“Ḥa giải ḥa hợp dân tộc” nhân sự kiện “Hùng Cửu Long

 

- 1/2 -

 

David Thiên Ngọc

 

 

https://4.bp.blogspot.com/-qMcrsTKHMZc/WDX3xLK3TFI/AAAAAAACHDY/qH31xOQZb-snH4MeTvLC88CoGalWGfeLwCLcB/s1600/BatTayVoiQuy-danlambao.jpg


Vấn đề Ḥa Giải, Ḥa Hợp Dân Tộc để kiến quốc an dân sau khi tàn cuộc chiến dưới nhiều h́nh thức trên thế giới này không hiếm. Tuy nhiên mỗi nơi có một sắc thái khác nhau. Nh́n về đất nước Nam Phi xa ngàn dặm với một Nelson Mandela mà giờ đây sau khi thân xác ông đă trở về với cơi vĩnh hằng nhưng trong ḷng người dân Nam Phi ông đời đời bất diệt v́ ông đă thành công trên bước đường HGHH Dân Tộc ở Nam Phi, đưa dân Nam Phi đến bờ hạnh phúc và là tấm gương sáng cho những dân tộc c̣n đang ngập ch́m trong áp bức bất công noi theo.

 

Ngay trong khối Asian cách VN không xa cho mấy đó là Myanmar với một Aung San Suu Kyi cả một đời v́ Quốc Gia Dân Tộc của bà, lẫn một vị Tổng Thống đương kim Thein Sein đầy quyền lực nhưng cũng thấy được con đường phía trước v́ dân chủ, nhân quyền và hạnh phúc của toàn dân mà ông sẵn sàng đổi mới đất nước trong mấy năm qua và giờ đây ông trao quyền lực về cho nhân dân một cách êm thấm, ḥa b́nh khi nhân dân không c̣n đứng về phía ông và tập đoàn quân đội nữa. Ông là người mà trước đây được Thủ tướng CSVN Nguyễn Tấn Dũng khuyên nhủ rằng ông nên tiến hành dân chủ hóa đất nước càng sớm càng tốt trong một cuộc họp thượng đỉnh Asian được tổ chức tại Hà Nội. Nghe đến đó tôi cầm ḷng không được và thốt lên rằng “đĩ già đi khuyên nữ nhi nên giữ cái ngàn vàng, tên tướng cướp đi dạy đạo đức và khuyên mọi người không nên tham lam lấy của người làm của ḿnh.”

 

Ngay tại VN tập đoàn CSVN trong nhiều năm qua cũng đưa ra h́nh thức “ HGHHDT” mà thật ra đó chỉ là chiêu bài để ḥng kéo dài tuổi thọ trước giờ phút cáo chung.

 

Kính mời quí vị tham khảo chuỗi phân tích và b́nh luận về chính sách nêu trên của tập đoàn CSVN. Công tŕnh này tôi cũng chia ra nhiều phần để quí vị tiện bề theo dơi và cũng đă được chính giới Quốc Tế cùng nhiều học giả khắp nơi đón nhận.

 

*

 

Đập tan âm mưu “Ḥa Giải, Ḥa Hợp Dân Tộc” của đảng CSVN

 

Trước khi đi vào bài viết tôi xin mạn phép đứng ra ngoài quan điểm chính trị để có những lập luận, phân tích và dẫn giải mọi sự việc liên quan đến Ḥa Giải, Ḥa Hợp Dân Tộc (HGHHDT) được khách quan và công bằng bởi nếu tôi đứng trên vị trí chủ quan và hô hào “Đập tan âm mưu HGHHDT” của đảng CSVN th́ e rằng không thuyết phục đại chúng. Trong bài này tôi chỉ đưa ra và phân tích mọi sư kiện và hoàn cảnh để có sự chia ly, rời bỏ quê hương Tổ Quốc của 4 triệu người Việt Hải Ngoại mà người viết là một trong số đó, cùng nội t́nh, nỗi ḷng của hơn 80 triệu dân VN Quốc nội trong 40 năm qua. Như vậy sau khi nhận rơ những lập luận, phân tích sự kiện trong bài viết này lúc đó tôi tin rằng cộng đồng người Việt Hải Ngoại sẽ nhận chân sâu sắc cái âm mưu của CSVN trong chủ trương HGHHDT mà quyết tâm cùng nhau đập tan âm mưu trên của họ. Trong hơn 10 năm qua Bộ Chính Trị CSVN đă ra nghị quyết 36-NQ/TW ngày 26.3.2004 nhắm vào cộng đồng người Việt hải ngoại. Và gần đây v́ nhận thấy sự vô tác dụng của NQ36 mà BCT CSVN đă ra thêm chỉ thị 45-CT/TW ngày 19.5.2015 để thúc đẩy và hâm nóng lại nghị quyết trên trong ư đồ bám víu vào “khúc ruột ngàn dặm” hầu kéo dài tuổi thọ. V́ rằng với lực lượng 4 triệu người Việt Hài Ngoại là một thế lực không hề nhỏ về mọi mặt, có tác động phần nào trong sự sống c̣n của đảng CSVN.

 

Để đi sâu vào nội dung ta cần phải biết rơ rằng nguyên nhân từ đâu để có hận thù (điều không thể không có trong chiến tranh VN), mâu thuẫn, nợ nần về tinh thần, tài sản từ vật chất lẫn máu xương cùng nỗi đau khôn xiết của hàng vạn gia đ́nh tan đàn xẻ nghé, thân xác chôn vùi nơi đầm băi, núi rừng sông biển... để cho ngày nay phải đặt ra vấn đề “Ḥa Giải”. Đồng thời trong việc xử lư cái hệ lụy từ hận thù, nợ nần mọi mặt nêu trên như thế nào để đi đến xóa bỏ? Rồi đặt ra hai từ “Ḥa Hợp”? dĩ nhiên là thuận cả đôi bề về tư tưởng t́nh cảm, không kể nợ máu xương v́ khoản này khó mà trả cho được, c̣n phần tài sản vật chất cùng các quyền của người dân đă bị tước đoạt th́ CSVN đă khắc phục hậu quả đến đâu trong quá tŕnh “Ḥa Giải” rồi mới đi tiếp bước thứ hai là “Ḥa Hợp”! Cũng giống như trong quá tŕnh “ly hôn” của đôi vợ chồng. Khi đă ổn thỏa trong bước “ḥa giải” ở ṭa án có nghĩa là “ḥa giải thành”, xóa tan mâu thuẫn th́ mới “ḥa hợp” trở lại được. Ngược lại th́ “anh đi đường anh, tôi đường tôi”.

 

Đi vào phân tích sự kiện:

 

Phần I-Nguyên nhân và mục đích:

 

Để phân tích cho thấu đáo trong vấn đề Ḥa Giải rồi đi đến Ḥa Hợp cho dân tộc VN cả trong và ngoài nước sau cuộc chiến tương tàn nồi da xáo thịt, ta phải t́m hiểu nguyên nhân và hậu quả. Trong trường hợp này ta dùng phạm trù “nguyên nhân” th́ theo tôi có lẽ nó chưa lột hết nội hàm mà phải là “phương tiện”. Về phía cộng sản Bắc Việt (CSBV) đánh tráo khái niệm “phương tiện” ra “nguyên nhân” và lập luận rằng nguyên nhân xảy ra cuộc chiến trên là do “Đế Quốc Mỹ xâm lược MNVN” và “Ngụy Quyền SG” (họ ám chỉ VNCH) làm tay sai bán nước cho Đế Quốc Mỹ. Do đó CSBV phải kháng chiến chống Mỹ-Đánh cho Mỹ cút, đánh cho Ngụy nhào - và đạt được kết quả là “Giải phóng MNVN” và là mục đích cuối cùng, là “cứu cánh” mà thâm tâm đích thực là “cưỡng chiếm MNVN”. Sau khi “cưỡng chiếm MNVN” CSBV tiến hành chủ trương “cải tạo công thương nghiệp”, “cải tạo tư sản mại bản”... Cái phương tiện này che giấu cho hành động “cướp trắng”, “cướp có chính sách, chủ trương” được đem ra áp đặt đối với người dân MNVN với mục đích mơ hồ điếm xảo, cứu cánh ngụy tạo là “đấu tranh giai cấp, xóa bỏ giai cấp bóc lột” mà mục đích chính là thu vén tất cả tài sản cướp được về cho cá nhân, bè nhóm, tập đoàn CSVN nói chung cho cả CS Bắc và Nam VN (thành phần nhảy núi, ra bưng và số cán bộ đảng viên không đi tập kết ra Bắc sau năm 1954). Riêng về tài sản quốc gia VNCH th́ sau khi tập đoàn CSVN tịch thu và tự chia chác cho nhau c̣n lại sung công quỷ một số cho có gọi là... cho tài sản đất nước XHCN như vụ 16 tấn vàng cướp của nhân dân MNVN mà đại diện là Chính phủ VNCH đến nay vẫn c̣n là dấu hỏi lớn. Ở giai đoạn này CSVN “lấy cứu cánh biên minh cho phương tiện”.

 

Về phần con người th́ CSVN lùa người dân cùng hầu hết gia đ́nh vợ/chồng con của “ngụy quân, ngụy quyền” (từ CSVN dùng) đưa đi “Kinh tế mới” với mỹ từ là “cải tạo lao động XHCN”, “lao động là vinh quang”, nhưng thực chất, mục đích cuối cùng là chiếm đoạt tài sản, nhà cửa ở thành phố của những gia đ́nh nạn nhân nói trên.

 

Về thành phần quân cán chính VNCH th́ CSVN lùa vào các “trại tập trung cải tạo” mà đúng nghĩa là những “trại tù CS” mà họ gọi từ hoa mỹ là “cải tạo tư tưởng, văn hóa, chính trị” để ḥa nhập vào xă hội mới XHCN. Nhưng mục đích cuối cùng là “trả thù” một cách dă man và hèn hạ. Từ “dă man” này được thể hiện qua hàng trăm ngàn nạn nhân (quân cán chính VNCH) bị bức hại, giết chết lần ṃn, đày ải xác thân mà rất nhiều người phải gởi nắm xương tàn nơi b́a rừng, đầu suối mà cho đến ngày nay vợ con c̣n chưa t́m thấy được. Một số sống sót họ kể lại sau khi được phóng thích và được sự nh́n nhận, lên án của các tổ chức phi chính phủ và các chính phủ văn minh, dân chủ trên thế giới nghe, thấy và công nhận.

 

Một điều thiết tưởng tôi cũng không thể quên nhắc lại nơi đây rằng, sau khi tàn cuộc chiến xáo thịt nồi da anh em Nam Bắc th́ CSVN không những cầm tù những người đang sống, trước đây có ít nhiều tham gia trong chính quyền VNCH như đă nêu trên mà CSVN c̣n “cầm tù luôn những người đă khuất” để trả thù. Cụ thể là nghĩa trang Quân Đội Biên Ḥa. Sau cái ngày 30.4 đen ấy nhà cầm quyền CSVN ngay tức khắc đập ngă bức tượng “Thương Tiếc” cao 5m h́nh tượng một quân nhân ngồi tưởng nhớ đồng đội đă nằm xuống, đặt ngay lối vào nghĩa trang và phong tỏa cả khu vực hơn 16.000 ngôi mộ này. Rồi thời gian trôi qua mấy chục năm, rừng hóa nghĩa trang, rêu phong những ngôi mộ và lối đi cây cỏ đă ngập đầu. Một nhà tù trên 16.000 tù nhân là những bộ xương nằm dưới ba tấc đất “đói lạnh” mà thân nhân không được “thăm nuôi” cho dù là một nén hương. Có nhiều thân nhân cố lén chui vào nghĩa trang trong buổi hoàng hôn chạng vạng mong qua mắt được những kẻ cai ngục mà đặt xuống mộ một nén hương ḷng, nhưng khó mà t́m ra ngôi mộ chí, phần cây lá hoang sơ, rêu phủ nhạt nḥa, phần v́ những tấm bia có c̣n đâu sau những lần tập bắn của các tân binh cộng sản VN! Dân ta từ xưa có câu “nghĩa tử là nghĩa tận”, nhưng chữ “Nghĩa”, chữ “Nhân” hoàn toàn không có vị trí trong trái tim người cộng sản.

 

Trong các trận chiến trên toàn cơi hành tinh này cho dù đạn bom đang nổ nhưng hội Hồng Thập Tự quốc tế vẫn cứu thương và chăm sóc những thương binh mà không phân biệt giới tuyến và t́nh thương vẫn được chia đều. Trước năm 1975 tại Tổng Quân Y Viện Cộng Ḥa của VNCH hay những bệnh viện dă chiến lẫn chính qui của Mỹ vẫn có những cán binh cộng sản được nằm trị thương sau khi được đưa về từ chiến trận mà không bị phân biệt đối xử trong chăm sóc và chữa trị!

 

Thêm một điều nữa là có hàng trăm ngàn người trong cả triệu quân, cán chính VNCH bị tập trung cải tạo (ngục tù) bỏ ḿnh trên khắp núi rừng của hàng trăm trại giam trên khắp mọi nơi từ Nam ra Bắc và thi thể họ được lấp tạm chỉ là những nấm mộ sơ sài bên b́a rừng bờ suối mà thân nhân khó bề t́m được cho đến ngày nay, các dấu tích đơn sơ được ghi lại nơi mộ phần cũng đă mai một, mất dấu bởi màu thời gian. Thế nhưng giai đoạn trước năm 2007 các tổ chức nhân đạo thế giới mà tích cực nhất là Tổng Hội H.O Hoa Kỳ sau được đổi tên là Vietnamese American Foundation (VAF) lập ra chương tŕnh “Tử sĩ trở về” (The Returning Casualty) đă nhiều lần qua lại ngoại giao xin nhà cầm quyền CSVN cho phép đến tận nơi những trại “tù cải tạo” trước đây giờ đă phế bỏ để kiếm t́m, qui tập hài cốt của các nạn nhân, trong đó đặc biệt có sự góp phần trực tiếp không nhỏ của các sĩ quan VNCH đă từng là tù nhân, lê thân suốt các trại tù cộng sản và cũng đă tận mắt chứng kiến và cũng tận tay chôn cất đồng đội, bạn tù cùng cảnh ngộ. Chương tŕnh trên được thực hiện phần lớn là nhờ sự ủng hộ của chính phủ Mỹ cùng các hội luật sư Quốc Tế mà cụ thể là Ls. Robin Mitchell tích cực tác đông đến các cơ quan thuộc bộ Ngoại Giao CSVN, Ls. Wesley Coddou giúp về các thủ tục pháp lư Ngoại Giao và nhất là nỗ lực không mệt mỏi của Tổng Hội H.O Hoa Kỳ và cuối cùng Bộ Ngoại Giao, nhà cầm quyền CSVN đă chấp thuận cho VAF thực hiện vào tháng 10/2007. Thế nhưng đến tháng 10/2012, CSVN mà nhất là giới cầm quyền tỉnh Phú Yên đă hủy bỏ quyết định trên và không cho phép VAF thực hiện chương tŕnh “Tử sĩ trở về” nữa với nhiều lư do, trong đó có hiện diện của sự căm thù ích kỷ hèn mọn đồng thời trong lúc thực hiện chương tŕnh trên, VAF có tiến hành xét nghiệm ADN của hài cốt để khi trao cho thân nhân không bị sai lầm. Tuy nhiên kết quả xét nghiệm ADN c̣n cho biết được nguyên nhân gây ra cái chết của nạn nhân. Đây là nguyên nhân chính mà CSVN không cho VAF tiếp tục chương tŕnh v́ đa phần nạn nhân chết là do tác động từ ngoại lực. Tuy nhiên từ tháng 10/2007 đến tháng 10/2012 sau năm năm thực hiện chương tŕnh “Tử sĩ trở về” VAF cũng đă t́m được 500 ngôi mộ và đă trao cho thân nhân hơn 220 bộ hài cốt để về cải táng. Số c̣n lại chưa t́m ra được thân nhân nên tạm thời được đưa về các cơ sở tôn giáo, chùa chiền, nhà thờ để thờ phượng. Con số 500 ngôi mộ mà VAF t́m được rất là khiêm tốn trước sự bưng bít, ém nhẹm của CSVN. Tuy nhiên ngày 29.1.2001 báo Orange County Register đăng công bố kết quả nghiên cứu về các trại tù và phỏng vấn các nhân chứng cho thấy có khoảng một triệu người ở MNVN (quân cán chính VNCH) bị CSVN giam giữ không qua xét xử trong đó có hơn 165 ngàn người bị chết đang lúc bị tù đày trong hơn 150 trại tù của CSVN sau ngày Sài G̣n bị cướp.

 

Về chính sách xă hội toàn MNVN, sau ngày 30.4.1975 CSVN sa thải, sách nhiễu, đày ải hầu như toàn bộ công nhân viên kể cả các thành phần trí thức, khoa học kỹ thuật không liên quan đến quân sự, chính trị, có một số ít thuộc thành phần trí thức trong ngành giáo dục và khoa học kỹ thuật được lưu dụng nhưng trong t́nh trạng bị phân biệt đối xử, quản lư và theo dơi với chính sách “tẩy năo”. Nói chung là đại bộ phận các đơn vị, tổ chức trong hoạt động xă hội lẫn bộ máy chính quyền từ trung ương đến địa phương, các cấp, các cơ sở của chính phủ VNCH đều chung một hoàn cảnh. Một con số rất lớn phải bị thất nghiệp, bị quẳng ra lề XH. Nhiều người lâm vào hoàn cảnh bi đát, nghiệt ngă thiếu thốn chưa nói là khốn cùng.

 

Thay vào đó là một số rất lớn cán bộ đảng viên CSVN thoát ra từ rừng núi xuống và từ Bắc tràn vào để lấp chỗ, thay thế điều hành bộ máy chính quyền MNVN mục đích xây dựng xă hội mới chỉ là h́nh thức mà nội dung và mục đích chính là cướp đoạt, thu vén cho cá nhân và gây thanh thế, bè nhóm để ngồi trên đầu người dân MNVN mà cai trị và bóc lột lâu dài. Cái giai cấp (bóc lột) mà họ đă và đang đấu tranh để xóa bỏ chỉ áp dụng cho tha nhân c̣n đối với họ (CSVN) lại là bản chất, là thuộc tính của tập đoàn ḿnh.

 

Ngoài số quân cán chính VNCH bị CSVN trả thù khốc liệt th́ hàng triệu người dân từ cụ già đến đàn bà trẻ nít phải liều chết băng rừng, vượt biển t́m 1 phần sống trong 10 phần chết cũng phải đứt ruột bỏ quê hương mồ mả người thân, vợ xa chồng cha xa con mà chạy trốn, tránh “họa cộng sản” để ngày nay được tô hồng với mỹ từ đầy yêu thương “khúc ruột ngàn dặm”!!!

 

Về phía chính quyền VNCH th́ cuộc chiến trên hai mươi năm khói lửa, máu xương là một cuộc chiến v́ nhân quyền, dân chủ và độc lập. Người lính VNCH bảo vệ tổ quốc trước sự xâm lăng của CSBV làm tay sai cho Nga-Tàu nhằm nhuộm đỏ Đông Nam Á theo cuồng vọng của CS Đệ tam Quốc tế. Chưa có một người lính hay cán bộ nào của VNCH xâm phạm lănh thổ, tài sản vật chất của nhân dân Miền Bắc VN mà chỉ tự vệ, bảo vệ những ǵ thuộc về VNCH trong suốt hơn 20 năm cuộc chiến. Như vậy cái mục đích cuối cùng trong cuộc chiến của cả hai bên th́ phần chính danh thuộc về bên nào? câu trả lời dành cho toàn dân VN để được khách quan. Đồng thời cái nguyên nhân từ đâu để có cuộc chiến th́ không cần nói ra mà qua các dẫn chứng tự nó đă có câu trả lời.

 

 

(C̣n tiếp)

David Thiên Ngọc

 

 

Tin Tức - B́nh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chính