“Ta thà làm quỷ nước Nam, chứ không thèm làm vương đất Bắc!”

 

 



 

GNsP (04.04.2017) – Hà Tĩnh lại nổi sóng. 8000 người dân đă xuống đường biểu t́nh trong ôn ḥa nhưng rất kiên quyết trong việc thể hiện lập trường của ḿnh qua các băng rôn, biểu ngữ: “Formosa phải cút khỏi Việt nam”; “Yêu cầu chính phủ bồi thường cho chúng tôi”; “Lẽ nào v́ Formosa mà giết dân thật sao?”. Họ đă tràn vào trụ sở của nhà cầm quyền và buộc lănh đạo phải ra đối chất với dân.

 

Và rồi lực lượng an ninh, công an, cảnh sát được huy động để đàn áp, đánh đập những người tham gia biểu t́nh. Họ huy động cả máy phá sóng, đàn đáp các phóng viên, nhà báo tự do – những người đă dũng cảm dấn thân vào các điểm nóng để cung cấp cho người dân Việt cũng như toàn thế giới biết những thực trạng đau thương đang xảy ra tại Việt Nam. Xin tri ân họ, những anh hùng không tên trên mặt trận văn hóa. Những người đang làm cái nhiệm vụ mà đáng lư ra 845 cơ quan báo chí, gần 18 ngh́n nhà báo tại Việt Nam đang sống bằng tiền thuế của người dân Việt Nam hiện nay phải làm.

 

Thiết nghĩ cũng là con người được cha mẹ người Việt sinh ra có tim, có óc và đặc biệt là có ḍng máu Việt chảy trong huyết quản của ḿnh, lẽ nào những người đang “thi hành công vụ” này lại không thể dùng một chút năo nào trong đầu để suy nghĩ, nhận thức về hành động của ḿnh hôm nay là đúng hay sai ? Lẽ nào trái tim đă hóa đá, chẳng thể nhận được máu huyết chảy về nên không thể cảm nhận được nỗi đau của đồng bào, dân tộc? Hay là các anh cho rằng ḿnh là những “tôi trung”, đă “pḥ” Vua th́ phải tận trung, tận nghĩa ?

 

“Ta thà làm quỷ nước Nam, chứ không thèm làm vương đất Bắc!” là câu nói đầy khí khái của Bảo Nghĩa Vương Trần B́nh Trọng, người anh hùng trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên Mông lần thứ 2 của quân dân nhà Trần. Câu nói này đă trở thành một trong những biểu tượng của tinh thần yêu nước chống ngoại xâm của dân tộc Việt. Là niềm tự hào của những người con dân đất Việt khi lần giở những trang sử hào hùng của lịch sử Việt Nam.

 

“Quân – sư – phụ” là quan niệm được Khổng Tử nêu ra từ 2.500 năm trước. Thời phong kiến, nền văn hóa Việt đă chịu ảnh hưởng nặng nề của tư tưởng này. Do vậy thi sĩ Nguyễn Công Trứ có viết:

 

Thượng vị Đức, hạ vị Dân

Sắp hai chữ “QUÂN, THẦN” mà gánh vác

Có trung hiếu mới đứng trong trời đất

Không công danh thà nát với cỏ cây

(Phận làm trai, Nguyễn Công Trứ)

 

Thế nhưng, nói trung trước hết là trung với nước – quan tâm đến vận nước, hết ḷng v́ dân v́ nước, xă thân v́ dân v́ nước. Lịch sử măi măi khắc ghi tấm gương trung liệt của Trần B́nh Trọng, bởi đó là cái trung của bậc trượng phu, không phải là kẻ ngu trung.

 

“Một ngày lạ thói sai nha,

Làm cho khốc hại chẳng qua v́ tiền” – Kiều

 

Vâng! Cũng có thể hiểu các anh v́ đồng lương, v́ cuộc sống. Thế nhưng có bao giờ các anh nhớ tới câu nói nổi tiếng nhất trong lịch sử chống ngoại xâm của dân tộc “Ta thà làm quỷ nước Nam, chứ không thèm làm vương đất Bắc!”? Các bậc tiền nhân đă từ chối vinh hoa phú quư, hy sinh thân ḿnh để đất nước, dân tộc không rơi vào tay giặc Phương Bắc. Nay các anh lại v́ bảo vệ quyền lợi của giặc Phương Bắc mà quay lưng với nỗi thống khổ của đồng bào, và tệ hại hơn là chống lại những người dân không một tấc sắt trong tay sao đành?

 

Chuyện cổ tích Thạch Sanh-Lư Thông kể rằng: Khi nhà vua lệnh cho Thạch Sanh cầm binh đánh đuổi giặc. Trong lúc giáp chiến Thạch Sanh lấy đàn thần do Thái Tử Long Cung tặng ra gảy, tiếng đàn khi khoan khi nhặt, êm ấm lạ thường khiến cho toàn bộ quân lính của kẻ địch mất hết nhuệ khí chiến đấu, kẻ th́ nhớ con, kẻ th́ thương vợ, kẻ th́ bâng khuâng nhớ tới mẹ già. Không ai c̣n nghĩ tới chiến đấu nữa. Thái tử 18 nước chư hầu thấy quân lính không c̣n tinh thần chiến đấu nên đă xin hàng.

 

Sự phẩn nộ, tiếng kêu khóc của những ngư dân bị thiệt hại lan truyền trên của các phương tiện truyền thông đại chúng hôm nay chẳng khác nào tiếng đàn thần. Bởi lẽ nó được rung lên từ tận những con tim đau khổ, mỗi sợi tơ đàn là một phận người thấp cổ bé họng đang bị dồn vào đường cùng. Sao các anh chẳng nghe, chẳng cảm tiếng khóc của đồng bào ruột thịt? Lẽ nào tâm hồn các anh c̣n chai sạn hơn cả bọn giặc xâm lăng xa lạ trong câu chuyện cổ tích Thạch Sanh-Lư Thông?

 

Theo Khổng Tử, Vua có vị trí cao nhất trong ḷng người dân và cha mẹ c̣n phải xếp sau thầy. Dù vậy, không ai được quyền chọn người sinh ra ḿnh, nhưng Vua th́ khác. Mỗi người đều có quyền chọn v́ Vua xứng đáng để pḥ tá, để tận trung. Nếu lỡ chọn sai th́ hăy “quay đầu là bờ”. Đừng trở thành ngu trung, cũng đừng v́ chút “vương đất Bắc”mà phản bội lại quê hương, dân tộc, để người dân phải thốt lên đầy đau đớn và thất vọng rằng: “Lẽ nào v́ Formosa mà giết dân thật sao?”

 

 

Điền Phương Thảo

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính