Ai Là Người đầu tiên gọi Hồ Chí Minh là tên Chó đẻ ?


 

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

 

 


Đă từ lâu, khi đọc những bài viết của Luật Sư Nguyễn Văn Chức. Trong đó, có bài viết về tên Phỉ Tặc Hồ Chiếu Manh, tức Hồ Chí Minh. Chắc ai cũng biết không có người nào lên tiếng phản đối tại sao lại gọi giặc Hồ là chó đẻ. V́ cách gọi đó, theo tôi vẫn c̣n nhẹ nhàng khi dùng nó với một tên tội đồ của dân tộc. Không những thế, mà y c̣n là một tội nhân đă gây ra vô số những tội ác, đă gieo tang thương trên khắp nẽo đường đất nước, không ngôn từ nào, không bút mực nào diễn đạt hết. Trước khi nói đến những tên gọi và những từ ngữ mà người dân Việt đă dành cho Hồ Chí Minh, tôi xin kể về một trường hợp v́ đụng chạm đến cái tên giặc nầy, mà có người đă phải bỏ ḿnh trong nhà tù cộng sản.


Vào những năm tháng dài ở trong trại cải tạo T. 154, Tiên Phước, Quảng Nam. Các tù nhân ai cũng biết Đại Úy Nguyễn Phượng sau khi đọc cuốn “Thơ của Hồ chủ tịch” đă từng nói : “Hồ Chí Minh là thằng dốt biết ǵ mà làm thơ”.


Chính v́ vậy, Ông Nguyễn Phượng đă bị đưa vào nhà cùm, bị bỏ đói cho đến chết. Khi chết rồi mà đôi chân ông vẫn c̣n trong đôi cùm sắt treo trên tường, thân thể quắt queo trên nền gạch lạnh lẽo của pḥng biệt giam tăm tối.


Tôi viết lại cái chết bi thảm của Đại Úy Nguyễn Phượng. Với bài viết này, tôi xin kính gửi đến các bậc phụ huynh đă từng ở trong trại cải tạo T.154. Đặc biệt là các bậc phụ huynh thuộc nhà 08 và nhà 10 của Trại chính, tức Trại 1. Để các vị cùng tưởng nhớ đến Đại Úy Nguyễn Phượng, và các vị đă bị công an tại trại giết chết bằng nhiều cách như Đại tá Nguyễn Văn B́nh, Trung tá Huỳnh Như Xuân, Thiếu tá Hồ Minh, Thiếu tá Nguyễn Xuân Giáo, Kỹ sư Trung Úy
 Trần Quang Trân, ông Ngô Hải Quảng… cũng như các vị đă bỏ ḿnh tại Hố ông Hức. (nơi dành để chôn những vị tù đă chết duới bàn tay của lũ bạo tàn cộng sản).


Nói đến cuốn “Thơ của Hồ chủ tịch” ở trong cái Thư viện tại trại 1, tức Trại chính của trại tù T. 154. V́ ngoài trại 1, c̣n có nhiều phân trại khác nữa. Tôi đă đọc cưốn “Thơ” này. Trong đó có một “bài thơ” mà tôi cố nhớ để mong sau này có dịp th́ ghi lại cho mọi người cùng đọc để cùng thấy được cái tài làm thơ của B…ác . Và bây giờ, xin kính mời quư vị cùng đọc những “vần thơ” ấy, tôi xin ghi lại nguyên văn như sau :

 

Trong tập thơ đă kể rằng : “Vào một hôm có một bà nông dân xin vào dâng Bác Hồ mấy quả cam. Sau khi nhận mấy quả cam, Bác đă ứng khẩu thành thơ và đọc ngay để nói lên tấm ḷng của Bác. Thơ rằng :

 

“Cám ơn bà tặng quả cam

Nhận làm sao đặng, từ làm sao đây

Ăn quả nhớ kẻ trồng cây

Hay là khổ tận đến ngày cam lai.”

 

Với bốn câu “thơ” trên . Tôi chắc chắn ba câu đầu th́ đứa con nít hay bất cứ môt người thất học nào cũng biết, cũng nói, cũng viết ra được. Ở đây, tôi chỉ nói đến câu thứ tư : Câu nầy là câu thơ thứ 3210 của cụ Nguyễn Du trong Truyện Kiều ở đoạn Thúy Kiều tái hợp cùng Kim Trọng. Tôi xin được trích lại từ câu 2207 như sau :

 

“Chàng rằng : Phổ ấy tay nào?

Xưa sao sầu thảm, nay sao vui vầy?

Tẻ, vui bởi tại ḷng này,

Hay là khổ tận đến ngày cam lai?”


Như vậy, lời của Đại Úy Nguyễn Phượng “Hồ chí Minh là thằng dốt biết ǵ mà làm thơ” chẳng sai một ly nào. Hồ Chí Minh là ông vua đạo văn, đạo thơ cả nước đều biết cả. Nhưng ác hại thay, v́ những lời nói trung thực ấy mà Đại Úy Nguyễn Phượng đă bị hành hạ cho đến chết. Bởi, đối với cộng sản Việt Nam là không ai được đụng tới Hồ Chí Minh, v́ y là “ông thánh” nhưng đă từng bị bà “Thần… hồn nó ám cũng mê mẩn đời”.


Nhưng thôi, đó là chuyện thơ văn của B…ác Hồ. C̣n bây giờ, tôi xin trở lại với chuyện ai là người đầu tiên đă gọi Hồ Chí Minh là chó đẻ ?


Tôi xin thưa ngay người đó không phải là Luật Sư Nguyễn Văn Chức mà là cụ Phan Khôi, cụ là con của vị cữ nhân rồi Phó bảng Phan Trân, và là cháu ngoại của danh tướng Hoàng Diệu, người Quảng Nam, vùng đất của Ngũ Phụng Tề Phi, Địa Linh Nhân Kiệt.


Theo các tài liệu cũ. Vào cuối năm 1957, cụ Phan Khôi đă viết cuốn “Nắng Chiều” nhưng không được xuất bản. Chẳng những thế, mà c̣n bị mấy tên văn nô như Tố Hữu, Thế Lữ… từ phê b́nh đến lên án kịch liệt, chỉ v́ trong cuốn sách này có nhiều truyện ngắn như : “Ông Năm Chuột” “Cầm vịt” “Tiếng chim” và “Cây cộng sản …”. Đặc biệt, về “Cây cộng sản” có những đoạn như sau :

 

“Có một thứ thực vật cũng như sen Nhật Bản ở xứ ta, trước kia không có mà bây giờ có rất nhiều. Đâu th́ chưa thấy, chỉ thấy ở Việt Bắc không chổ nào là không có…Có nơi gọi cây trên là cỏ bù xít, v́ có mùi hôi như bọ xít, có nơi gọi là cây cứt lợn, hoặc cây chó đẻ… những tên đó đều không nhă tí nào, người có học không gọi như vậy, mà gọi từ cây chó đẻ sang cây cộng sản. Không mấy lâu rồi nó mọc đầy cả đồn điền, trừ khử không hết được, nó lan tràn ra ngoài đồn điền. Cái t́nh trạng ấy bắt đầu có trong những năm 1930-1931 đồng thời với Đông Dương Cộng sản đảng hoạt động, phong trào cộng sản cũng lan tràn nhanh chóng như thứ cây ấy, cho nên bọn tây đồn điền đăt tên cho nó là “herbe communiste”, đáng lẽ dịch là cỏ cộng sản, nhưng nhiều người gọi là cây cộng sản. Nó c̣n một tên rất lạ là cỏ cụ Hồ. Thứ cỏ nầy trước kia ở đây không có, từ ngày cụ Hồ về đây lănh đạo, th́ thứ cỏ ấy mọc lên, không mấy lúc mà đầy cả đường sá, đồi, đống, người ta không biết tên nó là ǵ, thấy nó cùng một lúc với cụ Hồ về th́ gọi nó là như vậy…”


Đọc những trích đoạn trên đây, chắc mọi người ai cũng hiểu rằng cụ Phan Khôi đă đồng hóa Hồ Chí Minh và Cộng sản Việt Nam là đồ Cứt lợn, là cỏ hôi Bù xít hay Bọ xít và cuối cùng là TÊN CHÓ ĐẺ HỒ CHÍ MINH CỘNG SẢN.


V́ thế, khi luật sư Nguyễn Văn Chức viết Hồ Chí Minh là tên chó đẻ ta không thấy một người có chút hiểu biết nào lên tiếng, mà chỉ thấy có Bùi Tín tức Pín Tùi lên tiếng một cách hạ cấp. Điều nầy, cũng dể hiểu và cũng nên cảm thông cho Pín… Tuồi, bởi y là một phần của cái cây, có thể chỉ là một quả lép của cái cây Chó đẻ, cây Cộng sản, cây Bù xít hay Bọ xít. Hoặc Bùi Tín cũng chỉ là một bộ phận nhỏ đôi khi không cần thiết trong cái cơ thể của tên Chó đẻ Hồ Chí Minh, chẳng hạn như là một khúc ruột thừa, hay khúc thịt thừa. Nhưng, nó mọc từ cái cây Chó đẻ, cây Cứt lợn, cây Bù xít hay Bọ xít ấy mà ra, nên hể có ai đụng tới cái thân, cái cây Chó đẻ đó là nó đều đụng chạm tới một phần của cái tế bào thừa ấy, nên nó thấy đau đau, thấy khó chịu, thế là nó có phản ứng, có khi nó dữ dội nữa.


Cũng như trước đây, Bùi Tín c̣n tuyên bố láo khoét là : “Nếu cụ Hồ c̣n sống th́ không có các trại cải tạo ở miền Nam.” Về điều nầy, trước đây tôi đă viết qua nhiều số báo của Văn Nghệ Tiền Phong, tôi đă chứng minh bằng một trại cải tạo, đó là trại cải tạo Đá Trắng, tại Tiên Phước, Quảng Nam, tiền thân của trại cải tạo T.154, đă được thành lập vào cuối năm 1959. Đến đầu năm 1964, khi nền Đệ Nhất Cộng Ḥa sụp đổ, một số vị ở quê tôi trong đó có Bác ruột tôi đă bị Việt cộng bắt đem giam vào trại nầy, và các vị đă bỏ ḿnh tại trại Đá Trắng trong ṿng sáu tháng đầu, v́ bị hành hạ, bỏ đói đến chết. Nên nhớ, là lúc đó tên Hồ Cứt lợn, Hồ Bù xít hay Bọ xít, Hồ chó đẻ vẫn c̣n sống nhăn răng với mấy nàng Thượng du trong… Háng Pắc Pó.


Nhưng đó là chuyện trong cuốn “Nắng Chiều” của cụ Phan Khôi . C̣n sau đây là chuyện thật về cây chó đẻ c̣n lưu truyền cho đến ngày nay, và sẽ măi măi nó vẫn là tên chó đẻ.


Từ những ngày xa xưa c̣n bé, tôi đă thấy ở quê tôi làng Thạnh B́nh, huyện Tiên Phước, Quảng Nam. Đây cũng là quê hương của cụ Huỳnh Thúc Kháng. Tôi đă thấy những bà Mẹ quê, trong đó có Mẹ tôi, cứ mỗi lần có con chó đẻ con, là các cụ liền đi nhặt những cây chó đẻ, một loại cây thân và lá có mầu đỏ hơi giống cây rau sam. Cũng có thể v́ có mầu đỏ nên cụ Phan Khôi mới đặt cho nó cái tên đă kể cho xứng hợp với mầu máu của cộng sản. Loại cây Chó đẻ nầy mọc rất nhiều lẫn trong các đám cỏ hôi, cỏ dại. Sau khi nhặt về các cụ bỏ vào nồi nấu chung với gạo thành cháo rồi đem cho con chó đẻ nó ăn, để có nhiều sữa cho bầy con của nó bú.


Về chuyện trên có cụ nói là “do cụ Huỳnh Thúc Kháng bày như vậy”. Chẳng biết do cây chó đẻ hay v́ con chó đẻ nó được ăn cháo gạo mà có nhiều sữa. Nhưng ăn cháo gạo nấu với cây chó đẻ, th́ con chó đẻ nó có nhiều sữa thật, cũng như cây chó đẻ là có thật.


V́ những chuyện có thật như trên. Nếu ai có nuôi chó đẻ tức là những con chó nái. Khi nó đẻ con th́ cứ đi nhặt những cây mà cụ Phan Khôi đă nói có TÊN CHÓ ĐẺ HỒ CHÍ MINH CỘNG SẢN hay Bù xít, Bọ xít, cỏ CỤ HỒ CỨT LỢN, đem nấu cháo với gạo để “bồi dưỡng” cho con chó đẻ.

 


Thay cho lời kết.


Lịch sữ đă chứng minh, hể cái ǵ nó bất biến và hiện hữu măi măi với thời gian, th́ nó trở thành một chân lư. Và cũng thế, cho đến ngày nay, đă bao nhiêu năm qua rồi. Nhưng cái tên Cây Chó đẻ nó vẫn tồn tại cùng với Con Chó Đẻ. Như vậy, là những kẻ hậu sinh ai ai cũng đều phải biết rằng : BÙ XÍT- BỌ XÍT- CỤ HỒ CỨT LỢN và TÊN CHÓ ĐẺ HỒ CHÍ MINH LÀ MỘT.

 

 

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính