*T́nh Yêu HOA HỒNG*

 

 

* Thiên Chúa là T́nh yêu. Ai ở trong T́nh yêu th́ ở trong Thiên Chúa và Thiên Chúa ở trong người ấy.  (1 Jn.4: 16)

 

(Lễ kính Thánh TÊRÊSA HÀI ĐỒNG GIÊSU 1/10/23.)

 

Vâng con sẽ hát, con c̣n hát măi,

Dù trăm gai con vẫn hái Hoa Hồng,

Gai càng nhọn, tiếng con hát càng trong,

Gai càng dài, lời ca càng thánh thót  (*)

 

(*) Trích Thơ Lm Giuse Đinh Lập Liễm

 

 

Tiểu Sử Thánh Teresa

 

Các bạn muốn được lên thẳng thiên đàng?

Hăy theo đường lối của

THÁNH TÊRÊSA HÀI ĐỒNG GIÊSU

 

 

 

Thật khiêm tốn, tự đặt ḿnh vào chỗ thấp nhất, làm những điều b́nh thường nhỏ bé bằng đường lối phi thường với tất cả t́nh yêu thương Tư tưởng của Thánh Teresa.

       

Một Cuộc Sống Rất B́nh Thường


Sự thánh thiện của Thánh Têrêsa không phải từ hiện tượng phi thường nào. Đây là vấn đề:” làm những điều b́nh thường bằng đường lối phi thường”.

 

Rất nhiều người khó có thể nhận thức rằng Therese Martin đă có một cuộc sống rất b́nh thường. Bởi v́ bây giờ Thánh Têrêsa Hài Đồng Giê Su, được cả thế giới biết đến và được vinh danh với nhiều tước hiệu: (Quan thầy các đoàn truyền gíao, Quan thầy thứ hai của nước Pháp, Tiến sỹ Giáo Hội v..v..) chúng ta quên rằng ngài đă ra đi không được chú ư trong gia đ́nh ngài, giữa bạn hữu, trong tu viện Carmelite, ngay cả vị linh hướng của ngài cũng ít chú ư đến ngài.

 

Dù thế, Lisieux người ta đă nói với nhau rằng một cô gái đă dám nói với Đức Giáo Hoàng Leo XIII trong một cuộc triều kiến ở La Mă (một tờ báo quốc gia đă tường thuật truyện này). Sau đó ngài vào tu viện Carmel ở 15 và 3 tháng tuổi. Nhưng ngài qua đời âm thầm trong tu viện Carmelite và chỉ có khoảng 30 người hiện diện trong đám tang ở nghĩa trang thành phố Lisieux. Đă có 500.000 người hiện diện trong buổi lễ phong thánh của ngài tại Nhà thờ Tháng Phê-rô ở La Mă ngáy 17 tháng 5 năm 1925.

 

Vâng đó là một cuộc sống b́nh thường và âm thầm.

 

Ở Alencon- Lisieux (1873-1888)


Trong một gia đ́nh Thiên Chúa Giáo ở Alencon: Ngựi cha là ông Louis Martin, một thợ làm đồng hồ và thợ kim hoàn, và người mẹ bà Zelie Guerin , là thợ làm đăng ten. Ông bà có 8 người con: bốn người con đă mất khi c̣n nhỏ. C̣n lại 4 chị em gái và bà mẹ lại mang thai lần nữa ở tuổi 40: 

 

Therese sinh ngày 2 tháng 1 năm 1873. Cô là một bé gái rât  là linh hoạt. Cô về sống với gia đ́nh một năm rưỡi sau đó sống với bà vú v́ bà mẹ cô không thể cho cô bú. Cô sống rất hạnh phúc trong gia đ́nh với t́nh thương mến của bó mẹ và các chị. Cô thừa hưởng một đức tin mạnh mẽ từ gia đ́nh cô.

 

Mọi sự tốt đẹp cho đến khi biến cố đau ḷng xảy ra: bà Zelie Martin qua đời v́ bệnh ung thư vú vào năm 1877, lúc đó bé Therese mới 4 tuổi rưỡi.

 

Bé Therese bị xúc động mạnh. Cô chọn chị Pauline là người mẹ thứ hai, nhưng vết thương qúa sâu phải mất mười năm mới nguôi ngoai được. V́ phải nuôi 5 cô con gái nên ông Martin đă theo lời khẩn khoản của người em trai rể dọn về Les Buissonets, Lisieux.

 

Bé Therese t́m thấy một không khí ấm cúng tại đây, tuy vậy 5 năm đi học tại trường Benedictine lại trở nên “buồn bă nhất trong đời”. Bé là một cô học tṛ nhút nhát cho nên không chịu nổi cuộc sống ở trường học. Khi chị Pauline rời nhà để nhập tu viện Carmel, vết thương của cô đau đớn trở lại.

 

Ở tuổi lên 10, Therese đă mang một căn bệnh trầm trọng. Cô bị bệnh ảo giác. Các bác sỹ đă bó tay. Gia đ́nh cô vàø các nữ tu ḍng Carmel cầu nguyện rất nhiều.

 

Vào này 13 tháng 5 năm 1883, bức tượng Đức Trinh Nữ đă mỉm cười với cô và cô đă khỏi bệnh tức th́.


Năm sau đó, vào ngày 8 tháng 6 năm 1885, Therese được Chịu Lễ lần đầu.

 

Từ đó cô đă nghĩ tới việc nhập ḍng Carmel. Sau đó người mẹ thứ ba là Marie lại nhập tu viện khiến cô lại một lần nữa khô đau về sự chia ĺa.

 

Cô đă phải vượt nhiều khó khăn trong việc đi tu. Cô đă phải tranh đấu với ông chú, vị tu viện trưởng , vị Giám Mục địa phương và ngay cả với Đức Giáo Hoàng Leo 13. Cô đă cương quyết theo đuổi nguyện vọng được “yêu Chúa Giê-Su và làm cho Người được yêu”

 

Được biết việc một kẻ giết người đă giết 2 người đàn bà và một bé gái 12 tuổi ở Paris, Therese đă cầu nguyện thật nhiều và làm nhiều việc nhân đức cho anh ta, cầu xin cho anh Henry Pranzini, kẻ giết người, được ơn cứu độ. Anh ta đă bị xử trảm nhưng giây phút chót anh đă hôn tượng Chúa Chịu Nạn.

 

Therese đă khóc lên sung sướng, việc câu nguyện của cô đă được nhậm lời, cô gọi anh Panzini là “đứa con đầu tiên”


Trong một cuộc hành hương đi nước Ư, cô xin được có phép của Đức Giáo Hoàng để nhập tu viện ở tuổi 15. Cô chỉ nhận được sự trả lời một cách thoái thác. Dù vậy vào ngày 9 tháng 4 năm 1888 cô đă ĺa xa cha, chị Celine, chị Leonie và con chó Tom măi măi.

 

Therese đă thật hạnh phúc nhập ḍng Carmel măi măi, một “tù nhân” với Chúa Giê-Su và với 24 nữ tu khác. Cô nhiệt thành chấp nhận cuộc sống cầu nguyện ở tu viện.

 

Sự đau khổ lớn nhất của Therese vào lúc đó là bệnh t́nh của cha cô, ông đă phải nhập viện tâm thẩn ở Caen. Sau đó ông qua đời và người chị cô là Celine, người săn sóc ông đă cũng nhập tu viện, như vậy trong tu viện đă có 4 chị em: Therese, Leoni, Pauline, Celine.

 

Sau nhiều năm t́m kiếm Therese đă thấy được linh đạo. Cuộc đời của cô đă đổi hẳn. Cô nhận được ơn thông hiểu về Thiên Chúa. Cuộc sống Ki-Tô hữu không ǵ khác hơn cuộc sống một em nhỏ với Người Cha Nhân Từ, bắt đầu từ Lễ Thanh Tẩy và tiếp tục trong sự phó thác trọn vẹn. “Nếu anh em không trở nên như trẻ em th́ anh em sẽ không được vào Nước Trời.”

 

Ngày 9 tháng 6 năm 1895 trong ngày Lễ Chúa Ba Ngôi, một linh cảm đột nhiên nổi lên trong Therese: cô phải tận hiến làm vật hy sinh toàn thiêu cho T́nh Thương Xót Chúa. Sau đó Therese bị bệnh lao, tuy vậy cô đă dùng hơi sức trong hai năm c̣n lại đểû dạy dỗ cho 5 tập sinh và linh hướng cho 2 sư huynh truyền giáo một ở nước Trung Hoa, một ở Phi Châu.

 

Therese lại bị kiệt sức về bệnh đau cuống họng, tuy vậy cô đă vâng lời viết những ḍng hồi kư cuối cùng.


Therese đă viết: cô ngợi ca T́nh Thương Xót Chúa trong cuộc sống ngắn ngủi của cô.

 

Cô đă cầu nguyện rằng:” sẽ làm điều tốt cho trái đất sau khi cô chết, cho tới ngày tận thế”. Cô đă khiêm nhượng tiên tri rằng sứ mạng của cô sau khi chết là hướng dẫn Linh Đạo Nhỏ cho các linh hồn. Cô qua đời ngày 30 tháng 9 nam 1897.

 

Cô đă viết rằng cô muốn trở nên: một linh mục, một phó tế, một tiến sỹ Hội Thánh, một nhà truyền giáo, một người tử đạo” có nghĩa là cô muốn tất cả.

 

Một năm sau khi cô qua đời, cuốn sách Một Tâm Hồn, trích đoạn những bài viết của Therese được phát hành.


Therese đă được phong Thánh ngày 17 tháng 5 năm 1925.

 

 

Bản Diệu Ca MỘT TÂM HỒN

 

Từ khi Thánh Nữ về trời,

Mưa Hoa Hồng xuống trao đời T́nh yêu.

 

Cuộc đời ngắn ngủi bấy nhiêu,

Nhưng đầy nhân đức làm siêu ḷng người,

Hai mươi bốn vĩnh biệt đời,

Trở về Thiên quốc là nơi an b́nh.

Tuổi xuân tận hiến đời ḿnh,

Dâng cho Thiên Chúa trọn t́nh yêu thương.

Đời sống nhỏ mọn tầm thường,

Hy sinh, cầu nguyện, khiêm nhường, thứ tha.

T́nh yêu là bản diệu ca,

Hành động dù nhỏ hóa ra phi thường.

Giờ Người vinh hiển Thiên đường,

Con nơi trần thế c̣n vương lệ sầu,

Đời sống là cuộc bể dâu,

Lời con tha thiết nguyện cầu dâng lên,

Như xưa Thánh Nữ đă truyền,

Việc làm tuy nhỏ T́nh yêu tinh tuyền,

Chính là một đóa Hoa Hồng,

Tăng thêm hương sắc đượm nồng  thương yêu.

Ḷng con thề hứa một điều,

Nguyện xin giữ trọn T́nh Yêu Hoa Hồng.

 

 

BÔNG HỒNG NHỎ

 

 

 

Một tâm hồn những tháng năm thơ ấu

Người mẹ hiền đă khuất bóng từ lâu,

Nuôi con thơ cha lặng lẽ nguyện cầu,

Dâng cho Chúa niềm tin yêu kư thác.


T́nh phụ tử ôi dạt dào man mác,

Ngồi bên cha ḷng trải rộng êm đềm,

Nh́n trăng sao lấp lánh giữa màn đêm,

Giơ tay chỉ:” Ḱa tên con trên đó” (*)


Cha mỉm cười cầm tay con gái nhỏ:

“Ồ đúng rồi Chúa đă chọn tên con”

Têrêsa trong danh sách vàng son

Nơi Thiên quốc ngàn năm c̣n chói sáng


Rồi từ đó tuổi thơ luôn khao khát,

Dâng cuộc đời cho Thiên Chúa T́nh Yêu,

Li-si-ơ ḍng kín một buổi chiều

Đă đón nhận Một Tâm Hồn Bé Nhỏ.


Chín năm trời Người Nữ tu hèn mọn,

Luôn siêng năng trong mọi việc tầm thường,

Khi giặt giũ, quét dọn hay làm vườn...

Hy sinh, cầu nguyện dâng lên Thiên Chúa.


Têrêsa quyết giữ lời tuyên hứa,

Khi không thể truyền giáo phương trời xa

Việc làm nhỏ với lời nguyện thiết tha,

Cũng chính là một Tông đồ truyền giáo.


Cuộc đời Người chẳng có ǵ vĩ đại

Không phép lạ, không rạng rỡ huy hoàng,

Hai mươi bốn tuổi vĩnh biệt trần gian,

Được nâng lên hàng Tiến sĩ Giáo hội.


Mưa Hoa Hồng lời ngọt ngào nhắn nhủ:

“Hăy hy sinh với cuộc sống khiêm nhường,

Việc Tầm thường sẽ kết quả phi thường,

Một tâm hồn nguyện cầu trong yêu mến”.


(*Ghi chúCó lẽ Cô bé Têrêsa muốn ám chỉ cḥm sao Thiên nga, tiếng La-tinh gọi là Cygnus, tiếng Anh gọi là Nothern Cross (Bắc Thập Tự) giống chim giang cánh h́nh chữ T đang bay trên bầu trời.

 

 

Suy niệm: Linh Đạo Thánh TÊRÊSA  HĐGS

 

Mỗi vị thánh được Giáo hội tôn vinh luôn luôn là một gương sáng cho chúng ta về đời sống trọn lành. Việc các ngài đạt tới sự thành toàn trong ơn gọi Kitô hữu nói lên rằng, nếu con người biết khiêm tốn cộng tác với ân sủng, họ sẽ được chia sẻ vinh quang với Thiên Chúa và c̣n hơn thế nữa, họ được trở nên giống Thiên Chúa (tư tưởng của thánh Tôma Aquinô). Cuộc đời và sự thánh thiện của thánh nữ Têrêsa là một minh dẫn cụ thể. Một cuộc sống rất dung dị với dáng vẻ tầm thường bên ngoài đă được ơn thánh biến đổi trở nên phi thường. Sự vĩ đại và phi thường nơi Têrêsa được lư giải bằng nguyên lư căn bản: Ngài là ‘con người của t́nh yêu’. Đây chính là chuẩn mẫu tóm kết cuộc đời của Têrêsa để Ngài trở thành khuôn mẫu nội tâm cho các bạn trẻ của mọi thời đại. Linh đạo mà Têrêsa đă vạch dẫn hơn 100 năm trước đây, hiện vẫn c̣n mang tính thời sự và phù hợp cho tất cả các bạn trẻ chúng ta ngày hôm nay.

 

 

Đinh văn Tiến Hùng

 

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính