Trước 30/4/1975, tại miền Nam: VNCH đă biết, đă nói CSVN là tay sai của Tầu-Nga

 

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

 

 

Kính thưa quư vị trên các diễn đàn,

 

Chúng tôi mới đọc được bài: “Hào quang hết sáng hay câu chuyện Cái Mũ Đổi màu” của tác giả Duyễn Lăng Hà Tiến Nhất.

 

 

Kính thưa quư vị,

 

Từ lâu, chúng tôi đă không muốn nhắc tới ông  Hà Tiến Nhất. Thế nhưng, nay với bài viết nói trên, trong đó, có những điều như ông Hà Tiến Nhất đă trích của sử gia Phạm Văn Sơn, hay những “phân tích” về người Miêu Tử, Lô Lô, Mán, Lái, Lê, Dao, Xa, Đản, Đông, Man di…”, kể cả những chuyện khác, th́ chúng tôi không cần phải nói đến.

 

Tuy nhiên, v́ có một câu của ông Hà Tiến Nhất đă viết hoàn toàn sai, khiến cho giới trẻ sẽ không biết đâu là sự thật. V́ thế, buộc ḷng chúng phải lên tiếng; nhưng người viết chỉ muốn nói với quư vị độc giả trong và ngoài nước, chứ không phải nói riêng với ông Hà Tiến Nhất. Đó là câu này:

 

“Ông VT là nhà báo đầu tiên từ trong nước ra đă dám vạch trần tội ác Hồ Chí Minh và đảng CSVN là làm tay sai cho Liên Sô và Tầu cộng”.

 

Ông Hà Tiến Nhất, hoàn toàn có quyền bênh chủ. Việc làm đó, người ta thường khen là “Trung Thành với chủ, có khi chủ chết rồi, vẫn ngồi bên cạnh mả mà… khóc!”.

 

Thế nhưng, khi ông Hà Tiến Nhất viết “Việt Thường là người đầu tiên vạch trần tội ác Hồ Chí Minh và CSVN là tay sai cho Liên sô và Tầu cộng”, th́  hoàn toàn sai.

 

Là người dân của nước Việt Nam Cộng Ḥa, trước Ngày Quốc Hận: 30/4/1975, những người có kiến thức, ai cũng biết có nhiều vị đă viết về Tội Ác của Hồ Chí Minh, cũng như đảng Cộng sản Việt Nam là tay sai của Nga-Tầu. Mặc dù thế, nhưng chỉ những người thuộc hàng “chính khách” hoặc có tên tuổi đă nói, đă viết ra, th́ mới được lưu lại cho đến bây giờ và mai hậu.

 

Và một người đă được cả thế giới biết đến; đó là Ông Ngô Đ́nh Nhu đă viết những Lời Tiên Tri về đại họa Tầu cộng, cách đây hơn nửa thế kỷ trong CHÍNH ĐỀ VIỆT NAM!

 

 


 

Người thứ hai, cũng đă viết lên thành một bản nhạc, đó là Nhạc sĩ Anh Việt Thu với bài: Vuốt Mặt!

 

Bài Vuốt Mặt, đă do Nhạc sĩ Anh Việt Thu viết cho trận chiến Mùa Hè Đỏ Lửa, 1972. Và bài này, đă được CỤC CHÍNH HUẤN Việt Nam Cộng Ḥa hát vào thời điểm ấy.

 

Điều này, đă cho mọi người thấy: Nếu như ông Hà Tiến Nhất là một “Sĩ Quan Chiến Tranh Chính Trị” của QLVNCH, mà lại không biết tới bản nhạc này, th́ quả thật ông Hà Tiến Nhất là “Sĩ quan ma”. Bằng không, th́ chỉ v́ nóng ḷng phải bênh chủ, theo sự thường t́nh của “ḷng trung thành với chủ!”.

 

Mặt khác, không riêng ǵ những công dân của nước Việt Nam Cộng Ḥa, mà chính Lê Duẩn, đă không che giấu, khi công khai nói rằng:

“Ta đánh Mỹ, là đánh cho Liên sô, cho Trung quốc”.

 

Vậy, nhân đây, người viết xin kính mời quư vị nghe lại bài Vuốt Mặt, của Nhạc sĩ Anh Việt Thu.  Một bài hát, mà vào trận chiến Mùa hè Đỏ Lửa 1972, đă được phát thanh trên Đài Phát Thanh Quân đội, và các đài phát thanh khác tại miền Nam, mà có lẽ nhiều người dân của nước Việt Nam Cộng Ḥa, đă nghe, và hiện nay có lẽ vẫn c̣n nhớ. Bản nhạc này, có cả lời ca đầy đủ như dưới đây:

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=9NZRrShcDIo

 


Theo tiểu sử của Nhạc sĩ Anh Việt Thu:

Anh Việt Thu tên thật Huỳnh Hữu Kim Sang sinh năm 1940 tại Mỹ Tho, là quân nhân QLVNCH, thuộc binh chủng Địa Phương Quân tại B́nh Triệu, Thủ đức. Năm 1970 về Pḥng Văn Nghệ Cục Tâm Lư Chiến Việt Nam Cộng Ḥa.
Mất năm 1974 tại Sài G̣n.


 
Vuốt Mặt! với âm điệu và lời ca rất đau thương, khóc cảnh thường dân phải bỏ nhà cửa mồ mả tổ tiên mà chạy loạn, tránh quân Cộng sản Bắc Việt đánh vào Quảng Trị vào Mùa Hè đỏ lửa 1972.

 

Người viết nhớ những lời ca, có đoạn như sau:

“Tổ Quốc vấn khăn tang Mây che phủ đầu Trên xóm làng thị trấn thân yêu ... Những ǵ người đă hứa : nào là dân chủ tự do. Người hăy nh́n chân tay xương máu của dân ḿnh ! Người hăy nh́n trên con đê phơi xác chết phanh thây ! Người hăy nh́n trên con sông trôi xác chết vật vờ Trên gốc rạ trên lúa trên cây ! Trên búi cỏ trên rẫy trên nương !

Ô hay, ô hay, “chiến tích giải phóng, ḥa b́nh” của Cộng Nô Bán Nước, là tay sai của Tầu-Nga…..


 Tổ Quốc vấn khăn tang Mây che phủ đầu Trên xóm làng thị trấn thân yêu ... Nhà nhà ra tro ra khói bốc cao trời Người dân không cơm không áo rét căm căm Người dân tay ôm tay bế bỏ quê nhà Xa đất mẹ xa xóm xa thôn Xa nấm mộ xa luỹ tre xanh……”


Ba bài ca này đăng trong tập nhạc “CA KHÚC ĐƯỜNG CHÚNG TA ĐI” của tác giả Anh Việt Thu đă xuất bản và bày bán nhiều trong các tiệm sách ở Sài G̣n vào Mùa Hè Đỏ Lửa, năm 1972.

 

Kính thưa quư vị,

 

Với bài viết ngắn này, người viết chỉ muốn nói rằng:  Ông Hà Tiến Nhất, nghe nói là một “Sĩ Quan Chiến Tranh Chính Trị”  của QLVNCH, sống  tại miền Nam, mà lại không biết bài Vuốt Mặt, của Nhạc sĩ Anh Việt Thu, người  từng phục vụ tại Pḥng Văn Nghệ Cục Tâm Lư Chiến Việt Nam Cộng Ḥa, đă viết vào Mùa Hè Đỏ Lửa, 1972, v́ đúng ra một Sĩ Quan CTCT thật phải biết. Thế nhưng, ông Hà Tiến Nhất đă viết một điều, chỉ một điều này thôi, điều mà nhiều người dân miền Nam đă biết, riêng ông Hà Tiến Nhất, một “Sĩ quan Chiến Tranh chính Trị” mà đă viết hoàn toàn sai. Chính v́ vậy, cho nên, những điều khác do ông Hà Tiến Nhất viết ra, th́ dẫu cho đến cả muôn vạn lần, hay muôn vạn năm sau cũng không thể tin tưởng được.

 

Ngoài ra, trước đây, tác giả Châu Văn Thịnh cũng đă có hai bài viết về ông Hà Tiến Nhất, người viết xin kèm theo dưới đây; kính mời quư vị đọc lại, để biết thêm nhiều điều khác hơn:

 

Duyên Lăng Hà Tiến Nhất KHÔNG phải là truyền nhân của Việt Thường?
 

Duyên Lăng Hà Tiến Nhất có phải là Truyền Nhân của Việt Thường?

 

Và để tạm kết thúc, bài viết ngắn này, người viết chân thành cám ơn quư vị trên các diễn đàn, cùng quư độc giả tại quốc nội, cũng như tại hải ngoại.

 

Kính chúc quư vị cùng gia đ́nh một năm mới Ất Mùi, luôn được Bằng An & Thăng Tiến.

 

Paris, ngày 03/03/2015

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

---------------------------------------------------

 

 HÀO QUANG HẾT SÁNG

                                           hay câu chuyện

                      CÁI MŨ ĐỔI MẦU

 

Duyên-Lăng Hà Tiến Nhất

 

 

    Sau bài viết " Lằn ranh quốc-cộng: con đường Moran, Westminster", chúng tôi nhận được một số ư kiến phản hồi (feedback), chung trên internet có, riêng bằng email cũng có, riêng nữa qua phone của bạn bè cũng có luôn. Đa số đồng cảm. Một số bắt bẻ, xuyên tạc. Của thành phần nào quí bạn đoc thấy được. Có người mỉa mai pha chút đểu cáng: "Duyên Lăng Hà Tiến Nhất chạy tội cho má Thảo." Những người này có định kiến rằng, tôi bênh vực tờ SG Nhỏ, bà Hoàng Dược Thảo. Bản thân, tôi biết rất rơ, tôi chỉ bênh vực sự thật và lẽ phải, làm lộ mặt những tên tay sai VGCS ẩn núp trong các cơ quan truyền thông tiếng Việt tại hải ngoại. Một bên - tờ Người Việt - tôi chẳng ân oán ǵ. Một bên - tờ SG Nhỏ - cũng chỉ quen biết sơ. Tờ SG Nhỏ thường lấy bài của tôi phổ biến trên internet để đăng. Chuyện bài vở, tôi đă từng nói công khai, những bài tôi gởi lên "báo trời" (internet) đều là của chùa, ai muốn sử dụng tùy ư, miễn là không sửa đổi, không cắt xén. Vấn đề kiện cáo giữa hai tờ báo NV và SG Nhỏ, tôi viết như thế - thiển nghĩ - là đủ rồi. 

     Nhưng bỗng xẩy ra lá thư của nhà văn Phan Nhật Nam gởi cho khoa học gia bà Dương Nguyệt Ánh phổ biến trên internet, kêu gọi bà Ánh không nên dính vào vụ kiện cáo này, và một vài e-mail khác ông PNN gởi cho những người liên hệ với ông chung quanh vấn đề trên. V́ lẽ đó, tôi muốn viết thêm ít điều. Bởi quan niệm rằng các chuyện lớn, chuyện nhỏ liên quan đến việc kiện tụng giữa NV và SG Nhỏ đă là vấn đề có tính cách cộng đồng, chứ không c̣n phải là chuyện riêng tư nữa, nên tôi có quyền viết và nên viết nếu thấy cần. Kẻ hèn này tham gia đóng góp ư kiến về vấn đề của ông, chắc nhà văn PNN không phiền trách. Vậy xin vào đề.

 

1. Vấn đề nhà báo Việt Thường

 

     Cái bia (target) mà nhà văn PNN nhắm vào - có lẽ không mấy ai để ư nhưng phải lấy làm lạ - là nhà báo Việt Thường chứ không phải vụ kiện tụng. Trong một email ông PNN viết gởi ngày 28-01-2015 cho hai người bạn không quân của ông là NVChin và NXNghia, nhà văn PNN viết:  "Tôi cũng chuyển theo đây bài viết năm 2008 ( và những attachement) để nói lại chủ điểm chính: TÔI ĐẶT VẤN ĐỀ VỚI BẮC KINH/CỤC T̀NH BÁO HOA NAM/TẬP ĐOÀN BỌN HOA CỘNG TRẦN HÙNG VĂN CHỨ KHÔNG LIÊN HIỆ G̀ VỚI VỤ KIỆN HÔM NAY (2014) GIỮA NHỮNG NHÂN SỰ NƠI BÁO NV/SGN." (xin xem tham chiếu số 1 bên dưới)

 

     Trần Hùng Văn tức nhà báo Việt Thường chắc cũng chẳng xa lạ ǵ với đa số bạn đọc trên Net nên chúng tôi xin khỏi phải kể lể dài ḍng về ông. Ông Việt Thường có một số quan điểm và đường lối chính trị mà một số người thù ghét ông luôn nêu ra để đánh phá ông, chẳng hạn:

-  Nhà báo Việt Thường xỏ xiên TT Ngô Đ́nh Diệm chỉ xứng đáng là một viên tù trưởng …. Đây là một quan điểm lệch lạc, có tính cách xúc phạm. Tuy nhiên, chính chúng tôi đă nghe thấy nhà báo Việt Thường công khai xin lỗi cố TT Diệm về sự xúc phạm này ít nữa là 2 lần.  Điều trớ trêu là có người c̣n chửi bới cố TT Diệm, ông bà cố vấn Ngô Đ́nh Nhu tàn tệ hơn nữa, nhưng họ lại vẫn cứ vin vào điểm này để vu cáo và đánh phá nhà báo Việt Thường.

 

-  Nhà báo VT kêu gọi người trong nước nên ứng cử vào Quốc Hội Khóa 13 của VGCS. Thực ra nhà báo VT có kêu gọi người dân trong nước nên ứng cử vào Quốc Hội của VGCS để chống cộng. Những người ghét VT thêu dệt ác ư, vu cho là ông kêu gọi người tỵ nạn tại hải ngoại về nước ứng cử. Thử đặt ra câu hỏi để cân nhắc lợi hại. Trước kia bọn tay sai VGCS như Ngô Công Đức, Lư Quí Chung, Đinh Văn Đệ, Kiều Mộng Thu v.v. vào Quốc Hội VNCH để đánh phá chúng ta. Tại sao người chống cộng trong nước lại không được quyền sử dụng chiêu "gậy ông đập lưng ông" này như bọn tay sai CS để đánh CS nhỉ? Những kẻ đánh phá ông VT lư luận rằng, ứng cử vào Quốc Hội của CS là mặc nhiên công nhận chế độ CS rồi. Vậy họ có tin rằng bọn tay sai CS trong Quốc Hội VNCH đă công nhận chế độ VNCH của chúng ta?

 

     Những người thù ghét nhà báo VT lại cố t́nh quên đi lập trường và đường lối của ông đối với vấn đề Hồ Chí Minh và đảng VGCS. Ông VT là nhà báo đầu tiên từ trong nước ra đă dám vạch trần tội ác Hồ Chí Minh và đảng CSVN là làm tay sai cho Liên Sô và Tầu cộng. Ông đă tố cáo tội ác lớn nhất của Hồ và đảng CS của hắn đối với dân tộc VN là tội bán nước, điều mà nhà chống cộng nổi tiếng, Lm Nguyễn Hữu Lễ, đă không dám làm khi cha lễ thực hiện cuốn DVD tố cáo tội ác của HCM. Nhà báo VT gọi quân đội miền Bắc là bọn lính đánh thuê cho Đệ Tam Quốc Tế CS. Ông c̣n nêu ư kiến tập hợp lực lượng chiến sĩ VNCH tại hải ngoại để đương đầu với VGCS, v́ chỉ có tập thể này mới có khả năng làm được việc đó.

 

     Không hiểu nhà văn PNN căn cứ vào đâu để kết án nhà báo Việt Thường Trần Hùng Văn là Hoa cộng, nằm trong cục t́nh báo Hoa Nam của Bắc Kinh? Nếu nhà văn PNN có đủ bằng chứng xác tín, xin ông vui ḷng nêu ra trước công luận, v́ đây là vấn đề rất quan trọng liên quan đến vận mệnh của cả dân tộc chứ không phải đùa. Nếu ông PNN đưa ra đủ bằng chứng, tôi sẽ là người t́nh nguyện xin đứng cạnh ông PNN để đối phó với tên t́nh báo Tầu cộng này. C̣n như nếu ông PNN chỉ tố cáo khơi khơi cho bơ ghét th́ tội lỗi và thất đức lắm. Ông nên giữ lại cái đức cho con cháu mai này th́ tốt hơn.

 

     Nhà văn PNN c̣n nêu ra cái bút hiệu "Việt Thường" của ông Trần Hùng Văn làm bằng chứng để tố cáo ông VT là Tầu cộng. Xin hăy mở lịch sử đọc xem chữ Việt Thường từ đâu ra rồi hăy nói. Sách "Việt Sử Toàn Thư" của cố Đại Tá Phạm Văn Sơn, sử gia, nguyên trưởng Pḥng 5 Bộ Tổng Tham Mưu Quân Lực VNCH, viết:

 

-    (trích) Sách xưa chép ở phía Nam đất Giao Chỉ, cuối đời Chu nước Việt Thường đă có phen thông sứ với Chu Thành vương và có cống một con bạch trĩ. Nước Việt Thường xuất hiện có lẽ đă lâu lắm từ đầu đời nhà Chu ở trên địa bàn cũ của nước Tam Miêu (ở giữa hồ Động Đ́nh và hồ Phiên Dương), trung tâm điểm của nước ấy là xứ Việt Chương. Vua 24 Việt Sử Toàn Thư Sở Hùng Cừ (thế kỷ thứ 9) phong cho con út là Chấp Tỳ ở đây. Nước Việt Thường bắt đầu suy từ khi có Sở thành lập ở miền Hồ Nam, Hồ Bắc sau những cuộc lấn đất về phía Tây (của Việt Thường qua đến đời Hùng Cừ đất Việt Chương ở miền hồ Phiên Dương thời hết). Người Việt Thường cũng sinh hoạt bằng nghề đánh cá như người Giao Chỉ, có lẽ cũng có tục xâm ḿnh nhưng họ thông thạo nghề nông hơn. Theo thiên Vũ Cống th́ miền châu Kinh và châu Dương có những sản vật như vàng, bạc, gỗ quư để làm nhà, các thứ trúc để làm nỏ, lông chim, da ḅ, ngà voi, da tê ngưu, vải gai v...v... Dân Việt Thường c̣n biết chế đồ đồng đỏ. Tŕnh độ kỹ thuật đă tới tŕnh độ đá mới. Họ cũng sống theo chế độ thị tộc và cũng có tín ngưỡng "Tô Tem" như người Giao Chỉ. Mối quan hệ giữa người Giao Chỉ và Việt Thường thế nào đến nay vẫn chưa được rơ rệt chỉ biết rằng khi Việt Thường xuất hiện th́ tên Giao Chỉ không c̣n nữa. Và địa bàn ức đoán của Việt Thường choán một phần Đông Nam của Địa bàn ức đoán của người Giao Chỉ.

 

