Phân ưu!

 

Được hung tin “Hiến chương GHPGVNTN” đă được “đức vua” Nguyễn Khánh mang xuống tuyền đài!

 

Hàn giang Trần Lệ Tuyền

 

 

Như trước đây, ngày 28/7/2012, người viết đă viết một bài ngắn: Đây! Phán truyền... thánh chỉ! Lúc ấy, v́ thấy “đức vua” Nguyễn Khánh c̣n tại thế, và c̣n “trị v́ trên ngôi cửu ngũ”. V́ thế, người viết đă muốn nhắc nhở cho “Khối Ấn Quang” như thế này, nay xin nhắc lại:

 

“Ông Vơ Văn Ái nói ai kết tội “HT” Thích Quảng Độ và “HT” Thích Huyền Quang th́ đó là “những kẻ  phản quốc” và coi như là kết án vua Lư vua Trần? Ôi sao mà mấy con người  “tu hành” (lên xuống đường chống hai chính phủ VNCH làm lợi cho VC) này bất kính với bậc tiền nhân giống họ Hồ chí bất kính với Đức Thánh Trần quá nhỉ”.

 

Mặc dù vậy, nhưng người viết cũng không dám chắc, những lời nói ấy, là của ông Vơ Văn Ái. Bởi v́, nghe sao nó lại giống như những lời nói của một bệnh nhân của nhà thương điên Biên Ḥa, và nghe những tiếng nhạc đệm, th́ h́nh như là giọng nói của một ông Vua… Cỏ này đang ở  một trong những phim Bao Thanh Thiên ở Phủ Khai Phong  trong những bộ phim của Tầu, chứ chả lẽ, ông “giáo sư” mà lại có thể buông ra những lời chẳng hề thua kém của những người bị bệnh thần kinh đă quá lâu ngày, hết thuốc, hết cách để chữa trị. Do vậy, nên người viết khỏi cần phân tích, v́ ai cũng đều biết, H.T. Thích Huyền Quang và H.T. Thích Quảng Độ, chỉ là người đứng đầu của “Khối Ấn Quang”, như chính H.T. Thích Quảng Độ đă xác định trên báo Quê Mẹ mà thôi. V́ thế, chỉ có những kẻ bị bệnh thần kinh, hoang tưởng, nên mới dám nghĩ và nói ra những lời như thế.

 

Nhưng dù rằng, những lời “kết tội” đó, là của bất cứ một kẻ nào, th́ kẻ ấy, cần phải ghi nhớ: Các đời vua Trần, vua Lư, và cả các đời vua khác cũng không hề dính dáng ǵ tới cái “Khối Ấn Quang” cả. V́ thế, chớ nên lộng ngôn, vọng ngữ, mà phạm phải “ngũ giới” của nhà Phật.

 

Tuy nhiên, nếu có dính dáng với “Khối Ấn Quang, th́ duy nhất chỉ có một “đức Vua” tức “Quốc trưởng” Nguyễn Khánh, người đă kư cái “Hiến chương GHPGVNTN” và đă “Ban hành theo Sắc lệnh số 158/SL, vào ngày 14/5/1964”. Và hiện nay, “đức vua” Nguyễn Khánh vẫn c̣n trên “ngai” của “Chính phủ Việt Nam Tự do”, với quan đầu triều Nguyễn Hữu Chánh. Vậy “Khối Ấn Quang” hăy mau mau xin được vào “triều kiến”, để lấy lại ngôi báu của ḿnh, đừng chậm trễ, v́ e rằng sẽ không kịp, v́ “đức vua” Nguyễn Khánh đă quá già, th́ biết đâu “đức vua” có thể “băng hà” trước khi quá muộn!

 

Mà đă quá muộn thật, v́ hôm nay, “đức vua” Nguyễn Khánh; đă “băng hà” rồi. Và, chẳng những “đức vua” chỉ “băng hà” một ḿnh, mà c̣n mang theo cái “Hiến chương GHPGVNTN” và cả cái “Khối Ấn Quang” xuống tận chốn tuyền đài!  Nghĩa là cái “Hiến chướng GHPGVNTN” và cả “Khối Ấn Quang”cũng đă phải “băng hà” theo cùng lúc với “đức vua” Nguyễn Khánh!

