Nợ Nước - T́nh Nhà
 

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

 

 

Lời người viết:

Kính thưa quư vị,

 

Bài này đă được đưa lên các diễn đàn nhân dịp Tết Nhâm Th́n, 2012, với những sự kiện…, khi đối phương "thi hành Ly gián kế"; người viết đă nhân cách hóa bằng "con chim lạ - tiếng kêu lạ". Thế nhưng, đối phương đă không hiểu nổi những ǵ người viết muốn nói lên vào thời điểm ấy…

 

Chính v́ thế, hôm nay, người viết muốn "khai thị - khai tâm" cho đối phương được "sáng mắt, sáng ḷng" ra để hiểu…

 

Xin kính mời quư độc giả cùng đọc, để thấy những kẻ từng ở bên kia Vĩ Tuyến 17 - bên kia Chiến Tuyến, không có đủ cái trí, cái thức,  để hiểu ra mọi sự…

 

*************

 

 

Quê Hương! dù đă xa khuất, dù tang thương, nhưng có một ai ĺa xa quê mà không nhớ, không thương. Chính v́ thế, một con người nếu không biết yêu Quê Hương, th́ họ không thể yêu một điều ǵ khác ngoài cái bản thân của họ cả. Riêng Phúc, từ khi có chút hiểu biết, Phúc đă hiểu những điều Phụ thân đă dạy, và có lẽ v́ ḷng trung nghĩa với Quê Hương, mà Người đă phải chết dưới bàn tay của kẻ thù ở bên kia chiến tuyến.

 

Cũng vậy, cho đến bây giờ, Chồng-vợ của Phúc, cả hai đều đă di qua những năm tháng dài của chiến tranh khốc liệt, đă từng phải ở trong các nhà tù “cải tạo” của cộng sản Bắc Việt. Phúc đă từng bị trọng thương, mà Phúc cứ tưởng rằng sẽ không bao giờ b́nh phục được. Nhưng thế rồi, như một vị Thần Y, Nguyên đă đến với Phúc, đă chữa lành những vết thương cho Phúc, rồi Nguyên-Phúc đă trở thành Chồng-vợ, những mầu nhiệm mà khó có ai biết được, và cũng từ đó, Nguyên-Phúc đă cùng nhau tận dụng ngọn bút của ḿnh, bất chấp mọi hiểm nguy, như song đao, song kiếm để dấn thân trên con đường đấu tranh, hầu mong góp được một phần bé nhỏ vào công cuộc giành lại quyền tự quyết cho dân tộc.

 

Phúc vẫn nhớ cho đến măn đời về giây phút đầu tiên, khi Nguyên đă đưa ṿng tay ra để cứu Phúc qua được một gịng sông, hay gịng đời oan nghiệt, và sau này, khi thấy rơ đối phương cứ luôn luôn t́m cách để ly gián giữa Chồng-vợ của ḿnh, th́ Nguyên đă nói: “Anh đă đưa tay ra, đă ôm em vào ḷng, nhất là ḿnh đă là vợ-chồng rồi, th́ Anh đâu em đó, Anh không bao giờ buông tay ra nữa, chỉ có sự chết mới có thể làm cho Anh xa em, c̣n ngoài ra, trên đời này, không có một kẻ nào khiến cho Anh phải xa em được”.

 

Phúc hoàn toàn tin tất cả những ǵ Nguyên đă nói. Kể từ đó, Nguyên-Phúc vốn từ lâu, trước khi gặp nhau, cả hai đă đứng dưới lá Cờ Chính Nghĩa: Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ thân yêu, th́ lại cùng nhau tiếp tục một cách quyết liệt hơn, để đồng tâm, liên thủ hầu đánh tan những âm mưu đen tối của kẻ giặc đă và đang dùng nhiều Mưu-Kế, để xâm nhập - đánh phá; đăc biệt, là dùng Ly Gián Kế ngay trong nội bộ của ḿnh.

 

Nguyên đă nhiều lần thương-cảm Phúc đến nghẹn lời, khi nh́n thấy Phúc vẫn b́nh tĩnh ngồi lặng yên, đầu tựa vào vai Nguyên, trong lúc Nguyên nghe điện thoại, để cùng nhau nghe những lời lẽ bịa đặt và xúc phạm của đối phương đă nói về Phúc và cả những vị cao niên cũng như quư bằng hữu của Phúc nữa...  mà Phúc chỉ cười, chứ không hề tỏ vẻ tức giận; để rồi, sau những lần như thế, Nguyên lại nói: “Chính những điều đó, đă làm Anh càng thương em nhiều hơn nữa”.

 

Sỡ dĩ Phúc b́nh tĩnh được như vậy, là v́ nhớ những lời của Phụ thân đă dạy: đôi khi những người đă dấn thân vào con đường tranh đấu cũng cần phải nghĩ đến “Quy luật nhượng bộ”, mà đối phương không hề biết; bởi Phúc đă lĩnh hội và đă thâm khắc những lời giáo huấn của Phụ thân, và sau này khi Phụ thân đă chết dưới bàn tay của kẻ thù, th́ Phúc lại càng phải tự học hỏi nhiều hơn.V́ thế, trong tất cả, mọi t́nh huống, Phúc đều phải cố gắng “tùy cơ ứng biến”, không được “dục tốc” v́ sợ “bất đạt”, cũng không được khinh xuất, mà phải biết cương-nhu tùy thời.

 

Tuy nhiên, dẫu những lời nói của đối phương không làm sao ly gián nỗi Nguyên và Phúc. Nhưng, Nguyên vẫn bảo Phúc:

 

Từ nay, ḿnh hăy gọi những lời lẽ của đối phương là tiếng của một "con chim lạ". Nó lạ, v́ nó từ bên kia Vĩ tuyến 17 - bên kia chiến tuyến, nó đă vượt sông Bến Hải - cầu Hiền Lương để "bay" vào miền Nam: "Người khôn nói mánh" mà. Vậy, kể từ nay, mỗi lần có "con chim lạ" nó cất tiếng "kêu lạ", th́ em hăy nhớ, đừng quên đem cái máy tới đặt ngay ở chỗ này, để thu lại "tiếng kêu" của "con chim lạ", và để sau này, có thể ḿnh sẽ cho mọi người cùng nghe những tiếng "hót" của "con chim lạ". Hay nói cho thật đúng, là những lời hoàn toàn bịa đặt, ngụy ngôn của đối phương, là bằng chứng cho sự gian trá, không làm sao chối căi được…

 

Cho đến thời gian gần đây, lại có thêm một "con chim bạn" của "con chim lạ", nó cũng kêu những tiếng lạ, th́ Nguyên cũng bảo Phúc vẫn làm y như trước…

 

Chuyện "con chim lạ-kêu tiếng lạ trong vườn nhà"  của Nguyên-Phúc là vậy. Ấy thế, mà có kẻ lại không hiểu, không biết một chút ǵ hết. Đúng là những kẻ bất tri, vô trí…

 

 

 Và Phúc đă, đang, và măi măi vẫn luôn phải ghi nhớ những lời này:

 

“Kế là để chế ngự, có kế chỉ để chế ngự kẻ ngu mà không chế ngự được người trí; nhưng cũng có kế chế ngự được người trí mà không chế ngự được kẻ ngu. Kế dĩ nhiên là kế rồi; tuy nhiên, có lúc không dùng kế mà chính là kế. Kế nào hết sức chu đáo th́ mới mong chế ngự được cả hai người trí lẫn kẻ ngu. Trí bề mặt nhưng trong ḷng ngu, th́ rất dễ mắc kế, kẻ ngu nhưng hay mưu mẹo, phải dùng trí... Cho nên dùng kế cần xét từng người.

 

Khổng Minh chỉ có ba ngàn quân trong thành, bỗng nghe thám báo hàng vạn quân Tư Mă Ư đến vây đánh. Ông sai người mở cổng thành, rồi sắp bàn rượu ngồi trên mặt thành gẩy đàn. Tư Mă Ư mới trông cảnh tượng ấy, trong bụng nghi hoặc Khổng Minh có mưu ǵ, nên vội cho quân rút lui. Thấy Tư Mă Ư rút quân rồi, Khổng Minh tức tốc đem quân chạy.

 

Giả thử Tư Mă Ư là Lă Bố, chắc Khổng Minh không dám dùng cái mưu nguy hiểm đó. Lă Mông xin Tôn Quyền cho Lục Tốn ra thay ḿnh lănh đạo Kinh-Châu là mưu lấy một người giỏi nhưng chưa danh tiếng để lừa Vân Trường vốn là con người hiếu danh, giả thử Vân Trường vốn là Tuân Úc hay Quách Gia, những con người cẩn trọng, th́ cái mưu kia vô dụng”.

 

Nguyên-Phúc cũng biết, từ lâu, đối phương đă thực hiện nhiều “thuật”; từ “cấy thế - mượn thế - tranh thế...” và cứ tin rằng sẽ “thắng thế”. Chính v́ vậy, nên Chồng-vợ của Nguyên-Phúc phải quyết liệt không bao giờ để cho đối phương bước qua được những giai đoạn cuối cùng, để đứng vỗ tay reo trên cái đỉnh của “Khải Hoàn Môn”.

 

Nguyên đă từng trắng đêm thao thức theo vận mệnh của đất nước. Nguyên lo sợ đất nước Việt và dân tộc Việt sẽ phải rơi vào bàn tay của kẻ thù truyền kiếp của dân tộc, là lũ giặc Tầu hung tàn, bạo ngược. Phúc luôn luôn chia xẻ những ưu tư cùng chồng. V́ thế, năm nay, vào dịp Tết Nhâm Th́n, 2012, Nguyên và Phúc đă lo xong hết mọi việc từ trước lễ Giáng Sinh, rồi cả hai cùng gói bánh chưng cho xong trước chiều 30 Tết, để hướng ḷng Tưởng Niệm 44 Năm Cuộc Thảm Sát Tết Mậu Thân, và nguyện cầu cho các nạn nhân đă bị thảm sát tại Huế cũng như khắp nơi trên lănh thổ của nước Việt Nam Cộng Ḥa.

 

Đồng thời, Nguyên-Phúc cũng đă nhận ra: “Cơn gió lớn (quẻ Phong địa quan)” mà chính đối phương cũng đă thấy, nên Nguyên-Phúc và các chiến hữu lúc nào cũng phải hết sức cẩn trọng, không bao giờ được khinh xuất. Đêm đêm Nguyên-Phúc đều “đốt đèn” để ḍ t́m cho ra từng khe hở nho nhỏ, để “nước” không thể rỉ vào “thuyền”, để nếu thấy có một khe nhỏ nào đó, th́ phải bịt kín ngay lập tức.

 

Tuy nhiên, v́ lực bất ṭng tâm, nên hằng đêm Nguyên-Phúc vẫn ngồi bên nhau nguyện cầu: Xin Hồn Thiêng Sông Núi Việt soi đường, dẫn lối, để Chồng-vợ Nguyên-Phúc không thể lầm lạc trên con đường đem tâm thành phụng sự Chính Nghĩa Quốc Gia.

 

Nguyên cũng thừa biết, điều trước mắt, là đối phương muốn dùng Ly Gián Kế, để triệt hạ Phúc cũng như những người Quốc Gia yêu nước chân chính đang đứng dưới Lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ: Lá Cờ Chính Nghĩa Quốc Gia. Nhưng, Nguyên đă khẳng khái với vợ rằng: “Ngày nào Anh c̣n sống, th́ không bao giờ có bất cứ một kẻ nào làm nổi chuyện đó đối với Anh được”.

 

Phúc đă đặt hết ḷng tin tưởng vào những lời nói của Nguyên, nên chỉ biết lo chăm sóc cho chồng. Thế rồi, ba ngày Tết đă qua, bây giờ, là đêm Mùng 5, Tết Nhâm Th́n, 2012. Nếu vào một thời xa cũ ở Việt Nam, th́ hương vị Tết, và không khí Xuân vẫn c̣n, v́ “tháng giêng là tháng ăn chơi”. Song ở đây, là đất tạm dung của những người Quốc Gia tỵ nạn cộng sản, th́ Xuân chỉ là một cái ǵ nghe rất đắng cay, chua xót khi nhớ về cố hương yêu dấu. Và bất cứ trong hoàn cảnh nào, Nguyên cũng luôn nghĩ đến các chiến hữu đă một thời khoác chiến y, vai ba lô, tay súng băng rừng, lội suối trên những bước quân hành gian khổ, với ước mong đem thân ḿnh giữ yên bờ cơi. Nhưng giờ đây, trong cái giá buốt giữa trời Đông, Nguyên cũng như các chiến hữu ngày xưa, tất cả đều phải đi làm với những hoài niệm của một thời đón Xuân ở những nơi địa đầu, giới tuyến.

 

Nguyên thường nói với Phúc: “Vợ-chồng ḿnh Tâm phúc tương tri”, nên sáng nay, khi thức dậy, xuống nhà bếp, để chuẩn bị bữa ăn trưa cho Nguyên ở sở làm, Phúc đă cắt hai miếng bánh chưng, và thêm mấy món bánh ngọt, trái cây, rồi cẩn thận bỏ vào chiếc hộp nhựa dùng để phần ăn trưa, là vật “bất ly thân” trong những ngày đi làm của Nguyên. Phúc vẫn nhớ như in, h́nh ảnh của Nguyên vô cùng rạng rỡ trong lúc rót “Chén rượu Hồng Đào” “Chén giao Bôi” để Nguyên-Phúc cùng uống, để rồi kể từ giây phút ấy, cả hai đă trở nên một, và Nguyên đă gieo những vần thơ:

 

“Tay ta rót rượu Hồng Đào,

Mời em cùng uống cạn bao ân t́nh.

.....”

 

 Ôi ! “Chén Rượu Hồng Đào”, và những lời thơ của Nguyên đă viết tặng vợ, Phúc đă thuộc nằm ḷng như lời ru của mẹ; nên hôm nay, v́ muốn để đến giờ nghỉ trưa, lúc giở thức ăn ra, th́ Nguyên sẽ “tương tri” ngay, nên Phúc đă bỏ vào hộp thức ăn một “bức tờ mây” với những ḍng do chính tay của Phúc viết, mà Phúc đă xem như là một món quà Xuân để tặng Chồng:

 

Mai này Trời lại thêm xanh,

Hoa Vàng lại nở trên cành yêu thương.

Dắt nhau về lại Quê Hương,

Hồng Đào năm cũ c̣n vương Ân-T́nh.

 

Pháp quốc,

Viết đêm Mùng 5, Tết Nhâm Th́n, 2012

Hiệu đính ngày 24/8/2014

 

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

 

 

 

 

Trang Chính     Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Phỏng Vấn     Văn Học Nghệ Thuật     Tham Khảo