     Ngoài ra Việt Thường với Giao Chỉ đều là người Man Di thuộc về Việt tộc là giống người đă sinh tụ ở khắp lưu vực sông Dương Tử, từ miền Vạn Huyện (đời Chu là nước Quí Việt) tỉnh Tứ Xuyên ra tới biển, nghĩa là suốt châu Kinh, châu Dương trong Cống. Cứ những điều chúng ta biết về đặc tính văn hóa th́ Việt tộc vào thời đó có lẽ không thuộc ảnh hưởng chủng tộc Mông Gô Lích một phần nào như người Hán, tuy chưa thể nói thấy tục xâm ḿnh là tục đặc biệt của các dân tộc thuộc giống Anh-đô-nê-diêng ở miền Nam và Tây Nam Á Châu, (từ người Miêu Tử, Lô Lô, Mán, Lái, Lê, Dao, Xa, Đản, Đông cho đến người Dayak ở đảo Bornéo đều là di duệ của người Man Di). Đám người này, theo các nhà nhân chủng học chia ra hai giống Tạng Miến (Tibéto-birman) và Anhđô nê-diêng. Nhưng họ không khác biệt nhau mấy, ngay cả về đặc tính kỹ thuật. Theo các nhà bác học Leroy, Gourhan về nhân loại học, người Anh-đô-nê-diêng và giống Tạng Miến gần nhau quá, nếu có khác nhau th́ sự khác biệt đó cũng hết sức mỏng manh, có lẽ v́ sự pha trộn tức là sự lai giống. Hai đám dân tộc này phải chăng đă sống gần gũi nhau nên có sự trạng này hay là đă cùng thoát thai ở một gốc? Và chúng tôi nghĩ rằng cái gốc người ta đề cập đó có lẽ là Việt tộc. Các nhà tiền sử học và ngôn ngữ học phát biểu rằng suốt từ miền A-Xam ở phía Bắc Ấn Độ trải qua Nam Bộ Trung Hoa xuống tới Nam Dương quần đảo có một thứ văn hóa hiện nay c̣n di tích trong các dân tộc Anh-đô-nê-diêng. Chúng ta có thể ngờ rằng người Việt tộc xưa có lẽ là một nhánh của chủng tộc Anh-đô-nê-diêng. Chủng tộc này trong thời thái cổ đă có mặt hầu khắp miền Đông Nam Á Châu. (hết trích) (Việt Sử Toàn Thư, Phạm Văn Sơn p. 23 - 24)

 

     Nhiều sách sử cũng viết rằng, người Việt Nam chúng ta xuất hiện từ đời thượng cổ ở miền Bắc Nam bộ Trung Hoa và dần dần tản mát xuống miền Bắc bán đảo Hoa Ấn (Indochine).

 

     Cũng theo Việt Sử Toàn Thư của sử gia Phạm Văn Sơn th́ chữ Việt Thường là tên của vùng đất Quảng B́nh và Quảng Trị của chúng ta ngày nay.

 

(trích) Bờ cơi của nước Văn Lang theo sử cũ gồm có 15 bộ:

1. Văn Lang: (Bạch Hạc, tỉnh Vĩnh Yên).

2. Châu Viên: (Sơn Tây vùng núi Ba V́).

3. Phước Lộc: (Miền đồng bằng).

4. Tân Hưng: (Hưng Hóa Tuyên Quang).

5. Vũ Định: (Thái Nguyên và một phần đất của Hoa Nam).

6. Vũ Ninh: (Bắc Ninh).

7. Lục Hải: (Lạng Sơn và một phần Quảng Tây).

8. Ninh Hải: (Quảng Yên và một phần Quảng Đông).

9. Dương Tuyền: (Hải Dương).

10. Giao Chỉ: (Hà Nội, Hưng Yên, Nam Định, Ninh B́nh).

11. Cửu Chân: (Thanh Hóa).

12. Hoài Nam: (Nghệ An Hà Tĩnh).

13. Cửu Đức: (Lưu vực sông Đà, sông Mă).

14. Việt Thường: (Quảng B́nh, Quảng Trị) không phải là vị trí nguyên thủy.

15. B́nh Văn: (?). (hết trích) (Việt Sử Toàn Thư, Phạm Văn Sơn p. 42 - 43)

 

     Như vậy th́ Việt Thường là cái ǵ, và Trần Hùng Văn là ai, Chệt hay Việt Nam? Việc ông đặt vấn đề với Bắc Kinh/Cục T́nh Báo Hoa Nam đi đến đâu rồi, kết quả ra sao, thưa nhà văn PNN?

 

 

(V́ bài hơi dài, chúng tôi xin cắt làm 2 phần và đăng làm 2 kỳ. Xin lỗi bạn đọc và xin cám ơn bạn đọc quan tâm)

 

Ngày 02-02-2015

Duyên-Lăng Hà Tiến Nhất

 

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính