Tội Ác của Vơ Văn Ái : “Tổng Thư Kư Ban Chấp Hành Trung Ương Hội Phật Tử Việt Kiều Hải Ngoại” và Thích Nhất Hạnh qua Ngụy Thư “Hoa Sen Trong Biển Lửa”

 

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

 

 

     Nhằm mục đích để “khai thị” cho tất cả những ai đă và đang cố t́nh ngụy biện rằng : Thích Quảng Độ và Vơ Văn Ái , là “nhà đấu tranh chống cộng , là  v́ đạo pháp và dân tộc”,  đồng thời cũng để cho mọi người đều thấy được những tṛ bịp bợm của tên Hoàng Cái Thích Nhất Hạnh  mà có một số người đă tin là “tăng thân” của “Tu Viện Bát Nhă” của hắn bị Việt cộng ngược đăi, bị trục xuất trước ngày 02-09-2009; nên tôi phải t́m cho ra những bằng chứng để cả bọn gian manh kia,  chúng Là Lũ Chó Sói chuyên môn t́m mọi cách để vu chụp và khủng bố đối với những người đă dám nêu đích danh, gọi đích tội của lũ Giặc Ấn Quang ra trước ánh sáng.

 

    Riêng tôi, có lẽ là một phụ nữ yếu đuối, nhưng đă bị cả băng đảng Ấn Quang vu chụp và khủng bố nhiều nhất, mà nếu không được sự lưu tâm về mặt tinh thần của các bậc phụ huynh, th́ chắc chắn trên con đường đơn thương độc mă, th́ tôi khó có c̣n được b́nh an cho đến bây giờ, và c̣n có thể ngồi đây để viết lên những ḍng này, để cống hiến quư độc giả với những bằng chứng về những tên phản quốc, hại dân.  Song phải nói một cách chân thực rằng, cũng có lúc tôi cảm thấy mệt mỏi, nhưng rồi tôi đă đứng lên ngay, tôi không thể gục ngă, v́ tôi quá may mắn khi đă có được một cánh tay vững chắc, và cánh tay ấy đă từ trong vách đá nơi triền núi cheo leo ở trên bờ vực thẳm, một cánh tay có thần lực vô h́nh đă luôn ở bên tôi trong những lúc đối phương muốn xô tôi rơi xuống vực sâu, v́ thế mà tôi không phải ngă gục, cánh tay ấy chính là cánh tay của “Triệu Dơng”. 

 

    Trở lại với câu chuyện  Việt cộng đă ra lệnh trục xuất “ Tăng Thân Bát Nhă” th́ như mọi người đă thấy, hôm nay là mấy ngày cuối cùng của tháng 9 năm 2009, mà  Tăng thân Bát Nháo của Thích Vô Hạnh, vẫn cứ b́nh an vô sự, vẫn tổ chức lễ Vu Lan như thường lệ. Chẳng những thế, mà trên hai trang điện báo “Giáo Dục” Thanh Niên” của Việt cộng, số ra ngày 25-9-2009, đă trang trọng giới thiệu “Tác phẩm Bông Hồng Cài Áo của Thiền sư Thích Nhất Hạnh, nhân mùa Vu Lan-Báo Hiếu”.

 

   Ngoài ra, nhiều trang báo khác của Việt cộng cũng đă đăng tin “Tái bản tác phẩm Bông Hồng Cài Áo”, quư độc giả có thể vào các trang báo của Việt cộng th́ sẽ t́m thấy. Như vậy, là Việt cộng đă chính thức và công khai đưa cuốn “Bông Hồng Cài Áo” của Thích Nhất Hạnh đi vào chương tŕnh của “Giáo Dục”.

 

    Và để những ai c̣n cắm đầu, hụp mơm vào cái đống “phân” của Phật giáo Ấn Quang , th́ hăy ngẩng cái đầu Chó Sói lên để nh́n cho rơ  ba cái bản tin mà tôi đă đính kèm theo với bài viết này, trong đó có một bản tin nói về:

 

   “Vơ Văn Ái : Tổng thư kư Ban chấp hành Trung Ương Hội Phật tử Việt kiều Hải ngoại”, đă viết lời giới thiệu cuốn “Hoa Sen Trong biển Lữa” của Thích Nhất Hạnh , vào tháng 01 năm 1966.

 

   Một cuốn “sách” đă được viết với những điều hoàn toàn láo khoét, như chuyện về một chiếc xe ḅ ở một làng nhỏ, với người thiếu phụ và đứa con thơ và bà mẹ già như tôi đă viết qua bài : Sư Săi Ấn Quang Là Những Tên Giặc Nói Láo.

 

    Thế nhưng, tại sao Vơ Văn Ái, Thích Nhất Hạnh, Thích Quảng Độ …vẫn c̣n được một số người đă và đang ca tụng ? Xin thưa, là bởi v́ cái đống “phân” ấy mà thôi.

 

    Mặt khác, v́  những mưu đồ đen tối,  nên bắt buộc, có lúc th́ Vơ Văn Ái đă đứng bên cạnh Thích Trí Quang, có khi đứng bên Thích Nhất Hạnh, rồi bây giờ th́ đứng bên Thích Quảng Độ, nhưng tất cả đều là một lũ Việt cộng sản, mà lũ Chó Sói này chúng đă v́ cái đống “phân” nên chúng cứ nhắm mắt, chỏ mơ lên để sủa bậy đối với những người đang đồng hành trên con đường thênh thang giữa Trời xanh mây trắng, chứ không hề có một việc làm khuất tất nào như bọn chúng đă và đang làm.

 

   Tôi cũng biết,  băng đảng Ấn Quang, tức “Phật Giáo Xă Hội Đảng” đă dược thành lập từ năm 1964, chúng sẽ t́m nhiều cách để “ rửa tội” cho Quảng Độ và Vơ Văn Ái. Nhưng, bọn chúng nên biết, cứ càng ngụy biện, càng khủng bố và vu chụp cho tôi càng nhiều, th́ chỉ càng tiếp thêm sức cho tôi, để tôi vượt qua mọi gian nguy, để tôi càng lôi thêm những bằng chứng từng làm cộng sản, tức làm giặc, cộng thêm với vô số những tội ác giết người, với những cách hành quyết vô cùng man rợ của chúng mà thôi.

 

   Và để giải đáp cho mọi vấn đề của Phật giáo Ấn Quang, th́ ta không cần phải làm những việc khăn như giải các “ phương tŕnh” của Bac 1, Bac 2, cho mệt óc; mà chỉ cần nh́n vào những bước đi của Vơ Văn Ái, hắn đă từ là đệ tử của Thích Nhất Hạnh, rồi đệ tử của Thích Trí Quang và bây giờ là đệ tử của Thích Quảng Độ. Và hăy nh́n thử xem, từ ngày 26 tháng 01 năm 1967, với cái chức :

 

“Tổng Thư Kư Ban Chấp Hành Trung Ương Hội Việt Kiều Hải Ngoại”đă viết lời “Tựa” cho cuốn “sách Hoa Sen Trong Biển Lửa” của Thích Nhất Hạnh, cho đến cái gọi là “Giám Đốc Văn Pḥng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế - Cơ Quan Phát Ngôn của Viện Hóa Đạo, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất” do Thích Quảng Độ cầm đầu, với  “Lời kêu gọi số 3, trong cái gọi là: “ Tháng Năm Bất Tuân Dân Sự - Biểu T́nh Tại Gia” để kêu gọi mọi người Việt Nam đang tỵ nạn Cộng sản tại hải ngoại hăy quên hết quá khứ mà xóa bỏ hận thù và ḥa hợp ḥa giải với Việt cộng, để về tham dự cái “Đại Hội Việt Kiều Toàn Thế Giới Lần Đầu Tiên” tại Hà Nội , vào tháng 11- 2009 tới đây, mà Việt cộng đă công khai và chính thức đăng tải trên nhiều trang điện báo của chúng, mà trước nhất là trên trang “ Thông Tấn Xă Việt Nam” vào ngày 22-5-2009, ngay trong “tháng năm bất tuân dân sự” của Thích Quảng Độ, th́ chỉ có một kẻ cuồng-ngu, hoặc đă v́ những đống “phân” nên mới tin Phật giáo Ấn Quang là “V́ đạo pháp và dân tộc”.

 

    Vậy, kẻ viết bài này xin kính mời quư độc giả mà trí óc c̣n minh mẫn, hăy cùng nhau đọc ba bài báo mà tôi đă đính kèm theo bài viết để tường tận mọi vấn đề. V́ chỉ cần ba bài báo này thôi, chứ chẳng cần phải nghe đến những tiếng sủa của những con nâu … nâu … vàng …vàng, v́ chúng chỉ Là  Loài Chó Sói.

 

 

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

 

------------------------------------------------------------------   

 

 

Những Vấn Đề Lịch Sử: Hoa sen trong biển lửa (Nhất Hạnh)

Đăng ngày 14/02/2007 lúc 09:40:00 EST

Đề tài: Nh́n Lại Ḿnh

 

 

Thầy Nhất Hạnh
và "Hoa Sen Trong Biển Lửa"


Nguyễn Ước

“…Hăy gọi đúng tên tôi!…”(thơ Nhất Hạnh)

Hiện nay, có một cuốn sách h́nh như không bao giờ được liệt kê trong thư mục gồm cả trăm cuốn của Thầy Nhất Hạnh. Đó là cuốn Hoa Sen Trong Biển Lửa (dày 240 trang) được xuất bản nhiều lần vào năm 1967 tại Paris, và đồng thời được in lại và lưu hành rộng răi tại Miền Nam VN. Một bản tiếng Anh khác có tên là "Vietnam: Lotus in a Sea of Fire" (dày 116 trang) do NXB Hill and Wang, New York in nhiều lần vào năm 1967, và được lưu hành rất rộng răi trong giới phản chiến Hoa Kỳ; đang có bán tại các hiệu sách trên mạng như Amazon, Powells...

Hiện nay, chuyến đi lập đàn giải oan của Thầy Nhất Hạnh và tăng đoàn Làng Mai vào mùa xuân Đinh Hợi tại Việt Nam đang gây sôi nổi dư luận. Để làm sáng tỏ thêm về Thầy Thích Nhất Hạnh, cùng vai tṛ và tác động của Thầy trong cuộc chiến Việt Nam vừa qua, tôi nhận thấy việc cho công bố từng phần hay toàn phần cuốn sách xưa, quí và hiếm Hoa Sen Trong Biển Lửa mà tôi may mắn c̣n giữ được, hẳn là điều cần thiết đối với giới thích t́m đọc sử sách và các độc giả trẻ tuổi có quan tâm tới vấn đề đất nước.

 

Nguyễn Ước

 

Hoa Sen Trong Biển Lửa
Nhất Hạnh
Hội Phật Tử Việt Kiều Hải Ngoại Xuất Bản
1967

Với lời TỰA của lần in thứ tư
Paris ngày 26.1.1967
của ông Vơ Văn Ái
Tổng Thư Kư Ban Chấp Hành
Trung Ương Hội Phật Tử Việt Kiều Hải Ngoại



trích:
Phần Phụ Lục

 

1
BẢN TUYÊN CÁO
CỦA T.T. NHẤT HẠNH

(trích dịch trong biên bản Nghị-viện Hoa-Kỳ, ngày 2-6-1966)


trang 3

Nghị sĩ John Dow (tiểu bang New York): Thưa ông Niên Trưởng, hôm qua một số Nghị sĩ trong Ủy ban Nghiên cứu Dân chủ đă hân hạnh gặp Thượng Tọa Thích Nhất Hạnh, một tăng sĩ Phật giáo từ Việt Nam đến. Thượng Tọa là giám đốc trường Thanh Niên Phụng Sự Xă Hội tại Saigon, là một người chuyên lo việc đào tạo cán bộ tái thiết nông thôn cho Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, ông rất gần gũi với người dân quê vốn chiếm tới 90 phần trăm dân số Việt Nam.

trang 4

Thượng Tọa Nhất Hạnh là chủ bút tờ tuần báo Thiện Mỹ và giám đốc nhà xuất bản Phật giáo tại Sàig̣n. Là một trong những người của giới trí thức lănh đạo ở Việt Nam, ông cũng là một trong những thi sĩ nổi tiếng và là tác giả của mười cuốn sách đă xuất bản.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Thứ Bảy, 26/09/2009, 04:47 (GMT+7)

 

"Bông hồng cài áo"

 

Năm 1962, khi đi nghỉ hè cùng với các sinh viên tại Camp Ockanickon ở Medford - bang New Jersey (Mỹ), Thiền sư Thích Nhất Hạnh đă viết đoản văn này, gửi cho đoàn Sinh viên Phật tử Sài G̣n.

Đoản văn gây xúc động đến mức các sinh viên đă chép tay thành 300 bản để gửi đi khắp nơi, cho những người mà họ yêu thương. Năm 1964, sách được Nhà xuất bản Lá Bối ấn hành, liên tục được tái bản nhiều lần sau đó và được dịch ra 8 ngôn ngữ: Anh, Pháp, Đức, Hà Lan, Nga, Trung Quốc, Thái Lan, Lào.

Sau 50 năm, cuốn sách đă trở thành biểu tượng cho t́nh yêu giữa cha mẹ và con cái. Tặng cho cha mẹ Bông hồng cài áo, chính là gửi đến cha mẹ ḷng biết ơn chân thành, sâu sắc của những đứa con. T́nh yêu thương, có khi chỉ là vô ngôn, có khi lại là một vật phẩm nhỏ bé, như cuốn sách này. Bông hồng cài áo là món quà đầy ư nghĩa mà con cái dành cho cha mẹ, không chỉ trong ngày lễ Vu lan...

Bông hồng cài áo ấn bản mới do NXB Thanh Niên và Công ty Sách Phương Nam ấn hành.

T.Đ (Theo TNO)

 

 

 

 

 

"Bông hồng cài áo" 

 

Thứ sáu, 25/09/2009, 23:58:00 GMT+7

  

Năm 1962, khi đi nghỉ hè cùng với các sinh viên tại Camp Ockanickon ở Medford - bang New Jersey (Mỹ), Thiền sư Thích Nhất Hạnh đă viết đoản văn này, gửi cho đoàn Sinh viên Phật tử Sài G̣n.

Đoản văn gây xúc động đến mức các sinh viên đă chép tay thành 300 bản để gửi đi khắp nơi, cho những người mà họ yêu thương. Năm 1964, sách được Nhà xuất bản Lá Bối ấn hành, liên tục được tái bản nhiều lần sau đó và được dịch ra 8 ngôn ngữ: Anh, Pháp, Đức, Hà Lan, Nga, Trung Quốc, Thái Lan, Lào.

 

Sau 50 năm, cuốn sách đă trở thành biểu tượng cho t́nh yêu giữa cha mẹ và con cái. Tặng cho cha mẹ Bông hồng cài áo, chính là gửi đến cha mẹ ḷng biết ơn chân thành, sâu sắc của những đứa con. T́nh yêu thương, có khi chỉ là vô ngôn, có khi lại là một vật phẩm nhỏ bé, như cuốn sách này. Bông hồng cài áo là món quà đầy ư nghĩa mà con cái dành cho cha mẹ, không chỉ trong ngày lễ Vu lan...

Bông hồng cài áo ấn bản mới do NXB Thanh Niên và Công ty Sách Phương Nam ấn hành.

 

----------------------------------------------

 

Thiền sư Thích Nhất Hạnh về Việt Nam

 

29/08/2017

VOA Việt Ngữ

 

 

Thiền sư Thích Nhất Hạnh đến sân bay Đà Nẵng ngày 29/8/2017. (Ảnh: Báo Giác Ngộ)

 

Chia sẻ

 

Xem b́nh luận

 

Trưa ngày 29/8, Thiền sư Thích Nhất Hạnh đă về Việt Nam, đáp máy bay xuống sân bay quốc tế Đà Nẵng và đến nghĩ dưỡng tại một resort ở thành phố biển miền trung này.

 

Báo VNExpress cho biết Thiền sư Thích Nhất Hạnh, 91 tuổi, ngồi trên xe lăn, được Thượng tọa Thích Thanh Phong, Trưởng ban Kinh tế Tài chính Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam đón tiếp, sau khi ông đáp máy bay từ Thái Lan về Việt Nam.

 

Thượng tọa Thích Thanh Phong nói với báo VnExpress rằng “Khi xuống sân bay, Thiền sư trông rất rạng rỡ, tươi tắn. Sức khỏe và tinh thần của thầy rất ổn.”

“Tất cả đều được Bộ Ngoại giao, Đảng và Nhà nước tạo điều kiện, cấp visa rất nhanh gọn; hải quan đón tiếp trọng thị,” Thượng tọa Thích Thanh Phong nói thêm.

 

Truyền thông Việt Nam nói tại Đà Nẵng, Thiền sư Thích Nhất Hạnh sẽ tịnh dưỡng tại Mangala Resort trong 2 ngày. Mọi kế hoạch sẽ tùy thuộc vào sức khỏe của Thiền sư, chủ yếu là tịnh dưỡng.

 

Theo dự định ban đầu, Thiền sư sẽ ở Việt Nam trong 3 tháng, sẽ thăm Tổ đ́nh Từ Hiếu ở tỉnh Thừa Thiên Huế và một số tổ đ́nh khác.

 

Được biết trước đó, Thiền sư Thích Nhất Hạnh đă bày tỏ tâm nguyện về thăm Việt Nam.

 

Báo Giác Ngộ cho biết vào tháng 12 năm ngoái, Thiền sư từ Pháp đến Thái Lan thăm trung tâm tu học Làng Mai ở tỉnh Nakorn Ratchasima và lưu trú tại đó cho đến nay.

 

Thiền sư Thích Nhất Hạnh bị một vấn đề về sức khỏe hồi tháng 11-2014, được chẩn đoán là tai biến mạch máu năo.

 

Sau đó Thiền sư đă được đưa sang Hoa Kỳ điều trị sau đột quỵ tại trung tâm y tế UCSF (UCSF Medical Center). Sự phục hồi của Thiền sư được cho là “kỳ diệu” ngoài các dự đoán thông thường so với những người cũng bị chứng tương tự như vậy.

 

Thiền sư Thích Nhất Hạnh xuất thân tu học tại Huế. Thiền sư đă thành lập Đạo tràng Mai Thôn tại Pháp và nhiều trung tâm tu học khác tại Mỹ, Đức, Hồng Kông.

 

Vài năm trước, Thiền sư đă lập Trung tâm tu học Làng Mai tại Thái Lan hiện có khoảng 200 vị xuất gia.

 

Thiền sư Thích Nhất Hạnh đă trở về quê nhà hoằng pháp lần đầu tiên vào năm 2005 và sau đó là vào năm 2007.

 

Thiền sư Thích Nhất Hạnh được quốc tế biết đến trong tư cách là một người vận động cho ḥa b́nh trong phong trào phản chiến thời Chiến Tranh Việt Nam. Ông sinh năm 1926 ở Thừa Thiên-Huế, với tên húy là Nguyễn Xuân Bảo, và đă xuất gia từ năm 16 tuổi.

 

Thiền sư Nhất Hạnh là người đưa ra khái niệm "Phật giáo dấn thân" trong cuốn sách Vietnam: Lotus in a Sea of Fire, được nhiều người trên thế giới biết đến. Thiền sư Nhất Hạnh được coi là nhà tu Phật giáo có ảnh hưởng lớn thứ nh́ trên thế giới, chỉ đứng sau Đức Đạt Lai Lạt Ma, lănh tụ tinh thần của người Tây Tạng.

 

(Nguồn: VNExpress, Giác Ngộ, Tuổi trẻ)

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính