Chuyện Xun về 3 ng Phc Lộc Thọ

 

 

 

 

Một người phụ nữ vừa bước ra khỏi nh th nhn thấy c 3 cụ gi ru tc bạc phơ đang ngồi trn phiến đ ở trước sn nh.


B khng quen biết họ, nhưng l con người tốt bụng, b ln tiếng ni:


Ti khng quen biết cc cụ nhưng chắc l cc cụ đang đi bụng lắm, vậy xin mời cc cụ vo nh ti dng một cht g cho ấm bụng nh酔.


ng chủ c ở nh khng thưa b. Một cụ cất tiếng i ngại hỏi.


Dạ thưa khng, nh ti đi lm chưa về. Người phụ nữ trả lời.


Thế th chng ti khng thể vo nh của b by giờ được, b ạ.


Đến chiều khi người chồng đi lm về, người phụ nữ kể lại chuyện cho chồng nghe. Nghe xong người chồng bảo vợ:


Vậy th by giờ em hy ra mời ba cụ ng vo, ni với mấy cụ rằng anh đ về v muốn mời họ vo.


Người vợ lm theo của chồng, b bước ra sn mời cả ba cụ cng vo.

Rất tiếc thưa b, cả ba chng ti khng thể vo nh b cng một lc được. Họ đồng thanh đp.

V sao lại thế thưa cc cụ. Người phụ nữ ngạc nhin hỏi.


Một cụ gi bn đứng dậy từ tốn giải thch:


Cụ ng ny tn l Lộc, cn kia l cụ ng Thọ, v cn lo gi đy l Phc. By giờ b hy vo nh hỏi ng nh xem sẽ mời ai trong ba lo chng ti vo nh trước nh. Người phụ nữ đi vo nh v kể lại sự việc cho chồng.


Ồ vậy th tuyệt qu! Người chồng vui mừng ni.


Vậy th tại sao chng ta khng mời cụ ng Lộc vo trước. Cụ l điềm giu sang ph qu rồi đy, sẽ cho chng ta nhiều tiền bạc của cải sung tc.


Nhưng người vợ lại khng đồng .


Nếu vậy th tại sao chng ta lại khng mời cụ Thọ vo trước chứ Đời người qu nhất l chữ Thọ m.


Hai vợ chồng tranh ci m vẫn chưa đi đến quyết định.


C con gi ny giờ ngồi nghe yn lặng ở gc phng bỗng ln tiếng nhỏ nhẹ:
Bố mẹ ạ, tại sao chng ta khng thử mời ng gi Phc vo nh trước đi. Nh mnh khi ấy sẽ trn ngập tnh thương yu ấm p, v ng gi sẽ cho gia đnh chng ta thật nhiều hạnh phc.


C lẽ con gi mnh ni đng. Người chồng suy nghĩ rồi bảo vợ. Vậy th ta hy mau ra ngoi mời cụ Phc vo trước đi vậy.


Người hai vợ chồng ra ngoi v cất tiếng mời,


Gia đnh chng ti xin hn hạnh mời cụ Phc lm vị khch mời đầu tin vo với gia đnh của chng ti.


Cụ gi Phc từ tốn đứng dậy v chầm chậm bước vo nh. Nhưng, hai cụ gi kia cũng từ từ đứng dậy v bước theo cụ gi Phc


Rất đỗi ngạc nhin, 2 vợ chồng bước lại gần hai cụ Lộc v Thọ hỏi:


Tại sao hai cụ cũng cng vo theo Cc cụ đ chẳng ni l cả ba cụ khng thể vo nh cng một lc sao.


Khi ấy cả hai cụ cng trả lời:


Nếu ng b mời cụ Lộc hay Thọ 2 chng ti đy, th chỉ một trong ba chng ti vo nh được thi, nhưng v b mời cụ ng Phc vo trước, th cả ba chng ti sẽ cng vo theo.


Bởi gia đnh no c Phc th ở đ tất sẽ c Lộc v Thọ đ ng b ạ




Sự tch ba ng Phc Lộc Thọ.


C một bộ tượng ba ng gi gọi l Tam đa, hnh tướng khc nhau, o quần mỗi ng một vẻ. Thường ba ng ny được by trong nh để trang tr, lm cảnh cho vui. Sự tch về ba ng cũng rất l th


 

 

1. ng Phc


ng Phc thường được đặt ở giữa tượng trưng cho sự may mắn, tốt lnh. Tương truyền, ng Phc l một quan thanh lim của triều đnh. Theo quan niệm xưa, nh đng con l nh c phc nn đi khi cn thấy c một đứa trẻ đang nắm lấy o ng Phc, hoặc nhiều đứa trẻ vy quanh ng hay l c hnh ảnh con dơi bay xuống ng (dơi pht m giống phc).


ng Phc tn thật l Quch Tử Nghi, Thừa tướng đời Đường. Cụ xuất thn vốn l qu tộc, đồng ruộng bt ngt hng trăm mẫu, nhưng suốt cuộc đời tham gia triều chnh, cụ sống rất lim khiết, thẳng ngay. Khng v vinh hoa, ph qu m lm mất nhn cch con người.


Cụ b v cụ ng bằng tuổi nhau. Người Việt c cu: Cng tuổi nằm duỗi m ăn. Cn theo người Hoa Hạ ở Trung Nguyn th vợ chồng cng tuổi l rất tốt. Họ c thể điều ha sinh kh m, kh dương cho nhau. V vậy, c thể bớt đi những bệnh tật hiểm nguy. Lại cng tuổi nn dễ hiểu nhau, dễ thng cảm cho nhau, nn hai cụ rất tm đầu, hợp. Hai cụ 83 tuổi đ c chu ngũ đại. Lẽ dĩ diện phải l nam tử rồi. Cụ Phc thường bế đứa trẻ trn tay l như vậy. Theo phong tục của người Hoa cổ đại, sống đến lc c chu ngũ đại giữ ấm chn nhang của tổ tin l sung sướng lắm lắm! Phc to, phc dy lắm lắm! Bởi thế cụ mới bế thằng b, chu ngũ đại, đứng giữa đời, giữa trời, ni:


Nhờ giời, nhờ phc ấm tổ tin, ta được thế ny, cn mong g hơn nữa. Rồi cụ cười một hơi m thc. Được thc như cụ mới thực sự được về ci tin cảnh nhn du. Cụ b ra m lấy thi thể cụ ng v cht nội than rằng:


Ti cng tuổi với chồng ti. Phc cũng đủ đầy, dy su, sao giời chẳng cho đi cng


Ai c thể ngờ, ni dứt lời cụ b cũng đi lun về nơi chn suối. Hai cụ được con chu hợp tng. Vậy l sống bn nhau, c nhau, chết cũng ở bn nhau, c nhau. Hỏi cn phc no bằng. V cụ được người đời đặt tn l Phc.


2. ng Lộc


ng Lộc hay Thần Ti tượng trưng cho sự giu c, thịnh vượng. Theo truyền thuyết, ng Lộc được sinh tại Giang Ty, sống trong thời Thục Hn của Trung Quốc, ng cn l một quan lớn của triều đnh, c nhiều tiền của. ng thường mặc o mu xanh lục v trong tiếng Hoa, lộc pht m gần với lục, tay cầm ci như hoặc thường c một con hươu đứng bn cạnh (hươu cũng được pht m giống lộc).


ng Lộc tn thật l Đậu Từ Qun, lm quan đến chức Thừa tướng nh Tấn. Nhưng cụ Đậu Từ Qun l một quan tham. Tham lắm. Cụ hưởng khng biết bao nhiu vng bạc, chu bu, l của đt lt của những kẻ nịnh thần, mua quan, bn tước, chạy tội cho chnh mnh, cho con, cho chu, cho thn tộc. Trong nh cụ, của chất cao như ni. Tưởng cụ Đậu Từ Qun được như thế đ l giu sang, vinh quang đến tột đỉnh. Cụ chỉ hiềm một nỗi, năm cụ tm mươi tuổi vẫn chưa c đch tn. Do vậy cụ lo nghĩ buồn rầu sinh bệnh m chết. Cụ ốm lu lắm. Lu như kiểu bị tai biến mạch mu no by giờ. Cụ nằm đến nt thịt, nt da, mi hi thối đến mức con ci cũng khng dm đến gần. Đến khi chết, cụ cũng khng nhắm được mắt. Cụ than rằng:


Lộc ta để cho ai đy? Ai giữ ấm chn nhang cho tổ tin, cho bản thn ta?

3. ng Thọ


ng Thọ tượng trưng cho sự sống lu với hnh ảnh l một ng gi ru tc bạc trắng, trn hi v d cao, tay cầm quả đo, bn cạnh thường c thm con hạc.
ng Thọ tn l Đng Phương Sc, lm Thừa tướng đời Hn. Triết l lm quan của cụ Đng Phương Sc l quan th phải lấy lộc. Khng lấy lộc th lm quan để lm g. Cụ coi bun chnh trị l bun kh nhất, li to nhất. Nhưng cụ Đng Phương Sc vẫn l quan lim. Bởi cụ nhất định khng nhận đt lt. Cụ chỉ thch lộc của vua ban thưởng. Được bao nhiu tiền thưởng, cụ lại đem mua gi đẹp, gi trinh về lm th thiếp. Người đương thời đồn rằng, trong dinh cụ, gi đẹp nhiều đến mức chẳng km g cung nữ ở cung vua. Cụ thọ đến 125 tuổi. Nn người đời mới gọi cụ l ng Thọ. Trước khi về chốn vĩnh hằng, cụ Thọ cn cưới một c thn nữ xinh đẹp mới mười bảy tuổi. Cụ Đng Phương Sc bảo, cụ được thọ như vậy l nhờ cụ biết lấy m để dưỡng dương.


Do cụ Đng Phương Sc muốn c nhiều tiền để mua gi trẻ lm liều thuốc dưỡng dương, cho nn suốt cuộc đời của cụ, cụ chỉ tm lời ni thật đẹp, thật hay để lấy lng vua. C người bạn thn khuyn cụ:


ng lm quan đầu triều m khng biết tm lời phải, hay can gin nh vua. ng chỉ biết nịnh vua để lấy thưởng th lm quan để lm g.


Cụ Đng Phương Sc vuốt chm ru bạc, cười kh kh bảo:


Lm quan khng lấy thưởng th tội g m lm quan. Can gin vua, nhỡ ra vua phật , tức giận, chm đầu cả ba họ th sao?


ng được phong tặng Đa Thọ v sống đến 125 tuổi. Khi ng mất chỉ cn đứa chắt (đời thứ 4) lm ma chay v vợ, con, chu của ng đều đ chết hết cả.
Người Hoa Hạ đ kho xếp 3 vị Thừa tướng, c 3 tnh cch khc nhau, ở 3 triều đại khc nhau, thnh một bộ khng tch rời nhằm để răn đời. Đồng thời, biến những ci tốt, ci lợi c từ 3 ng thnh mong ước ngn đời của mọi người, đ l: Đa phc, Đa lộc, Đa thọ.


4. Quan niệm Phc Lộc Thọ ngy nay


Phc Lộc Thọ l mong ước của tất cả mọi người, ai cũng muốn c nhiều lộc, lắm phc v sống lu. Nhưng quan niệm thế no cho đng cn phụ thuộc vo hon cảnh, điều kiện lịch sử. Đặc biệt trong cuộc sống hiện nay.


Ngy xưa, cc cụ quan niệm nhiều con, lắm phc, c con trai mới c phc. Cn ngy nay, c con gi hay con trai đều l phc.


Nếu cc con hiếu thảo, ngoan ngon, thng minh, thnh đạt l c phc. Mỗi gia đnh chỉ nn c 1- 2 con, v nhiều con đu hẳn đ l phc. Nhiều con m khng dạy dỗ, khng cho ăn học, để chng đi ngho, ngu dốt, hư hỏng, th khng thể ni l c phc được. V khng thể chắc rằng 3 đời sống chung nh, hay 3 đời sống chung nh, l m hnh để học tập v noi theo khi m nhu cầu cuộc sống, sinh hoạt ngy nay thay đổi so với thời trước.


Lm quan m chỉ lo vơ vt cho giu c, để rồi chết c đơn như Đậu Từ Qun, hay xu nịnh, hm sắc như Đng Phương Sc th lộc để lm chi, thọ để lm g. Tiền của lắm, thọ lu di trong sự khinh bỉ của người đời th liệu bạn c muốn chăng? Hay cứ tranh đua lợi lộc m gy phương hại cho những người xung quanh th liệu lộc của bạn c lu bền ? Chi bằng cứ sống cho tốt, cho đng đạo lm người th lộc tự dưng sẽ đến.


Quan niệm về thọ ngy nay khng chỉ l sống lu, m cn phải sống vui vẻ, lnh mạnh, sống c ch, chứ lấy m dưỡng dương như Đng Phương Sc th khng an ton cho sức khỏe của bản thn v gia đnh. Trong đời sống ta c được niềm vui thanh cao l hạnh phc, vui sướng l mục tiu cuối cng của đời người, niềm vui ẩn chứa trong những sự việc vụn vặt nhất của đời sống, mnh phải tự tm lấy. Hạnh phc l do mnh tạo ra, hạnh phc l cảm gic, cảm nhận, điều quan trọng l ở tm trạng.


Tm lại, Phc Lộc Thọ l ước nguyện lớn nhất của mọi người, v thế mới tồn tại lời chc Phc Lộc Thọ v bộ Tam Đa từ xưa tới nay. Nếu đạt được hết thảy đa phc, đa lộc, đa thọ th cn g bằng..

 

 

Tin Tức - Bnh Luận     Vinh Danh QLVNCH     Audio Files     Tham Khảo     Văn Học Nghệ Thuật     Trang Chnh