 

Thật đáng tiếc, v́ “Khối Ấn Quang”, đă không nhanh chóng, để xin vào “triều kiến” trước “bệ rồng” của “đức vua” Nguyễn Khánh, mà xin “ngài” hăy xuống “chiếu”, để tái lập cơ cấu của “GHPGVNTN”, v́ ngoài “đức vua” ra, th́ không có một ai chịu kư, chịu công nhận cái “Hiến chương”; chẳng những như thế, mà cái “Hiến chương” này, đă từng bị cựu TT Nguyễn Văn Thiệu sau khi đọc xong, th́ liền vứt ngay vào sọt rác, kèm theo với những lời phán rằng:

 

“Không thể chấp nhận một chính phủ trong một chính phủ, hay một quốc gia trong một quốc gia!”.

 

Và, quả thật, những điều khác, th́ có thể trách cựu TT Nguyễn Văn Thiệu. Nhưng, riêng cái câu “phán” một cách thẳng thắn, chính xác, và quyết liệt như thế, th́ không làm sao trách được cả. Bởi v́, “Khối Ấn Quang” đă có mưu đồ lập riêng “một chính phủ trong một chính phủ, một quốc gia trong một quốc gia”, như cựu TT Nguyễn Văn Thiệu đă nói, chứ chẳng phải nói cho vui đâu quư vị.

 

Này nhé, khi thấy chính phủ Việt Nam Cộng Ḥa có Tổng Thống, Phó Tổng Thống, th́ “khối Ấn Quang” đă “đạo chính phủ”, bằng cách đă “ấn” ngay những cái chức “Tăng thống, Phó Tăng thống”. C̣n nội các của chính phủ Việt Nam Cộng Ḥa,Lưỡng Viện Quốc Hội: Thượng Viện và Hạ Viện, th́ “Khối Ấn Quang” cũng lại “sao y bản chánh” là cũng có “Lưỡng Viện giáo Hội: Viện Tăng Thống và Viện Hóa Đạo”.

 

Nhưng chưa hết, v́ cần cho đúng với “Hệ thống quân giai”, th́ “Khối Ấn quang” cũng đă thay Bốn Vùng Chiến Thuật, bằng cách “ấn” ra thành những “Miền”, mà cái “Miền” ác liệt nhất, sắt máu nhất,  là cái “Miền Vạn Hạnh” tức Miền Trung, do “Ḥa thượng” Thích Đôn Hậu cầm đầu. Và, đây là “tiểu sử” của “Đệ tam Tăng thốn” Thích Đôn Hậu: “ngài” có tên thật là Diệp Trương Thuần, sinh năm Ất Tỵ (16/2/1905) tại làng Xuân An, xă Thiện Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị.

 

Năm 1945: Chủ tịch Hội Phật giáo cứu quốc Trung Bộ, kiêm Chủ tịch Hội Phật giáo tỉnh Thừa Thiên, trụ tŕ chùa Thiên Mụ (Huế).

 

Năm 1947: Cố vấn Đạo hạnh Hội Phật giáo Trung phần.

 

Năm 1949: Chánh Hội trưởng Tổng trị sự Hội Phật giáo Trung Việt.

 

Năm 1952: Tại Đại hội giáo hội Tăng già toàn quốc được “suy cử” làm Giám luật Giáo hội Tăng già toàn quốc.

 

Năm 1963:  “Cố vấn Phong trào đấu tranh chống đế quốc Mỹ và chế độ độc tài Ngô Đ́nh Diệm”.

 

Năm 1968 (Tết Mậu Thân):  Với những chức vụ: “Phó Chủ tịch Ủy ban Trung ương Liên minh các lực lượng dân tộc, dân chủ và ḥa b́nh Việt Nam - Ủy viên Hội đồng cố vấn Chính phủ Cách mạng Lâm thời Cộng Ḥa miền Nam Việt Nam- Chánh Đại diện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất Miền Vạn Hạnh ( tức miền Trung). Thích Đôn Hậu đă ra lệnh cho những đồ đệ như: Lê Văn Hảo, hiện có mặt tại Paris ( Pháp quốc), Hoàng Phủ Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngọc Phan, Nguyễn Đắc Xuân, Phan Xuân Huy … và cả lũ cộng sản nằm vùng tại Huế đă mở “Ṭa án nhân dân” ở trong “chùa” Tường Vân và “chùa” Quang Tự, để lần lượt bắt hàng trăm người ra “xử tội” bằng cách chém, giết vô cùng dă man và tàn ác, rồi chôn xác của đồng bào ngay tại sân chùa. Sau đó, đă tiếp tục mở thêm những phiên ṭa khác để chỉ tuyên án tử h́nh hàng ngàn đồng bào vô tội ở nhiều nơi khác,  trong đó có bốn vị giáo sư ngoại quốc, Linh Mục Bửu Đồng cùng đông đảo giáo dân; nhưng tuyệt đối không hề có một sư săi nào của Phật giáo Ấn Quang bị trầy sướt một tí ǵ cả. Khi Quân đội VNCH tái chiếm thành phố Huế, Thích Đôn Hậu đă cùng Việt cộng chạy ra chiến khu. Sau đó, Thích Đôn Hậu ra Bắc và đă “lấy làm vinh dự v́ đă được gặp, được ngồi ăn chung và chụp h́nh chung với Chủ tịch Hồ Chí Minh…”

 

Nhưng những ḍng “tiểu sử” của “HT Tăng thống” Thích Đôn Hậu ở trên, xem ra đă đi xa, ngoài phạm vi của bài này, nên người viết phải trở lại với những điều chính, cần phải nhắc lại:

 

Ngoài những “Miền” ấy, “Khối Ấn Quang” cũng đă  ”sao y bản chánh” cho ngang bằng với Quân Lực Việt Nam Cộng Ḥa. Bởi thế, nên theo người viết, “Khối Ấn Quang” vẫn c̣n những thiếu sót, v́  như QLVNCH đă có cấp bậc Thượng Sĩ, Hạ Sĩ… Do đó,  nếu muốn cho trở thành “một chính phủ trong một chính phủ; một quốc gia trong một quốc gia”, th́ “Khối Ấn Quang” cần phải “ấn” thêm những “cấp bậc” như đă có “Thượng Tọa” th́ cũng nên có Hạ Tọa, và đă có Đại Đức, th́ cũng nên có Tiểu Đức… để cho “nó” mới có cái vẻ oai phong, hùng dũng, dựng đứng…, và để “nó” được tương xứng là một “chính phủ Ấn Quang”!

 

Và, cuối cùng, như đă nêu trên cái tựa của bài này, nên người viết phải có những lời Phân ưu rằng:

 

Nhận được hung tin, “đức vua” Nguyễn Khánh; người người đă kư cái “Hiến chương GHPGVNTN” và đă ban hành theo “Sắc lệnh số 158/SL, vào ngày 14/5/1964”, đă “băng hà”cùng lúc với cái “Hiến chương GHPGVNTN”. Đây là một sự mất mát vô cùng to lớn đối với “chính phủ Ấn Quang”, v́ “đức vua” Nguyễn Khánh chẳng những chỉ “băng hà” một ḿnh, mà c̣n mang theo cái “Hiến chương GHPGVNTN” và cả cái “Khối Ấn Quang” xuống tận chốn tuyền đài!  Nghĩa là cái “Hiến chướng GHPGVNTN” và cả “Khối Ấn Quang”cũng đă phải “băng hà” theo cùng lúc với “đức vua” Nguyễn Khánh!

 

Xin thay mặt tất cả các gia đ́nh là nạn nhân của “Khối Ấn Quang” trong những cuộc thảm sát như: Cuộc thảm sát tại Thanh Bồ - Đức Lợi, Đà Nẵng, 24/8/1964  - Cuộc Bạo loạn bàn thờ Phật xuống đường tại Đà Nẵng, mùa Hè 1966 - Cuộc thảm sát Tết Mậu Thân, 1968 - 30/4/1975: Máu và Nước Mắt: Chúng tôi xin gửi lời Phân Ưu và cầu xin cho linh hồn của “đức vua” Nguyễn Khánh cùng “linh hồn” của “Hiến chương GHPGVNTN” đều sớm được ngoạn du nơi miền Tiên Cảnh!

 

Paris, 22/01/2013

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

----------------------------------------------------------

 

* Lưu ư: Tất cả những bài viết của tác giả Hàn Giang Trần Lệ Tuyền, nếu quư vị nào muốn tiếp tay chuyển tiếp lên các Diễn Đàn Điện Tử, các trang Web trên mạng lưới toàn cầu th́ không có điều ǵ trở ngại, chúng tôi chân thành cám ơn.

 

Tuy nhiên, nếu quư vị nào muốn in vào sách, báo có tính cách thương mại, xin vui ḷng liên lạc để có sự đồng ư của tác giả trước, qua địa chỉ email: hangiangletuyen@gmail.com .

 

--------------------------------------

 

 

Đây! Phán truyền… thánh chỉ!

 

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

 

 

 

“Vừa thôi ông Vơ Văn Ái! Đó là, một đoạn “kết tội” dành cho tất cả những người v́ sự công tâm, mà đă viết hoặc đă nói lên những lời  phân tích về những hành vi cũng như những lời nói của H.T. Thích Huyền Quang và H.T. Thích Quảng Độ trong quá khứ, cũng như hiện tại. Và những lời “kết tội” này, người viết mới vừa được nghe trên trang: Hỏi tức là trả lời, với những ḍng chú thích như sau:

 

“Ông Vơ văn Ái nói ai kết tội hai ông Quảng Độ và Huyền Quang th́ đó là “người phản quốc” và coi như là kết án vua Lư vua Trần? Ôi sao mà mấy con người “tu hành” (lên xuống đường chống hai chính phủ VNCH làm lợi cho VC) này bất kính với bậc tiền nhân giống họ Hồ chí bất kính với Đức Thánh Trần quá nhỉ”.

 

Mặc dù vậy, nhưng người viết cũng không dám chắc, những lời nói ấy, là của ông Vơ Văn Ái. Bởi v́, nghe sao nó lại giống như những lời nói của một bệnh nhân của nhà thương điên Biên Ḥa, và nghe những tiếng nhạc đệm, th́ h́nh như là giọng nói của một ông Vua… Cỏ này đang ở  một trong những phim Bao Công ở Phủ Khai Phong của Tầu, chứ chả lẽ, ông “giáo sư” mà lại có thể buông ra những lời chẳng hề thua kém của những người bị bệnh thần kinh đă quá lâu ngày, hết thuốc, hết cách để chữa trị. Do vậy, nên người viết khỏi cần phân tích, v́ ai cũng đều biết, H.T. Thích Huyền Quang và H.T. Thích Quảng Độ, chỉ là người đứng đầu của “Khối Ấn Quang”, như chính H.T. Thích Quảng Độ đă xác định trên báo Quê Mẹ mà thôi. V́ thế, chỉ có những kẻ bị bệnh thần kinh, hoang tưởng, nên mới dám nghĩ và nói những lời như thế.

 

Nhưng dù rằng, những lời “kết tội” đó,  là của bất cứ một kẻ nào, th́ kẻ ấy, cần phải ghi nhớ: Các đời vua Trần, vua Lư, và cả các đời vua khác cũng không hề dính dáng ǵ tới cái “Khối Ấn Quang” cả. V́ thế, chớ nên lộng ngôn, vọng ngữ, mà phạm phải “ngũ giới” của nhà Phật.

 

Tuy nhiên, nếu có dính dáng với “Khối Ấn Quang, th́ duy nhất chỉ có một “ông Vua” tức “Quốc trưởng” Nguyễn Khánh, người đă kư cái “Hiến chương GHPGVNTN” và đă ban hành theo “Sắc lệnh số 158/SL, vào ngày 14/5/1964. Và hiện nay, “đức vua” Nguyễn Khánh vẫn c̣n trên “ngai” của “Chính phủ Việt Nam Tự do”, với quan đầu triều Nguyễn Hữu Chánh. Vậy “Khối Ấn Quang” hăy mau mau xin được vào “triều kiến”, để lấy lại ngôi báu của ḿnh, đừng chậm trễ, v́ e rằng sẽ không kịp, v́ “đức vua” Nguyễn Khánh đă quá già, th́ biết đâu “đức vua” có thể “băng hà” trước khi quá muộn!

 

Trở lại với đoạn phim: “Vừa thôi ông Vơ Văn Ái!”. Thực ra, khi nghe xong những lời “kết tội”, của một người, mà nghe như có đầy “quyền uy” ấy, và cho đến giờ này, mà người viết cũng chưa biết chắc có phải là giọng nói của ông Vơ Văn Ái hay không ?

 

Song dù những lời “kết tội” này, là của bất cứ là kẻ nào, th́  người viết cũng phải tôn kẻ này lên hàng Vô thượng Tiếu Vương. Vậy, để sau khi nghe, th́ quư độc giả có thể tự t́m hiểu về giọng nói của người này, th́ không có ǵ bằng là người viết xin kính mời tất cả “thần dân” của Vô thượng Tiếu Vương, là một vị Vua đang ngồi trên chiếc ngai cao nhất, trên hết tất cả những ông vua… Tiếu.

 

Xin kính mời quư vị hăy cùng lắng nghe phán truyền của Thánh chỉ:

 

 Quư độc giả vừa được nghe những lời vàng ngọc từ trên ngôi cửu… ngủ mơ trong giấc Bắc Kha, í quên, Nam Kha dưới gốc cây Huề, í quên, cây Ḥe, tức nước Ḥe ăn, í quên nữa, là nước Ḥe An ở tận… xứ Phương Tây cực khoái, của kinh đô ánh sáng Paris. Riêng người viết: Thảo dân Hàn Giang Trần Lệ Tuyền, xin kính “bái” Vô Thượng Tiếu Vương vạn… vạn…vạn… té.

 

Pháp quốc, 28/7/2012

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

 

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính