"Ḥa thượng" Thích Quảng Độ: "Hợp Tác Đôi Bên Cùng Có Lợi…"
 

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

 

  

 

   Cách đây hai năm, vào tháng 3-2009, "Ḥa thượng" Thích Quảng Độ, đă phát ra lời "Kêu gọi : Tháng Năm Bất Tuân Dân Sự - Biểu T́nh Tại Gia", để … giải thể đảng Cộng sản Việt Nam !

 

    Ấy thế, mà cho đến bây giờ, tháng 4 năm 2011, mà đảng CSVN vẫn không hề suy suyễn, th́ vừa qua "Ḥa thượng" Thích Quảng Độ lại lên tiếng về "một người gịng giống cách mạng" là Cù Huy Hà Vũ.

 

   Vậy, để minh bạch hơn, tôi xin trích đoạn và phân tích những lời của chính "HT"Thích Quảng Độ qua bài phỏng vấn với "Ỷ Lan, thông tín viên RFA", hầu t́m ra những lời giải đáp cho những ǵ tiềm ẩn trong từng lời, theo nội dung  bài phỏng vấn của "HT"Thích Quảng Độ như sau :


 

1- "HT" Thích Quảng Độ : "Người ta nói là đồng bệnh tương lân có nghĩa là cùng chung cảnh ngộ, gặp chung một cảnh ngộ như nhau th́ rất thương nhau. Tôi thấy rất thương ông Cù Huy Hà Vũ … ông ấy là một người gịng giống cách mạng…"..

  "

Một người gịng giống cách mạng".  Đă gọi những tên cộng sản là "cách mạng", th́ hóa ra những màn "đấu tranh chống cộng" của "HT" Thích Quảng Độ chỉ là những tṛ lừa bịp ???  C̣n "Đồng bệnh tương lân  - Đồng thanh tương ứng, hay là, Đồng … chí tương cầu - hay là Đồng Ác Tương Tế ???


 

   Viết đến đây, tôi bỗng thấy vô cùng đau xót , v́ những h́nh ảnh của quư vị Quân-Cán-Chính Việt Nam Cộng Ḥa, mỗi lần bị ra trước cái gọi là Ṭa án của đảng Cộng sản Hà Nội, tất cả quư vị đều phải mặc áo quần tù, khi vào tù tất cả đều bị hành hạ, lao động khổ sai cho đến ngày được ra tù, th́ thân thể chỉ c̣n là những bộ xương biết đi, trông như những chiếc bóng ma, rách rưới,vật vờ, xiêu đổ, và đôi chân cứ phải ḍ từng bước, để rời khỏi những bờ kẽm gai oan nghiệt của nhà tù của Việt Cộng !!!

 

   Nhưng những "người tù" như "HT" Thích Quảng Độ th́ trong thời gian được gọi là "ở tù" nhưng thân h́nh vẫn cứ mập ú, khi ra tù vẫn vậy. Riêng Cù Huy Hà Vũ khi ra ṭa c̣n mặc bộ complet, thắt cravate mầu Đỏ, trông như một chính khách như tấm h́nh dưới đây, th́ dù đă dụi mắt nhiều lần, mà người viết vẫn cứ thấy giống như là cảnh trong một đoạn phim nào đó mà thôi.

 

 

"Gịng giống cách mạng" Cù Huy Hà Vũ đang được CA. hộ tống để ...ra ṭa .

 

 

   2- "V́ đất nước khổ quá rồi, dân tộc khổ quá rồi. Sáu mươi năm nay sống trong cảnh độc tài toàn trị … " . "HT" Thích Quảng Độ, đă sống "sáu mươi năm trong cảnh độc tài toàn trị" ???

 

   Như vậy, "HT" Thích Quảng Độ tuy sống tại miền Nam, nhưng  chưa hề là công dân của nước Việt Nam Cộng Ḥa ??? Và vẫn xem cả hai nền Cộng Ḥa Việt Nam cũng là "độc tài toàn trị" ???

 

   Nếu thế, th́ tại sao "HT" Thích Quảng Độ, cứ luôn luôn đ̣i đảng Cộng-sản Hà Nội phải "phục hoạt cho GHPGVNTN như trước năm 1975" ???

 

   3-  "HT" thích Quảng Độ : "Ông ấy là một người yêu nước thương dân, là con gịng cháu giống, chứ không phải như người phàm phu tục tử như người khác. Thân phụ ông là ông Cù Huy Cận một nhà thơ lớn thời tiền chiến đồng thời lại là khai quốc công thần của chế độ cộng sản hiện nay… ông ấy là một người gịng giống cách mạng…".

 

  Tôi vẫn nhớ, trước đây, "Khối Ấn Quang" đă quảng cáo cuốn "Phật Quang Đại Từ Điển" với bốn ngh́n trang là của "dịch giả" Thích Quảng Độ. Như vậy, th́ tại sao ông không hiểu được bốn chữ khai quốc công thần ?

 

   Bởi, chỉ có những vị quan lớn, đă có công trong việc xây dựng nên một triều đại, hay một thể chế tốt đẹp , th́ mới được lưu danh là khai quốc công thần; c̣n những tên đă giúp giặc để đưa cả dân tộc vào cảnh khổ đau, lầm than, xích xiềng nô lệ, đă gieo không biết bao nhiêu là tang thương trên khắp mọi miền của đất nước từ ngày có mặt của đảng Cộng sản, qua những cuộc đấu tố kinh hoàng, có máu đổ đầu rơi từ cái gọi là "Cải cách ruộng đất", đến cuộc xâm lăng Việt Nam Cộng Ḥa, với bao nhiêu người đă "sinh Bắc tử Nam", rồi đến cuộc thảm sát Tết  Mậu Thân 1968, với hàng ngàn lương dân vô tội, đă bị chôn sống, bị chết thảm tại Huế và trên các thành phố tại miền Nam nữa.

 

     Rồi đến ngày 30-4-1975, sau khi miền Nam Tự Do đă bị rơi vào tay của cộng sản, th́ số phận của hàng triệu Dân-Quân-Cán-Chính Việt Nam Cộng Ḥa đă ra sao, với không biết bao nhiêu những ḍng máu lệ đă tuôn trào, qua những thảm cảnh tử biệt sinh ly. Bao nhiêu người đă bỏ ḿnh trong rừng sâu núi thẳm, nơi được gọi là "trại cải tạo",  và bao nhiêu người đă bỏ ḿnh trên ngàn, dưới biển qua những lần vượt biên, vượt biển ? ??!!!

 

   Chính v́ thế, nên Cù Huy Cận, một kẻ có cả thân-thích nhiều đời là việt-gian cộng sản, mà Thích Quảng Độ đă gọi là "khai quốc công thần"; nhưng theo tôi, th́ bọn này phải gọi cho thực đúng, là những tên tội đồ của dân tộc.

 

    Thích Quảng Độ cũng nói Cù Huy Hà Vũ "không phải như người phàm phu tục tử …".  Nghĩa là Cù Huy Hà Vũ đă … thoát tục, nên không phải là một người phàm, mà là một …thánh nam. Thảo nào, nh́n vào một tấm h́nh mà chắc nhiều người đă thấy "ngài" Cù Huy Hà Vũ đang "ngự" giữa Ṭa Sen. Nhưng chắc mọi người c̣n nhớ, cái nhà ông giáo sư Lưu Trung Khảo đă "phán" rằng :
 


 

  "Ḥa thượng Thích Quảng Độ là đóa sen nở ở trong Ḷ". Như thế mà bây giờ "ngài" Cù Huy Hà Vũ đă "ngự" ngay giữa ṭa sen rồi, th́ "đóa sen Thích Quảng Độ" không biết hiện giờ đang nằm ở trong một góc nào của cái Ḷ, thưa giáo sư Lưu Trung Khảo ?

 

  Nhưng có lẽ, người buồn nhất là vợ của "ngài" Thánh Cù : Nữ luật sư Dương Hà, bởi những lúc "nhớ" đến chồng, th́ không biết phải làm sao để mời "ngài" giáng … !!!

 

"Thánh Cù" đă thoát tục, đang "ngự" ngay giữa Ṭa Sen

  

   "HT" Thích Quảng Độ : "Bởi ḿnh đi đâu cũng có người theo dơi, nói ǵ cũng phải nh́n trước, nh́n sau mới dám nói. Chính v́ thế mà nghe ông Cù Huy Hà Vũ nói riêng, chứ nói chung th́ tất cả mọi người như trường hợp trước đây như bác sĩ Phạm Hồng Sơn, ông luật sư Nguyễn Văn Đài, rồi ông Nguyễn Bắc Truyễn, ông Lê Nguyên Khang …. Nghe mấy ông vào tù là xót xa lắm".

 

    Nghe những lời của "HT" Thích Quảng Độ đă nói ở trên đây, người viết cũng thấy "xót xa lắm" . Nhưng lạ thay, là cái tấm h́nh của "HT" Thích Quảng Độ được chụp và đă đưa lên hệ thống toàn cầu, và đă chú thích là "ngài" đang mang một túi tiền đi thăm và cứu trợ các dân oan.

 

Allô ! "Hợp tác đôi bên cùng có lợi - Ông lợi cái này, tôi lợi cái kia … "
 

 

   Và để có cái nh́n thật chính xác hơn, xin kính mời quư độc giả hăy nh́n xem trên đây, một tấm h́nh của HT Thích Quảng Độ đang  đứng giữa mấy "thầy", một tay cầm một túi tiền, một tay cầm chiếc loa phóng thanh, mồm đang tự do kêu gọi … "Biểu t́nh tại gia" ; chứ  không hề có cái chuyện : "ḿnh đi đâu cũng có người theo dơi, nói ǵ cũng phải nh́n trước, nh́n sau … " ǵ cả.

 

  HT Thích Quảng Độ : "Đảng cộng sản là đảng độc tài toàn trị. Quốc hội cũng là quốc hội cộng sản. Chín mươi phần trăm là đảng viên cộng sản".

 

   Điều nầy, chẳng hề sai, nhưng  phải nhớ thật kỷ rằng : Ấn Quang luôn luôn tuyên bố :

  "Việt Nam có chín mươi phần trăm là Phật tử -  Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất là một giáo hội được truyền thừa của lịch sử, một giáo hội của Phật giáo của truyền thống hơn 2000 năm qua".

 

    Vậy, chỉ cần căn cứ theo chính lời của các "Tăng thống" của Ấn Quang, với con số chín mươi phần trăm đảng viên cộng sản trong cái quốc hội của cộng sản nầy, th́ chí ít cũng có gần chín mươi phần trăm là Phật tử của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất được truyền thừa của lịch sử. Chẳng những vậy, mà hiện nay "nhân dân Việt Nam có chín mươi phần trăm là Phật tử" ; th́ chắc chắn trong chín mươi phần trăm Phật tử ấy, gồm có chín mươi phần trăm Phật tử nằm trong Bộ chính trị - nằm trong hơn ba triệu đảng viên cộng sản … Nói tóm lại là từ trung ương cho đến hạ tầng cơ sở, như thôn, xă, phường, khóm, đều có chín mươi phần trăm là Phật tử … cộng sản.

 

   Như thế, có nghĩa là Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất đă là quốc giáo củaTân Lư triều …. xă hội chủ nghĩa rồi, Ấn Quang đâu có cần phải "tranh đấu" làm ǵ ? Có chăng là "Tăng thống" Thích Quảng Độ chỉ là một ông bầu chuyên t́m cách để quảng cáo cho cái gánh hát cải lương được mang tên là "Nhà nước Xă hội Chủ Nghĩa Việt Nam" mà thôi.

 

    "Quy định" của "HT" Thích Quảng Độ : Nhưng nói gần nói xa, chẳng qua nói thiệt. Bởi vây, nên cuối cùng HT Thích Quảng Độ đă nói thẳng ra rằng:
 

HT Thích Quảng Độ : "Thế th́ bây giờ chỉ có giải pháp như giáo hội đề nghị lâu rồi : Họp tất cả lại, rồi thực hiện chế độ đa nguyên, đa đảng. Tối đa là ba đảng thôi. Tôi đă nói rồi, nhiều đảng quá cũng như người ta thường nói "nhiều thầy thúi ma, nhiều cha khó lấy chồng". Ở Việt Nam mà mười mấy đảng, hai mươi mấy đảng th́ nát mất. Chỉ ba đảng thôi, đảng hữu, đảng tả, đảng trung lập. …   Đây không phải là việc của một nhóm hay một cái đảng, một làng xă, mà là việc của cả nước tám mươi triệu dân. Bây giờ làm ba cái đảng như vậy, rồi bầu cử tự do Liên Hiệp Quốc kiểm soát. Bây giờ chỉ có cái phương pháp Ḥa Giải Dân Tộc cách đó … "

 

   Người viết không hiểu khi đọc hoặc nghe những lời này của "HT" Thích Quảng Độ, th́ mọi người sẽ nghĩ ǵ ???

 

  Riêng người viết bài này, th́  những lời nói của "HT" Thích Quảng Độ nó nghe như lời của một phát ngôn nhân của đảng cộng sản Hà Nội. V́ nó rất rơ ràng không che giấu là một "Quy định" là "Đa đảng" NHƯNG, "chỉ ba đảng thôi", th́ mọi người ai cũng biết, riêng đảng cộng sản đă sẵn có ba đảng rồi : Đảng Cộng Sản - Đảng Xă Hội - Đảng Dân Chủ.

 

   "Chỉ ba đảng thôi". Nghĩa là "HT"Thích Quảng Độ đă loại trừ các chính đảng như : Việt Nam Quốc Dân Đảng - Đại Việt - Đảng Dân Chủ Xă Hội Việt Nam, c̣n được gọi là Đảng dân Xă hay Dân Xă Đảng của Giáo Hội Phật Giáo Ḥa Hảo, đă được thành lập vào ngày 21 tháng 9 năm 1946 …v…v… Đồng thời, Ấn Quang cũng loại trừ luôn các tôn giáo khác, dù có thờ Đức Phật, nhưng không trực thuộc Ấn Quang, như Phật Giáo Ḥa Hảo, v́ chỉ có :

 

"Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất là một giáo hội được truyền thừa của lịch sử, một giáo hội của Phật giáo của truyền thống hơn 2000 năm qua".
 

  Nhưng khi nghe hoặc đọc những ǵ của "HT" Thích Quảng Độ, th́ xin đừng quên những ǵ ẩn chứa trong những lời nói ấy ; bởi Ấn Quang đă sẵn có "Phật Giáo Xă Hội Đảng"được thành lập từ năm 1964 ; th́ không bao giờ có cái chuyện biến mất cái đảng nầy của Ấn Quang. Vậy, như đă nói nội trong Đảng cộng Sản cũng đă đủ. "Chỉ ba đảng thôi" như Thích Quảng Độ đă "quy định", th́ có thể cái hồn của một trong hai, hoặc có thể cả hai đảng Xă Hội và đảng Dân Chủ của tập đoàn Việt gian Cộng sản sẽ nhập vào cái xác của "Phật Giáo Xă Hội Đảng" ; hoặc cái hồn của "Phật Giáo Xă Hội Đảng" Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất là một giáo hội được truyền thừa của lịch sử, một giáo hội của Phật giáo của truyền thống hơn 2000 năm qua" và v́ "Việt Nam có chín mươi phần trăm là Phật tử". Và v́ «bây giờ chỉ có giải pháp ḥa giải dân tộc như Giáo hội đă đề nghị lâu rồi". Xin mọi người hăy nhớ cho rơ, cái điểm chính là nó nằm ngay ở đấy.

 

 

    Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Thống nhất 

 

    Như mọi người đă biết : Ấn Quang đă có "Hiến Chương GHPGVNTN".

  Nhắc đến cái gọi là "Hiến chương" của Ấn Quang, th́ trước hết, tôi muốn nói đến "Hiến Chương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất" mà Ấn Quang đă nói là ra đời vào ngày 4-1-1964, để tránh cái tên Nguyễn Khánh. Nhưng thực sự cái "Hiến chương" nầy đă được tướng Nguyễn Khánh "Ban hành theo sắc lệnh số 158/SL, ngày 14-5-1964".
 

    Sau này, khi Ấn Quang đem cái "Sắc lệnh" nầy, để áp lực Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu phải công nhận ; nhưng Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu đă phán :

   "Không thể chấp nhận một chính phủ trong một chính phủ, hay một Quốc Gia trong một Quốc Gia".
 

  Sở dĩ Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu đă nói như thế, v́ cái "Hiến chương GHPGVNTN" thực chất nó là một thứ "Hiến pháp" của Ấn Quang và cái "Lưỡng viện Giáo hội" của Ấn Quang, nó chẳng khác Lưỡng Viện Quốc Hội của chính phủ Việt Nam Cộng Ḥa.

 

      Mặc dù vậy, song cho đến bây giờ, "Khối Ấn Quang" cũng cứ khư khư ôm lấy cái "Hiến chương GHPGVNTH" , chứ không biết rằng chẳng phải là Tổng thống Nguyễn Văn thiệu, hay cộng sản, mà kể cả sau nầy, cộng sản sụp đổ, Việt Nam có một thể chế khác, th́ cũng không có một người Yêu Nước Chân Chính khi lănh đạo đất nước, mà có thể dại dột để chấp nhận cái gọi là "Hiến chương" và "Lưỡng viện Giáo hội" của "Khối Ấn Quang" cả.

 

   Song nói như thế, "Khối Ấn Quang" cũng đừng nên tuyệt vọng, v́ như trước đây, tôi đă nói qua, bây giờ tôi xin nhắc lại, hiện nay tướng Nguyễn Khánh vẫn c̣n sống, và đang là "Quốc trưởng" của "Chính phủ Việt Nam Tự Do" của "Lănh tụ" Nguyễn Hữu Chánh. Vậy th́, chỉ có một cách duy nhất, là "Khối Ấn Quan"g hăy đệ tŕnh lên "Quốc trưởng" Nguyễn Khánh để xin "ngài" cho phép "iáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhấ"t được tái hoạt động dưới "Hiến pháp" của…. Chính Phủ Việt Nam Tự Do.

 

 

   Trường hợp nào để Liên Hiệp Quốc phải ra tay can thiệp ?

 

  "Ḥa thượng"Thích Quảng Độ : "Bây giờ chỉ có cái phương pháp ḥa giải dân tộc cách đó, bầu cử tự do Liên Hiệp Quốc kiểm soát » :   « Bầu cử tự do Liên Hiệp Quốc kiểm soát". Những lời kêu gọi này, không phải  bây giờ mới có, mà nó đă từng được nhiều tổ chức, nói đi, lập lại rất nhiều lần, kể từ ngày 30-4-1975, cho đến hôm nay.

 

   Nhưng thử hỏi, với một hoàn cảnh như thế nào, để Liên Hiệp Quốc mới đưa tay ra mà can thiệp ???

 

  Xin thưa, đó là bất cứ ở một quốc gia nào trên thế giới, nhưng ở đấy, phải có nổ ra những cuộc tranh chấp lớn, những biến cố, biến động như ở các nước Trung Đông; như trước đây, là Kosovo, cho nên Liên Hiệp Quốc đă ra tay can thiệp, rồi sau đó đă cử ông Bernard  Kouchener , một Bác sĩ người Pháp, mà người Việt đă biết đến tên ông là một người sáng lập Hiệp Hội Bác Sĩ Không Biên Giới, và qua con tàu Đảo Ánh Sáng, để cứu người Việt vượt biển. V́ thế, ông Bernard Kouchener đă sang nước nầy để tổ chức hành chánh cho họ. Sau đó, Kosovo đă được độc lập vào ngày 17-9-2008.

 

   Như trên đă tŕnh bày, Liên Hiệp Quốc không bao giờ can thiệp vào nội bộ của bất cứ của một Quốc Gia nào trên thế giới, trong khi ở nước ấy không có xảy ra những biến cố lớn lao, có mức độ mà các nước thuộc các Liên Minh không thể dàn xếp được.

 

  C̣n tại Việt Nam, mặc dù người dân đă phải sống dưới ách thống trị của tập đoàn việt gian cộng sản trong suốt sáu mươi năm, tại miền Bắc, và 36 năm đối với miền Nam . Nhưng đảng cộng sản Việt Nam hoàn toàn không giống như những đảng cộng sản khác trên thế giới. Chúng tàn độc - dă man nhất địa cầu; nhưng chúng gian manh đến mức "thượng thừa". Như cả thế giới đều đă thấy, chúng đă dàn dựng, rồi tŕnh diễn những màn kịch "dân chủ" đến mức độ người ngoại quốc dù có nghi ngờ cũng vẫn phải tin là "thật". Mà ác hại thay, những "diễn viên"lại là những người "quốc gia - chống cộng - nhà dân chủ" !!! Bởi thế,  khi nói đến chuyện … tự nhiên, khi không, mà Liên Hiệp Quốc phải nhúng tay vào một cuộc bầu cử tự do tại Việt Nam, là một chuyện hoang đường.

 

  Song lịch sử đă chứng minh rằng, dù là một triều đại, một thể chế tốt đẹp cho đến mức độ nào chăng nữa, rồi cũng có ngày phải cáo chung, huống thay là tập đoàn Cộng sản Hà Nội đă và đang đày đọa người dân Việt.

 

  V́ vậy, chắc chắn sẽ có một ngày chúng phải trả lại quyền tự quyết cho dân tộc. Nhưng, muốn ngày ấy sớm đến, th́ chính "Người phải làm rồi Trời sẽ giúp cho". Tôi chắc những người Quốc Gia yêu nước chân chính đă biết những ǵ phải làm rồi, và cũng có nhiều phương thức … chỉ thời cơ chưa đến mà thôi.

 

  Cuối cùng, người viết muốn nói rằng: Những người tự vẽ ra mấy cái chuyện "đấu tranh" một cách vớ vn như kiểu cầm tiền, cầm loa phóng thanh ra ngoài đường, để ngắm cảnh tà dương - cổ độ, để … giải thể đảng Cộng sản, hoặc một trong36 kiểu khác như "Đoàn kết chống Tầu" nhưng Không Chống Cộng. C̣n "sao siêu" hơn là như "HT" Thích Quảng Độ : "Biểu t́nh tại gia" tức là mọi người cứ nằm ở trong nhà, không làm ǵ cả, th́ trước hết, không đi làm th́ chết đói, không đi học th́ dốt, c̣n đảng Cộng sản Hà Nội chẳng bị rụng một sợi lông tơ nào hết. Đừng bao giờ nghe theo những lời xúi dại.

 

  Và một lần nữa, tôi muốn nhắc lại câu trên :

"Người phải làm, rồi Trời sẽ giúp cho".

 

19-4-2011

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

----------------------------------------------------------

 

T́nh trạng Cù Huy Hà Vũ ở trại giam của Việt cộng hiện nay:

ngày 15/6 tại trại giam số 5 Bộ Công an (Yên Định, Thanh Hóa), ông Cù Huy Hà Vũ vẫn đi lại, nói chuyện b́nh thường.
Từ chối đồ ăn của Trại giam từ ngày 27/5, sáng 15/6 ông Cù Huy Hà Vũ đến trạm xá trong trại giam cùng một vị bác sĩ.
tṛ chuyện với các phạm nhân ở phân trại khác.
Trên đường đi, ông Vũ tṛ chuyện với các phạm nhân ở phân trại khác.
Lúc khám bệnh, ông liên tục nói chuyện, pha tṛ với bác sĩ và các cán bộ trại giam.
Kết quả khám bệnh ngày 15/6 cho thấy, chỉ số huyết áp của ông Vũ là 140/90 và nặng 90 kg. “Ông Vũ không ăn cơm trại, c̣n thức ăn đồ uống gia đ́nh mang vào, ông ấy có dùng không, chúng tôi không chắc. Nhưng nếu người tuyệt thực với thời gian dài gần 20 ngày, huyết áp chắc chắn tụt, da xanh, người yếu.”, bác sĩ Nguyễn Kiều Hưng cho biết.
Ông và một phạm nhân khác được bố trí ở cùng pḥng với khu vệ sinh, pḥng tắm, bếp nấu ăn…
Ông Vũ được bố trí ở cùng buồng giam với phạm nhân Nguyễn Đ́nh Dặm. Trong buồng có nhiều vật dụng sinh hoạt.
Chỗ ông Vũ nằm có kê một giá sách, chiếc tivi.
Tivi, nhiều sách và đồ dùng cá nhân
xí bệt được xây theo yêu cầu của ông Vũ.
Hố xí bệt được xây theo yêu cầu của ông Vũ. Theo quy định buồng giam, mỗi phạm nhân có 2m2, nhưng nơi ông ông Vũ và phạm nhân cùng pḥng bị giam có sân chung khoảng tầm 40m2, pḥng tắm, chỗ để nấu ăn.
Bữa cơm b́nh thường của phạm nhân trại 5.
Phạm nhân Nguyễn Đ́nh Dặm, người cùng pḥng với ông Vũ cho hay, bữa ăn của phạm nhân đủ, thậm chí thừa. Ông Vũ ngừng ăn cơm trại từ hôm gần 20 ngày. "Từ 27/5 tôi dọn cơm ăn một ḿnh", ông Dặm nói.
Từ khi vào ở cùng buồng giam với ông Vũ từ tháng 10/2012, hai người sinh hoạt thoải mái, xem phim, tâm sự với nhau nhiều v́ đều từng có thời gian ở nước ngoài.
Cùng buồng giam với ông Vũ từ tháng 10/2012, ông Dặm cho biết, hai người sinh hoạt thoải mái, xem phim, tâm sự với nhau nhiều v́ đều từng có thời gian ở nước ngoài. Trong ảnh là sân tập thể dục sau buồng giam của hai phạm nhân Vũ và Dặm.

 

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính