Muối

 

Đinh Văn Tiến Hùng

 

 

“Cá không ăn muối cá ươn,

Con cưỡng cha mẹ trăm đường con hư.”

 

Câu ca dao Việt Nam trên là lời khuyên dạy của cha ông ta, có giá trị cả về vật chất và tinh thần.

 

Sự đa năng hữu dụng của muối được chứng minh thực tế trong đời sống con người từ xưa đến nay.

 

Muối cải thiện sức khỏe, chữa trị bệnh tật, chế biến thức ăn và pha chế trong dược phẩm, mỹ phẩm…

 

Dân tộc thiểu số nơi đồi núi rừng sâu quí trọng muối hơn tiền bạc, phẩm vật quí. Điều này đă xác minh qua các đoàn thể từ thiện đến ủy lạo không thể quên mang theo những hộp muối làm quà tặng.

 

Những thuyền nhân tị nạn đi t́m tự do trên con thuyền lênh đênh ngoài biển khơi, kiệt sức v́ không c̣n nước uống, nếu muốn đổi thoi vàng lấy một b́nh nước chắc sẽ bị từ chối.

 

Nước Việt Nam được mẹ thiên nhiên ưu đăi có một bờ biển tươi đẹp uốn lượn từ Bắc chí Nam ôm ấp một kho muối khổng lồ, là công nghệ của các vùng Nam Định, Thái B́nh, Nghệ An, Ninh Thuận, Cần Giờ, Vũng Tàu, Bến Tre…Cánh đồng muối Cà Ná, Ninh Thuận cung cấp muối phẩm chất tốt nhất Đông Nam Á.

 

 Hoa Kỳ công nghệ sản xuất muối rất qui mô tại San Francisco với những ruộng muỗi rực rỡ nhiều màu sắc và cũng là điểm tham quan du lịch nhiều người ưa thích.

 

Vậy muối chính là kho báu, là hạt ngọc của đất trời mà Thượng Đế trao tặng con người…..

 

Những dẫn chứng sơ khởi nêu trên chỉ là khía cạnh vật chất.

 

C̣n về tinh thần Muối mang một ư nghĩa linh thiêng cao quí hơn nhiều.

 

Lần mở Thánh Kinh ta thấy Muối được nhắc đến nhiều lần:

- Mỗi người chúng ta chính là Muối và những người không tin hay chưa nhận biết Thiên Chúa là Đất.

 

Nên Chúa đă phán dạy rằng:

“Các con là Muối của Đất, nhưng nếu muối ra nhạt, th́ sẽ lấy ǵ làm cho mặn lại được. Không c̣n cách ǵ, chỉ có việc đổ ra ngoài cho người ta giẫm đạp mà thôi.”   ( Mt.5: 13 )

 

 

Và chính Chúa là Muối đến giúp thế giới khổi bị hư hoại phế bỏ.

 

- Trong Cựu ước Thiên Chúa đă giao kết với Aharon:

“Giao ước Muối muôn đời tồn tại trước Nhan Chúa cho ngươi và ḍng dơi ngươi”  ( Ds.18: 19 )

 

- Cùng trong nghi thức dùng Muối:

“Các ngươi phải bỏ Muối vào các lễ phẩm các ngươi dâng tiến. Các ngươi không được để lễ phẩm các ngươi thiếu Muối của giao ước Thiên Chúa các ngươi. Các ngươi phải dâng Muối cùng với lễ tiến của các ngươi.”  ( Lv.2: 13 )

 

- Bỏ Muối vào hương trở thành hương thánh dâng lên Thiên Chúa:

“Người hăy lấy các thứ hương chất, tổ hợp hương, hương hoa phong tử hương, các hương và nhũ hương nguyên chất, số lượng mỗi thứ sẽ đồng đều. Người sẽ lấy các hương chất đó, chế thành hương để đốt. Hợp chất các thứ hương này sẽ lầ sản phẩm của thợ làm hương, hương đó sẽ là hương pha Muối, nguyên chất và là hương thánh. Các ngươi sẽ không được chế hương theo kiểu ấy mà dùng cho ḿnh, v́ đó với ngươi là vật thánh dùng cho Thiên Chúa.”  ( Xh.30: 34- 37 )

 

- Khi Thiên Chúa hủy diệt 2 thành Sôđôm và Gômôra, vợ ông Lót không vâng lời nên Chúa phạt:  “Vợ ông Lót ngoái lại đàng sau nên hóa  tượng Muối.” (St.19: 26)

 

- Ông Avimaléc triệt hạ thành và tháp Sikem:
“Ông đă chiếm được thành, tàn sát tất cả dân cư, rồi triệt hạ và rắc Muối lên thành.” (Tl.9: 45 )

 

Như thế ta thấy Nước Thánh và Muối là những Á Bí Tích, là những dấu chỉ thánh. Dân Chúa  sử dụng nước phép pha Muối trong các nghi lễ tôn giáo đă có hàng ngàn năm xưa của người Do Thái trước Chúa sinh ra trong các nghi thức trừ quỉ, rửa tội, cung hiến bàn thờ, làm phép nhà.

 

- Muối tượng trưng cho thử thách và thanh tẩy:

Quả thật, ai nấy sẽ được luyện bằng lửa như thể ướp bằng Muối.”  (Mc.9: 49)

 

- Muối ḥa tan trong nước tượng trưng cho ḥa hợp và hiệp nhất:

“Anh em hăy giữ Muối trong ḷng anh em và sống ḥa hợp với nhau.”  (Mc.9: 50)

 

- Thánh Phaolô xem Muối là biểu tượng sự khôn ngoan:

“Anh em hăy ăn ở khôn ngoan với người ngoài, hăy tận dụng thời buổi hiện tại. Lời nói của anh em phải luôn mặn mà dễ thương, để anh em biết đối đáp sao cho phải với mọi người.”  ( Cl.4: 5- 6 )

 

- Trong lời nguyện của vua Đa-vít qua Thánh Vịnh có đoạn mô tả về chiến trận:

“Để dạy, khi ông đánh dân Aram Naharagim và Aramsôva và khi ông Gioáp trở lại đánh Edam trong thung lũng Muối: 12 ngàn người.”  ( Tv.60: 2 )

 

- Đoạn Thánh Vịnh khác nói về ḷng nhân từ của Thiên Chúa mà dân Israel lại bội bạc bị Ngài xử phạt:

Mưa đá hủy vườn nho, sương Muối diệt cây vả.”

…………………

 

Qua những dẫn chứng trong Thánh Kinh dạy chúng ta bài học tâm niệm về ‘Chất Muối Thiêng’ là chính

‘Muối cho Đời’:

 

- Vị mặn của Muối là thể hiện sự khôn ngoan, đời sống luôn cầu nguyện kết hợp với t́nh yêu Thiên Chúa.

 

- Tự hủy ḿnh như Muối ḥa tan trong nước, để sống hy sinh khiêm tốn, ḥa hợp với mọi người.

 

- Phải loại bỏ những xấu xa dục vọng, thanh luyện trong thử thách gian khổ, vác thập giá theo Chúa.

 

- Muối tượng trưng cho t́nh nghĩa phải có để cuộc đời thêm mặn mà, ấm áp, tươi đẹp, v́ nếu không có th́ cuộc sống sẽ nhạt ‘như nước ốc, bạc như vôi’.

 

- Trước t́nh trạng thế giới hiện nay: sự khủng hoảng v́ đại dịch gieo rắc khắp nơi, sự tranh chấp về kinh tế, chính trị, quân sự…giữa các quốc gia, nhất là tại Hoa Kỳ, nhiều người đă lợi dụng chiêu bài kỳ thị màu da và được hỗ trợ bởi thế lực đen tối núp sau, tổ chức biểu tinh cướp phá, giật sập các di tích lịch sử quốc gia, đốt giáo đường, phá các thánh tượng.- Nh́n vào những hành động trên, phải chăng muối của t́nh yêu thương nhân loại và muối của niềm tin vào Thiên Chúa đang nhạt loăng dần?

 

Nên tự hỏi ḷng minh:

 

-‘V́ tôi là Muối nhạt nên thế giới này vô vị!

 V́ tôi là đèn hết Dầu nên thế giới c̣n ch́m trong bóng tối!’                                                          

                               

 

Muối Cho Đời

 (*) Cảm nghiệm theo ‘Salt of the Earth’ của ĐGH/Benedict  16

 

                                                                

+ Chúa ơi! Xin kéo con lên!

Kẻo con ch́m đắm giữa miền trùng khơi.

Biến con thành ‘Muối cho đời’,

Đậm đà Hương vị, mặn mà Yêu thương.

 

+ Muối là vật tầm thường ai cũng biết,

Nhưng rất cần trong đời sống xưa nay,

Muối thấm đượm cho cuộc sống hàng ngày,

Muối tựa khí trời dưỡng nuôi thân xác.

 

Nơi núi rừng đổ ầm ầm ḍng thác,

Các bản nghèo dân Thiểu Số Cao Nguyên,

Qúi hạt muối như lưu giữ lời nguyền,

V́ thân thể dẻo dai nhờ hạt muối.

 

Bao năm tháng gông cùm nơi biên giới,

Những người tù nghe hạt muối lên hương,

Muối biến mặn thành ngọt lịm chất đường,

V́ mùi vị tan hoà vào nghiệt ngă.!

 

Đă bao giờ giữa ngàn khơi biển cả,

Ngập mênh mông biển mặn phủ trùng dương,

Thân xác ta vẫn cảm nghiệm khác thường,

Như đang thiếu một chất ǵ khó tả?

 

Trong cuộc sống đua chen và vội vă,

Say men đời cùng khúc nhạc hoan ca,

Dù tràn đầy với phú qúi vinh hoa,

Vẫn vang vọng nơi tâm hồn trống vắng?

 

‘Muối cho đời!’ Để tâm hồn lắng đọng!

Mà nh́n vào Thế giới của Hôm nay:

‘Văn hoá Sự chết’- Tội ác phơi bày,

V́ Muối nhạt làm tan đi Mầm Sống.

 

Đây Chúa dạy ta bài học sống động,

Trong Phúc Âm xác quyết một Tín điều:

Ḷng lạnh lẽo khi đă mất Tin Yêu,

Như Muối nhạt làm thức ăn hư nát.

 

V́ các ngươi chính là Muối cho Đất,

Muối nhạt rồi c̣n sử dụng được ǵ,

Ném ra ngoài đồ vô dụng bỏ đi,

Cho bước chân người giẫm lên chà đạp!

 

+ Ôi! Muối nhạt vị hồn con tan nát,

Xin ươm đầy ḷng khao khát Tin Yêu,

Cho  đời con khỏi hoang lạnh cô liêu,

Như Muối ướp mặn mà trong Yêu mến.        

 

 

Đinh Văn Tiến Hùng

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính