Nhớ lại chuyện "NhuLaigate"

 

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền
 

 

"NhuLaigate", là chữ của ông Giới Tử đă dùng để nói về vụ án của H.T. Thích Chánh Lạc: Phó Viện Trưởng Viên Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam Thống Nhất quốc nội, Tổng Ủy Viên Nội Vụ Văn pḥng II, Viện Hóa Đạo, kiêm Phó chủ tịch nội vụ và Tổng vụ Trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoa Kỳ.

 


 

 

Hôm nay, nhân ngày nghỉ của nước Pháp, người viết đă vô t́nh đụng tay vào chồng báo Văn Nghệ Tiền Phong, và bỗng dưng muốn "bói" Văn Nghệ Tiền Phong, như người ta thường "bói Kiều" vậy. Nghĩa là, cứ nhắm mắt lại, lấy ra một cuốn, rồi dở ra, hễ gặp bài nào, th́ cứ lấy ra mà viết lại.
 

Và, chẳng hiểu tại sao hôm nay, người viết lại "bói" trúng vào một bài viết cũ của ông Hướng Vân Thiên đă viết về vụ "NhuLaigate", ở Mục Bút Chẳng Tà, Văn Nghệ Tiền Phong, trang 53, số 575, từ ngày 01 đến 15 tháng 01 năm 2000.

 

Đọc đi, đọc lại, thấy cũng có vẻ như là một vụ án thuộc loại "thâm cung bí sử", nó có hơi hơi giống như những vụ án trong các triều đ́nh trong các phim "Bao Thanh Thiên" ở Phủ Khai Phong vậy. Mà H.T. Thích Chánh Lạc cũng là một ông quan đại thần đă và đang CÓ rất nhiều CHỨC trong triều đ́nh của Ấn Quang, chứ đâu có phải là một kẻ vô danh tiểu tốt đâu nào.
 

Nhưng trước khi thuật lại vụ "NhuLaigate", th́ người viết cũng thấy hơi hơi… run, v́ e rằng với cái uy quyền của một Đại Vương, tức ông Vua Cỏ sẽ quy kết vào cái tội "phản quốc", là "xúc phạm đến các đời vua Lư, vua Trần"; song thấy cái vụ này, nó thật là hấp dẫn, nghe như những chuyện "ngàn lẻ một đêm", nên người viết xin phép tác giả Hướng Vân Thiên, để được trích đoạn lại mà cống hiến quư độc giả, đặc biệt, là quư vị chưa được biết đến vụ "NhuLaigate".

 

Trở lại với bài báo cũ, ông Hướng Vân Thiên đă mở đầu như sau:

 

"Cách đây không lâu, một độc giả có gởi tới Văn Nghệ Tiền Phong bài viết: "NhuLaigate" của ông Giới Tử thuật chuyện cô Hồ Thị thu cáo buộc H.T. Thích Chánh Lạc, trụ tŕ chùa Như Lai ở Colorado, sách nhiễu t́nh dục cô. Khi ông Giới Tử viết bài "NhuLaigate", ṭa chưa xử vụ này. Mà theo nguyên tắc, thà tha lầm, hơn kết tội bậy của một dân chủ, mọi bị cáo đều được coi vô tội, cho tới khi bị kết tội. Thế nên, trong bài này, Hướng Vân Thiên vẫn xin tiếp tục gọi người trụ tŕ chùa Như Lai ở Colorado là Ḥa thượng. C̣n nếu mọi chuyện sau này, có tréo ngoe hẳn lại, th́ khi đó, xin quư độc giả tự động điều chỉnh lại dang xưng cho phải phép  hộ cho.

Việc đầu tiên, tôi muốn nói, liên quan tới cái tựa bài "NhuLaigate" của ông Giới Tử. Giải thích cách đặt tít sặc mùi Ăng-Lê đó, tác giả viết:

 

"Dân Mỹ đau đầu v́ liên hệ nhất thời giữ Tổng thống Clinton và cô thư kư tập sự Monica… Giới truyền thông gọi là vụ Monicagate. Các Phật tử Mỹ gốc Việt, cũng đau đầu v́ chuyện xảy ra tại chùa Như Lai… khi Ḥa thượng trụ tŕ chùa này bị Phật tử hồ Thị Thu đầu đơn tố cáo sách nhiễu t́nh dục. Tạm gọi đây là vụ NhuLaigate".

 

Theo tôi, kiểu đặt tựa râu ông nọ cắm cằm bà kia của ông Giới Tử có hơi sai khớp, trật bản lề. Nói đúng nhất, nó kệch cỡm, và thiếu ư thức. Bởi v́, sau vụ Tổng thống Nixon bị rắc rối v́ gài máy nghe lén điện thoại trong trụ sở đảng Dân Chủ Watergate, báo chí Mỹ có lư do hẳn hoi, để gép cái tên của em đầm Monica với chữ gate cho thành cụm từ Monicagate. Ngồi ngẫm nghĩ, cái danh từ kép cà khịa này nghe hữu lư ra phết! Chữ "gate" vừa gợi nhắc vụ rắc rối của một ông Tổng thống. Nhưng gate, phải chăng cũng ám chỉ rắc rối của tông tông phát xuất từ cái… cổng "cơ hữu" của cô bé Monica ?

 

Bởi thế, nếu đă muốn đặt tít theo kiểu… ăn theo thiên hạ cho văn minh, th́ nhân vụ cô Hồ Thị Thu tố giác H.T thích Chánh Lạc sàm sỡ, tôi nghĩ ông Giới Tử cũng nên ghép tên của một trong hai nhân vật nói trên vào chữ gate, có thế, nghe mới ổn. Nhưng khổ nỗi, H.T Thích Chánh Lạc lại là đàn ông, tức cóc có cái cổng "cơ hữu" nào, mà ta cứ nhắm mắt phang bừa… danh từ kép LacGate vào th́ cái tựa đề cà chớn đó lại có hơi hướm… đồng t́nh luyến ái đấy. Rút cuộc lại, chỉ có ThuGate, chiếc cổng của Thu, hay chiếc cổng mùa Thu, là nghe vừa thơ mộng, vừa quyến rũ, gợi h́nh…

 

Riêng hai chữ Như Lai trong tựa bài "NhuLaigate" của ông Giới Tử cũng không chỉ đơn thuần là tên chùa Như Lai ở Colorado đâu, v́ Như Lai c̣n là tên gọi vị Giáo chủ của một tôn giáo lớn hoàn vũ. Và chúng ta đừng quên rằng, là sư hổ mang, bọn "tăng sĩ" tham sân si một bụng, chả bao giờ đồng nghĩa với Phật giáo, chả bao giờ là đại diện cho Phật giáo như chúng thường rêu rao cả. Nơi "trụ tŕ" thích hợp nhất của lũ người làm ô uế cửa thiền này, phải là các quán thịt chó ở ngă ba ông Tạ. Tôi không đang nói quá đâu, thưa quư vị ! Bởi v́, sau cuộc đảo chánh ông Ngô Đ́nh Diệm, nhiều tên giả sư, giả cầy lợi dụng chiếc áo văn nghệ, dám nhâng nhâng, nháo nháo, ngồi rung đùi chén tiết canh, ḷng chó t́ t́ ở giữ ngă ba ông Tạ đấy. Thành thử, bất kể lũ sâu có làm rầu nồi canh thế nào, th́ cổng chùa măi măi vẫn là gịng sông thơm ngát cho bọn phàm tục ghé về đấy, để soi lại chiếc bóng của ḿnh.

Bây giờ,xin trở lại với câu chuyện của ông Giới Tử, tác giả bài "NhuLaigate" đă góp ư, xây dựng:

 

"Các tôn giáo khác, một khi có giáo quyền cao cấp bị sa chân, lỡ bước vào những chuyện tương tự, th́ oan ưng chưa biết, kế thứ nhất… là đưa người đó ra khỏi địa phương…, đợi trời im, lặng gió, rồi tính tới. Và nếu được, đi đêm thương thuyết với nguyên cáo, để t́m cách giải quyết êm thắm… Vậy, tại sao chuyện xảy ra… đă bốn năm, mà Ḥa thượng, phe ủng hộ Ḥa thượng… không tính chuyện ấy ?"

 

Câu hỏi của ông Giới Tử, thoạt nghe hơi đần. Nhưng nghe kỹ lại đúng là giọng lưỡi Thái sư. Nó vừa xỏ lá kềnh. Can ông tí, ông Giới Tử! Nghe lời ông khuyên thiên hạ, sao tự nhiên tôi nhớ lại cái kiểu biện hộ ác ôn của bọn thầy căi Việt cộng vào sau năm 1975 đến thế! Ai đời mang tiếng căi cho người ta, mà thằng thầy căi Đỏ nào cũng khẩn thiết xin "đảng và nhà nước khoan hồng, tạo cơ hội" cho thân chủ của nó được đi vô trại "cải tạo"… phấn đấu rèn luyện mút chỉ cà tha!

 

Ấy đấy, bây giờ, nếu vô phúc nghe lời ông Giới Tử khuyên, th́ sư ông Chánh Lạc tất chỉ c̣n có nước bán sới ra khỏi nước Mỹ. Riêng theo ư tôi, nếu H.T. Chánh Lạc là cây ngay không sợ chết đứng, th́ ông ta không cần phải đi đâu hết, cũng chả cần phải thương thuyết với bất cứ ai về một cái tội mà ông ta không làm.

NHƯNG, chữ NHƯNG đáng ghét, nếu thầy trụ tŕ trong một phút yếu ḷng, quả có lỡ dại chấm mút vào cái lá trầu ướt một tí thật, th́ thầy nên lập bái ông Thái sư Giới Tử làm ân nhân là vừa.

 

SẮC ǵ th́ c̣n KHÔNG được, chứ SẮC đàn bà, con gái, th́ bọn đực rựa phàm phu tục tử chúng con biết, rất khó mà no way lắm".


Quư độc giả vừa đọc qua những ḍng của ông Hướng Vân Thiên đă viết về bài "NhuLaigate" của tác giả Giới Tử. Ông Hướng Vân Thiên đă viết lúc vụ án "NhuLaigate" chưa được Ṭa án Hoa Kỳ phân xử. C̣n ông Giới Tử, th́ lại đem chuyện của ông Chánh Lạc ra mà so sánh cho ngang bằng với chuyện của hai ông Tổng thống của nước Mỹ, th́ hết chỗ để nói rồi.


Nhưng, có một điều mà ông Giới Tử đă "quên" rằng, không phải một ḿnh cô Hồ Thị Thu là nạn nhân của ông Thích Chánh Lạc, mà c̣n cô em gái ruột của Hồ Thị Thu, là Hồ Thị Thi chỉ mới 13 (mười ba tuổi) cũng là nạn nhân của "thầy" Thích Chánh Lạc nữa. Bởi vậy, nên sau đó, cảnh sát Mỹ đă tra tay của H.T. thích Chánh Lạc vào c̣ng, rồi "thấy" đă lấy hai mươi lăm ngàn Mỹ kim, là những đồng tiền của bá tánh để đóng thế chân, và cuối cùng ṭa án Mỹ đă phán quyết cho Thích Chánh Lạc phải bồi thường cho gia đ́nh Hồ Thị Thu và Hồ Thị Thi với số tiền là bốn triệu tám trăm ngàn Mỹ kim. Tất cả những tài liệu, từng chi tiết liên quan đến vụ án Thích Chánh Lạc người viết đă có trong tay từ rất lâu rồi. Ông vua cỏ đừng có lộng ngôn, mà kết tội "phản quốc" cho bất cứ ai đấy nhé.


Và, bây giờ, người viết xin quư đọc giả hăy đọc lại những ḍng của ông Hướng Vân Thiên đă viết trước đây một lần nữa:

 

"Khi ông Giới Tử viết bài "NhuLaigate", ṭa chưa xử vụ này. Mà theo nguyên tắc, thà tha lầm, hơn kết tội bậy của một nước dân chủ, mọi bị cáo đều được coi vô tội, cho tới khi bị kết tội. Thế nên, trong bài này, Hướng Vân Thiên vẫn xin tiếp tục gọi người trụ tŕ chùa Như Lai ở Colorado là Ḥa thượng. C̣n nếu mọi chuyện sau này, có tréo ngoe hẳn lại, th́ khi đó, xin quư độc giả tự động điều chỉnh lại danh xưng cho phải phép  hộ cho".


Vậy, xin quư độc giả hăy "tự động điều chỉnh lại danh xưng (của ông Thích Chánh Lạc) cho phải phép"; hoặc không, th́ xin hăy gọi hết, gọi cho đủ  những danh xưng của "thầy" Thích Chánh Lạc như thế này:
 

 H.T. Thích Chánh Lạc: Phó Viện Trưởng Viên Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam Thống Nhất quốc nội, Tổng Ủy Viên Nội Vụ Văn pḥng II, Viện Hóa Đạo, kiêm Phó chủ tịch nội vụ và Tổng vụ Trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoa Kỳ, là vụ ThuGate. Nghĩa là H.T. Thích Chánh Lạc đă ru hồn phiêu lưu vào cái cổng "cơ hữu" của Thu.

 

Paris,15/8/2012

 

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

----------------------------------------------------------

 

* Lưu ư: Tất cả những bài viết của tác giả Hàn Giang Trần Lệ Tuyền, nếu quư vị nào muốn tiếp tay chuyển tiếp lên các Diễn Đàn Điện Tử, các trang Web trên mạng lưới toàn cầu th́ không có điều ǵ trở ngại, chúng tôi chân thành cám ơn.

 

Tuy nhiên, nếu quư vị nào muốn in vào sách, báo có tính cách thương mại, xin vui ḷng liên lạc để có sự đồng ư của tác giả trước, qua địa chỉ email: hangiangletuyen@gmail.com .

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính