|
Mặt Trận-Việt Tân trước sau như một
(Bài 1)
Hàn Giang Trần Lệ Tuyền
Ông “bần bút” Duyên Lăng
Hà Tiến Nhất đă “phục bà Trần Khải Thanh Thủy là can đảm v́ đă hănh diện
là đảng viên của đảng Việt Tân”. Riêng với … bút bần, người viết bài này,
cũng đă phục ông Bác sĩ Đại tá Hoàng Cơ Lân khi ông cũng đă “can đảm”…
KHÔNG nhận ḿnh là đảng viên của đảng Việt Tân, mặc dù ông là cháu ruột
của ông Hoàng Cơ Minh. Người viết vẫn chưa quên, qua một lần, nhân cuộc
hội thảo ngày 19-6-2000, tại Paris.
Hôm ấy, tôi được ban tổ
chức sắp xếp để có lời phát biểu; và tôi đă không ngần ngại, nên đă nói
đến những hành vi lưà gạt của Mặt trận Hoàng Cơ Minh, trong lúc Đại tá
Hoàng Cơ Lân và ông Trần Trung Quân ngồi trên bàn chủ tọa; nhưng tôi nhận
thấy trên khuôn mặt của Đại tá Hoàng Cơ Lân không hề thay đổi, không cúp
máy, v́ ông Hoàng Cơ Lân đă nói là ông không phải là đảng viên của đảng
Việt Tân. Điều này, theo tôi, chắc khó thuyết phục được nhiều người.
Nhưng, như ông Duyên Lăng Hà Tiến Nhất đă nói, là có rất nhiều người là
đảng viên Việt Tân, mà họ có đủ “can đảm” công khai nhận ḿnh là đảng viên
của đảng Việt Tân như Trần Khải Thanh Thủy đâu.
Vậy, để quư độc giả hiểu
thêm, là tại sao đa số những đảng viên của đảng Việt Tân, không dám nhận
ḿnh là đảng viên, như các đảng viên của các đảng phái khác. Một điều dễ
hiểu nhất, là khi quyết định gia nhập vào một tổ chức nào, th́ chính người
đó đă phải biết tổ chức ấy có “phù hợp” với ḿnh hay không. Thí dụ như,
trước khi gia nhập vào đảng cướp, th́ người đó, đương nhiên đă chấp nhận
sẽ làm một tên cướp cùng băng đảng; đồng thời cũng chấp nhận làm tất cả
những “mệnh lệnh” của bọn chúa đảng. Cũng vậy, trước khi gia nhập vào đảng
Việt Tân, tức Mặt trận Hoàng Cơ Minh, th́ tất cả những kẻ ấy, đêu đă chấp
nhận những hành vi lừa gạt của “Mặt trận” suốt trong thời gian được gọi là
“Chiến khu - Kháng chiến” ở quốc nội … Thái Lan; và tất nhiên nhưng kẻ này
cũng sẽ tiếp tục lưà gạt đồng bào như “Mặt trận” đă từng lừa gạt.
Chính v́ thê, nên đảng
Việt Tân, tức hậu thân của Mặt trận Hoàng Cơ Minh, chưa bao giờ, và không
bao giờ là một đảng chính trị, để đấu tranh cho một nước Việt Nam tự do
dân chủ thực sự, mà là một tổ chức chuyên môn lợi dụng ḷng yêu nước của
đồng bào, để giở hết những tṛ lừa bịp, kể cả việc đưa những người có ḷng
nhiệt thành yêu nước vào ṿng lao lư, chỉ cốt sao thu lợi về cho tổ chức
mà thôi. Bởi thế, nên không ǵ bằng, là hăy cùng nhau đọc lại những “Bản
Tin” của chính “Mặt trận” đă loan tải từ “Chiến khu” vào năm 1987.
Trước hết, v́
xét thấy Mặt trận Hoàng Cơ Minh tức đảng Việt Tân đă và đang dùng những
hành vi lừa gạt trong quá khứ để áp dụng trong hiện tại, nên tôi phải sửa
lại loạt bài mà tôi đă viết vào trước lễ Giáng Sinh năm 2008, cho phù hợp
với thời điểm hiện nay; v́ không phải chỉ một Trần Khải Thanh Thủy, mà
trong thời gian tới chắc chắn sẽ có thêm nhiều “nhà tranh đấu, nhà dân
chủ” khác sẽ từ trong “nhà tù” Việt cộng, được ra hải ngoại theo diện “tỵ
nạn chính trị” để tiếp tục “hoàn thành sứ mạng”; đồng thời kèm theo với
những “ Bản tin” của: “Đài phát thanh Việt Nam Kháng Chiến” đă được đăng
tải trên tờ “Kháng Chiến số 71, trang 19 tháng 1 năm 1988”. Kính mời quư
độc giả cùng theo dơi:
"
- Đài Phát Thanh Việt Nam Kháng Chiến.
-
Kháng Chiến Quảng-Đà
-
Phục kích một toán Việt cộng tại huyện Tiên Phước.
-
Một thương binh Việt cộng xin tham gia kháng chiến.
(VNKC,
23-10-1987)
Ủy ban Kháng Quản Tỉnh Quảng-Đà cho biết
là, trong ngày 10 tháng 9 vừa qua, Đoàn Vơ Trang Kháng Chiến Tỉnh đă phục
kích một toán Việt cộng tại huyện Tiên Phước. Tin này được được đài Việt
Nam Kháng Chiến loan đi vào ngày 23 tháng 10 vừa qua. Trong cuộc phục kích
này, sau 10 phút giao tranh, địch đă bỏ chạy, để lại hai xác chết và hai
thương binh. Phía Đoàn Vơ Trang có một chiến hữu hy sinh. Ta tịch thu của
địch bốn AK. 47, năm lựu đạn, một dao găm và nhiều đạn dược, thuốc cá
nhân. Hai thương binh Việt cộng bị bỏ lại đă được y tá Đoàn chăm sóc thuốc
men, băng bó tử tế. Nhưng, một người v́ vết thương quá nặng, đă chết sau
đó; người c̣n lại thấy sự chăm sóc tận t́nh của Đoàn và sau khi được hướng
dẫn về chính sách khoan hồng của Mặt Trận đối với tù hàng binh Việt cộng,
đă t́nh nguyện xin theo về với kháng chiến và được Đoàn chấp thuận.
Tưởng cũng nên nhắc lại, vào hạ tuần tháng 6 vừa qua, Đoàn vơ Trang
Kháng Chiến Quảng-Đà đă phục kích một toán Việt cộng tại huyện Ḥa Vang.
Toán Việt cộng này đă bỏ chạy để lại ba xác chết và một số súng CKC,
AK.47, cùng nhiều đạn dược, thuốc men khác mà trong lúc hoảng hốt bỏ
chạy, chúng đă không kịp mang theo. Trước khi rút khỏi nơi giao tranh,
Đoàn Vơ Trang đă rải lại một số truyền đơn kêu gọi anh em bộ đội bỏ ngũ
gia nhập lực lượng kháng chiến dân tộc chống lại bạo quyền.
Thêm vào
đó, vào hai tháng 5 và 6 vừa qua. Đoàn cũng đă tháo gỡ bốn đoạn đường sắt
dài tổng cộng 84 cây số trên tuyến đường xe lửa Sài G̣n-Đà Nẵng và phá hủy
16 trụ dẫn điện”.
Trên đây, là một trong những “Bản tin Kháng Chiến” mà tôi đă lưu giữ
gần 20 năm qua. Dĩ nhiên, là chúng tôi c̣n nhiều “bản tin” khác của “Kháng
Chiến”. Song tôi thấy chưa cần phải đưa lên mặt báo, bởi bài viết có hạn
nên tôi chỉ nêu lên một bản tin này, c̣n những bản tin khác chúng tôi sẽ
lần lượt đưa lên mặt báo để quư độc giả cùng suy gẫm.
Đọc cái “Bản tin của Kháng Chiến Quảng-Đà” như đă trích ở trên, chắc
chắn các vị Quân-Dân-Cán-Chính Việt Nam Cộng Ḥa đang ở trong và ngoài
nước, đều thấy nó giống như những trận giao tranh vào thời chiến tranh
khốc liệt giữa Quân đội Việt Nam Cộng Ḥa và bộ đội chính quy Bắc Việt, ở
những nơi địa đầu giới tuyến, hoặc ít ra cũng là những vùng mất an ninh
trước 1975. C̣n đây là những “trận phục kích” của “Đoàn Vơ Trang Kháng
Chiến Quảng-Đà” đă đánh vào quận Tiên Phước là quê hương của tôi, và quận
Ḥa Vang ở sát nách phi trường Đà Nẵng, là quê hương của chồng tôi. Nên
biết, quận Ḥa Vang chỉ cách Đà Nẵng có mỗi mặt đường mà thôi. Tôi xin nói
thêm để các vị chưa hề biết đến Đà Nẵng và Ḥa Vang hiểu rơ: Trước 1975,
quận Ḥa Vang thuộc tỉnh Quảng Nam, nhưng chỉ cách Đà Nẵng một cái mặt
đường; bên này đường là thành phố Đà Nẵng, bên kia đường là quận Ḥa
Vang.V́ vậy, hiện nay quận Ḥa Vang không c̣n trực thuộc tỉnh Quảng Nam
nữa, mà đă sáp nhập vào thành phố Đà Nẵng.
Sự thật về cái bản tin của “Đoàn Vơ Trang Kháng Chiến Quảng-Đà”:
Tôi vốn là một con người không bao giờ dám đưa lên mặt báo những điều
mà chính ḿnh không mắt thấy, tai nghe. V́ thế, trước đây mười mấy năm,
chúng tôi đă từng lên tiếng trên Văn Nghệ Tiền Phong. Chỉ tiếc rằng, tôi
lại không đưa ra cái bản tin này; đó là một sai lầm v́ đă “Hữu thuyết vô
bằng”. V́ vậy, hôm nay chúng tôi xin nói rơ về cái “bản tin” này như sau:
Tôi nghĩ rằng, cái gọi là “Đài Phát Thanh Kháng Chiến- Kháng Chiến Quốc
Nội-Ủy Ban Kháng Quản Tỉnh Quảng-Đà”, trước khi đăng những “bản tin” nói
trên, chúng đă xem cái bản đồ Việt Nam, rồi cứ tưởng cái huyện Tiên Phước
chắc xa xôi lắm, nên chẳng có ai biết, nên mởi đẻ ra cái “Bản Tin Kháng
Chiến Quảng-Đà” vô cùng láo khoét này.
Nhân đây, tôi phải nói rơ cho mọi người được biết như sau:
Vào thời điểm ấy, là thời
gian tôi sống tại thành phố Đà Nẵng. Nhưng tôi thường đi về giữa hai
nơi Tiên Phước-Đà Nẵng; v́ phải đi mua bán, nên chính bản thân tôi đă từng
đạp xe đi đến nhiều phiên chợ ở nhiều Thị xă khác trên khắp thành phố Đà
Nẵng và tỉnh Quảng Nam.
Khi viết lại những điều này, th́ những h́nh ảnh đầy máu lệ của năm xưa
bỗng đội mồ sống dây. Tôi không bao giờ quên được một ngày tang thương đă
chụp phủ xuống gia đ́nh chúng tôi. Đó là vào ngày 12 tháng 9 năm 1964. Khi
cộng quân đánh chiếm quê tôi. Một đám du kích đă xông vào nhà tôi, chúng
đă bắt Bác ruột của tôi vào “Trại cải tạo” Đá Trắng. Đồng thời tên Huỳnh
Thuyên, Trung đội trưởng du kích đă bắn chết Cha tôi bằng hai phát đạn,
một phát làm găy cánh tay trái và một phát vào ngực trái, làm cha tôi gục
chết trước sự kinh hoàng của gia đ́nh chúng tôi. Sau đó, chúng ra lệnh cho
cả nhà tôi phải đi theo chúng vào vùng chúng đă kiểm soát, mà không cho
gia đ́nh chúng tôi được chôn cất Cha tôi.
Sau đó, chúng tôi được biết
quân đội Quốc Gia đă hành quân vào để lấy xác của Cha tôi đem ra vùng an
ninh để chôn cất. Gia đ́nh chúng tôi cũng đă nhận được một “Giấy báo
tử».Nội dung viết: “Ông Trần Thắng (Bác ruột tôi) đă chết v́ bệnh vào ngày
9 tháng 9 năm 1965, tại trại cải tạo Đá Trắng”. Chúng tôi không biết thực
sự là Bác tôi đă chết vào ngày nào. Nhưng cứ theo cái “Giấy báo tử” ấy
th́ hàng năm gia đ́nh chúng tôi vẫn làm lễ giỗ và cầu nguyện cho Bác tôi
vào ngày 9 tháng 9.
Vậy, một lần nữa, tôi muốn đập vào mặt của Bùi Tín, bởi Y đă nói rằng:
“Nếu Cụ Hồ c̣n sống th́ không có các trại cải tạo ở miền Nam”. V́ Bác ruột
tôi và các vị đă bị Việt cộng bắt cùng ngày với Bác tôi như cụ Huỳnh
Lượng, ông Nguyễn Phước Linh, ông Lê Kinh, em Nguyễn Văn Tùng là một học
sinh lớp đệ tứ và nhiều người nữa đều đă lần lượt bỏ ḿnh trong “Trại cải
tạo Đá Trắng” từ năm 1960 đến năm 1964. Năm này “cụ Hồ” của Bùi Tín vẫn
c̣n lúc lắc chứ chưa có chết.
Trở lại với thời gian mà cái “Đài Phát Thanh Kháng Chiến” đă loan tin.
Hàng năm tôi vẫn nhớ đến ngày 9 tháng 9 là ngày Bác ruột tôi đă chết trong
“Trại cải tạo” Đá Trắng. Lần ấy, năm 1987. Trước khi về quê để dự lễ giỗ
của Bác tôi; nên ngày 4-9-1987, tôi đă từ nhà chồng tại thành phố Đà Nẵng
đi đến chợ Cẩm Lệ thuộc quận Ḥa Vang, để mua một loại thuốc lá, là đặc
sản của vùng đất này;v́ thế nó đă được mang tên là thuốc lá Cẩm Lệ, đem về
quê Tiên Phước để bán cho bà con. Ngoài ra, tôi cũng mua bán thuốc Tây
nữa. Ngày 5-9-1987, tôi ở nhà tại Đà Nẵng. Ngày 6-9-1987, tôi lên xe đ̣
tại bến xe Liên tỉnh Quảng Nam-Đà Nẵng, để về quê Tiên Phước. Ngày
7-9-1987, tôi có mặt cùng gia đ́nh tại làng Tiên Giang Thượng, huyện Tiên
Phước. Khi về đến nhà th́ Trời bỗng đổ mưa. Ngày 8-9-1987, th́ Trời không
c̣n mưa nữa mà đă trở thành một trận lụt lớn, nước sông và suối gặp nhau,
những gịng nước đục pha lẫn bùn đất chảy cuồn cuộn, những đồng ruộng mênh
mông nước. Nh́n thấy cảnh mưa lụt này, tôi nóng ruột v́ lo cho gia đ́nh
đang ở Đà Nẵng. Biết tôi lo lắng, nên vào ngày 9-9-1987, sau lễ giỗ của
Bác tôi, Mẹ tôi đă bảo tôi: “Con hăy để tất cả thuốc men lại nhà cho Mẹ
bán giúp, c̣n con phải về Đà Nẵng để xem việc nhà cửa ra sao, nhất là
trong lúc Trời mưa lụt như thế này”.
Nghe lời Mẹ, tôi đă để
tất cả tại nhà cho Mẹ. Sáng ngày 10-9-1987, tôi chuẩn bị để trở về Đà
Nẵng. Trước khi về Đà Nẵng tôi đă đến thăm Giáo Sư Đồng Triết, Bí thư Việt
Nam Quốc Dân Đảng Quận bộ Tiên Phước, v́ biết Giáo sư cũng vừa ra khỏi
trại tù “cải tạo”. Sau đó, tôi đă lên chuyến xe đ̣ tại “Trạm xe đ̣ ngă Ba
Cụ Huỳnh” để quay về thành phố Đà Nẵng. Trên tuyến đường trở về thành Đà
Nẵng, khi xuống đến chiếc cầu cũ bắc qua sông Tiên, mằm sát chợ Tiên
Phước, thuộc xă Phước Kỳ (nay là Tiên Kỳ). Đây là Thị xă quận Tiên Phước,
đối diện với quận đường quận Tiên Phước, cả hai đă h́nh thành từ thời Đệ
Nhất Cộng Ḥa. Riêng chiếc cầu này do quân đội Hoa Kỳ khởi công và hoàn
thành vào tháng 7 năm 1964. Khi đến bến sông Tiên, tôi cũng như mọi người
dân và tất cả hành khách trên các chuyến xe đ̣ đều phải xuống xe, bởi
trước mặt mọi người là gịng sông Tiên đang dâng lên ngập gần đến chợ Tiên
Phước. Chiếc cầu đă nằm sâu dưới gịng nước đục ngầu. Các ông tài xế xe đ̣
đă bảo mọi hành khách phải xuống xe, rồi đi bằng đ̣ sang bến xe chợ Tiên
Phước để sang xe khác, v́ phải hai ba ngày sau nước mới rút xuống dưới
chân cầu.
Nghe các ông tài xế nói vậy, tôi và mọi người đều xuống xe và lần lượt
lên những chuyến đ̣ để sang sông Tiên. Sau khi bước xuống đ̣, tôi đi qua
chợ Tiên Phước để đến bến xe. Bến xe này nằm bên phải nhà thờ của giáo xứ
Tiên Phước, cạnh trường Trung học Tiên Phước.
Sau khi vượt sông Tiên,
băng qua chợ Tiên Phước tôi và tất cả hành khách lần lượt lên xe đ̣ để trở
về các thị xă như: Hương An, Vĩnh Điện, Hội An… và thành phố Đà Nẵng.
Với những điều đă kể ở trên. Tôi tuyên thề rằng: Từ ngày 4-đến ngày
10-9-1987; đặc biệt là ngày 10-9-1987, tôi có mặt tại chợ huyện Tiên
Phước; tôi cũng như tất cả mọi hành khách và những người dân tại Quảng
Nam-Đà Nẵng, chỉ chứng kiến những gịng nước đục ngầu chảy lan lên khắp
mặt đường nhựa; tuyệt đối chúng tôi không hề biết, không hề nghe, không hề
thấy bất cứ một tí ǵ về cái gọi là “Những trận phục kích của Đoàn Vơ
Trang Kháng Chiến Quảng-Đà”. Tôi cũng xin đoan chắc rằng không riêng trong
ngày 10-9-1987, mà suốt thời thời gian chúng tôi c̣n ở trong nước, cho đến
ngày tôi liều chết lên tầu vượt biển, tôi cũng như đồng bào Quảng Nam-Đà
Nẵng, cũng đều không hề biết ǵ về những điều trong những “Bản tin của
Đoàn Vơ Trang Kháng Chiến Quảng-Đà”. Trừ những kẻ đă và đang ở trong Mặt
trận Hoàng Cơ Minh, th́ dĩ nhiên là phải làm chứng dối cho vô số những
điều dối. Bởi, không nói láo th́ không phải là thành viên-đảng viên của
Mặt trận-Việt Tân. Ngược lại Mặt trận-Việt Tân cũng không bao giờ kết nạp
những người không biết nói láo. Vậy không có ǵ lạ, khi nghe thấy những
cái vô cùng láo của Nguyễn Chí Thiện-Phan Nhật Nam và những tên khác ở
trong cái Mặt trận - Việt Tân.
Tiên Phước quê hương tôi:
Như đă nói ở trên, tôi được sinh ra tại làng Tiên Giang Thượng, huyện
Tiên Phước, tỉnh Quảng Nam. Nhà tôi gần nhà của cụ Huỳnh Thúc Kháng. Quê
tôi có những vườn chè,những vườn quế, những đồi tiêu trải dài xanh ngát.
Có những cánh đồng lúa mênh mông sóng lúa. Khi tôi vừa đủ trí nhớ th́
những năm tháng thanh b́nh như trong thi-ca của thời tiền chiến không c̣n
nữa. Nhưng tôi cũng đă được sống qua những ngày tháng thanh b́nh tại Tiên
Giang Thượng vào thời kỳ đầu của nền Đệ Nhất Cộng Ḥa Việt Nam. Tiếc rằng,
thời thanh b́nh ấy đă không được bao lâu kể từ khi cái Cục Cứt Mặt Trận
Dân Tộc Giải Phóng Miền Nam nó đă được cộng sản Hà Nội ỉa ra. Sỡ dĩ tôi
không gọi Hà Nội đẻ ra cái “Mặt trận” này như nhiều người vẫn thường gọi,
v́ con đẻ th́ khó có ai nỡ ḷng bỏ rơi, cho dù con của ḿnh có vấp phải
lỗi lầm. C̣n như cái Cục Cứt Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam này th́ nó chỉ
có tác dụng là bón cho cái cây cộng sản cho nó khỏe mạnh, tốt tươi, cho
đến khi nó đơm bông, kết trái rồi th́ cái Cục Cứt Mặt Trận Giải Phóng Miền
Nam này cộng sản Hà Nội không có cần đến nó nữa. Tuy nhiên, những cán bộ
cộng sản cao cấp, từng lănh đạo ở trong cái “Mặt trận” này th́ là những
đứa con ruột nên vẫn là con cưng của Hà Nội.
Trở lại với quê hương tôi. Dân quê tôi chỉ được sống trong thanh b́nh
một thời gian ngắn ngủi cho đến ngày Nền Đệ Nhất Cộng Ḥa sụp đổ, ấp chiến
lược đă bị những kẻ ngu xuẩn kia ra lệnh phá bỏ, th́ là một cơ hội bằng
vàng cho Việt cộng tấn công và đánh chiếm các thôn làng như vũ băo. Tại
quận Tiên Phước quê tôi, gồm có 15 xă. Nhưng tính đến ngày 12-9-1964,
Việt cộng đă đánh chiếm hết 11 xă, chỉ c̣n có 4 xă nằm quanh Quận lỵ, mà
chẳng có xă nào nguyên vẹn cả, xă nào cũng mất ba, bốn thôn. Riêng quê tôi
Tiên Giang Thượng đă mất hết sáu thôn, chỉ c̣n một thôn Đại Trung nằm bên
bờ Tiên Giang Hạ.
Và từ đó, người dân quê tôi đă sống với những tiếng bom gầm, đạn thét
cùng những cảnh máu lữa ngất Trời; nên một số người dân tại đây đă bỏ quê
chạy về các nơi khác như thị xă Tam Kỳ, thành phố Đà Nẵng … cũng có nhiều
người đă vào tận Sài G̣n để sinh sống. V́ thế, tôi đă có mặt tại thành phố
Đà Nẵng, những tưởng rằng sẽ được sống b́nh yên, nào có ngờ đâu, để rồi
sau đó tôi phải chứng kiến với không biết bao nhiêu lần những cảnh người
giết người vô cùng man rợ, c̣n kinh hoàng hơn là chết v́ bom đạn!!!
Đến đây, tôi xin phép quư vị độc giả để trả lời cho cái gọi là “Đoàn
Vơ Trang Kháng Chiến Quảng-Đà đă đánh vào quận Tiên Phước” như sau:
Mặc dù tôi đă ra đi, song không phải tôi măi măi rời xa Tiên Phước. V́
tôi vẫn thường xuyên đi-về giữa Đà Nẵng-Tiên Phước, tôi vẫn nhớ ngày trở
về năm ấy vào đầu năm 1965. Tôi đă chứng kiến quê tôi thật sự đă đổi thay.
Tại quận lỵ đă h́nh thành một sân bay do quân đội Hoa Kỳ thành lập. Sân
bay này tương đối lớn, các loại máy bay tiếp tế của quân đội Hoa Kỳ như:
C.123, C.130… L.19, L.20… và các loại trực thăng đều đáp xuống được. Nhưng
người dân ở đây muốn đi lại giữa Tiên Phước-Tam Kỳ-Đà Nẵng hoặc các nơi
khác, và ngược lại đều phải đi nhờ bằng các máy bay tiếp tế quân sự này;
v́ tuyến đường Tiên Phước-Tam Kỳ đă bị Việt cộng kiểm soát
hoàn toàn kể từ tháng
5 năm 1964 cho đến 30-4-1975..
Cũng vào thời điểm này,
quân đội Hoa Kỳ đă thành lập một căn cứ của Lực Lượng Đặc Biệt gần sân
bay, đó là Trại An phước. Căn cứ này do quân đội hoa Kỳ « cố vấn », c̣n
các chiến sĩ Lực Lượng Đặc Biệt trực tiếp chiến đấu với cộng quân là người
Việt Nam.
Tôi cũng xin nói thêm, vào thời gian trước 1954, tại quê tôi đă là căn
cứ địa của Việt Minh. Việt Minh đă cho lập “Ty công an - Công binh xưởng”,
chúng bắt mọi người dân phải bỏ đói con ruột của ḿnh, để nuôi cái đám
“Công binh xưởng” này. Chúng cũng đă lập ra nhà lao Tiên Hội. Chính nhà
lao này đă giam cầm rất nhiều chiến sĩ Việt Nam Quốc Dân Đảng trong vụ án
ngụy tạo Cầu Chiêm Sơn.
Nên biết, sau ngày 30-4-1975, tất cả những căn cứ của quân đội Việt
Nam Cộng Ḥa bỏ lại; th́ Việt cộng đều biến thành “Doanh Trại Quân Đội
Nhân Dân”. Chẳng có chỗ nào không có bộ đội Việt cộng, v́ chiếm được rồi
th́ phải giữ, cuộc chiến tranh nào cũng vậy. Tại quận Tiên Phước sau ngày
mất nước; Trại An Phước đă trở thành “Doanh Trại Quân Đội Nhân Dân”. Ngoài
ra, Chi Khu cũ và các nơi khác cũng đều được thay vào đó là nơi đồn trú
của bộ đội việt cộng. Như vậy, th́ làm sao có cái chuyện “Đoàn Vơ Trang
Kháng Chiến Quảng-Đà giao tranh với Việt cộng” cho được???
Và bây giờ, tôi xin phép quư độc giả để dừng vài phút ở đây để hỏi
những cái tội của Mặt Trận Hoàng Cơ Minh rằng:
Mặt trận Hoàng Cơ Minh, bây giờ là đảng Việt Tân: Với một huyện Tiên
Phước như chúng tôi đă kể ở trên. Tuyến đường Tiên Phước-Tam Kỳ đă bị cắt
đứt, việt cộng đă kiểm soát hoàn toàn suốt thời gian kể tứ tháng 5 năm
1964 đến 30-4-1975; dân chúng đi lại từ Tiên Phước-Tam Kỳ-Đà Nẵng cũng như
các nơi khác, và ngược lại, bắt buộc phải đi nhờ các chuyến bay tiếp tế
của quân đội Hoa Kỳ. Vậy với cái ngày 10 tháng 9 năm 1987, một ngày mưa
lụt lớn, nước sông Tiên đă dâng cao, chiếc cầu bắc ngang sông đă ch́m sâu
dưới làn nước đục ngầu chảy xiết, ngập gần đến chợ huyện Tiên Phước. Và
trong lúc cả miền Nam đă rơi vào bàn tay sắt máu của cộng sản Hà Nội; và
Trại An Phước là Căn cứ của Lực Lượng Đặc Biệt cũ và sau này là Tiểu Đoàn
77, biệt Động Quân Biên Pḥng. Sau 30-4-1975 đă trở thành “Doanh Trại Quân
Đội Nhân Dân”. Như thế, Mặt trận Hoàng Cơ Minh-Việt Tân hăy trả lời: Làm
như thế nào, đi đường nào mà “Đoàn Vơ Trang Kháng Chiến Quảng-Đà giao
tranh-phục kích- đánh giết nhiều tên việt cộng, thu nhiều súng đạn”. Rồi
Việt cộng bị thương “được băng bó chăm sóc tử tế rồi Việt cộng đă xin theo
quân kháng chiến” ở chỗ nào. Cái tên “thương binh đă xin theo kháng chiến”
hắn tên ǵ? Bây giờ ở đâu? “Và” “Sau 10 phút giao tranh địch đă bỏ chạy”.
Sao bè lũ “Kháng Chiến” này lại có thể viết một “bản tin” láo và ngu xuẩn
đến mức độ không ai có thể tưởng tượng nổi???. Giao tranh với Việt cộng mà
chỉ có 10 phút??? Sao ngu quá vậy, chỉ có giao tranh với vợ trong pḥng
ngủ th́ 10 phút thôi cũng đủ để “thu quân, hồi trại, xếp can qua”.
Mà Trời hỡi! Từ 30-4-1975 cho đến hôm nay, cả nước Việt Nam đều nằm
trong bàn tay sắt máu của bạo quyền cộng sản Hà Nội, mà “địch đă bỏ chạy,
bỏ lại hai xác chết và hai thương binh và nhiều súng đạn”. Rồi “Trước khi
rút khỏi nơi giao tranh, Đoàn Vơ Trang Kháng Chiến đă rải một số truyền
đơn…”. “Rút khỏi nơi giao tranh”, là rút đi đâu. Huyện Tiên Phước không
phải là một cái vườn hoang đâu. Với những tṛ lừa bịp đồng bào của Mặt
trận Hoàng Cơ Minh, bây giờ là Việt Tân, trong đó có những tổ chức ngoại
vi do Mặt trận-Việt Tân đẻ ra, dù mang nhiều danh xưng khác nhau; nhưng
tất cả đều dưới sự chỉ đạo của Việt Tân. Chính bè lũ này, đă làm băng
hoại niềm tin của đồng bào. V́ thế, tất cả bọn chúng đều là những tên tội
đồ của đân tộc.
Và
bây giờ, tôi xin nêu thêm về “Bản tin của Đoàn Vơ Trang Kháng Chiến đă
phục kích một toán Việt cộng tại quận Ḥa Vang” như sau đây:
Quận Ḥa Vang:
Chắc những ai chưa từng sống ở thành phố Đà Nẵng, th́ khó biết được:
Ḥa Vang ở bên đàng Đà Nẵng. Tôi biết có một vị hiện đang có mặt tại Hoa
Kỳ đă biết rất rơ về Ḥa Vang, đó là Thiếu Tá Mai Xuân Hậu, Ông từng làm
quận trưởng quận Ḥa Vang. Sau đó, là Đại tá Tỉnh trưởng tỉnh Phú Yên. Ông
cũng là người đă từng nếm bốn mươi ngày tù ở trong “Tổng Hành Dinh Quân
Đoàn Vạn Hạnh” được đặt tại “chùa” Phổ Đà ở số 340, đường Phan Châu Trinh,
Đà Nẵng, trong cuộc bạo loạn miền Trung, bàn Phật xuống đường vào mùa hè
1966.
Như đă nói, Ḥa Vang ở bên đàng Đà Nẵng, nghĩa là chỉ cách nhau chỉ có
mỗi cái mặt đường nhựa mà thôi. Là người Việt Nam ai mà không biết, Hải
cảng Đà Nẵng là nơi đă từng “đón” những đoàn quân viễn chinh của Pháp rồi
đến Mỹ. Nhất là vào thời quân đội Hoa Kỳ có mặt tại Việt Nam. Đà Nẵng đă
trở thành một thành phố lớn về mọi mặt, có Phi trường và Hải cảng lớn, là
nơi được đặt Bộ Chỉ Huy Quân Đoàn 1, Quân Khu 1 tại Trại Nguyễn Tri
Phương. Có Trung Tâm Huấn Luyện Ḥa Cầm, và nhiều đơn vị khác… … Bên kia
đường là quận Ḥa Vang, nếu từ ngă ba Ḥa Cầm (sau 30-4-1975, là ngă tư)
đi xuống ngă tư Cẩm Lệ khoảng 2 km, th́ ta nh́n thấy đồn cảnh sát thôn
B́nh Thái, xă Ḥa Thọ, đi thêm khoảng 20 mét nữa là ngă tư Cẩm Lệ; nếu
quẹo trái là có quận đường Ḥa Vang và đồn cảnh sát quận, cuối đường là
hăng dệt Sicovina, đều nằm dựa lưng vào phi trường Đà Nẵng, nhưng thuộc
thôn B́nh Thái, xă Ḥa Thọ. Quẹo phải là chợ Cẩm Lệ và chùa Thọ Quang, là
ngôi chùa riêng của Ḥa thượng Thích Quang Thể, Chánh đại diện giáo hội
Phật giáo Quảng Nam-Đà Nẵng. Nếu chạy thẳng chưa đến 1 km là Bệnh viện Ḥa
Vang.
Với địa h́nh như
thế, th́ làm sao cái “Đoàn Vơ Trang Kháng Chiến Quảng-Đà đă phục kích một
toán Việt cộng tại huyện Ḥa Vang”??? và “Bản tin” này c̣n viết tiếp:
“Đoàn cũng đă tháo gỡ bốn đoạn đường sắt dài tổng cộng 84 cây số, trên
tuyến đường xe lửa Sài G̣n - Đà nẵng và phá hủy16 cột trụ dẫn điện”.
Trời đất ạ, cái “Đoàn
Vơ Trang Kháng Chiến” này, đă vừa “giao tranh” với Việt cộng, vừa “tháo
gỡ bốn đoạn đường sắt, trên tuyến đường Sài G̣n-Đà Nẵng” lại vừa đếm tỉ mỉ
được rơ ràng tới “bốn đoạn - 84 cây số và 16 cột dẫn điện bị phá hủy’ !!!
Mà thôi, chúng tôi
thấy chẳng cần phải nói thêm một điều ǵ nữa. Bởi cái Mặt Trận Hoàng Cơ
Minh này đă nói láo đến mức độ ngu xuẩn, không ai có thể tưởng tượng nổi.
Mặt trận –
Việt
Tân nên nhớ, đừng tưởng rằng bao nhiêu năm qua, là mọi chuyện đă đi vào
quên lăng. Không, một triệu lần không. Tất cả những hành vi lừa gạt, và
làm băng hoại niềm tin cưa đông bào, chẳng phải bây giờ mà đời đời hậu thế
vẫn c̣n ghi tạc.
Trên đây, là những bằng chứng vô cùng chính xác về cái gọi là “Đoàn
Vơ Trang Kháng Chiến Quốc Nội”, của Mặt Trận Hoàng Cơ Minh, bây giờ là
đảng Việt Tân. Chúng tôi tin rằng cho đến “kiếp sau” Mặt Trận-Việt Tân
cũng không bao giờ chạy chối cho được những hành vi lừa gạt ḷng yêu nước
của đồng bào trong suốt mấy chục năm qua.
Nhưng, bản chất
của Mặt trận Hoàng Cơ Minh-Việt Tân, vẫn không hề thay đổi. Một mặt luôn
tự xưng là “Quốc Gia- Chống Cộng”. Nhưng nhiều người đă thấy rơ bọn chúng
là ai. Nên nhớ, Đỗ Ngọc Yến đă nằm vùng suốt mấy chục năm qua, cho đến một
ngày Yến ta không cần nằm nữa, mà Y đă đứng chụp h́nh chung với hàng cán
bộ cao cấp của Việt cộng. C̣n hiện nay đảng Việt Tân cương quyết
bảo vệ Nguyễn Chí Thiện; bởi Việt Tân biết Thiện là việt cộng thứ thiệt
nên cần phải lập công; nên Thiện ta là của quư của Việt Tân. V́ vậy, phải
cương quyết bảo vệ Nguyễn Chí Thiện.
Chúng lồng lộn, điên
tiết, chụp những cái mũ cộng sản nằm vùng, cho tất cả những ai nghi ngờ
Nguyễn Chí Thiện không phải là tác giả của Thi tập Vô Đề. Chúng bảo là
Nguyễn Chí Thiện đă được nhận vào nước Mỹ, có Quốc tịch Mỹ là không phải
là Cộng Sản. Vậy thử hỏi, ngày xưa chính Mỹ đă biết rơ Thích Trí Quang là
cán bộ cao cấp của cộng sản đại gian-đại ác; nhưng Mỹ đă bảo vệ Thích Trí
Quang, c̣n ông Ngô Đ́nh Cẩn, Mỹ cũng biết rơ ông Ngô Đ́nh Cẩn không phải
là cộng sản, nhưng Mỹ đă không bảo vệ ông. Chẳng những không bảo vệ mà c̣n
nộp mạng ông Ngô Đ́nh Cẩn cho bọn đâm thuê giết mướn. Để rồi Nguyễn Khánh,
một tên bất nhân, bất lương và bất nghĩa, v́ đă tin vào những lời hứa của
Thích Trí Quang mà đă đem ông Ngô Đ́nh Cẩn ra xử bắn. Nhưng Nguyễn Khánh
đă sáng mắt ra khi Thích Trí Quang đă nuốt lời hứa… Và chính người Mỹ cũng
thừa biết Vũ Ngọc Nhạ và nhiều tên nữa là những tên điệp viên cộng sản,
nhưng vẫn để cho chúng hoạt động một thời gian khá dài, cho đến lúc thấy
cần th́ mới ra tay… Chẳng cần nói đâu xa, ngay hiện tại con ruột của Vơ
Nguyên Giáp và con ruột của Thủ tướng Việt Cộng Nguyễn Tấn Dũng cũng đang
ở tại nước Mỹ và c̣n nhiều nữa … th́ chắc con của Vơ Nguyên Giáp và con
của Nguyễn Tấn Dũng đều không phải là cộng sản??? Chỉ những người đă từng
bước vào chính trường, từng nếm trải đủ mùi tân khổ, từ những cuộc trường
kỳ chiến đấu với giặc ngoại xâm, hoặc từng dày công nghiên cứu về chính
trị, th́ chắc chắn các vị đều biết thế nào là chính trị, c̣n bọn gian manh
này, chúng không thể hiểu nổi hai từ chính trị, chúng chỉ biết lừa bịp
đồng bào mà thôi.
Nên biết, ngày xưa ông Ls Hoàng Cơ Thụy trong lần “đảo chánh” vào
11-11-1960, chính ông Hoàng Cơ Thụy đă phải đi vào “con đường tắt”, để
ngoại nhân đưa ra khỏi nước… Tại sao lại phải như vậy và tại sao lại có
cái cuộc “đảo chánh” này? Những người biết được chuyện thâm cung bí sử
chắc không nhiều lắm.
Như vậy, đừng có ngu xuẩn mà bô bô cái mồm nói là những ai đă được đến
Mỹ, sống tại Mỹ, vào quốc tịch Mỹ đều không phải là cộng sản. Ngoài ra,
chớ nghĩ rằng những ai đă từng ở trong các nhà tù “cải tạo” của Việt cộng
là không bao giờ làm cộng sản; và cũng đừng đem những năm tháng tù “cải
tạo” ra để làm cái bằng bảo kê cho những hành vi cộng sản. Nên nhớ cho
thật kỹ, đă có nhiều trường hợp, chính v́ ở trong các nhà tù “cải tạo” của
cộng sản, nên đă v́ những nhu cầu khác nhau như: v́ những cơn vả thuốc
phiện, v́ một nữ công an … mà đă có một số người tù “cải tạo” đă cam tâm
hăm hại bạn tù, hoặc phải làm cộng sản cho đến chết.
Nguyễn Chí Thiện và Thi Tập Vô Đề:
Trong
lúc tôi đang viết đến đây, th́ tôi đă nhận được rất nhiều cái e-mail, nội
dung nói rằng sẽ đưa những tấm h́nh của Nguyễn Chí Thiện chụp chung với
nhiều vị Linh mục; và những lời làm chứng của các vị Linh mục rằng: đă ở
tù chung với Nguyễn Chí Thiện kể cả Lư Tống lên các diễn đàn để chứng
minh Nguyễn Chí Thiện là tác giả của Thi tập Vô Đề. Và c̣n nói là “Sứ quán
Anh đă trả lại tập thơ viết tay cho ông Nguyễn Chí Thiện”.
Bây giờ, lại thêm một tṛ con nít nữa. Ở đây, tôi không cần phải đề cập
đến Lư Tống. Bởi Lư Tống chỉ là một thứ c̣ mồi rẻ tiền của Mặt Trận Kháng
Chiến tức đảng Việt Tân. C̣n về Phan Nhật Nam, sau khi vượt biển tôi đến
Hồng Kông, th́ Hội Ân Xá Quốc Tế đă muốn gặp tôi để t́m hiểu về các trại
tù của Việt Công. Sau đó, qua trung gian của Văn Pḥng Cao Ủy Tỵ Nạn Liên
Hiệp Quốc, tôi đă được gặp trực tiếp Hội Ân Xá Quốc Tế. Khi tôi nêu tên
những người bạn đồng tù đang c̣n ở trong “Trại cải tạo” T.154, tại Tiên
Phước; th́ các vị trong Hội Ân Xá Quốc Tế đă nói với tôi rằng:
“Ông Phan Nhật Nam trong một lần gặp phái đoàn của chúng tôi, ông ấy đă
nói là hiện nay đă không c̣n một người tù chính trị nào ở trong các trại
cải tạo tại Việt Nam”.
Nghe những lời của các vị trong Hội Ân Xá Quốc tế này đă nói, tôi
sững sờ, uất ức đến rơi nước mắt. Tôi không ngờ Phan Nhật Nam lại có thể
đối đăi với các vị tù chính trị như vậy, và đă làm chứng dối như thế. Song
tôi nhất định phản đối những lời chứng dối của Phan Nhật Nam. Sau khi nghe
những lời tŕnh bày của tôi, Hội Ân Xá Quốc Tế đă bảo tôi về pḥng và lập
một danh sách có đủ tên họ của những người tù chính trị vẫn c̣n trong
trại. Và tôi đă lập một danh sách nêu lên đầy đủ tên họ, cấp bậc, chức
quyền trong chế độ Việt Nam Cộng Ḥa của các vị đồng tù vẫn c̣n ở trong
“Trại cải tạo T.154”. Đồng thời tôi đă mô tả về cách giam cầm, và đời sống
của các người tù “cải tạo”. Sau đó, tôi đă đem nộp cho Hội Ân Xá Quốc Tế.
Về chuyện Phan Nhật Nam đă làm chứng trước Hội Ân Xá Quốc Tế như đă kể.
Tôi nhớ vào thời gian đó ở hải ngoại đă có nhiều vị đă lên tiếng phản đối
và nguyền rủa Phan Nhật Nam dữ dội lắm. Bởi thế, chớ bao giờ nghe những ǵ
Phan Nhật Nam đă nói và sẽ nói.
Và cũng nên nhớ rằng:
Không có một tấm h́nh nào của Nguyễn Chí Thiện, đă chụp với bất cứ ai, dù
là chụp chung với các vị Tổng Thống, Linh mục, Giám mục, Hồng Y… Kể cả
những người nói là đă ở chung với Thiện trong nhà tù Việt cộng. Bởi trước
khi đưa Nguyễn Chí Thiện ra nước ngoài làm công tác ngoại vận, th́ cộng
sản Hà Nội đă chỉ thị cho Thiện phải tập dợt trước nhiều ngày tháng; trong
đó có việc đưa Thiện đến biểu diễn nhiều màn ở nhiều nhà tù khác nhau, để
rồi những người từng gặp Thiện trong nhà tù, v́ ngây thơ nên đă làm chứng.
Song nên nhớ cho kỹ rằng: Các vị ấy, nếu có ở tù và nếu có gặp, th́ cũng
chỉ gặp Nguyễn Chí Thiện mà thôi; chứ các vị không hề gặp Tác giả Khuyết
Danh của Thi tập Vô Đề. Bởi vậy, tất cả và tất cả cũng không bao giờ có
giá trị để làm bằng chứng cho Nguyễn Chí Thiện là tác giả của Thi tập Vô
Đề.
Một điều nữa, nếu quả thật Sứ quán Anh đă “trả” tập thơ bằng chữ viết
tay của Nguyễn Chí Thiện, th́ nó lại càng cho mọi người thấy được một
cách rơ ràng hơn là Nguyễn Chí Thiện chính cống là một cán bộ cộng sản cao
cấp, đă được Hà Nội đưa ra làm công tác ngoại vận. Bởi như thế, th́ không
c̣n nghi ngờ ǵ nữa để cho chúng ta biết rằng: Tác giả của Thi tập Vô Đề
thực sự đă chết từ rất lâu rồi. Nhưng, Hà Nội đă chỉ thị cho Nguyễn Chí
Thiện này chép tay trở lại, rồi cầm tập thơ chạy vào Sứ quán Anh để đóng
tṛn một vai diễn. Tiếp đến Nguyễn Chí Thiện phải sang Mỹ, phải làm tất cả
những ǵ cộng sản Hà Nội đă chỉ thị. Nhưng, Hà Nội đă chọn một kẻ không đủ
khả năng để hoàn thành “sứ mạng”. V́ Nguyễn Chí Thiện đă để lộ quá nhiều
sơ hở. Mỗi lần báo chí hoặc có người hỏi về thơ, năm sinh, học ở trường
nào mà có cái bằng Tú tài Pháp… Nguyễn Chí Thiện v́ nói láo nên không nhớ
được những ǵ ḿnh đă nói ra trước đó, nên những câu trả lời của Thiện
luôn luôn tiền hậu bất nhất. Nên nhớ cho kỹ: Sáng tác là khác, c̣n chép
lại thơ của người khác là chuyện khác.
Một
lần nữa, chúng tôi xin lập lại: Nếu quả thật có chuyện Sứ quán Anh đă
“trả” tập thơ cho Nguyễn Chí Thiện do chính Thiện này viết tay. Và sau
này, khi đă được giảo nghiệm chữ viết, nếu đúng tất cả đều do chính Nguyễn
Chí Thiện đă viết, th́ chúng ta những người biết tôn trọng lẽ phải và sự
thật, từng quư mến tác giả của Thi tập Vô Đề, th́ không c̣n cách nào khác
hơn là hăy thắp lên những nén hương, để tưởng niệm một thi tài bất khuất
trước bạo quyền cộng sản; v́ Tác giả Khuyết Danh đă chết tức tưởi trong
đớn đau, “chân trong cùm nhay lở loét, gầy ṃn xương da một dúm, lưng gù,
mắt mờ run, lóa hẳn rồi, ho lao, thổ huyết…”!!! Và hăy nguyện cầu cho
linh hồn tác giả Thi tập Vô Đề sớm được về cơi vĩnh hằng. Đồng thời “Thác
là thể phách, c̣n là tinh anh”. Xin tác giả của Thi tập Vô Đề phù hộ cho
chúng ta trên con đường đấu tranh Diệt cộng-Trừ gian. V́ đó, chắc chắn
cũng là ước nguyện của tác giả Thi tập Vô Đề.
Đọc đến những ḍng này, tôi biết chắc sẽ có nhiều độc giả sẽ chửi bới
rằng: Tôi đă trù ẻo cho tác giả Thi tập Vô Đề. Nhưng tôi xin quư vị hăy
b́nh tâm, để đọc tiếp những trích đoạn của những bài thơ do chính tác giả
Khuyết Danh đă cho chúng ta biết được như sau đây:
Đón xuân chân trong
cùm
Trà
thuốc không một hơi, một ngụm
Xung
quanh ta một mùi thum thủm
Con
người ta xương da một dúm
Dốc
chút hơi tàn dành dụm
Thơ
xuân vẫn nở một chùm.
Chúng cho ta ăn
thua một con mèo
Và khoái trá nh́n ta
xương da lủng củng
Đi đứng lờ đờ, xanh
bủng, mắt mờ run.
Bóng cuộc đời tôi
lặng vắng như tờ
Thất thểu, bơ vơ,
khóc cười lỡ dỡ
Lảo đảo đi về, tuyệt
vọng, âm u
Bóng h́nh tôi ho ra
máu, lưng gù
Mở mắt ra: sừng sững
bóng trại tù.
( 1969)
Từng cơn nóng dội,
từng cơn rét
Thịt bắp tiêu dần,
xương với da
Chân vỡ sưng, cùm
nhay lỡ loét
Rệp muỗi quây quần
hút máu ta
Vụ hè oi bức trong
hầm đá
Không khí như là hơi
nước sôi
Ta khắp thân mồ hôi
ướt vă
Cơm muối nhai cùng
phân chuột hôi
Thời gian ẩm mốc,
ngày như tối
Cặp mắt mờ run, lóa
hẳn rồi
Hốc mũi hơi thùng
xông nhức nhối
Một mùa trong mộ đói
qua trôi…
(1972)
Quư độc giả vừa đọc qua
những ḍng thơ của chính Tác giả Khuyết Danh đă viết trong Thi tập Vô Đề,
từ đầu thập niên 1960-1972, tác giả đă cho chúng ta biết, ông đă sống như
thế nào và con người thật của ông ra sao, theo những ḍng thơ cũng là
những ḍng tâm huyết của ông, chúng ta hăy tưởng tượng ra nhà thơ qua
những h́nh ảnh rất thực:
Con
người ta xương da một dúm
Đi đứng
lờ đờ, xanh bủng, mắt mờ run
Bóng
h́nh tôi ho ra máu, lưng gù
Thịt
bắp tiêu dần, xương với da
Chân vỡ
sưng, cùm nhay lỡ loét
Cặp mắt
mờ run, lóa hẳn rồi.
Chỉ chừng ấy
thôi, trong chúng ta ai là người dám nghĩ rằng tác giả của Thi tập Vô Đề
là một con người khỏe mạnh như mọi người đă thấy, Nguyễn Chí Thiện đă từng
đi khắp nơi Âu-Mỹ.... Qua những h́nh ảnh, ai cũng thấy ông ta như một
người b́nh thường; không ai có thể t́m thấy một dấu tích ǵ, như những
ḍng thơ của Tác giả Khuyết Danh đă để lại cho chúng ta. Nguyễn Chí Thiện
đi đứng lưng chẳng hề ”gù”,mắt chẳng hề “mờ run, lóa hẳn rồi”,tay chân
không hề có dấu vết ǵ của “cùm nhay lở loét”, phổi không hề “ho ra máu”và
thân thể cũng chẳng phải “xương với da một dúm. Vậy, Nguyễn Chí Thiện đừng
có nằm mơ màng-mộng du mà cứ tưởng rằng ḿnh là “Vua Trần”, là ”Cha Lạc
Long Quân”.Vậy “Lê Lợi Nguyễn Đan Quế và các Nguyễn Trăi 1-2-3…” sao c̣n
chần chờ ǵ nữa, mà chưa “sáng tác sấm kư Trạng Tŕnh để thần thánh hóa”
Nguyễn Chí Thiện???
Trên đây, là những lời thơ
của chính tác giả Khuyết Danh. V́ thế, chúng tôi nghĩ rằng: Tác giả của
Thi tập Vô Đề hoặc là đă bị cộng sản Hà Nội giết chết, hoặc đă chết v́ quá
nhiều bệnh tật hiểm nghèo ở trong tù, chứ không thể sống được cho đến ngày
hôm nay.V́ vậy, Tuyệt đối Nguyễn Chí Thiện không bao giờ là Tác giả của
Thi tập Vô Đề.
Để tạm kết bài này. Chúng tôi chỉ có một ước mong là tất cả chúng ta,
những
người biết tôn trọng sự thật.
V́ muốn làm sáng tỏ mọi sự, để trả Thi tập Vô Đề trở lại cho chính tác giả
của nó. Dù biết rằng sẽ gặp nhiều khó khăn. Song không sớm th́ chầy không
ai có thể cướp đi những công lao bằng tim óc của người khác, dù người ấy
đă chết.
V́ thế, chúng tôi
chỉ dám xin các vị đă và đang cùng chung chí hướng; xin hăy bỏ qua hết tất
cả những ǵ có thể v́ đă hiểu lầm nhau, bởi kế ly gián của đối phương, mà
đă có những điều khiến làm buồn ḷng nhau, nếu có. Để tất cả cùng kết hợp
lại với nhau. Để có những việc làm cụ thể, thiết thực hơn với công nghĩa
Diệt Cộng-Trừ Gian và đ̣i công đạo cho Tác giả của Thi tập Vô Đề.
Và trước khi kết thúc bài này, tôi muốn “nói nhỏ” với đảng Việt Tân
rằng:
Đêm qua, người viết nằm
mơ, thấy ông Hoàng Cơ Minh đă được “đầu thai” vào “kiếp khác” ông đang
ngồi làm việc ở một văn pḥng tại Việt Nam; nhưng ông không mặc áo bà ba
đen, không khoác khăn rằn như những lần từ “Chiến khu” về lại Hoa Kỳ vào
giữa thập niên 1980, mà ông mặc áo “Đại-Cán” …
Vậy, người viết cũng muốn
“hỏi nhỏ” đảng Việt Tân:
Trước đây, khi ông Hoàng
Cơ Minh đă chết, song “Mặt trận” nói là “Chủ tịch Hoàng Cơ Minh vẫn b́nh
an ở chiến khu quốc nội”; rồi sau đó, đă tổ chức lễ “truy điệu” đă đúc
tượng Hoàng Cơ Minh tại Pháp, đă lập bàn thờ. Nhưng, nếu lỡ một mai ông
Hoàng Cơ Minh bỗng “bay” từ “kiếp khác” ra hải ngoại, và dĩ nhiên mọi
chuyện cũng phải “khác”, th́ đảng Việt Tân sẽ phải trả lời với đồng bào
như thế nào trước một con người từ “kiếp khác”, và dĩ nhiên mọi sự cũng
đều “khác” … ???
Trên đây, là những chuyện
trong một giấc mơ, mà bài viết đă dài, nên phải tạm dừng; xin tái ngộ quư
độc giả trong bài kế tiếp với những chuyện thực ở ngay tại kiếp này, c̣n
chuyện “kiếp khác” th́ phải dành cho người từ “kiếp khác”…
14-7-2011
Hàn Giang
Trần Lệ Tuyền
----------------------------------------------------------
* Lưu
ư:
Tất cả những bài viết của tác giả Hàn Giang Trần Lệ Tuyền, nếu quư vị nào
muốn tiếp tay chuyển tiếp lên các Diễn Đàn Điện Tử, các trang Web trên
mạng lưới toàn cầu th́ không có điều ǵ trở ngại, chúng tôi chân thành cám
ơn.
Tuy nhiên, nếu quư vị nào muốn in vào sách, báo có tính cách thương mại,
xin vui ḷng liên lạc để có sự đồng ư của tác giả trước, qua địa chỉ
email:
hangiangletuyen@gmail.com
.
|