (training), nhưng Tổng Hành Dinh CIA ở Mỹ lại lo ngại TT Trí Quang có thể dùng tiền đó để huấn luyện biểu t́nh phản kháng!

 

 (Cũng nên nhắc lại là nhân viên CIA Lou Conein đă chi cho các tướng lănh chỉ 3 triệu đồng Việt Nam khi lật đổ chế độ và giết hai anh em Ngô Đ́nh Diệm và Ngô Đ́nh Nhu! Rất nhiều sách về chính biến 1/11/1963 có đăng lại biện lai nhận tiền của các tướng.)

 

Một  câu hỏi được đặt ra là TT Trí Quang nhận tiền của CIA để làm ǵ ? Ông hoạt động ǵ cho CIA ? Có phải TT Trí Quang vừa hoạt động cho cộng sản, như Liên Thành khẳng định trrong "Biến Động Miền Trung," mà cũng vừa làm việc cho CIA hay không ?

 

Có lẽ câu hỏi này chỉ được trả lời nếu có sự giải mật của các tài liệu từ Bộ Chính Trị đảng CSVN ở Hà nội nhưng chắc chắn lịch sử sau này sẽ có câu trả lời cho nghi vấn này!

 

TKD nói rằng 40 năm nay TT Trí Quang chỉ tịnh khẩu và dịch kinh sách. Hăy thử hỏi nếu TT Trí Quang đóng góp phần nào vào việc CS Bắc Việt thôn tính Miền Nam để sinh linh toàn thể đất nước sống trong nô lệ, nhân phẩm bị chà đạp như hiện nay th́ những bộ kinh ông dịch có hóa giải được cái nghiệp của ông không ? Và Phật giáo từ sau 30/4/1975 đến nay có bị đàn áp không mà TT vẫn an nhiên tự tại ngồi dịch kinh trong khi bao nhiêu Phật tử đă chết trong trại tù, ngoài biển khơi, hay trong rừng già Cam Bốt khi t́m đủ mọi cách thoát bỏ cuộc sống nông nô! Dĩ nhiên mồi người sẽ có nhận định riêng của ḿnh nên TKD cũng không thể buộc người khác phải nh́n sự việc theo quan điểm ḿnh. Và cũng đừng cao giọng tự đề cao ḿnh là khoan dung, từ bi, hăy chứng tỏ bằng hành động của ḿnh!- Trang 72:  "... Then, on 29 January, an ARVN report intercepted by US intelligence specified Tet as the launch date." (Sau đó, vào ngày 29 tháng 1  (tức 29 Tết) một báo cáo của quân đội VNCH mà t́nh báo Hoa Kỳ chặn lấy được đă xác quyết rằng Tết sẽ là ngày phát động (tấn công) ...Một câu hỏi được đặt ra là đơn vị nào của quân lực VNCH đă thực hiện báo cáo nàỵ ? CIA đă làm gi với báo cáo ? Tại sao CIA không thông báo cho chính phủ VN để báo động quân đội cho dù có ngưng chiến 3 ngày Tết ? Và sau khi cuộc tấn công Mậu Thân xảy ra, tài liệu này có được sử dụng để đánh giá những thất bại, yếu kém về t́nh báo, quân sự hay không ?  Hay CIA ém nhẹm tài liệu này luôn để khỏi bị nhục nhă, mất mặt! Trong "Biến Động Miền Trung" LT có nói đến chuyện báo cáo lên thượng cấp về tin tức cộng sản có thể tấn công dịp Tết th́ bị họ bác bỏ, cho rằng tin không chính xác, đừng làm dân chúng hoang mang! Nhưng chính những thượng cấp của LT sau đó cũng bị khám phá là nằm vùng, hoạt động cho cộng sản!

 

1mitee

 

Trước đây cũng có vài vị độc giả, có ư kiến trên trang mạng T2T. Quyển sách '' Biến động miền Trung " Tác giả Liên Thành, chỉ nói đến, những Sư, Cha, và những Nhân vật, (Thân Cộng hoặc CS )  Chứ không có ư, đụng chạm đến bất cứ Tôn giáo nào. Đừng khích động, lôi kéo Tôn giáo vào Diễn đàn để lập " Vỏ đài. " Vă lại, Tác giả Liên Thành cũng lên tiếng, sẳn sàng " Đối chất " với bất cứ ai, có ư phản biện với quyển sách BĐMT của Tác giả. Nhân dịp này Tác giả bài chủ, có cơ hội đề nghị Đối chất công khai với Tác giả Liên Thành. Mong lắm thay !

 

THÁNG TƯ BUỒN

 

Đoạn kết của chương 2 trong bản dịch của Ông Trần B́nh Nam ghi:"Để ve văn khối Ấn Quang, CIA liên lạc với thầy Trí Quang hứa giúp tài chánh để Ấn Quang thực hiện chương tŕnh đào tạo tăng ni nếu Ấn Quang không dùng số tiền này vào công việc chống chính phủ. Trao đổi qua lại đến tháng 8/65 Ấn Quang đồng ư nhận sự trợ giúp của CIA. Sự trợ giúp này từ tháng 5 đến tháng 12/1965 tổng cọng gồm 2 triệu đồng (tương đương với thời giá 12.500 mỹ kim). " Điều này cho ta thấy không ít th́ nhiều Người Mỹ cũng tin ở Thầy Trí Quang,....

 

Trong thời gian 1966, ông LT tố PG là cs v́ LT cho rằng cuộc tranh đấu của Quân Dân miền Trung do CS chủ mưu. Điều này giống như báo cáo của ông ĐS Lodge gọi về Washington khi pḥng thong tin Việt Mỹ bị đốt, Nhưng tài liệu CIA cũng kết luận rơ là: "Không có một tin tức tinh báo nào vững chắc để hổ trợ quan điểm này của Lodge."

 

Cái lư luận và tin t́nh báo không có căn bản của LT đi ngược với tài liệu CIA, Với Hồi Kư của Tr T Trần V Đôn, của Tr Tướng Dù Nguyễn Chánh Thi khi cả 3 đều ghi rơ là đây là cuộc tranh đấu do PG lảnh đạo để đ̣i hỏi chính phủ của Thủ Tướng ( hồi tà cs ) N C Kỳ phải thành lập chính phủ dân sự. Cho nên, Không cần phải đi sâu thêm chi tiết, khi mà những lư luận, hay hồi kư  LT đă không có cơ sở tài liệu trung thực chính xác hầu chứng minh cho lời nói  của LT là sự thật, th́: Tất cả những ǵ LT viết chỉ là hồi kư rẽ tiền đánh nhằm vào cái khoái chưởi rũa, và thành kiến sai lại của một số người, khi họ chưa nh́n thấy hay đọc các tài liệu có tính lịch sữ và chính xác hơn, CIA and The Generals cho chúng ta cái nh́n khách quan hơn và đánh gía cuốn sách BĐMT của LT chỉ là một tiểu thuyết không hơn không kém…

 

Cù Sỹ

 

Tôi đề nghị ông Trần Kiêm Đoàn nên mặt đối mặt với ôn Liên Thành, thẳng thắng đặt vấn đề theo lời mời của ông LT...

 

nguoi dam noi

Truoc 75 toi van di choi den chieu toi moi ve, nhung vung quanh HUE 15-20 Km van thay an toan .Co gi dau? Co hom 8 g toi chay Hoda ,xe Jeep ,mac quan phuc SQ tu Cau-Hai len Hue co sao dau?

 

tuylan

 

Dù văn phong của ông LThành không có tính giáo khoa như của ông TKĐoàn, tôi nghĩ ông LT. thành thật và đáng tin hơn ông TKĐ. bởi v́ LT. đứng ở vị trí một chứng nhân, một người trong cuộc c̣n TKĐ. đứng ở ngoài và hơn nữa ông là ngựi tham gia vào những cuộc biểu t́nh ở Huế, kể cả trong "Biến động Miền Trung" . Trường hợp sau cùng này làm ông TKĐ. không thể b́nh luận 1 cách vô tư và khách quan được  v́ xung đột lợi ích (interest conflit) : ông vẫn là thành phần PG. miền Trung c̣n LT. th́ chẳng có lợi ích nào ở đây cả, thậm chí c̣n bị vu cho "bôi nhọ" PG. nói chung trong khi ông thuộc ḍng PG. ṇi. Theo tôi, LT. thích sự trung thực và muốn làm sáng tỏ 1 giai đoạn lịch sử c̣n TKĐ. có ư tốt lành là đừng gây chia rẽ cộng đồng hải ngoại (?) Khó có sự trung thực nào bảo đảm đúng 100% ngoại trừ tính chính xác trong Toán Học. Tác phẩm BĐMT.do đó cũng không tránh khỏi sai sót . Nếu đi sâu vào chi tiết th́ v́ LT. không cập nhật hay v́ không phân biệt trước và sau 1975 nên vẫn kết án TĐôn Hậu là CS. mà đúng hơn phải gọi là người CS. phản tỉnh. Sự kiện sau 1975 TĐH. từ bỏ mọi chức tước do VC. phong tặng là một chứng minh và theo ĐTHiếu th́ TĐH. không chịu tham gia vào PGVN. (quốc doanh) cũng lại là chứng minh ông muốn PG. độc lập với chính trị. Tuy nhiên, lư luận của TKĐ. bênh vực TTQuang lại thiếu thuyết phục. Những kẻ làm gián điệp dưới chế độ VNCH. sau khi chu toàn nhiệm vụ th́ họ bị buộc phải im lặng hoặc cô lập như PXẨn, VNNhạ, HVTrọng v.v. Tài liệu về TTQ. hoạt động CS.có từ thời Pháp thuộc, ngay như Thích Minh Châu làm Viện trưởng ĐHVH. là đảng viên CS. có tên thật Đinh Văn Nam (Xem Trần Đỗ Cung trong Những gián điệp thời Chiến tranh VN) đều là bằng chứng lịch sử th́ KĐ.không thể phủ nhận được.

 

Phan Đức

 

Vài lời với bạn đọc Trần Huy Bách

 

Theo tôi, khi chúng ta kết luận ông Liên Thành cường điệu, th́ xin hỏi, lằn ranh nào của sự thật để chúng ta không phạm phải từ ngữ cuờng điệu, khi mà sự thật là một sự thật đau ḷng? hay là chúng ta phải nói né tránh, nói ít đi để không bị mang tiếng mà cường điệu. Vả lại, cường điệu cũng là một từ ngữ trừu tượng khó mà nói cho đúng mức độ của nó. Tôi đă đọc sách BĐMT và cũng đi nghe ông ta nói chuyện, ông ta có khả năng hùng biện, tự tin và lư lẽ xác đáng, đó là đánh giá của nhiều người. tôi chẳng t́m thấy chổ  nào là cường điệu cả.Chuyện ông Liên Thành lấy HT Tịnh Khiết ra làm cái khiên che chắn cho ḿnh để khỏi bị đánh phủ đầu là bôi bẩn Phật Giáo là điều đương nhiên , b́nh thường, mà ai trong hoàn cảnh ông ta đều cũng phải dùng cái khiên này cả. Nếu tôi là ông Thành th́ tôi c̣n dùng nhiều hơn thế nữa. Có ǵ đâu mà bạn biếm nhẽ ông ấy?? Chuyện ông ta muốn nói chuyện với ngừoi cùng ngành cũng là điều có thể hiẻu được.Chẳng qua để  khỏi tốn th́ giờ ông nói gà bà nói vịt. Có ǵ mà ông lại nói là RANH VẶT?  Tôi e là ông cường điệu hơn ông LT rồi đóPhần bạn nói là ông ta TỰ KHOE LÀ NHÀ T̀NH BÁO ĐẠI TÀI , bạn nghe người ta đồn  vậy nói vây, hay là chính tai bạn nghe? Tôi th́ chưa bao giờ nghe ông ta nói như thế, v́ theo nhận xét cá nhân tôi và rất nhiều ngừoi đến tham dự, ông ta nói chuyện rất xúc tích, khiêm tốn và phải nói là ông ta RẤT KHÉO NÓI

 

Vài lời với ông/bà Cù Sỹ,Thưa ông, khi MN phải tháo chạy, khi mà cả ṭa đại sứ Mỹ phải ráng chạy thoát thân phút cuối, mà ông đ̣i hỏi người ta phải mang theo tài liệu để sau này chứng minh th́ quả là ông nói chuyện lên cung trăng chăng? Hăy nghe ông Trần Trung Dung nói với ông Lâm Lễ Trinh: " Tui chạy muốn sút dép!" Dép c̣n muốn sút mà ông bắt ông LT chưng ra tài liệu ông mới tin. Người không muốn tin th́ dù ông LT có trưng ra tài liệu ông cũng nói là tài liệu giả. Đúng hay sai là do sự phán xét của mỗi người.Cả một giai đoạn rối loạn của đất nước mà ông đưa ra 2 ông tướng Trần văn Đôn và tướng Nguyễn chánh Thi, cả 2 đều là chuyên gia đảo chánh, không hề giúp ích ǵ cho chuyện bảo vệ miền nam đối đầu với CS cả. Vả lại, ông hăy nhớ là ông Nguyễn Chánh Thi là đồng hội đông fthuyền với ông Trí Quang, th́ chuyện ông  NCT về TQ độ xác tín là bao nhiêu? Chủ quan hay khách quan? Uy tín của ông Đôn và ông Thi đối với lịch sử là bao nhiêu gram??? Ông t ả lời dùm tôi. C̣n nữa, hai ông này cũng vchỉ viết hồi kư, chớ có tài liệu ǵ đâu? Tại sao ông lấy hồi kư của hai ông đó để dẫn chứng? mà cho là hồi kư của ông LT là tiểu thuyết tẻ tiền? Ông nói thế. người có lư trí, ai nghe ông cho được?C̣n về CIA, qua cách viết của ông, tôi biết là ông chưa đọc nhiều về tài liệu của CIA nên ông cứ nói bừa chung chung như thế như là bùa hộ mạng. Tôi hỏi ông, ông có chắc là tài liệu CIA là luôn luôn đúng? không ngụy tạ o? tôi hỏi ông, Vụ vũ khí giết người hàng loạt ở Iraq có hay không? CIA nói có đó! Cũng là CIA đó ông.Ông Trần B́nh Nam cũng chỉ là một cây viết, viết b́nh luận và nhận định, không phải là giới chức VNCH có thẩm quyền trong ngành t́nh báo để đua ra dữ kiện theo quan điểm VNCH. Ông Trần B́nh Nam không phải là đại diện cho một bồ kiến thức, chắc ǵ ông ta đă viết đúng và viết đủ sự thậtCuối cùng, lời cho ông Trần Kiêm Đoàn, ông đă viết rất nhiều, th́ ông phải đi đối chất với ông Liên Thành. Như vậy mới là trượng phu dám nói dám làm dám trực diện. Nếu không, ông LT nói ông là chuột đó.

 

PHẠM TOÀN

 

 

Theo nguyên tắc của t́nh báo Mỹ, một nghi vấn (allegation) cần ít nhất 3 nguồn tài liệu độc lập mới có thể kết luận được. Theo phỏng vấn của Liên Thành trên Youtube, ông ta kết luận được là TT Trí Quang là đảng viên CS v́:1. Hồ sở Sở Liêm Phóng (Securite - Security Agency) của Pháp có tại Ty Cảnh Sát Quốc Gia Thừa Thiên-Huế,2. Lời khai của trung tá gián điệp Hoàng Kim loan bị bắt năm 1972. HKL cho biết y không phải là cán bộ điều hành (case officer) của TT Trí Quang mà BCT đảng CSVN trực tiếp điều động,3. Năm 2000, chính Tố Hữu đă xác nhận là người đă kết nạp TT Trí Quang vào đảng CS năm 1949.

Chúng ta cũng nên nhớ là hoạt động t́nh báo của CSVN rất tinh vi, do đó họ lợi dụng được môi trường xă hội tương đối tự do ở Miền Nam để gài người vào các tổ chức hội đoàn, ngay cả vào dinh Tổng Thống; hay việc gia đ́nh cố TT Dương Văn Minh gần đây xác định ông ta làm nội tuyến cho Hà nội ngay từ thời cố TT Ngô Đ́nh Diệm và họ liên lạc ra sao, qua trung gian những ai ở Paris, v.v. Nhưng họ rất cẩn trọng, dấu diếm tung tích gián điệp của ḿnh tôi đa để có cớ mà chối bay chối biến (plausible deniability). V́ vậy, nêu muốn có chứng cớ ràng ràng là một điều không tưởng trong giới t́nh báo chuyên nghiệp.

 

Do đó, vào giai đoạn 1966-1972, việc CIA nói là "không có đủ bằng chứng" hay bằng chứng không đủ để kết luận (inconclusive evidence) là dựa vào tiêu chuẩn nói trên. Dĩ nhiên trong t́nh báo nếu v́ cần phải bảo vệ nguồn tin hay phương pháp thu thập tin tức (sources and methods) th́ người ta có thể bỏ qua một đối tượng điêu tra v́ một mục tiêu nào khác. Nhớ là CIA lúc đó (1965 và về sau) đang chi tiền cho TT Trí Quang, nếu kết luận TT Trí Quang là CS th́ phái bộ CIA ở Saigon phải trả lời với Tổng Hành Dinh (headquarters) của CIA ở Langley, Virginia ra sao ???

 

1mitee

 

Tôi nghĩ cuốn Biến Động Miền Trung rồi thế nào cũng bị …”chạm nọc” v́ cuốn sách nầy ông Liên Thành dám nói, nói rỏ quá! Kể ra vanh vách những điều mà bọn than cộng né tránh và cố che dấu, thường ngày xưa ở VN có những điều mà người dân Huế biết nhiều về may ông sư vc mà không dám nói, v́ bản tánh tôn sư trọng đạo đă nằm ôm ấp qua bao nhiêu năm rồi đă thành nếp. Cái bản tánh của dân Việt ḿnh nhiều khi cũng ấu trỉ lắm!! Thấy ông sư đó than cộng đó nhưng không dám đụng tới sợ.. mang tiếng là hổn với sư thành ra …may ông sư hổ mang than cộng ,hoặc vc giả sư thoải mái tác oai, tác quái!.May mà ông LT có cho biết là gốc Phật Giáo chính gốc mà c̣n bị “Dũa” nữa, nếu tác giả là một người không phải Đạo Phật mà …dám nói lên sự that th́ không biết thảm đến chừng nào!!!.

 

Nguyen Hung

 

 

Biến Động Miền Trung ( BĐMT) của tác giả Liên Thành có giá trị riêng rẻ, đặc thù của nó mà độc giả cần đọc qua để biết thêm những ǵ chưa biết của một thời nhiễu nhương, tao loạn . Sau đó hảy phê phán . BĐMT không phải là láo như Ông Điều Tra Toà Án với 18 năm kinh nghiệm đầy ḿnh, Trần Kiêm Đoàn, phán. BĐMT cũng không phải là " phách tấu"  như nhà phê b́nh kiêm khảo cứu  Trần Kiêm Đoàn "noái " môt cách mỉa mai . BĐMT, lại càng không phải  là thứ văn chương vọng ngữ như nhà trí thức kiêm  nhà văn Trần Kiêm Đoàn đă vọng ngữ. Tạt nứoc dơ lên áo ngựi khác trứoc khi họ đăng đàn là việc làm không mấy  khôn ngoan và đẹp mặt  đối  với một số khán giả  hâm mộ , kể cả hai phía : ông Đoàn và cả ông Thành; chưa nói ,có khi, nước dơ lại văng ngược  lại  trúng chính mặt ḿnh .Uy tín mấy lâu nay của Ông Đoàn dành dụm đựoc từ dộc giả bổng suy giảm thảm hại lúc về chiều .

 

Vơ Trung Tánh

 

 

Bài chủ viết rất hay bay bướm, nhưng quá chung chung, mơ hồ, nói quá nhiều đến sinh hoạt giáo hội, ...đă không nói lên điều ǵ cụ thể, chính xác  để chứng minh những ǵ mà cuối cùng tac giả muốn  kết án ông Liên Thành (LT).Chắc rằng tác giả v́ giận giữ, hoặc lư do nào đó mà không đọc hoặc không nghe kỹ những ǵ mà ông LT đề cập trong những BIẾN ĐỘNG MIỀN TRUNG (BĐMT). Ông LT nêu từng trường hợp, từng con người, từng sự kiện, nguyên nhân, hậu quả, cách giải quyết...để chứng minh-theo cách của ông ta- những ǵ ông ta muốn nói, như khi đă  chứng minh 1 ông Tướng làm cong sản th́ LT đâu có đụng chạm ǵ đến tập thể Quân dội, với các thầy , các cha bên tôn giáo cũng vây..Không hiểu tại sao tác giả lại "cột buột, đồng hóa" việc theo dơi, phát hiện...1 vài vị sư làm cọng sản- chuyện b́nh thường- của 1 ông Cảnh sát, thành ra việc chống phá phật giáo....Tuy vậy, phải nói rằng tác giả là con ngừoi can đảm, v́ đây là lần đầu tiên có người công khai nói trước công luận thầy Thích trí Quang "KHÔNG LÀM CỌNG SẢN,KHÔNG LÀM G̀ CÓ HẠI CHO ĐẤT NƯỚC,DÂN TỘC", mong rằng sắp tới đây, tác giả và Ông LT, như lời mời của ông LT, gặp nhau để đối chất , t́m ra sự thật., trong tinh thần dân chủ.

 

Chúng tôi sẽ có mặt ngày hôm đó, hy vọng cả 2 bên tôn trọng, tương kính lẫn nhau, và cũng như  tôn trọng  những người đến tham dự,.Để khỏi phí thời giờ, nên đưa ra các  chứng từ, bằng cớ..để chứng minh, có là cọng sản hay không, có làm hại dân tộc, đất nước hay không, chứ không nên   lư luận chung chung theo cảm tính- như mấy chục năm về trước-,đụng đến ông Tướng , quư thầy, quư cha ...là vô phép, vô lễ, là chống phá...Thời gian đă bạch hóa phần lớn các sự kiện lịch sữ, nhiều bài toán đă có đáp số..../-

 

Văn Trần

 

Ông Trần Kiêm Đoàn này là thầy giáo mà sao lại không hiểu ông Liên Thành viết ǵ cả? Ông Liên Thành nói đến những người đội lốt thầy tu, mượn áo thầy tu để theo Việt Cộng, để phá nước, chứ đâu có nói đến Phật Giáo hay thien Chúa Giáo đâu! Ông Trân Liêm Đoàn đâu có phải là những vị đó đâu mà biết ông Liên Thành gắn cái sai vào mấy vị đó? Ông Trần Kiêm Toàn này nên im lặng th́ hay hơn! Ông mở miệng chừng nào th́ tôi thấy càng không trọng ông chừng ấy. Tôi ghét nhất những hạng người không dám đả kích Việt cộng mà chỉ toàn đả kích những người chống cộng. .

 

hoang hoa

 

Xin  gởi đến Cựu Thiếu Tá Liên Thành , lời  ủng hộ nồng nhiệt chân thành  nhất.,  Đồng thời Tôi cũng vô cùng Thán phục Ông Trần Kiêm Đoàn dũng cảm viết bài ca ngợi "Thượng Toạ" Thích Trí Quang.Hy vọng đọc được bài kế tiếp của Ông ngợi ca "Thiền Sư "Thích Nhất Hạnh  cho đủ cặp bài trùng :"Đả phất cao ngọn cờ Dân chủ trong lịch sử Viet Nam cận đại ,  là Người  mờ đường cho  sự nghiệp vĩ đại thống nhất  đất nước 30.4.1975 !" Lúc đó Tôi sẽ tranh luận với Ông danh chánh ngôn thuận.

Cựu Huynh Trưởng Cấp Tập GĐPT  Việt Nam

 

Nguyễn Hùng Kiệt

 

 

Nguyen Hung Kiet

 

Ông Trần Kiêm Đoàn muốn chứng minh là Trí Quang va Đôn Hậu là người không Việt Cộng th́ cứ ra đối chấp với ông Liên Thành vào ngày 8 tháng 11 này đi. Cái ǵ thật th́ nên công nhận là thật. Đừng có dối ḷng mà phản lại sự thật! Ông Đoàn là một giáo viên, không hiểu rơ t́nh h́nh thời sự lúc đó, chỉ có đọc sách vở của bọn Mỹ viết, đọc tài liệu của Mỹ viết không thật đâu. Mấy phóng viên báo chí của Mỹ thời đó cũng đă giấu sự thật rất nhiều và bọn tư bản Mỹ rất ma giáo không khác ǵ Hồ chí Minh việt cộng.

 

quoctuan

 

 

Cùng anh TKD,

Tôi cũng là người xứ Huế như anh. Những ǵ xảy ra từ bàn thờ ra đường cho đến ngày mất Huế, tôi biết như mọi người xứ Huế. Xưa nay, riêng Huế, Cảnh sát... ít ai ưa. Và anh là một trong những. LT, chừ cũng không ưa, nhưng sự thật LT đem ra cho anh thấy, anh có xấu hổ không?Với tôi, anh chỉ là một tên hề trên sân khấu trước khi màn buông.Thân theo lối Huế.

 

NQH

Nguyễn Q. Hiền

 

 

Kính thưa ông Trần Kiêm  Đoàn

 

 Tôi cũng là một  người  Huế  và  đă sống tại Huế trogn thời gian biến động ở  miền trung cho tới khi sau Tết Mậu Thân , tôi không biết ǵ nhiều   về " t́nh báo " hay  nhứng họat động chính trị của những nhân vật mà Th Tá  Liên Thành đă nêu ra trong cuốn sách của  ông nhưng có vài chi tiết nhỏ  mà tôi được đọc trong cuốn BĐMT   như chuyện hai ông  NVH và NVX   chủ nhân của một trại cưa tại làng Xuân Ḥa , xă Hương Long  quận Hương trà  và tối thấy những chi tiết đó rất chính xác  v́    gia đ́nh tội ở  cách  chỗ đó 50m và cũng rất gần cái Phủ của bà Tuần Chi , trong thời gian VC chiếm đóng  làng Xuân ḥa  vào dịp Tết Mậu Thân ,  nơi đó là nơi tụ tập thường xuyên của những người  nằm vùng theo VC từ bao lâu nay giờ lộ diện

 

Trong bài viết của ông , Ông nêu ra những người có " thẩm quyền " về chiên tranh Việt Nam và đă viết hồi kư như Mc Namara , Dean Rusk ,ông đại sứ Nolting và những người Việt  như ông  cựu hoàng  Bảo Đại , ông Nguyễn Tiến Hưng v..v.  và  ông đă viết rằng  họ đă dè dặt khi  viết về Phong Trào Phật giáo trong thời kỳ 1963 , thưa ông , tôi không hiểu sao ông  lại đem những tên và những cuốn sách đó v́ nội dụng của những cuốn đó là  về chiến tranh VN  qua cái nh́n của họ , c̣n  Th Tá Liên Thành chỉ viết về những chuyện đă xảy ra tại Huế và tỉnh Thừa Thiên  trong thời gian ông đảm nhiệm chức vụ là một trưởng ty Cảnh Sát   và chính Th Tá Liên Thành cũng luôn luôn  cho người đọc biết là trên ông có những cấp chỉ huy khác để ông báo cáo vad chung quanh ông c̣n những người khác  cùng làm việc chung với ông trong trách nhiệm của họ chứ  chính tôi không thấy Th Tá Liên Thành đă " cố gắng tạo một bối cảnh xuất thân  đầy sôi động về vai tṛ quyền lực cá nhân ... " như ông đă nêu ra , tôi mong rằng đó  chỉ là ư kiến cá nhân của ông thôi , ông đă viết nhiều về cá nhân ông  trong một trang  để chứng tỏ ông cũng cũng hiểu biết về " t́nh báo " ( dịch classified hồ sơ ) ..  Thưa ông , hiện tại ở đất Mỹ có rất nhiều người đă làm vêệc với những nhiệm vụ liên quan tới những  họat động chống CS nằm v ng tại Huế trong thới gian đó , tôi chưa được đọc  bài  viết nào của ai có " thẩm quyền "  phủ nhận những  chuyện trong cuốn sách của Th Tá Liên Thành cả .

 

Xin chào  ông

  

Lê Đức

 

 

 

  Kính chào Cựu Trưỡng Pḥng Cảnh Sát  Đặc Biệt, Cựu Chỉ Huy Trưởng CSQG Thừa Thiên Huế. Tôi xin tự giới thiệu về tôi: Cựu Sỉ Quan Cảnh Sát Đặc Biệt, đả từng giử chức vụ Trưởng F Công Tác / E Đặc Biệt Khu .... 6 năm, và 17 năm trong ngành Cảnh Sát Đặc Biệt. Tôi đả theo dỏi trên internet nhửng cuộc phỏng vấn và trả lời của.Ông qua 1 số câu hỏi được đặt ra, xét về mặt t́nh báo (chuyên môn) h́nh như đả hơn 30 năm khiến cho Cựu Phó Ty / Trưởng Pḥng Cảnh Sát Đặc Biệt Tiỉh Thừa Thiên đả quên nhửng tắc CĂN BẢN về t́nh báo (chuyên môn)  nên Ông có nhửng phát ngôn bừa bải, khiến cho anh em Sỉ Quan T́nh Báo chúng tôi vô cùng xấu hổ . . . . Trong phân nầy, tôi chỉ nêu 1 vài sự kiện có liên quan trong ngành t́nh báo mà Ông Liên Thành mang danh nghỉa là Trưởng Pḥng Cảnh Sát Đặc Biệt, Chỉ Huy Trưởng Cảnh Sát Quốc Gia Tỉnh Thừa Thiên đả phát biểu hoàn toàn sai, (tại Nam và Bắc Cali có nhiều Phụ Tá Bặc Biệt / F Đặc Biệt như Thiếu Tá Phan quang Nghiệp, Phụ Tá Đặc Biệt /Tỉnh Quảng Nam, Thiếu Tá Phan tấn Ngưu, Phụ Tá Đặc Biệt / Tỉnh Tây Ninh, Thiếu Tá Thái văn Ḥa, Phụ Tá Đặc Biệt Tỉnh .... hay Thiếu Tá Nguyển Thanh Thủy, Biệt Đội Trưởng Biệt Đội Thiên Nga, nhửng vị nầy sẻ đồng ư với tôi về nhửng điểm sau đây:

 

1/- Ông Liên Thành xác quyết rằng Thượng Tọa Thích Trí Quang (thời điểm thập niên 60) là Cộng Sản đả có đầy đủ bằng chứng trong hồ sơ ?? (Pḥng Cảnh Sát Đặc Biệt Tỉnh Thừa Thiên chăng ????) Sao không xin án lịnh của Ṭa án câu lưu để điều tra ??? Trước khi kết luận chuyện nầy đúng hay sai, tôi xin mạn phép nhắc lại chuyện củ, dưới thời đệ nhị Cộng Ḥa, có 2 vụ án rất quan trọng đó là vụ án Huỳnh văn Trọng Bí Thư hay Chánh văn Pḥng  (tôi không nhớ rỏ) của Tổng Thống Nguyển văn Thiệu và Dân Biểu Trần ngọc Châu, nhửng người nầy đều có nhửng chức vụ quan trọng trong Chính quyền, nhưng nếu hoạt động hay tiếp tay cho Cộng sản mà cơ quan công lực có đủ bằng chứng đều bị truy tố trước pháp luật (rất rỏ ràng) Khi 1 nguồn tin t́nh báo gởi về phát hiện 1 nhân vật nào đó có nhửng hoạt động cho Cộng sản, cơ quan t́nh báo sẻ thu thập, phân loại, tổng hợp và theo dỏi sát mọi hành vi củanhân vật đó, khi có đủ bằng chứng rỏ ràng (tang chứng, vật chứng) Pḥng Cảnh Sát Đặc Biệt Tỉnh hay Khu Đặc Biệt có tư cách pháp nhân, xin lịnh Biện Lư câu lưu trong thời hạn cho phép để điều tra, thẩm vấn  và sau đó lập thủ tục truy tố ra Ṭa ..v..v...Có đúng vậy không Ông Cựu Truởng Pḥng Cảnh Sát  Đặc Biệt Tỉnh Thừa Thiên  ???   Vậy sau thời điểm đó Ông Cựu Trưởng Ty Cảnh Sát Thừa Thiên, quyền hạn c̣n lớn hơn  Trửơng Pḥng CSĐB có cung từ khai thác từ cán bộ Cộng sản mà lại làm im ??? để rồi 30 năm sau mới tiếc lộ ? chuyện sai sót  đó đáng lẻ phải bị cách chức v́ tội đồng lỏa với Cộng sản.

 

2/- Ông Liên Thành với tư cách là Chỉ Huy Trưởng (Trưởng Ty) Cảnh Sát Quốc Gia Tỉnh Thừa Thiên (ở tận ngoài Trung) dám cải lịnh Tổng GIám Đốc (Tư Lệnh) Cảnh Sát Quốc Gia (Chuẩn Tướng Nguyển ngọc Loan) vào bệnh viện Duy Tân (ở Quận 3 Saigon) để lục soát và bắt giử Thượng Tọa Thích Trí Quang (thập niên 60) ?? Thưa Ông Liên Thành ! Ông có nổ củng nổ vừa vừa thôi nha, với 17 năm trong ngành Cảnh Sát, tôi chưa bao giờ nghe ngay cả Giám Đốc Nha CSQG chứ đừng nói cở Trưởng Ty CSQG dám cải lệnh của Tổng Giám Đốc (Tư Lệnh) và nếu tôi nhớ không lầm sau khi thất bại ở miền Trung, có lần Thượng Tọa Thích Trí Quang đả ngang nhiên ngồi tuyệt thực trước Dinh Lộc Lập (1 thời gian rất lâu) báo chí thời đó loan tin hằng ngày, nhưng cơ quan an ninh tại Saigon không hề bắt Thượng Toạ, cái chi tiết nầy rất quan trọng mà Ông đả quên rồi

 

        3/- Ông Liên Thành cho rằng đả nắm được nhửng bằng chứng từ cung từ khai thác được của cán bộ Cộng sản nên Ông Liên Thành đả dùng Trịnh Công Sơn trong  công tác phản t́nh báo (củng tạm cho là đúng v́ nguyên tắc bảo mật) với quyền lợi không bị truy tố v́ có hoạt động tiếp tay cho Việt Cộng và có điều kiện để trốn lính ??? Cái chuyện Ông dùng Trịnh công Sơn trong công tác phản t́nh boá th́ tôi không có ư kiến v́ nguyên tắc bảo mật, nhưng nếu Ông cho rằng đả cấp Sự vụ lệnh cho đương sự hoạt động để trốn lính th́ các nhân viên t́nh báo dưới quyền của Ông sẻ cười vào mủi Ông, bởi v́ có lẻ đả qúa lâu nên Ông quên mất nhửng chứng minh thư cho nhân viên  ngoại vi, chỉ có t́nh báo viên mới có chứng minh thư, được ăn lương và được xác nhận từ cấp Trung Ương đến Khu và Tỉnh trong trựng hợp bị các cơ quan khác bắt giử khi hoạt động trong vùng địch, c̣n cảm t́nh viên và mật báo viên th́ khó mà dùng Sự vụ lệnh do Ông cấp để trốn lính.Chỉ riêng 3 việc nêu trên, với tu cách tôi là 1 Si Quan Cảnh Sát Đặc Biệt với 17 năm trong ngành T́nh báo tôi xác nhận nhửng ǵ Ông phát biểu về 1 số vần đề tôi không chấp nhận và nhửng cựu đồng nghiệp cùng ngành họ củng có cùng quan điểm như tôi, huống chi nhửng sự kiện lịch sử như vậy với tư cách rất kiêm nhượng (Trưởng Ty Cảnh Sát) tôi tưởng chừng như Trung Tướng Nguyển Chánh Thi Tư Lệnh Quân Đoàn/Vùng 1 Chiến Thuật  và Tỉnh Trưởng Thừa Thiên chỉ là cái bóng phía sau Ông không hơn không kém, và nếu tôi biết không lầm Ông ngồi vào cái ghế Trưởng Ty Cảnh Sát Thừa Thiên 1 thời gian khá lâu nếu không có áp lực từ Đảng Đại Việt ??? Nếu thật sự như nhửng ǵ Ông làm trong cuốn sách BĐMT mà Ông tŕnh bày th́ miền Nam Việt Nam không mất vào tay  Cộng sản, tôi chỉ e rằng ở cuối đời Ông không chịu sống yên lặng mà lưu danh xấu cho con cháu và gịng họ NGUYỂN PHÚC ......

 

 

Thanh Nguyển

 

 

 

Tôi không hiểu sao một người như ông Liên Thành mà chế độ cũ bổ nhiệm ông làm Trưởng Ty Cảnh Sát Thừa Thiên nhỉ? T́nh báo dỡ ,đi t́m VC không ra lại đỗ lỗi là ở trong Phật Giáo .Thật nhục quá ông Thành ơi! Dẹp cái quyển hồi kư của ông vào hốc xó nào đó đi! Rồi đọc bản tin giải mật của Mỹ về  kế hoạch đảo chánh ông Diệm ở Ṭa Bạch Ốc do TT Kennedy chủ tọa sẽ rơ!!

 

Người nói thật

 

 

Đôi điều với ông Kiêm Đoàn.

 

Hồi c̣n học Quốc học,ông hay chơi với bọn Tường,Phan gần ngă ba An lăng. Khi lớn bạn bè ông đi lính,ông th́ xuống đường lên đường chống  Mỹ Thiệu Kỳ.Ông tham gia phong trào Sinh viên tranh đấu. Năm 68 nhiều thằng bạn sinh viên của ông đă chết c̣n ông vẩn nhởn nhơ đâu đó với anh em " Quyết tử". Ông nói du kích giết hết 5000 đồng bào Huế. Vậy chứ cái Toà án nhân dân ở Trường Trung học Gia hội mà chánh án là Nguyễn đắc Xuân và Hoàng phủ ngọc Phan vốn cũng là bạn ông đă ra lịnh bắn tại chổ hơn 400 người, chôn trong sân trường ông quên rồi sao? Nay thằng anh nó Hoàng phủ ngọc Tường c̣n nói là giết vài con rắn độc có sao đâu. Nguyễn thi Đoan Trinh chạy Hon đa trên đường hể thấy ai bi dắt đi liền ghé laị hỏi, nếu là cảnh sát y thi bắn liền. Y thị là học sinh Huế chứ có du kích du quéo ǵ đâu. Chùa Từ đàm của Thích Đôn Hậu đă trở thành nơi hành quyết quân cán chính Việt nam Cộng ḥa.   Cách đây mấy năm ông được Việt cộng mời về đọc tham luận trong Đại hội Phật giáo quốc tế Vesak. Ông có tên trong danh sách 1000 Việt kiều yêu nước sắp về đại hội ở Hà nội.Để bài viềt thêm phần thuyết phục, Ông nói ông có anh đí lính. Ông nói ông thuộc phe Phật gíáo độc lập chứ không theo ai cả . Thiệt không rứa. Thật sự là ông đang sữa soạn chuyến đi VN sao cho suôn sẽ chứ ǵ. Ông nói Huế nghèo mà thanh bạch.nghĩa là ǵ đây . Sao ông lại c̣n tham áo gấm về làng vọng dù nghêng ngang trong khi c̣n biết bao con dân nước Việt đang sống trong lầm than tủi cực   Ông nói ông Liên Thành nói" Các nhà Sư đều theo Cộng sản hết":Ông Liên Thành chưa bao giờ nói như thế cả. Ông chỉ lên án những người đội lốt tu hành để hoạt động cho Cộng sản. Có những chi tiết sai , chưa đúng,c̣n phải soi rọi thêm c̣n cốt lỏi của vấn đề th́ đă rỏ: Việt cộng đă lợi dụng những kẽ mù quáng quá khích trong Phật giáo để đánh phá các chính quyền miền Nam.    Rút kinh nghiệm Liên xô, sau khi bị giải tán ,đảng Cộng sản không có cách nào vùng lên được nữa. Việt cộng đă dư thông minh để lập ra một tôn gíao khác dưới danh xưng là Phật giáo để đưa đảng viên vào làm Thích. C̣n nữa VC đă đưa đủ loại cán bộ vô nằm phục trong  các chùa lớn nhỏ khắp nơi từ Nam ra Bắc. Để mai kia nếu có thay đổi chế độ th́ chúng đă có sẳn lực lượng để tiếp tục xách động quần chúng chống laị chính quyền mới. Và ngay bây giờ rất nhiều chùa đă tạc tượng Hồ chí Minh to hơn tượng Phật để phía trước tượng Phật để các Phật tử phải lậy Hồ trước khi lạy Phật. Đó là một sự thật cay đắng đó ông Tiến sĩ ơi.Hay là ông cho rằng Hồ chí Minh cũng là một Bồ tát.   Hai người đàn ông Huế mà gốc gác th́ có hơi khác đó ông tiến sĩ . Ông LiênThành là Hoàng phái , là cựu Sỹ quan Việt nam Cộng hoà từng sát cách với chúng tôi chống lại Cộng sản. C̣n ông chỉ là thứ dân, trước đây đă không muốn chiến đấu chống lại người anh em bên kia, nay muốn trở về "Nguồn " mang cái chất xám của ông về phụng duỡng Bác Không ai có ư kiến ǵ đâu. Nhưng nên nhớ một điều là VC chỉ xài người giai đoạn mà thôi: Trí Quang nay đang ở ẩn trong một ngôi chùa nhỏ đường Lư thái Tổ.Không trả lời bất cứ ai về bất cứ điều ǵ. Đó là sự ân hận hay lệnh trên.? Thích Đôn Hâu được về ngồi chơi xơi nước ở chùa Thiên Mụ kèm theo mấy cái huân chương chiến công cho tới ngày chết. Đám tang được tổ chức ŕnh rang 3 ngày do ban Tôn giáo của chính phủ đài thọ. Gần đây nhất là gương Nhất Hạnh. Chúng đă đối xữ với những kẻ có công quá tàn tệ khi không cần đến nữa... Sách Biến Động miền Trung của ông trưởng ty Cảnh sát Liên Thành viết ra cho người chống Cộng và c̣n chống Cộng đọc. Những ai Thích Việt Cộng và c̣n thích VC hoặc đang muốn hợp tác với VC th́ đừng đọc. T́m những bài viết của bọn Giao điểm Trần chung Ngọc mà xem.

 

 Như Ánh.

 

 

[Tin Tức & BL]     [Trang chính]